"Wise men always focus on the outcomes. But our wiser men never forget about their incomes whatever the outcomes come."

  • “ဟီရိုရှီး​မား​ပံုြပင်”

    သီတင်း​ဝါလကျွတ်​ေတာ့​မှပဲ ကိုယ့်​ဆီကလူ​ေတွမလည်း​ ဟိုဘက်ကမ်း​ကမီး​ထိန်ထိန်၊​ သည်ဘက်ကမ်း​ကမီး​ထိန်ထိန်၊​ တထိန်ထိန်​ေတာက်​ေအာင် ရှို့​တဲ့​သူကရှို့​၊​ တအုန်း​အုန်း​ြမည်​ေအာင် ​ေဗျာက်အိုး​ေဖာက် ​ေပသီး​ထုတဲ့​သူကထုဆို​ေတာ့​ မသိသား​ဆိုး​ရွား​လှတဲ့​ေကာင်​ေတွ သည်ရထား​ေပါ်တက်ရင် ဘယ်ဘူတာ​ေရာက်မလဲဆိုတဲ့​အ​ေြကာင်း​ ​ေြပာြပချင်လာပါတယ်။

    တိုက်တိုက်ရယ်မှဆိုင်ဆိုင် အခုရက်ပိုင်း​ သွား​ေလ့​လာြဖစ်တဲ့​ေနရာက ဟီရိုရှီး​မား​ြမို့​က​ေလး​ ြဖစ်​ေနတယ်။ ကမ္ဘာ​ေပါ်မှာ ပညာသင်ြကား​ဖူး​တဲ့​က​ေလး​ေတွမှန်သမျှ အဲဒီြမို့​က​ေလး​နံမယ်ကို မသိတဲ့​သူ မရှိဘူး​။ ​ေကျာင်း​သင်ခန်း​စာတိုင်း​မှာ ပါတယ်​ေလ။ သူတို့​ဆီက ြပတိုက်ထဲမှာ ကိုယ်တို့​ ြမန်မာြပည်က ဆဋ္ဌမတန်း​ ြမန််မာ့​သမိုင်း​ဖတ်စာက​ေလး​ေတာင် ​ေတွ့​ခဲ့​မိ​ေသး​တယ်။ အဲဒီအထဲမှာလည်း​ ဟီရိုရှီး​မား​ နဲ့​ နာဂါဆာကီအ​ေြကာင်း​ပါတယ် မဟုတ်လား​။ ကမ္ဘာ​ေပါ်မှာ ဗံုး​ရယ်လို့​ေြပာလိုက်ရင် သူ့​ထက်​ေြကာက်စရာ​ေကာင်း​တာ​ေတာင် သူ့​ေလာက် ​ေြကာက်စရာ မ​ေကာင်း​ဘူး​လို့​ ​ေြပာရမယ့်​ အနုြမူဗံုး​ေတွ ​ေပါက်ကွဲခဲ့​တဲ့​ေနရာ​ေပါ့​။ သူတို့​နိုင်ငံ​ေတွက​ေတာ့​
     “Atomic Bomb”
     လို့​ေခါ်ြကတယ်။

     အဲဒီြမို့​က​ေလး​နှစ်ြမို့​အ​ေြကာင်း​ကို​ေြပာမယ်ဆိုရင် လွန််ခဲ့​တဲ့​နှစ်​ေပါင်း​ ၇၀ နီး​ပါး​ြဖစ်တဲ့​ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်ကာလကို ြပန်ဇာတ်​ေြကာင်း​လှန်မှ သ​ေဘာ​ေပါက်လိမ့်​မယ်။ သိမှီသူ​ေတွ ဘယ်ရှိ​ေတာ့​မလဲ။ ကိုယ့်​အဘိုး​အဘွား​ေတွ လက်ထက်တုန်း​ကဟာကို။ ဒါ​ေလး​များ​ ဘာခက်လို့​လဲ။ ဆယ်တန်း​ေအာင်ြပီး​တဲ့​သူတိုင်း​ သိြပီး​သား​။ ကမ္ဘာ့​သမိုင်း​ထဲတင်မကဘူး​။ ြမန်မာ့​သမိုင်း​ထဲ​ေတာင် ပါ​ေသး​တယ်။ ဖက်ဆစ်ဂျပန်ကို ​ေတာ်လှန်ြကတာ​ေလ။ ဟုတ်​ေတာ့​ ဟုတ်သား​ပါပဲ။ ဒါ​ေပသိ နည်း​နည်း​ေလး​ေတာ့​ လွဲ​ေန​ေသး​တယ်။ ကိုယ်တို့​သင်ရတဲ့​ အဲဒီသမိုင်း​ေြကာင်း​က ဟိုး​တုန်း​က ​ေရွှမန်း​တင်​ေမာင်သား​ေတွ
    “ငါ့​ညီ ငါ့​ေြမ ငါ့​အ​ေမ”
     ဆိုြပီး​ရိုက်တဲ့​ သီဟတင်စိုး​ ဇာတ်လမ်း​မျိုး​ေတွ။ ကမ္ဘာ့​သမိုင်း​နဲ့​လည်း​ မကွာပါဘူး​။ အ​ေမရိကန်ကရိုက်တဲ့​
    “ပုလဲဆိပ်ကမ်း​” (Pearl Harbor)
     ကို ြပန်ြကည့်​ပါလား​။ ဖက်ဆစ်​ေတွ ဘယ်​ေလာက်ယုတ်မာ ရက်စက်တယ်ဆိုတာ ​ေတွ့​ရလိမ့်​မယ်။

    အဲသ​ေလာက်နဲ့​ ကိုယ့်​ဘာသာကိုယ် ြပည့်​စံုလံု​ေလာက်ြပီ ထင်ရင်လည်း​ ြပီး​တာပဲ။ ​ေနာက်ထပ် ဘာအသိသင်ခန်း​စာမှ ထပ်မရ​ေတာ့​ဘူး​။ တကယ်လို့​များ​ အဲသည်ထက်ပိုြပီး​ ြပည့်​စံုတဲ့​ အသိအြမင်တစ်ခုခု ကို လိုချင်​ေသး​တယ်ဆိုရင်​ေတာ့​ ဂျပန်​ေတွ အဲဒီအချိန်တုန်း​က ဘယ်လို​ေတွး​သလဲ။ ဘယ်လိုခံစား​သလဲ။ ဘာ​ေြကာင့်​ အဲသည်လမ်း​ကို​ေလျှာက်သွား​သလဲဆိုတာ သူတို့​ဘက်က အြမင်ကို ဝင်ြကည့်​လိုက်မှ သံုး​ဘက်ြမင် ရုပ်လံုး​ြကွ ပံုရိပ်တစ်ခုကို ရပါလိမ့်​မယ်။

     ပထမဦး​ဆံုး​အ​ေနနဲ့​ ဂျပန်နိုင်ငံကို ပထဝီကစြပီး​ မိတ်ဆက်​ေပး​ရရင် ဂျပန်ဆိုတာ အာရှတိုက်ြကီး​ အ​ေရှ့​ဘက်ဖျား​က ကျွန်း​ေပါင်း​ ၆၈၅၂ ခု နဲ့​ ဖွဲ့​စည်း​ထား​တဲ့​ ကျွန်း​စုနိုင်ငံတစ်ခုြဖစ်ပါတယ်။ ပစိဖိတ်သမုဒ္ဒရာထဲမှာ တည်ရှိတာ​ေပါ့​။ သူတို့​ကိုယ်သူတို့​ နိပွန် ဒါမှမဟုတ် နီဟွန်း​ လို့​ေခါ်ြပီး​ အဓိပ္ပါယ်က​ေတာ့​ ​ေနနတ်နွယ်​ေတွပါတဲ့​။ ကိုယ်တို့​ဗုဒ္ဓဘာသာ ကျမ်း​ဂန်အယူနဲ့​ဆိုရင်​ေတာ့​ အဲသည်စကား​လံုး​ကို ြပုပ္ဗာကျွန်း​ လို့​ ​ေခါ်မလား​မသိဘူး​။ ​

    ေနထွက်ရာအရပ်တဲ့​။ ဂျပန်နိုင်ငံကိုပထမဦး​ဆံုး​ရှာ​ေဖွ​ေတွ့​ရှိ မှတ်တမ်း​တင်သွား​ခဲ့​တာက​ေတာ့​ ​ေအဒီ ၁ ရာစုက ဟန်မင်း​ဆက် သမိုင်း​မှတ်တမ်း​များ​ထဲမှာ ြဖစ်ပါသတဲ့​။ အဲဒီ​ေနာက် သမိုင်း​စဉ်တ​ေလျှာက်လံုး​ ဂျပန်ဟာ ငုပ်​ေကာင်အြဖစ် ဘယ်သူနဲ့​မှ အဆက်အဆံမရှိပဲ တသီး​တြခား​ေနလာခဲ့​တာ ၁၉ရာစုကုန်ကာနီး​ေလာက် အထိတိုင်​ေအာင်ပါပဲ။ ဂျပန်နိုင်ငံရဲ့​ထူး​ြခား​ချက်က ၁၈၆၈ ခု ​ေရာက်တဲ့​အထိ သူများ​နိုင်ငံ​ေတွနဲ့​ စွက်ဖက်ကျူး​ေကျာ်ရန်ြပုြခင်း​ မရှိခဲ့​ေသာ်လည်း​ပဲ သူ့​သမိုင်း​မှာ စစ်ဘုရင်များ​ကသာ အစဉ်အဆက် အုပ်ချုပ်မင်း​လုပ်ခဲ့​ပါသတဲ့​။ သူတို့​ဘာသာနဲ့​ ရှိုဂန် လို့​ေခါ်တယ်။ သူရဲ​ေကာင်း​ေတွ​ေမွး​ထုတ်တဲ့​ တိုင်း​ြပည်က​ေလး​ဆိုရင်လည်း​ မမှား​ဘူး​။

     သူ့​ဘာသူ တသီး​တြခား​ေနတဲ့​ ဂျပန််နိုင်ငံကို ၁၈၅၃ မှာ အ​ေနာက်ဘက်တံခါး​ အတင်း​ဆွဲဖွင့်​ေပး​သွား​တာက​ေတာ့​ အ​ေမရိကန်ြကီး​ေတွ ြဖစ်ပါသတဲ့​။ အဲဒီအချိန်ကစလို့​ အင်မတန် အ​ေရှ့​တိုင်း​ဆန်တဲ့​ အာရှသား​ြကီး​ဂျပန်ဟာ အ​ေနာက်နိုင်ငံ​ေတွဆီက နိုင်ငံ​ေရး​၊​ တရား​စီရင်​ေရး​၊​ စစ်​ေရး​ဆိုင်ရာဖွဲ့​စည်း​ပံု​ေတွကို သူ့​နိုင်ငံနဲ့​ လိုက်​ေလျာညီ​ေထွြဖစ်​ေအာင် ြပင်ဆင်ြပီး​ ​ေခတ်နဲ့​အမှီ ရင်​ေဘာင်တန်း​နိုင်​ေအာင် ြကိုး​စား​ေတာ့​သတဲ့​။ (တိုး​တက်ချင်ရင် ဖွဲ့​စည်း​ပံုအရင်​ေြပာင်း​ရတယ် လို့​ေတာ့​ မဆိုလိုပါဘူး​ေနာ်) ဂျပန်က စက်မှု​ေခတ်​ေြပာင်း​ေတာ်လှန်​ေရး​ (ဆိုရှယ်လစ်စာအုပ်ြကီး​ထဲက စကား​ငှား​သံုး​ပျစီ) လုပ်​ေနတဲ့​အချိန်ဟာ ၁၈၅၄ က စတာဆို​ေတာ့​ တို့​ဆီမှာဆိုရင် မင်း​တုန်း​မင်း​ြကီး​ နန်း​တက်စ၊​ ညီ​ေတာ်က​ေနာင်မင်း​သား​ြကီး​နဲ့​ ြပုြပင်​ေြပာင်း​လဲ​ေရး​ေတွ လုပ်​ေနတဲ့​အချိန်နဲ့​ဆို မတိမ်း​မယိမ်း​ေလာက်ပဲ ရှိမယ်။ ဦး​ဖိုး​လှိုင်ြကီး​ စည်း​မျဉ်း​ခံဘုရင်စံနစ် ဖွဲ့​စည်း​ပံုသစ် အဆိုတင်သွင်း​ခဲ့​တာလည်း​ သူ့​စနက်မှ ကင်း​ရဲ့​လား​မသိ။ သိတဲ့​အတိုင်း​ တို့​ဆီက​ေတာ့​ ကုလား​ထိုင်နဲ့​ပတ်သက်လာရင် ဗီတိုအာဏာနဲ့​ ​ေတာ်တန်တိတ် ငါး​ေြကာ်ပန်း​ကန်ဖိတ် လုပ်ထည့်​လိုက်ရင် နန်း​သက်ြမဲြပီး​ ကျွန်သက်ရှည်သွား​ြပန်​ေရာ မဟုတ်လား​။ ဒီလိုပဲ သူ့​ကျွန်ခံလိုက် ငါ့​ကျွန်ခံလိုက်​ေနလာတာ ြကာြကာလှ​ေပါ့​။

     ဂျပန်​ေတွက​ေတာ့​ စက်မှုစွမ်း​အား​ေခတ်​ေကျာ်လွှား​ြပီး​ (တို့​ဆီမှာလည်း​ တီဗီထဲမှာ အဲသလိုမျိုး​ ပါး​စပ်က​ေလး​နဲ့​ ​ေြပာတတ်သား​ပါ​ေလ) စစ်အင်အား​ေတာင့်​တင်း​လာတဲ့​ေနာက် အ​ေနာက်ဘက်မှာရှိတဲ့​ တရုတ်ကို​ေရာ၊​ ရုရှား​ကိုပါ ကျူး​ေကျာ်​ေတာ့​သတဲ့​။ ထိုင်ဝမ်တို့​ ကိုရီး​ယား​တို့​ဆိုတာက​ေတာ့​ ကျူး​ေကျာ်စရာ​ေတာင် မလို​ေတာ့​ပဲ ြပား​ြပား​ဝပ် မီး​ေသတဲ့​ဘဝကို ​ေရာက်လာ​ေတာ့​တယ်။

    ပထမကမ္ဘာစစ်ြကီး​လည်း​စ​ေရာ ဂျပန်ရဲ့​ စစ်အင်အား​ဟာ ဥ​ေရာပတလွှား​မှာပါ သာဒင်ကို ဘာထင်သလဲ လို့​ လူမိုက်လုပ်နိုင်​ေလာက်​ေအာင် ြကီး​ထွား​လာခဲ့​တယ်။ ၁၉၃၁ ​ေရာက်​ေတာ့​ မန်ချူး​ရီး​ယား​ကို ကျူး​ေကျာ်သိမ်း​ပိုက်လိုက်ြပီး​ ​ေနာင်ကျရင် ကုလသမဂ္ဂြဖစ်လာမယ့်​ နိုင်ငံ​ေပါင်း​ချုပ်အသင်း​ြကီး​ (Leagues of Nations) ကို​ေတာင် ပမာမခန့်​ြပုလာပါ​ေလသတဲ့​။

     ဒုတိယကမ္ဘာစစ်ြဖစ်မယ့်​ ၁၉၄ဝ​ေကျာ်ကာလ​ေတွဟာ ကမ္ဘာ​ေပါ်မှာ နိုင်ငံ​ေရး​အ​ေြပာင်း​အလဲ​ေတွ ြကီး​ြကီး​မား​မား​ ြဖစ်တဲ့​ ကာလလို့​ဆိုရင်လည်း​ မမှား​ပါဘူး​။ ဥ​ေရာပမှာ ဂျာမဏီ နဲ့​ အီတလီက ဩဇာတက်လာတယ်။ အဂင်္လိပ် နဲ့​ ြပင်သစ်​ေတွ မျက်ခံုး​လှုပ်လာရတဲ့​အချိန်​ေပါ့​။ အာရှတလွှား​မှာ​ေတာ့​ ရုရှား​ြကီး​ကို Counter ballance လုပ်ထား​စရာ ဂျပန်ကလွဲြပီး​ သူ့​အြပင်မရှိဘူး​။ ၁၉၃၇ ​ေရာက်​ေတာ့​ တရုတ်ြပည်ကို ဒုတိယအြကိမ်ကျူး​ေကျာ်ဝင်​ေရာက်ြပီး​ နန်ကျင်း​ြမို့​ေတာ်ကိုပါ တက်သိမ်း​ပလိုက်တယ်။ မြကာပါဘူး​။ ၁၉၄၀ မှာ ြပင်သစ်ကိုလိုနီြဖစ်​ေနတဲ့​ အင်ဒိုချိုင်း​နား​ကွန်း​ဆွယ်ဘက်ကို ဆက်ကျူး​ေကျာ်ြပန်​ေတာ့​ ကို​ေရွှဂျပန်တို့​ကို တကမ္ဘာလံုး​က
     “သည်​ေကာင် ဘာ​ေကာင်လဲဟ”
     ဆို မျက်လံုး​ေဒါက်​ေထာက် ြကည့်​လာြကပါ​ေလ​ေရာ။ သည်အထိက​ေတာ့​ ဂျပန်ဆိုတာ အဲ့​သည်အချိန်တုန်း​က ဘယ်လိုအတန်း​အစား​မျိုး​လဲဆိုတာ သိ​ေအာင် ဇစ်ြမစ်ဇာတ်​ေြကာင်း​လှန်ရတာပါ။

     ၁၉၄၁ မှာ​ေတာ့​ ဂျပန်ဟာ အ​ေမရိကန် ​ေရတပ်စခန်း​စိုက်တဲ့​ ပုလဲဆိပ်ကမ်း​ကို ဗံုး​ကျဲြပီး​ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်ပွဲြကီး​ကို မူဆိုလိုနီ ဟစ်တလာတို့​နဲ့​အတူ အြပိုင်ဝင်နွှဲပါ​ေလ​ေတာ့​တယ်။ သူ့​ချည့်​ပဲ ဝင်တာ မဟုတ်ပါဘူး​။ ပထမကမ္ဘာစစ်တုန်း​က သူများ​ေတွ စစ်တိုက်​ေနတာကို ဟိုဘက်သည်ဘက် နှစ်ဘက်ခွ လက်နက်​ေရာင်း​ြပီး​ ​ေခတ်ပျက်သူ​ေဌး​ြဖစ်လာတဲ့​ အ​ေမရိကန်ကိုပါ စစ်ထဲမပါပါ​ေအာင် ဆွဲထည့်​သွား​ေသး​တယ်။

    ဖတ်တဲ့​သူ​ေတွ ပျင်း​စရာ​ေကာင်း​ေလာက်​ေအာင် အတိတ်ကိုလှန်​ေသာ် လုပ်ရတဲ့​အ​ေြကာင်း​က​ေတာ့​ ဂျပန်ရဲ့​ စိတ်​ေနစိတ်ထား​ကို သ​ေဘာ​ေပါက်နိုင်​ေအာင်လို့​ပါ။ အဲသ​ေလာက် မာန်တက်လန်ထွက်​ေနတဲ့​ဂျပန်ဟာ သူ့​သ​ေဘာနဲ့​သူ စစ်ထဲဝင်လာသလိုပဲ သူ့​ဘာသာသူပဲ စိတ်လိုလက်ရ စစ်ထဲက​ေန ချွင်း​ချက်မရှိ လက်နက်ချြပီး​ ထွက်သွား​ခဲ့​ပါတယ်။ အ​ေြကာင်း​ရင်း​က​ေတာ့​ အဲသည် ဟီရိုရှီး​မား​ နဲ့​ နာဂါဆာကီ ြမို့​က​ေလး​နှစ်ြမို့​ေပါ်ကို ​ေစာ​ေစာက​ေြပာတဲ့​ အက်တွမ်မစ်ဗံုး​ေတွ ကျဲချလိုက်တဲ့​အတွက်ပါ။

     သည်က​ေန့​ထိတိုင်​ေအာင် အ​ေမရိကန်ြကီး​က တဖွဖွ​ေြပာြပီး​ ဂုဏ်ယူ​ေနပါ​ေသး​တယ်။ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်တုန်း​က သူသာမကယ်ရင် တကမ္ဘာလံုး​ ​ေသဖွယ်ရာသာ ရှိ​ေတာ့​တယ်။ ကမ္ဘာြကီး​ေပါ်က လူသား​ေတွ ြငိမ်း​ချမ်း​ဖို့​အတွက်၊​ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်ြကီး​ကို သူ ဗံုး​နှစ်လံုး​နဲ့​ အဆံုး​သတ်ခဲ့​ပါတယ်တဲ့​။ သူ​ေြပာသလိုဆိုရင်​ေတာ့​ သူ့​ရဲ့​ အနုြမူဗံုး​ဒဏ်ကို ဂျပန်က​ေြကာက်ြပီး​ လက်နက်ချ အရှံုး​ေပး​သွား​တာ​ေပါ့​ေနာ်။ ဟုတ်သား​ပဲ။ ြငင်း​လို့​မှ မရတာ။ ​ေမး​ြကည့်​ေလ။ ဂျပန်​ေတွကို
     “​ေဟ့​ ​ေကာင်​ေတွ။ မင်း​တို့​ ​ေြကာက်သွား​ြပီလား​ကွ။” 
    ဆို ဟိုက ဘာမှ​ေတာင် ြပန်​ေြပာမှာ မဟုတ်ဘူး​။ သူ့​အလုပ်သူ ဆက်လုပ်​ေနလိမ့်​မယ်။ တကမ္ဘာလံုး​လည်း​ အဲသလိုပဲ ထင်လိမ့်​မယ်။ ကိုယ်ကိုယ်တိုင်လည်း​ အဲသည်အတိုင်း​ပဲ ထင်ပါတယ်။ ဟီရိုရှီး​မား​ကို မ​ေရာက်ခင်အထိ​ေပါ့​။

     ဟီရိုရှီး​မား​ြမို့​က​ေလး​ဟာ အလယ်​ေခါင်မှာ ြမစ်က​ေလး​နှစ်ခွစီး​ဆင်း​သွား​ြပီး​ အင်မတန်ကို သာ​ေတာင့်​သာယာရှိတဲ့​ ဂျပန်နိုင်ငံ​ေတာင်ပိုင်း​က ြမို့​က​ေလး​တစ်ြမို့​ြဖစ်ပါတယ်။ အ​ေနာက်ဘက်မှာတည်ရှိြပီး​ စီး​ပွား​ေရး​ေကာင်း​သတဲ့​။ ​ေရှး​ေခတ်က ဂျပန်ဘုရင်မင်း​ြမတ်များ​အတွက် ဆုပန်ရာ​ေအာင်​ေြမလည်း​ ြဖစ်ပါသတဲ့​။ ကံဆိုး​ချင်​ေတာ့​ အဲသည်​ေနရာမှာ ဂျပန်​ေရတပ်စခန်း​ အ​ေြခစိုက်တာမို့​ ဗံုး​ကျဲဖို့​ မျက်စိကျသွား​တယ် ထင်ပါတယ်။

    အနုြမူဗံုး​ ကျလိုက်ြပီး​တဲ့​ေနာက်မှာ​ေတာ့​ အခု ြငိမ်း​ချမ်း​ေရး​ အထိမ်း​အမှတ်ြပတိုက်လုပ်ထား​တဲ့​ အ​ေဆာက်အဦတပိုင်း​တစကလွဲလို့​ ​ေထာင်း​လ​ေမာင်း​ေကျ​ေအာင်ြပာပံုအတိ ​ေြပာင်တလင်း​ခါသွား​ခဲ့​ပါတယ်။

    ကျန်ရစ်တဲ့​ အုတ်တံတိုင်း​နံရံများ​ေတာင် စိုက်ဝင်​ေနတဲ့​ မှန်စက​ေလး​ေတွ​ေြကာင့်​ အမာရွတ်​ေတွ မွစာကျဲသွား​ခဲ့​သလို သံနဲ့​ေဆာက်တဲ့​ အ​ေဆာက်အဦြကီး​များ​လည်း​ အရည်​ေပျာ်​ေကွး​ညွှတ်လို့​ ြပိုဆင်း​လာတာ ၉/၁၁ တုန်း​က တွင်တာဝါြကီး​ ြပိုတဲ့​အတိုင်း​ပါပဲ။ ဗံုး​ေပါက်လို့​ မှိုပွင့်​ြကီး​ေတွလို အလိပ်လိုက်ပွင့်​ထွက်လာြပီး​တဲ့​ေနာက်မှာ​ေတာ့​ မည်း​နက်တဲ့​ ​ေရာင်ြခည်သင့်​ အဆိပ်မိုး​စက်​ေတွ ြဖိုင်ြဖိုင် ရွာကျခဲ့​ေသး​သတဲ့​။ မီး​ေလာင်ြပင်က မိုး​စက်​ေအာက်ကို အား​ကိုး​တြကီး​ ​ေြပး​ဝင်ရှာတဲ့​က​ေလး​ေတွခမျာ အနက်​ေရာင် မိုး​စက်​ေအာက်မှာ ​ေလာင်ကျွမ်း​ရြပန်ရှာတယ်။

    ​ေရတွင်း​ေရကန်​ေတွအား​လံုး​ အဲသည်မိုး​စက်​ေတွနဲ့​ အဆိပ်သင့်​ြပီး​ ​ေသာက်သံုး​မိသူ​ေတွခမျာ လ​ေပါင်း​များ​စွာ ဝမ်း​ေရာဂါရြပန်ပါ​ေရာ။ အနုြမူ​ေရာင်ြခည်သင့်​တဲ့​ဆိုး​ကျိုး​ေတွက​ေတာ့​ လူြကီး​လူငယ်၊​ ကျား​မမ​ေရွး​ေတာင် မဟုတ်ပါဘူး​။ မိခင်ဝမ်း​ဗိုက်အတွင်း​က သ​ေန္ဓသား​ေလး​ေတွပါမကျန် ြပင်း​ထန်စွာ ခံစား​ရ​ေလတယ်။

     အ​ေမရိကန်ြကီး​က​ေြပာတာ​ေတာ့​
    “ကမ္ဘာ​ေြမြငိမ်း​ချမ်း​ေစချင်လို့​ ​ေထာင်လွှား​ရမ်း​ကား​ေနတဲ့​ ဂျပန်​ေတွကို ဗံုး​က​ေလး​နှစ်လံုး​တည်း​နဲ့​ ဆံုး​မြပီး​ ကမ္ဘာစစ်ြကီး​ အဆံုး​သတ်​ေပး​လိုက်တာပါ”
     တဲ့​။ ဂျပန်ကလည်း​ ြပထား​ပါတယ်ဗျာ။ ြပတိုက်ထဲမှာ စစ်သား​ပံုတစ်ပံု​ေတာင် မ​ေတွ့​ခဲ့​ရဘူး​။ မူလတန်း​ေကျာင်း​ဝတ်စံုနဲ့​ က​ေလး​မ​ေလး​ေတွ။ မီး​ဟပ်ထား​တဲ့​ ဂါဝန်အိပ်ထဲမှာ အဲဒီ​ေန့​ေန့​စွဲနဲ့​ ရထား​လက်မှတ်​ေလး​ေတာင် ပါ​ေသး​။ လိန်ပိန်​ေလာင်ကျွမ်း​ေနတဲ့​ ဗိုလ်အုန်း​သီး​စက်ဘီး​က​ေလး​ေတွ၊​
    “အဲ့​ေန့​တုန်း​က သား​က ပုစဉ်း​က​ေလး​ကို ဖမ်း​မလို့​ လုပ်​ေနတာ​ေလ။ သူ့​အြမီး​က​ေလး​ကို ကိုင်မိတယ်ဆိုရံုရှိ​ေသး​...”
     ဆိုတဲ့​ က​ေလး​အ​ေရး​အသား​ေလး​ေတွ၊​ ြပတိုက်ြကီး​တစ်ခုလံုး​ဟာ​ေလ သရဲ​ေလး​ေတွ​ေမွး​ထား​ြပီး​ လာသမျှလူ​ေတွကို ဇာတ်​ေြကာင်း​ြပန်​ေြပာ​ေနသလား​ ​ေအာင့်​ေမ့​ရတယ်။ ြဖြစ်ဖစ်ချင်း​မှာ အများ​ြကီး​ေသကုန်တယ်။ ြဖစ်ြပီး​ေနာက်ပိုင်း​မှာ တစိမ့်​စိမ့်​ေသ​ေန​ေသး​တယ်။ အဆံုး​မသတ်​ေသး​ဘူး​။ ​ေရာဂါဘယ​ေတွဒဏ်ကို ဆက်ခံစား​ရ​ေသး​တယ်​ေလ။ ဉာဏ်ရည်မမှီတဲ့​ ​ေရာဂါပါလာတဲ့​က​ေလး​ေတွ ​ေမွး​လာ​ေသး​တယ်​ေလ။

    ဒါ​ေတာင်မှ အခုထက်ထိ ဗံုး​သင့်​ဂျပန်မျိုး​ဆက်​ေတွ မကုန်ခမ်း​နိုင်​ေသး​ဘူး​။ ဘိုး​ဘွား​ရိပ်သာတစ်ခု နဲ့​ ြပုစု​ေပး​ထား​တယ်။ အငယ်ဆံုး​အဖွား​က ၆၈ နှစ်​ေပါ့​။ ရာ​ေကျာ်ဖွား​ဖွား​ေတွလည်း​ ​ေတွ့​ခဲ့​တယ်။ ဖိုး​ဖိုး​ေတွက​ေတာ့​ မရှိသ​ေလာက်နည်း​တယ်။ အ​ေြကာင်း​က​ေတာ့​ ​ေယာကင်္ျား​သား​ေတွ စစ်​ေြမြပင်​ေရာက်​ေနြပီး​ မိန်း​မသား​၊​ က​ေလး​သူငယ်နဲ့​ သက်ြကီး​ရွယ်အိုများ​သာ ကျန်ခဲ့​တဲ့​အချိန်မှာ ဗံုး​ဒဏ်ခံရတာမို့​ ပါတဲ့​။ ​ေြပာချင်တာက အ​ေမရိကန်က သူတို့​ကို စစ်မတိုက်ပဲ လူ​ေနြမို့​ရွာအ​ေပါ် ဗံုး​ကျဲသွား​တာ​ေပါ့​ေလ။

     သူ့​ဘက်နဲ့​သူ သူ့​စကား​ကိုယ့်​စကား​ လှ​ေအာင်နိုင်​ေအာင် ​ေြပာခဲ့​ြကတာ ဟိုဘက်ကအမှန် သည်ဘက်ကအမှန် ဘာမှဝင်ြပီး​ မှတ်ချက်မ​ေပး​လိုပါဘူး​။ စစ်ြဖစ်ပါတယ်ဆိုမှ တို့​ြမန်မာြပည်မှာ ဗံုး​ကျဲ​ေတာ့​ေရာ ဘယ်​ေနရာချန်တာ ရှိလို့​လဲ။ မ​ေကာင်း​သူထိပ် ​ေကာင်း​သူထိပ်ပဲ မဟုတ်လား​။

    အဂင်္လိပ်ကပဲ ကျဲကျဲ၊​ ဂျပန်ကပဲ ကျဲကျဲ အတူတူပဲ။ ဒါ​ေပမယ့်​ ဗံုး​ကျဲအြပီး​မှာ ဂျပန်​ေတွ ​ေြကာက်လို့​လက်နက်ချြပီး​ ထွက်သွား​တယ်ဆိုတဲ့​ အယူအဆကို​ေတာ့​ သံသယရှိပါတယ်။ ဂျပန်ဆိုတာမျိုး​က ကိုယ့်​အလုပ်ကိုယ် တာဝန်မ​ေကျလို့​ ရှက်လာရင်​ေတာင် ကိုယ့်​လည်ပင်း​ကိုယ် ဓါး​နဲ့​လှီး​ဖို့​ ဝန်မ​ေလး​တဲ့​အမျိုး​ပါ။ ပုလဲဆိပ်ကမ်း​ကို ဗံုး​ကျဲတိုက်​ေတာ့​ အ​ေမရိကန်ြကီး​ ဖိန့်​ဖိန့်​တုန်သွား​တာဟာ သူတို့​စစ်သ​ေဘင်္ာ​ေခါင်း​တိုင်ထဲကို​ေလယာဉ်​ေခါင်း​စိုက်ထိုး​ဆင်း​သွား​တဲ့​ ဂျပန်စစ်သား​ေတွပါ။ ​ေသမှာမ​ေြကာက်တဲ့​အထဲမှာ ဂျပန်ကို မှီတာ ခပ်ရှား​ရှား​ရယ်။

     ဒါ​ေပမယ့်​ သူတို့​က သူတို့​အသက်​ေသမှာကိုသာ မ​ေြကာက်တာ။ သူတို့​ေြမ သူတို့​ေြပက ြပည်သူြပည်သား​ေတွ​ေသကုန်မှာကိုကျ​ေတာ့​ ကိုယ့်​အသက်ထက်ပိုြပီး​ ​ေြကာက်ြကတယ်။
    “နင်မပစ်ရင် ငါတို့​ေခါင်း​ြဖတ်ခံရမှာ​ေပါ့​ဟဲ့​” 
    လို့​ ​ေြပာြပီး​ ​ေသနတ်ြကီး​နဲ့​ချိန် ပစ်မိန့်​ေပး​ခိုင်း​တယ်ဆိုတဲ့​ ​ေကာလာဟလဟာ ​ေတွး​ြကည့်​လိုက်ရင် ဘယ်​ေလာက် ရှက်ဖို့​ေကာင်း​သလဲ။ ဟုတ်ပါတယ်။ အ​ေမရိကန်​ေတွက ဂျပန်ြကီး​ေတွရဲ့​ ​ေပျာ့​ကွက်ချက်​ေကာင်း​ကို မိမိရရကိုင်ြပီး​ စစ်ထဲက ဆွဲထုတ်သွား​ခဲ့​တယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ ဂျပန်​ေတွ အညံခံလိုက်တာဟာ သူ့​ကို​ေြကာက်လို့​ ​ေတာ့​ ဟုတ်မယ်မထင်ဘူး​။ “ထမီကျွတ်၍လွှတ်လိုက်တယ်။ နိုင်တယ်လို့​ေတာ့​ မထင်နဲ့​ကွယ်။” ဆိုတဲ့​ ဆရာ​ေမာင်သာရ ဝတ္ထုထဲကလို​ေပါ့​။ တကယ်လို့​များ​ အဲသည်အချိန်က ဂျပန်​ေတွစိတ်ထဲမယ် ကိုယ်တို့​ဆီက မျိုး​ချစ်ြကီး​ေတွလို လက်တုန့်​ြပန်ရမှ ​ေကျနပ်မှာဆိုတဲ့​ စိတ်ရှိ​ေနရင် ဘယ်လိုလုပ်မလဲ။ ဆံုး​မှာကို မဟုတ်​ေတာ့​ဘူး​။

     ဒါ​ေြကာင့်​ အဲဒီတုန်း​က ြငိမ်း​ချမ်း​ေရး​ဟာ အ​ေမရိကန်က ယူတာ မဟုတ်။ ဂျပန်က ​ေပး​လိုက်တာ ဆိုရင် ပိုမှန်မယ်ထင်ပါတယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​လည်း​ စစ်​ေြမြပင်မှာ လက်နက်ချခဲ့​တဲ့​ ဂျပန်​ေတွဟာ စီး​ပွား​ေရး​စစ်မျက်နှာမှာ ကျား​ကုတ်ကျား​ခဲ ြကိုး​ပန်း​ြပီး​ တိုက်​ေန​ေသး​တာ အခုလက်ရှိသူတို့​ေရာက်​ေနတဲ့​ေနရာကို ြကည့်​ရင် သိပါလိမ့်​မယ်။ စီး​ပွား​ေရး​အင်အား​က ကမ္ဘာ​ေပါ်မှာ တတိယ​ေနရာကရှိြပီး​ ထုတ်ကုန်သွင်း​ကုန်က စတုတ္ထ​ေနရာမှာ ရှိသတဲ့​။ အနုြမူလက်နက်ပိုင်ဆိုင်ထား​တဲ့​ ကမ္ဘာ့​ထိပ်တန်း​နိုင်ငံထဲမှာပါြပီး​ စစ်​ေရး​အသံုး​စား​ရိတ် အြမင့်​ဆံုး​နိုင်ငံလည်း​ ြဖစ်သတဲ့​။

     အခုမှပဲ ကိုယ်တို့​ြမန်မာ​ေတွ အဂင်္လိပ်ကို စစ်ရှံုး​ရတဲ့​အြဖစ်ဟာ ဘယ်​ေလာက် ရှက်ဖို့​ေကာင်း​မှန်း​ သိ​ေတာ့​တယ်။ စာအုပ်ထဲမှာသင်တာ လက်နက်အင်အား​မမျှလို့​ လက်နက်အင်အား​မမျှလို့​ တဖွဖွ​ေြပာတယ်​ေလ။ တကယ်​ေတာ့​ စိတ်ဓါတ်အင်အား​လည်း​မမျှဘူး​။ စကတည်း​က လုပ်ြကံမှုနဲ့​တက်လာတဲ့​မင်း​သား​ရဲ့​ ​ေနာက်ကွယ်က နန်း​တွင်း​နိုင်ငံ​ေရး​ဟာ ြမန်မာ​ေတွ အသက်နဲ့​လဲ ခုခံ​ေလာက်တဲ့​ စည်း​လံုး​ညီညွတ်မှု၊​ ယံုြကည်ကိုး​စား​မှုကို မရခဲ့​ဘူး​။ အခုပဲ
    “စစ်မတိုက်ရဲရင် ထမီ​ေကျာက်ပျဉ်ပို့​လိုက်မယ်”
     ​ေြပာတဲ့​သူက ​ေြပာ။
     “မခုခံရ။ ခုခံလျှင် သူပုန်။” 
    လို့​ စာထုတ်တဲ့​သူကထုတ်၊​ ဗန္ဓုလြကီး​ ဓနုြဖူမှာ ​ေရွှထီး​ေဆာင်း​တာ ​ေစာ​ေစာ​ေသ ​ေစာ​ေစာအိပ်ရတယ်လို့​များ​ ​ေတွး​မိသွား​သလား​။ ​ေနာက်ဆံုး​ေတာ့​ သူတို့​ကိုယ်တိုင်​ေြပာသလိုပဲ ြကက်က​ေလး​ ငှက်က​ေလး​ဖမ်း​သလိုဖမ်း​ြပီး​ ပါသွား​ရရှာတယ်။ ​ေတွး​မိတာက​ေတာ့​ လက်နက်အင်အား​မမျှတာ တစ်ခုတည်း​ မဟုတ်ဘူး​။ နိုင်ငံ​ေရး​မတည်ြငိမ်လို့​။ တိုင်း​ြပည်​ေရှ့​ေရး​ကို အ​ေမျှာ်အြမင်မထား​ပဲ ကိုယ့်​လက်ထဲ အာဏာရ​ေရး​ကိုသာ ရှိသမျှအာရံုအား​လံုး​ ပံုထား​လို့​ ြဖစ်မယ်လို့​ ထင်ပါတယ်။

    ဂျပန်​ေတွ ဟီရိုရှီး​မား​မှာ ြပာပံုြဖစ်တဲ့​အချိန်ဟာ စစ်ြပီး​ေခတ် ကိုယ်တို့​ဆီမှာ ြပာပံုြဖစ်တဲ့​အချိန်နဲ့​ အတူတူပါပဲ။ ဒါ​ေပမယ့်​ သူတို့​က အတိတ်ကို သင်ခန်း​စာယူြပီး​ ​ေရှ့​ကို တွန်း​တက်သွား​တယ်။ ကိုယ့်​မှာက ကရွတ်ကင်း​ေလျှာက်သလို အမှား​ေဟာင်း​ေတွ ြပန်ြပန်မှား​လို့​ မြပီး​နိုင်မစီး​နိုင် သံသရာလည်​ေနတုန်း​။ ​ေမာင် ညီမ​ေလး​တို့​ေရ။ ဟီရိုရှီး​မား​ ပံုြပင်က​ေလး​က​ေတာ့​ ဒါပါပဲကွယ်။


    "Hiroshima Peace Memorial Museum"

    "​ေဒါင်း​ယာဉ်ပျံ ဘံုနံ​ေဘး​မှာ စာ​ေရး​လို့​ ထား​ချင်တယ်"

    "ဘာမှ မရှိ​ေတာ့​ဘူး​။ တစ်ခုမှ မရှိ​ေတာ့​ဘူး​။"

    "သူတို့​လာဗံုး​ကျဲတဲ့​ စစ်စခန်း​က စစ်သ​ေဘင်္ာ စစ်​ေလယာဉ်​ေတွ"

    "သား​သား​ရဲ့​ ဗိုလ်အုန်း​သီး​"


    "မီး​မီး​ရဲ့​ ရထား​လက်မှတ်"


    "နံရံ​ေပါ်က မိုး​ေရစီး​ေြကာင်း​"

  • “​ေမာင် ဘယ်သူ့​ကိုမှ အြပစ်လည်း​ မတင်လို​ေပ”

    အစစအရာရာ တယ်လည်း​ ​ေအာက်ကျ​ေနာက်ကျနိုင်ပါလား​ ဆိုတဲ့​ခံစား​ချက်ဟာ တကယ်တမ်း​ အတွင်း​ကျကျသိလိုက်ရလို့​
    “ဟယ် သူတို့​လည်း​ တို့​နဲ့​ ဘာမှမထူး​ပါလား​။”
     လို့​ သ​ေဘာ​ေပါက်မိတဲ့​အချိန်ကျ​ေတာ့​ စိတ်ထဲက​ေန ကျိတ်ြပီး​ြပံုး​ချင်မိတယ်။ မနာလိုတာ​ေတာ့​ ဟုတ်ပါဘူး​။
    “​ေဝး​.. အတူတူပဲကွ။”
     လို့​ က​ေလး​ေတွ​ေအာ်သလို ​ေအာ်လိုက်ချင်တာပါ။
    ​ေရချိုး​ခန်း​သွား​တုန်း​က ြမင်လာတဲ့​အ​ေြကာင်း​ေတွ ​ေြပာ​ေနတယ် မထင်နဲ့​ေနာ်။ သူတို့​ေဆး​ရံု နဲ့​ ကိုယ့်​ေဆး​ရံု တူတာက​ေလး​ေတွ​ေတွ့​ရလို့​ အား​တက်သ​ေရာ ြဖစ်သွား​တဲ့​အ​ေြကာင်း​ ​ေဖာက်သည်ချမလို့​။ သည်တစ်ပါတ်ထဲမှာ သူတို့​နိုင်ငံ ​ေတာ​ေဆး​ရံုက ဆရာဝန်​ေလး​တစ်ဦး​နဲ့​ ​ေတွ့​ရပါတယ်။

    ဂျပန်နိုင်ငံသမိုင်း​မှာ အြပင်း​ထန်ဆံုး​ ငလျင်ြကီး​တစ်ခုြဖစ်တဲ့​ ဂျပန်အ​ေရှ့​ပိုင်း​ငလျင်ြကီး​အ​ေြကာင်း​ ကိုယ်​ေတွ့​ြဖစ်ရပ်များ​ကို ြဖစ်​ေြကာင်း​ကုန်စင် နတ်သံ​ေနှာသွား​သဗျ။

     သူက အဲသည်အချိန်မှာ ငလျင်ဒဏ်ြပင်း​စွာခံရတဲ့​ မီယာဂိြမို့​နယ်​ေဆး​ရံုက​ေလး​မှာ တာဝန်ကျ​ေနပါသတဲ့​။ ြပန်မ​ေြပာချင်ပဲ ​ေမ့​ပစ်ထား​တဲ့​အ​ေြကာင်း​ေတွကို ရပ်​ေဝး​ေြမြခား​က လာ​ေရာက်​ေလ့​လာတဲ့​ ကိုယ်တို့​ြမန်မာ​ေတွ တစံုတရာ အကျိုး​ရှိရာရှိ​ေြကာင်း​ သင်ခန်း​စာယူနိုင်ဖို့​ စိတ်မ​ေကာင်း​ြခင်း​ြကီး​စွာနဲ့​ လာ​ေရာက်မျှ​ေဝပါသတဲ့​။ သူ့​ကိုယ်သူမိတ်ဆက်အြပီး​မှာ သူနဲ့​အတူတူတာဝန်ထမ်း​ေဆာင်ခဲ့​တဲ့​ သူ့​အထက်လူြကီး​နှစ်​ေယာက်ရဲ့​ ဓါတ်ပံုကို ြပပါတယ်။ တကယ်ကို စိတ်မ​ေကာင်း​ြဖစ်ရပါတယ်။

    အဲသည်နှစ်​ေယာက်စလံုး​ မရှိ​ေတာ့​ပါဘူး​တဲ့​။ ငလျင်ဒဏ်ခံရတဲ့​လူနာ​ေတွကို ထိထိ​ေရာက်​ေရာက် မကယ်တင်နိုင်တဲ့​အတွက် သူတို့​ကိုယ်သူတို့​ သတ်​ေသသွား​ြကပါသတဲ့​။ အလကား​ေန ပါး​ရိုက်တာ၊​ ကိုယ်တံုး​လံုး​ေရချိုး​တာကိုပဲ တခုတ်တရ အထူး​အဆန်း​လုပ်​ေနတဲ့​ ကိုယ်တို့​ြမန်မာ​ေတွဟာ သူတို့​လူမျိုး​ေတွ ကိုယ့်​တာဝန်ကိုယ် မ​ေကျရင် အရှက်သည်း​တတ်ြကပံု၊​ တာဝန်က ခိုင်း​ေစလာရင် (အမိန့်​မဟုတ်ဘူး​ေနာ်။ ​ေသ​ေသချာချာ မှတ်ထား​ဦး​) ကိုယ့်​အသက်ကို ပဓါနမထား​ပဲ ရွပ်ရွပ်ချွံချွံ ​ေဆာင်ရွက်တတ်ပံု​ေတွကို နား​လည်နိုင်ဖို့​ခက်ပါလိမ့်​မယ်။

     လူ​ေပါင်း​နှစ်​ေသာင်း​နီး​ပါး​ အ​ေသအ​ေပျာက် စာရင်း​တင်ခဲ့​တဲ့​ ဂျပန်အ​ေရှ့​ပိုင်း​ငလျင်ြကီး​ဟာ ၂၀၁၁ ခုနှစ် မတ်လ ၁၁ ရက်​ေန့​မှာ ြဖစ်ခဲ့​တာပါ။ သူတို့​ဆီမှာ ၃/၁၁ အြဖစ်ဆိုး​ြကီး​ လို့​ မှတ်တမ်း​တင်ြကြပီး​ အ​ေမြကီး​ကား​က ၉/၁၁ လိုပဲ ဝမ်း​နည်း​ေြကကွဲြခင်း​များ​စွာနဲ့​ ကိုယ်​ေရာစိတ်ပါ ဒဏ်ရာ​ေတွရခဲ့​တဲ့​ အိပ်မက်ဆိုး​ြကီး​လို့​ ​ေြပာပါတယ်။ ကို​ေဘး​မှာလှုပ်တဲ့​ ဟန်ရှင်း​အဝှာြကီး​ေလာက် အပျက်အစီး​မများ​ပဲ အ​ေသအ​ေပျာက် သံုး​ဆ​ေလာက်များ​သွား​တာက​ေတာ့​ ငလျင်အြပီး​မှာ ဆူနာမီတက်လာတဲ့​အတွက် ​ေရအဆံုး​ ကုန်း​တဝက် ြဖစ်ကုန်လို့​ပါ။ ဒီ့​ထက်ဆိုး​သွား​တာက​ေတာ့​ ငလျင်ဒဏ်သင့်​ေဒသထဲက ဖူကူရှီး​မား​နျူကလီယာဓါတ်​ေပါင်း​ဖိုြကီး​ ပွင့်​ထွက်ယိုစိမ့်​သွား​တဲ့​အတွက် မခန့်​မှန်း​နိုင်​ေသာ ​ေနာက်ဆက်တွဲဆိုး​ကျိုး​များ​ ခံစား​ေနရဆဲ လို့​ ဆိုပါတယ်။

     ဒီအကျိုး​ဆက်​ေြကာင့်​ ဂျပန်တစ်ြပည်လံုး​မှာ ရှိတဲ့​ အနုြမူဓါတ်​ေပါင်း​ဖို​ေတွ အကုန်ပိတ်သိမ်း​လိုက်ရြပီး​ Energy Utopia လို့​ေခါ်တဲ့​ စွမ်း​အင်အိပ်မက်က တ​ေရး​နိုး​ခဲ့​ရပါတယ်။ ဂျပန်နိုင်ငံရဲ့​ သမိုင်း​ကို တဆစ်ချိုး​ေကွ့​ခိုင်း​လိုက်တဲ့​ အြဖစ်အပျက်ြကီး​မှာ ကိုယ်တိုင်ပါဝင်ခံစား​ခဲ့​ရတဲ့​ ဆရာဝန်က​ေလး​က ​ေပး​ချင်တဲ့​ သင်ခန်း​စာက​ေတာ့​
    “ဘယ်​ေတာ့​မှ ကိုယ့်​ကိုယ်ကိုယ်​ေရာ သူတပါး​ကိုပါ အြပစ်မတင်ပါနဲ့​။”
     တဲ့​။ အမှား​ေတွ့​ရင် အမှန်ြပင်ြပီး​ ​ေရှ့​ဆက်လုပ်စရာ​ေတွ ရှိ​ေသး​တယ် မဟုတ်လား​။ အြပစ်တင်​ေနရင် ခရီး​ဖင့်​ယံုတင် မဟုတ်ဘူး​။ သူ​ေရာကိုယ်ပါ အလုပ်လုပ်​ေနတဲ့​ အရှိန်အဟုန်ကို ​ေြခထိုး​ခံလိုက်သလို ြဖစ်သွား​တတ်တယ်​ေလ။

     အြပစ်မတင်​ေသာ်လည်း​ပဲ အြဖစ်သနစ်ကို​ေတာ့​ အမှန်အတိုင်း​ ြမင်နိုင်​ေအာင် သံုး​သပ်ြပပါတယ်။ အဲဒီအြဖစ်ဆိုး​ြကီး​မှာ လူ​ေတွအဲသ​ေလာက် မ​ေသသင့်​ပဲ ​ေသဆံုး​ကုန်ရြခင်း​ အ​ေြကာင်း​ရင်း​ဟာ သတင်း​အချက်အလက်မှန်​ေတွ မရရှိပဲ မမှန်ကန်တဲ့​ သတင်း​အချက်အလက်​ေတွ​ေပါ်မှာ မှား​ယွင်း​ဆံုး​ြဖတ်မိြကတဲ့​အတွက်ပါတဲ့​။ ရရှိတဲ့​ သတင်း​အချက်အလက်များ​ရဲ့​ ၈၀%ဟာ လံုး​ဝ မှား​ယွင်း​ေနပါသတဲ့​။

     သတင်း​အမှန်မတက်တဲ့​အတွက် ကယ်ဆယ်​ေရး​အဖွဲ့​ေတွကလည်း​ လူမှန်​ေနရာမှန် အချိန်မှန် မ​ေရာက်နိုင်​ေတာ့​ပဲ ဒုက္ခသည်​ေတွအဖို့​ ကိုယ့်​ကိုယ်ကိုယ် အသက်လွတ်​ေအာင်ရုန်း​ရတာရယ်၊​ ကိုယ့်​အချင်း​ချင်း​ တစ်​ေယာက်တစ်​ေယာက် ြပန်ကယ်ရတာရယ်၊​ အစိုး​ရက လာ​ေရာက်ကယ်တင်​ေပး​တာရယ် အချိုး​ချြကည့်​လိုက်ရင် ရး​ ၂း​ ၁ ပဲ ရှိပါသတဲ့​။ (၂း​ ၁ ဆိုတာ တကယ် မဟုတ်ဘူး​။ ညာတာ။ ၁း​ ၂ လို့​ စိုင်း​စိုင်း​ကို ​ေခါ်အဆိုခိုင်း​ဦး​မှပဲ)

     သူ့​အ​ေနနဲ့​ အြကံ​ေပး​ချင်တာက​ေတာ့​ အဲဒါမျိုး​များ​ ြကံုလာခဲ့​ရင် အထက်က အဆင့်​ဆင့်​အမိန့်​ေပး​တဲ့​ Command Center ကို သတင်း​ပို့​ရံုနဲ့​ မလံု​ေလာက်​ေသး​ဘူး​။ အဲဒါ Vertical Chain လို့​ေခါ်သတဲ့​။ ကိုယ်နဲ့​အဆင့်​တူ တန်း​တူအဖွဲ့​အစည်း​များ​နဲ့​လည်း​ သတင်း​အချက်အလက်မှန်​ေတွ အချင်း​ချင်း​ဖလှယ်ြပီး​ ဟန်ချက်ညီညီ လက်တွဲလုပ်​ေဆာင်ရပါမယ်တဲ့​။ ဒါက Horizontal Chain တဲ့​။ ကိုယ့်​ေအာက်​ေြခက အဖွဲ့​အစည်း​များ​ကိုလည်း​ ထိထိ​ေရာက်​ေရာက် ​ေဆာင်ရွက်နိုင်ြခင်း​ ရှိမရှိ ြကီး​ြကပ်ကွပ်ကဲရ​ေသး​သတဲ့​။
    On site level ပါတဲ့​။ (လိုအပ်သည်များ​ကို မှာစား​ရံုနဲ့​ မရပဲကိုး​ တျား​နာပိတ်သတ်ရဲ့​) ဘာ​ေတွ​ေြပာ​ေနမှန်း​လဲ မသိပါဘူး​။ ​ေပါ်လစီြကီး​ေတွ လာရွတ်​ေနတယ်လို့​ ထင်မှာပဲ​ေနာ်။ နား​လည်​ေအာင် နည်း​နည်း​ထပ်ရှင်း​ြပမယ်။

     တို့​ဆီမှာ နာဂစ်ြကီး​ြဖစ်တုန်း​က ဦး​ထွန်း​လွင်ြကီး​ခမျာ ​ေလဒီယိုက အာ​ေပါက်​ေအာင် ​ေအာ်​ေန​ေသာ်လည်း​ပဲ ဘယ်သူကမှ ဖွင့်​နား​မ​ေထာင်လို့​ မြကား​လိုက်ြကဘူး​ မဟုတ်လား​။ ဂယ်ဆိုရင် အဲ့​လူြကီး​က မယ်မယ်ဖျား​နဲ့​ သား​ေတာ်ြကီး​ နား​ေပါက်​ေအာင် အိပ်မက်​ေပး​နိုင်လို့​ရှိရင်
    “တိုင်း​သူြပည်သား​ လူအများ​တို့​ေလး​…” 
    ဆို ​ေမာင်း​ေြကး​နင်း​ခိုင်း​လိုက်လို့​ရတာ​ေပါ့​။ သူ့​မှာ Vertical chain မရှိဘူး​။ ဒါ​ေြကာင့်​ ဟိုက အာရံုမရတာ။ သူ့​ပါး​စပ်က လာတဲ့​ ပီး​ေပါ်ပီး​ေပါ် နဲ့​ နန်း​ေတာ်ထဲကလာတဲ့​ ပီး​ေပါ်ပီး​ေပါ်ဟာ လူ​ေတွ အ​ေရး​လုပ်ခံရတာချင်း​ မတူဘူး​။ ဒါ​ေြကာင့်​ Vertical chain ​ေလး​ ရှိသွား​ေအာင် အ​ေရး​အ​ေြကာင်း​ဆို သံ​ေတာ်ဦး​တင်လိုက်စမ်း​ပါ။ ဘာခက်တာလိုက်လို့​။

     ဂျပန်မှာ​ေတာ့​ ရှိတယ်လို့​ မဆိုလိုပါဘူး​။ သူတို့​လည်း​ တို့​နဲ့​အတူတူပဲဆိုတာ မိုး​ေလဝသ​ေြကြငာတဲ့​ေနရာ​ေြပာတာ။ ဆူနာမီဝမ်နင်မှာ ဒီ​ေရလှိုင်း​အြမင့်​ ၃ မီတာ လို့​ ​ေြကြငာထား​ေတာ့​
    “တို့​ေဆာက်ထား​တဲ့​ ​ေရကာတာနဲ့​ဆို အသာ​ေလး​”
     ဆို အိုး​မကွာအိမ်မကွာ​ေနြကခိုက် တကယ်တက်လာ​ေတာ့​ ၁၄.၅ မီတာ​ေကျာ်သတဲ့​။ ြမို့​အဝင်မှာစိုက်ထား​တဲ့​ ထင်း​ရူး​ပင် ခုနစ်​ေသာင်း​ဟာ တစ်မိနစ်အတွင်း​မှာတင် စုန်း​စုန်း​ြမုပ်သွား​တာ ​ေြခချစရာ တစ်​ေနရာ​ေတာင် မကျန်တဲ့​အ​ေြကာင်း​ ဗီဒီယိုမှတ်တမ်း​နဲ့​ ြပန်ြပတယ်။ ဒုတိယဆူနာမီလှိုင်း​လံုး​ကျြပန်​ေတာ့​လည်း​ ၆ မီတာလို့​ ​ေအာ်​ေနတုန်း​ ၁၅ မီတာနဲ့​တက်လာ​ေရာတဲ့​။

     ​ေခတ်မီစက်ကိရိယာပစ္စည်း​ေတွ ဘယ်လိုပဲ ဆန်း​ြပား​တွင်ကျယ်ပါ​ေစ။ ​ေနာက်ဆံုး​ေတာ့​
    ​ေရှး​လူြကီး​များ​ဆိုရိုး​စကား​သာလျှင် ယံုြကည်စိတ်အချရဆံုး​ဆိုတာ ဂျပန်​ေတွ ကိုယ်​ေတွ့​ယံုြကည်သွား​ခဲ့​တယ်။ အီဝ​ေတး​ခရိုင် မီယား​ကိုး​ြမို့​၊​ အာနီယိုရှီး​ြမို့​နယ်ထဲမှာ ​ေရှး​ေရှး​တုန်း​က ​ေရး​ထား​တဲ့​ ​ေကျာက်စာတိုင်က​ေလး​တစ်ခုကို သွား​ေတွ့​တယ်။
    “သည်​ေကျာက်စာတိုင်ရဲ့​ေအာက်ဘက်ကျတဲ့​အရပ်မှာ ဘယ်​ေတာ့​မှ အိမ်​ေဆာက်မ​ေနပါနဲ့​။”
     တဲ့​။
    “Never built houses below this point.”
     လို့​ အဂင်္လိပ်လို ြပန်​ေပး​တယ်။ ဆူနာမီမှာ ​ေရှး​လူြကီး​စကား​ နား​ေထာင်ြကတဲ့​ရွာသား​ေတွအား​လံုး​ အသက်ချမ်း​သာရာရသတဲ့​။

     ​ေရဒီယိုက သူ့​ဘာသူ ​ေြကြငာချင်တာ ​ေြကြငာ၊​ ငါ့​က​ေလး​ေတွကို​ေတာ့​ မ​ေတာ်တဆက​ေလး​ေတာင် တစ်​ေယာက်မှ အထိခိုက်မခံနိုင်ပါဘူး​ လို့​ ​ေြပာြပီး​ ငလျင်လှုပ်လှုပ်ချင်း​ သူ့​ေကျာင်း​သား​ေတွအကုန် ကုန်း​ြမင့်​ေပါ်အ​ေရာက်​ေခါ်သွား​နိုင်တဲ့​ ကာမာအိရှိက ​ေကျာင်း​ဆရာက​ေလး​တစ်​ေယာက်က​ေတာ့​ အုတ်​ေအာ်​ေသာင်း​နင်း​ ဩဘာကျ​ေပမယ့်​လည်း​ မကယ်နိုင်တဲ့​ဆရာများ​စွာမှာ​ေတာ့​ တချို့​ဆို စိတ်ထိခိုက်ြပီး​ သတ်​ေသတဲ့​ထဲ ပါြကြပန်​ေရာ။ သား​တို့​သမီး​တို့​လည်း​ ​ေနာင်ကျ ြမန်မာြပည်က မယ်မယ်ဖျား​ ဘဘဖျား​ြကီး​ေတွလို ​ေဗဒင်ယြတာ​ေလး​ေတွ စီရင်ြပီး​ လုပ်ြကကွယ် လို့​ မှာလိုက်ချင်ပါရဲ့​ေလ။

     သို့​ေသာ်လည်း​ စိတ်ထဲကစကား​ကို မျက်နှာ​ေပါ်တက်မလာ​ေအာင် ထိန်း​ရပါတယ်။ သူ့​ခမျာ မျက်ရည်လည်ရွဲ မုဒ်​ေတွ ဝင်​ေနလိုက်ပံုက တကယ်ဆိုရင် သူတို့​ဂျပန်နိုင်ငံမှာ စူပါကွန်ြပူတာြကီး​နဲ့​ Disaster Information System ြကီး​တစ်ခုလံုး​ လုပ်ထား​တာ ရှိပါတယ်တဲ့​။
    “ဘာြဖစ်လို့​များ​ အဲသဟာြကီး​ကို အသံုး​မချခဲ့​သလဲ မသိဘူး​။ အဲ့​ဒါြကီး​နဲ့​သာဆိုရင် အလွန်ဆံုး​ေသလှ လူတစ်ရာနှစ်ရာထက် မပိုပါဘူး​။ အနည်း​ဆံုး​ေတာ့​ ကမ္ဘာလှည့်​ခရီး​သည်​ေတွကို ကယ်လို့​ရလိမ့်​မယ်။”
     လို့​ ရင်ထုမနာ ​ေြပာသွား​တယ်။ (ြကည့်​ရတာ အဂင်္လိပ်လို တင်ထား​တဲ့​စံနစ်ြဖစ်ပံုရတယ်)

     သူ့​အ​ေနနဲ့​ လက်​ေတွ့​ြကံုခဲ့​ရတဲ့​ အခက်အခဲ​ေတွကို ဆက်ရှင်း​ြပြပန်တယ်။ ငလျင်လှုပ်ြပီး​ ဆူနာမီဝင်​ေတာ့​ ပျက်စီး​ဆံုး​ရှံုး​သွား​တဲ့​အထဲမှာ ကျန်း​မာ​ေရး​အ​ေဆာက်အဦ​ေတွလည်း​ ပါတာ​ေပါ့​။ ​ေဆး​ရံု ၁၉ ခု ရှိတဲ့​အနက် ၁၃ ခုဟာ သံုး​လို့​မရ​ေအာင် ပျက်စီး​သွား​တယ်။ ြပဿနာက အဲသည်အထဲမှာ လူနာ​ေတွ ရှိ​ေနတယ်။ ငလျင်မလှုပ်ခင်ကတည်း​က သူ့​အရပ်​ေဒသဟာ ဆရာဝန် မလံု​ေလာက်တဲ့​ ြပဿနာရှိတယ်။ ​ေတာြမို့​က​ေလး​မို့​ ဘယ်ဆရာဝန်မှ မလာချင်ဘူး​တဲ့​။ (​ေဟ​ေဟ့​။ တို့​နဲ့​တူလှချည်လား​ကွ။) အခု​ေတာ့​ ဒုက္ခသည်​ေတွထဲမှာ ဆရာဝန်ကိုယ်တိုင်ပါ​ေန​ေပမယ့်​လည်း​ ကိုယ့်​အိမ်မှာ ဘာ​ေတွြဖစ်သလဲ ကိုယ်ြပန်မြကည့်​နိုင်အား​ဘူး​။ ​

    ေဆး​ရံုမှာ သူတစ်​ေယာက်တည်း​။ လူနာက ၁၀၆ ​ေယာက် ရှိတယ်။ အထပ်ငါး​ထပ်ရှိတဲ့​ သူ့​ေဆး​ရံုမှာ ​ေလး​ထပ်မျက်နှာကျက်အထိ ​ေရတက်လာ​ေတာ့​ မီး​မလာလို့​ ဓါတ်​ေလှကား​ပျက်​ေနတဲ့​အတွက် လူနာ ၄၂ ​ေယာက်ကို ထမ်း​စင်နဲ့​ ၅ ထပ်​ေရာက်​ေအာင် သယ်ရတယ်။ ​ေအး​လွန်း​လို့​ ​ေနာက်​ေန့​မနက်မှာ လူနာ ၇ ​ေယာက်​ေသသွား​တယ်။ လူနာ​ေတွကို ကယ်ရင်း​နဲ့​ ​ေဆး​ရံုကဝန်ထမ်း​ သံုး​ေယာက် ထပ်​ေသသွား​တယ်။

     ​ေဆး​ရံုက အ​ေြခအ​ေနထိမ်း​သိမ်း​ြပီး​ေတာ့​ ြမို့​ခံလူထုအ​ေြခအ​ေနကလည်း​ သူ့​တာဝန်ြဖစ်လာတယ်။ အား​ကစား​ရံုမှာ ကယ်ဆယ်​ေရး​စခန်း​ဖွင့်​ြပီး​ ဒုက္ခသည်​ေတွ လက်ခံထား​တာ လူနာချည့်​ပဲ သံုး​ေလး​ဆယ် ရှိ​ေနြပီ။ ဆရာဝန်က သူတစ်​ေယာက်တည်း​။ ​ေဆး​ဝါး​မ​ေြပာနဲ့​ နား​ြကပ်​ေတာင် အပိုမရှိဘူး​။ (တူြပန်ပါသကွာ) ရှိချင်ရှိ မရှိချင်​ေန​ေလ။ ​ေခါင်း​ထဲ ပညာ​ေတွသင်ထား​တာ ဘာလုပ်ဖို့​လဲ။ သည်လိုနဲ့​ သူ​ေရာ သူ့​ေဆး​ရံုက ဆရာမ​ေလး​ေတွ​ေရာ ကယ်ဆယ်​ေရး​စခန်း​မှာ ​ေဆး​ေပး​ခန်း​ဖွင့်​ြပီး​ ​ေရမန်း​ေဆး​မန်း​ ​ေမတ္တာစွမ်း​နဲ့​ ကုသြက​ေလသတည်း​။

    ငလျင်ဒဏ်​ေြကာင့်​ လမ်း​ပန်း​ဆက်သွယ်​ေရး​ေတွအား​လံုး​ ြမန်မာဆန်ဆန် ဗျာပါဆံြဖစ်ကုန်​ေတာ့​ ​ေရထဲမိုး​ထဲ လူနာလွှဲဖို့​အ​ေရး​မှာလည်း​ ​ေမာင်စံဖား​က​ေလး​ အမ်း​ေဆး​ရံုမှာတုန်း​ကလို သည်​ေတာင်ကို မ​ေကျာ်နိုင်​ေတာ့​ဘူး​ ြဖစ်ရြပန်သတဲ့​။ လူနာတစ်​ေယာက်ကို Ambulance တစ်စီး​နဲ့​ အနီး​ဆံုး​ေဆး​ရံုကို လွှတ်ရင် အသွား​အြပန် ၇ နာရီြကာမယ်။ ဟယ်လီ​ေကာ်ပတာ​ေတွက ရာသီဥတု​ေြကာင့်​ မဆင်း​နိင်ဘူး​။ ည​ေမှာင်ရင်လည်း​ မီး​မလင်း​လို့​ မဆင်း​နိုင်။ ဒုက္ခနဲ့​ လှလှနဲ့​ ​ေတွ့​ြက​ေရာ။ (တို့​လို အကုန်လုပ်တတ်​ေအာင် သင်ထား​ဖို့​ လိုြပီ မဟုတ်ဘူး​လား​)

     နဂိုက ကျန်း​ကျန်း​မာမာြကီး​ေတွ​ေတာင် ငလျင်​ေဘး​ ​ေရ​ေဘး​နဲ့​ ဘံုး​ဘံုး​လဲတဲ့​အချိန်ဆို​ေတာ့​ စကတည်း​က ​ေဆး​ရံုတက်​ေနရတဲ့​လူနာ​ေတွခမျာ ​ေနမ​ေကာင်း​ပါဘူး​ ဆို ဇွတ် နဲ့​ ​ေတွ့​ကုန်​ေရာ။ ​ေဆး​နဲ့​ထိန်း​ထား​ရတဲ့​ေရာဂါ​ေတွက ​ေဆး​လည်း​ကုန်​ေရာ လွတ်ထွက်ကုန်ြကတယ်။ ​ေစတနာ့​ဝန်ထမ်း​ဆရာဝန်​ေတွလား​။ လာတာ​ေပါ့​။ လာတာ​ေပါ့​။ လာတာမှ ​ေဟာတစ်ဖွဲ့​ ​ေဟာတစ်ဖွဲ့​ လာြကတာ။ ​ေကျာ့​ေကျာ့​က​ေလး​လာ နှစ်နာရီ သံုး​နာရီ​ေလာက် လူနာ​ေတွြကည့်​၊​ ​ေပး​ချင်တဲ့​ေဆး​ေတွ ​ေပး​ချင်သလို​ေပး​ြပီး​ ြပန်သွား​ေရာ။

    သူတို့​ဟာသူတို့​ေတာ့​ ကုသိုလ်​ေတွအများ​ြကီး​ရသွား​ြပီဆိုြပီး​ ​ေြကနပ်​ေနမှာပဲ။ တကယ်​ေတာ့​ ​ေဆး​ရံုကလူနာ​ေတွအတွက် လိုအပ်တဲ့​ေဆး​ဝါး​ပစ္စည်း​ေတွကို အ​ေရး​ေပါ်ခွဲတမ်း​ (Emerrgency Indent)နဲ့​ လှမ်း​ေတာင်း​တာမှာ ​ေဆး​ရံုကို ​ေရာက်မလာပဲ သူတို့​က ဒုက္ခသည်စခန်း​မှာ ထင်သလို​ေပး​ကမ်း​ပစ်လိုက်​ေတာ့​ ​ေဆး​ရံုမှာ အဲသည်​ေဆး​ အချိန်မီမရရင် ဒုက္ခြဖစ်မယ့်​သူ​ေတွက ​ေသကုန်​ေရာ။ ​ေမး​စမ်း​ပါ။ ြမန်း​စမ်း​ပါ။ ​ေြပာချင်လွန််း​လို့​ပါ။ ခု​ေတာ့​ မ​ေမး​မြမန်း​နဲ့​။ အရမ်း​ အရမ်း​ကိုပဲ။ ညတိုင်း​ညတိုင်း​ Head Quarter ​ေြခာက်ခုမှာ အစည်း​အ​ေဝး​ေတွ ထိုင်ထိုင်​ေနြပီး​ အဲသ​ေလာက် လွဲ​ေချာ်​ေအာင်လုပ်နိုင်တာ အံ့​ဩလို့​မဆံုး​ဘူး​တဲ့​။

     အထက်နဲ့​ေအာက်နဲ့​ အစပ်အဟပ်မတည့်​တာလည်း​ မ​ေြပာနဲ့​ေလ။ အ​ေရး​ရယ် အ​ေြကာင်း​ရယ်ဆို​ေတာ့​ လူ​ေတွကလည်း​ ​ေသွး​ပျက်ကုန်တယ် ထင်ပါတယ်။ သူတို့​ြမို့​အနီး​က ယာမာဒါ​ေဆး​ရံုမှာ
    “ဆရာဝန်တစ်​ေယာက် လူနာ​ေတွနဲ့​ ပိတ်မိ​ေနတယ်။ အြမန်လာကယ်ြကပါ”
     လို့​ သတင်း​ရ​ေတာ့​ မီယား​ကိုး​ေဆး​ရံုက သွား​ကယ်ြကတယ်။ အဲဒီ​ေဆး​ရံုက ဆရာဝန်က ​ေရထဲမိုး​ထဲ သူမနည်း​ အသက်နဲ့​လဲြပီး​ ကုထား​ရတာ
    “ဘယ်လူနာတစ်​ေယာက်ကိုမှ လွှဲမ​ေပး​နိုင်ဘူး​။ တစ်​ေယာက်မှ လာမထိနဲ့​။ မီး​ပွင့်​သွား​မယ်။”
     ြဖစ်​ေနလို့​ ြပဿနာတက်ြက​ေရာ။ လူနာ​ေတွကလည်း​ သူမနိုင်တဲ့​ေရာဂါ​ေတွြဖစ်​ေနတာမို့​ အထက်​ေဆး​ရံုကို လွှဲကိုလွှဲရမှာ။ ​ေနာက်ဆံုး​ အတင်း​အြကပ် လူနာ​ေတွ သယ်ထုတ်တဲ့​အခါ အဲဒီဆရာဝန် ဒီပရက်ရှင်ရလို့​ သူ့​ပါ ​ေဆး​ရံုပို့​ရ​ေရာ။ စီမံခန့်​ခွဲတဲ့​ေနရာမှာ ပျာကလပ်စိန်ကို ယိမ်း​ေခါင်း​ေဆာင် ခန့်​မိရင် ယိမ်း​သမတစ်ဖွဲ့​လံုး​ ​ေမှာက်လျက်​ေတွ လဲကုန်တတ်တာလည်း​ သင်ခန်း​စာ ယူြကပါတဲ့​။

     အဲဒီအချိန်မှာ သူကိုယ်တိုင်ကလည်း​ အရူး​မီး​ဝိုင်း​နဲ့​မို့​ ​ေတာင်မင်း​ေြမာက်မင်း​ မကယ်နိုင် ြဖစ်​ေနပါသတဲ့​။ တစ်​ေန့​ကို လူနာ သံုး​ေလး​ရာ ဒိုင်ခံြကည့်​ေပး​ေနရြပီး​ ​ေဆး​ကုတဲ့​အလုပ်တစ်ခုတည်း​ မဟုတ်၊​ ရံုး​လုပ်ငန်း​နဲ့​ အုပ်ချုပ်​ေရး​ပိုင်း​ေရာ။ အထက်ကို အချိန်နဲ့​တ​ေြပး​ညီ သတင်း​ပို့​ရတာ​ေတွ​ေရာ ချာလပတ်ကို လည်​ေနတာပါတဲ့​။ ​ေြပာရင်း​နဲ့​ သူက ​ေမး​ခွန်း​တစ်ခုြဖတ်​ေမး​တယ်။
    “တကယ်လို့​များ​ ခင်ဗျား​ဆီကို တစ်မိနစ်အတွင်း​ အမိန့်​ ၂၀ ​ေလာက် ဆက်တိုက်အ​ေပး​ခံရရင် ဘာလုပ်မလဲ။”
     တဲ့​။ လူြကီး​တစ်​ေယာက်ကပဲ ခုတစ်မျိုး​ ခုတစ်မျိုး​ ခိုင်း​ေနတာ​ေတွ​ေနာ်။ သူကပဲ ြပန်​ေြဖ​ေပး​တာတယ်။ မ​ေတာ်မတည့်​ေတွ ​ေြဖမစိုး​လို့​ထင်ပါရဲ့​။ အဓိကက​ေတာ့​ ရည်မှန်း​ချက်ကို ြပန်ြကည့်​ပါတဲ့​။ Mission က ဘာလဲ​ေပါ့​။ အဲဒီ Mission မ​ေပျာက်​ေအာင် သတင်း​အချက်အလက် ြပန်စု​ေဆာင်း​တဲ့​ဆီကစ။ (Data collection တဲ့​။) ြပီး​မှ Management မှာပါတဲ့​ P. I. E. cycle ကို ြပန်လှည့်​သွား​လိုက်ဖို့​ သင်​ေပး​ပါတယ်။ ဘာြဖစ်လို့​ဆို​ေတာ့​ System Break down ြဖစ်သွား​ရင် အထက်ကလာတဲ့​ အမိန့်​ေတွဟာ Reliable မြဖစ်​ေတာ့​ပါဘူး​တဲ့​။ ကဲဗျာ။ ​ေကာင်း​ခန်း​ေရာက်ြပီ။ မိုး​ြကိုး​လွှဲ​ေလး​ တပ်ြပီး​မှ ဆက်ဖတ်။

     ငလျင်ဒဏ်နဲ့​ ​ေရြကီး​တဲ့​ဒဏ်​ေြကာင့်​ လျှပ်စစ်မီး​ေတွ ပျက်ကုန်တဲ့​အခါမှာ အဲဒီ​ေဒသမှာရှိတဲ့​ ဖူကူး​ရှီး​မား​က အနုြမူဓါတ်​ေပါင်း​ဖိုြကီး​ကို အပူချိန်ထိန်း​ဖို့​ေပး​ထား​တဲ့​ အဲယား​ကွန်း​ြကီး​က အလုပ်မလုပ်​ေတာ့​ပါဘူး​တဲ့​။ (ဟား​ဟား​ မီး​ပျက်ြပီ။ ဘာတတ်နိုင်​ေသး​တုန်း​။) တကယ်ဆိုရင် အ​ေရး​ေပါ်မီး​ေပး​စက်​ေတွ လွှတ်​ေပး​လိုက်ရင် ရရဲ့​သား​နဲ့​ လူြကီး​ေတွက ကယ်ဆယ်​ေရး​ဘက်မဲ​ေနြပီး​ အဲဒါကို မစဉ်း​စား​မိဘူး​နဲ့​တူတယ်။ အဲဒီအချိန်က ဝန်ြကီး​ချုပ်ြကီး​ကိုယ်တိုင် site ထဲကိုလာ ြကိမ်း​ေမာင်း​ဆဲဆိုြပီး​ ြပန်သွား​ပါသတဲ့​။

    (ကိုယ်တို့​ဆီလိုဆိုရင်ြဖင့်​ မ​ေအ​ေပး​ချင်း​ မိုး​မွှန်ကုန်မယ် ထင်တယ်​ေနာ်) ဆရာ​ေလး​က သံုး​သပ်တာက​ေတာ့​ ဗျူဟာကိုင်တွယ်ရတဲ့​ Strategy Level က လူြကီး​မင်း​များ​ဟာ အဲသလို On site ထဲ ကိုယ်တိုင်ဆင်း​ြပီး​ မ​ေထာ်မနမ်း​ေတွ မလုပ်ရပါဘူး​တဲ့​။ (မှတ်​ေနာ် မှတ်​ေနာ် မှတ်​ေနာ်) သင့်​ေတာ်ရာ ကျွမ်း​ကျင်သူ Specialized Team ကို ​ေစလွှတ်ြပီး​ စီမံခန့်​ခွဲရမှာ ြဖစ်ပါသတဲ့​။

     ဒီထိလည်း​ ြပဿနာ မြဖစ်​ေသး​ပါဘူး​။ စကား​လည်း​ရှိသား​ပဲ ဘာမှ မြဖစ်ရင် ဘာမှ မြဖစ်ဘူး​ဆိုတာ​ေလ။ အဲ ြဖစ်ြပီဆိုရင်​ေတာ့​ အကုန်ြဖစ်​ေတာ့​တာဗျား​။ အပူချိန်​ေတွလွန်ကဲသွား​လို့​ ဂင်ဘတ်ကု အနုြမူဓါတ်​ေပါင်း​ဖိုြကီး​ ယိုစိမ့်​လာပါ​ေတာ့​တယ်။ ပထမဆံုး​ တက်လာတဲ့​သတင်း​က မဟုတ်ရပါ​ေြကာင်း​ေပါ့​။ ြငင်း​တယ်ခင်ဗျ။ ဘူး​ဆိုရင် ဖယံုမသီး​နိုင်​ေအာင်ကို ြငင်း​တာ။ ပါး​စပ်ကြငင်း​ေပမယ့်​ ​ေြခစလက်စ​ေတွက ဖံုး​မရနိုင်​ေတာ့​တဲ့​အခါ
    “မဆိုစ​ေလာက်က​ေလး​ စိမ့်​ေနတာပါ။ အခုချက်ချင်း​ လုပ်​ေနြကပါတယ်။ အား​လံုး​ေကာင်း​သွား​မှာပါ။ ဘာမှ မပူနဲ့​ေနာ်။”
     ​ေလသံ​ေြပာင်း​သွား​တယ်။ ​ေနာက်ပိတ်ဆံုး​မှာ အ​ေမရိကန်က သတင်း​ထဲမှာ ဓါတ်​ေပါင်း​ဖိုြကီး​ အရည်​ေတွ​ေပျာ်ကုန်ြပီ လို့​ တက်လာ​ေတာ့​မှ ဘာမှ လုပ်​ေပး​လို့​မရ​ေတာ့​တဲ့​ ဘူတာကို ဆိုက်ပါ​ေတာ့​တယ်။ ဟယ် … တို့​နဲ့​တူလိုက်​ေလ လို့​ ဝမ်း​သာမ​ေနနဲ့​။ ကိုယ့်​ဆီြဖင့်​ မီး​ေသွး​မီး​ဖို​ေတာင် ကွကိုယ် ဝယ်ယူရတာ။ ရာရာသသ။

     သည်ဆရာဝန်​ေလး​လည်း​ တို့​နဲ့​တူသကွယ်။ မ​ေြပာချင်ဘူး​ မ​ေြပာချင်ဘူး​နဲ့​ ​ေြပာသွား​တာ ဘာမှ မကျန်ဘူး​။ စကတည်း​က သူ​ေြပာတယ်​ေလ။
     “အြပစ်တင်ြခင်း​ အချင်း​ချင်း​ ကင်း​ရှင်း​ြကပါ​ေစ” 
    လို့​ ဆိုတယ် မဟုတ်လား​။ သူ​ေထာက်ြပတဲ့​အမှား​တိုင်း​မှာ အမှန်ကိုညွှန်တာ ပါတယ်။ အဲဒီအမှန်ကို အမှန်အတိုင်း​သိဖို့​ သူတို့​ အသက်​ေတွအများ​ြကီး​ ရင်း​ခဲ့​ရတယ်။ ကိုယ်တို့​ဆီမှာက အမှား​ေတွကို အမှား​မှန်း​ေတာင် မသိ​ေသး​ဘူး​။ လူနှစ်​ေသာင်း​ မြပည့်​တဲ့​ ဂျပန်ဆူနာမီမှာ ကိုယ့်​တိုင်း​ြပည်အြကီး​အကဲရဲ့​ လိုအပ်ချက်ပါမကျန် သင်ခန်း​စာယူနိုင်ဖို့​ ​ေစတနာနဲ့​ သင်ြကား​ြပသ​ေပး​တာကို လူနှစ်သိန်း​ေကျာ် သူများ​ဆီက စာရင်း​တက်မှ ​ေသမှန်း​သိရြပီး​ မယံုနိုင်​ေပါင် ြဖစ်​ေနတဲ့​ ကိုယ်တို့​ ြမန််မာ​ေတွ အများ​ြကီး​ အား​ကျ​ေလ့​လာ မှတ်သား​ရဦး​မှာပါ။ ဒီဘက်ကကိုအာ​ေချာင်နဲ့​ ဟိုဘက်ကကိုအာ​ေချာင်နဲ့​ေတွ့​ြက​ေတာ့​ အစိုး​ရအပုပ်​ေတွ တ​ေလှြကီး​ချြကတာ​ေပါ့​ လို့​ပဲ ​ေတွး​မယ်ဆိုရင် ​ေနာက်ကို သည်စာမျက်နှာ လာလာဖတ်ရတာ ခင်ဗျား​အတွက် အကျိုး​ရှိမယ် မထင်ပါဘူး​။

     ဆိုလိုရင်း​အချက်ကို ​ေမ့​သွား​မှာစိုး​လို့​ ြပန်အစ​ေဖာ်ရရင် အ​ေရး​အခင်း​ရယ်လို့​ြဖစ်လာရင် မမှန်သတင်း​နဲ့​အချက်အလက်​ေတွဟာ ဆံုး​ြဖတ်ချက်အမှား​ေတွကို ဦး​တည်သွား​တတ်တယ်။ သည်အခါမှာ မ​ေသသင့်​ပဲ ​ေသ​ေပျာက်ရတဲ့​ပမာဏ​ေတွ အရမ်း​ြကီး​မား​သွား​နိုင်တယ်။ အထက်နဲ့​ေအာက် အ​ေြကာက်တရား​တစ်ခုနဲ့​ ဖံုး​ကွယ်လှည့်​ဖျား​ေနြကရင် အပ်နဲ့​ထွင်း​ရမှာ​ေတွက ပုဆိန်နဲ့​ေပါက်ယူရလိမ့်​မယ်။ ထက်​ေအာက် ​ေဘး​တိုက်၊​ ​ေအာက်​ေြခ အကုန်လံုး​ တိုင်ပင်ြကစမ်း​ပါ။ နှီး​ေနှာြကစမ်း​ပါ။

     ြဖစ်ရပ်အမှန်​ေတွကို မကွယ်မဝှက် ရိုး​ရိုး​သား​သား​ အသိ​ေပး​ြကစမ်း​ပါ။ ကယ်ဆယ်​ေရး​လုပ်ငန်း​ရဲ့​ Mission ဟာ လူ့​အသက်ကို ရသ​ေလာက်ကယ်ဖို့​ပါ။ မဲဆွယ်ဖို့​ မဟုတ်ပါဘူး​။ တီဗီထဲမှာ သတင်း​ပါဖို့​ မဟုတ်ပါဘူး​။ ယုတ်စွအဆံုး​ကုသိုလ်ရဖို့​ေတာင် မဟုတ်ဘူး​။ အဲဒါ ခင်ဗျား​တို့​ကျုပ်တို့​အတွက် Mission Impossible များ​ ြဖစ်​ေနလို့​လား​။ သူတို့​ဆီမို့​လို့​သာ အဲ​ေလာက် သည်း​သည်း​လှုပ် ြဖစ်​ေနတာပါ။ တို့​ဆီြဖင့်​ လူ​ေလး​ နှစ်သိန်း​ေလာက် ​ေသတာပဲ။ ဘာြဖစ်သလဲ။ နာဂစ်။ ဘာြဖစ်သလဲ။ နာဂစ်။ ဘာမှ မြဖစ်ဘူး​ေလ။ ဘာမှ မလုပ်ပဲဟာ။ ​ေနာ့​ ဦး​ဇာဂနာရယ်။

  • "ပဲခူး​ဆား​"

    က​ေလး​ဘဝတုန်း​က​ေတာ့​ ​ေနရာတကာ ပါလွန်း​တဲ့​ကိုယ့်​ကို
    “ပါ​ေလရာ ပဲခူး​ဆား​”
    လို့​ ​ေခါ်ြကပါတယ်။ ကိုယ်ကလည်း​ ဘာရမလဲ
    “ခပ်တိုင်း​ငန်တဲ့​ ပဲခူး​ဆား​”
     လို့​ ြပန်​ေချခဲ့​တာချည့်​ပဲ။ ဟင်း​ဆိုတာ ဆား​မပါပဲ ြဖစ်လို့​လား​။ ြမန်မာပညာရှိြကီး​ ဘိုး​ရာဇာ​ေတာင်
    “သူ့​ချည့်​သာ​ေလာ။”
     လို့​ ​ေမး​ရင်
    “ဆား​နှင့်​ပါဖျား​။”
     လို့​ ြပန်​ေြဖရတယ်။ နန္ဒမူလိုဏ်ဂူထိပ်က ပ​ေစ္စကဗုဒ္ဓာများ​လည်း​ ချဉ်ဆား​ကို အလို​ေတာ်ရှိတဲ့​အခါ လူရပ်လူ့​ရွာလာြပီး​ ဆွမ်း​ရပ်​ေတာ်မူရသတဲ့​။ ြပည်ပန်း​ညို ချိုပါလျက် ဆား​ကဖျက်တယ်လို့​ ​ေြပာတဲ့​အခါ ​ေြပာြက​ေပမယ့်​လည်း​ ဆား​မပါတဲ့​ဟင်း​ဟာ အချစ်မပါတဲ့​ အိမ်​ေထာင်​ေရး​လိုပဲ ဘာအရသာမှ မရှိဘူး​လို့​ ဆိုတဲ့​သူကဆိုတယ်။ (ဆား​ချည့်​ပဲ​ေတာ့​ ဟင်း​တစ်ခွက် မြဖစ်ဘူး​ေပါ့​ေလ) ဘယ်နိုင်ငံဘယ်​ေဒသက လူ​ေတွပဲြဖစ်ြဖစ် အလုပ်လုပ်တဲ့​အခါမှာ ဆား​လိုပဲ သူမပါ ဘယ်ဟာမှမြပီး​ လိုအပ်တဲ့​သူ​ေတွကို သူ့​ေနရာနဲ့​သူ ထိထိ​ေရာက်​ေရာက် အသံုး​ချနိုင်တဲ့​အတွက် လုပ်ငန်း​ေအာင်ြမင် လွယ်ကူအဆင်​ေြပ ​ေချာ​ေမွ့​သွား​တတ်မှန်း​ ​ေကာင်း​ေကာင်း​ြကီး​ သိ​ေနြကပါြပီ။

     ကိုယ်တို့​ြမန်မာ​ေတွသာ ​ေတာ်​ေတာ်​ေလး​ကို အ လွန်း​လို့​ အဲသည်လူ​ေတွကို အသံုး​မချတတ်ြက​ေသး​ဘူး​။ ​ေြပာရရင် ဘယ်လို​ေခါ်သလဲဆိုတာ​ေတာင် ြမန်မာ​ေဝါဟာရမှာ မရှိ​ေသး​ဘူး​။ အဲဒါ​ေြကာင့်​ သည်တစ်ခါမှာ​ေတာ့​ အဲသည်ပဲခူး​ဆား​ြကီး​ေတွအ​ေြကာင်း​ကို ြမန်မာ​ေတွ သိ​ေအာင် မိတ်ဆက်​ေပး​လိုက်ပါတယ်။ သူများ​တကာ​ေတွြဖင့်​ သိသူခိုင်း​စား​ေနတာ ြကာလှ​ေပါ့​။ အဂင်္လိပ်လို​ေတာ့​ သူတို့​ကို
    “Logistics” 
    လို့​ေခါ်ပါတယ်။ စစ်တပ်ထဲကလူ​ေတွက​ေတာ့​ ​ေထာက်ပို့​တပ်လို့​ေခါ်ရင် သိလိမ့်​မယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ လုပ်ငန်း​ထဲက Logistics ​ေတွရဲ့​တာဝန်ဟာ ​ေထာက်ပံ့​ပို့​ေဆာင်​ေပး​ရတာထက် အများ​ြကီး​လက်ဝင်ပါတယ်။ ​ေနာက်ကွယ်က​ေန စီစဉ်ြဖည့်​ဆည်း​ ​ေပး​ရတာ​ေတွ တပံုြကီး​။ ြကိုတင်ညှိနှိုင်း​ ​ေဆာင်ရွက်ထား​ရတာ​ေတွလည်း​ ပါတယ်။ နဖူး​ေတွ့​ဒူး​ေတွ့​ ရင်ဆိုင်​ေြဖရှင်း​ရတာ​ေတွလည်း​ ရှိတယ်။ ြဖစ်လာမယ့်​ အကျိုး​ဆက်​ေတွကို အ​ေမျှာ်အြမင်ြကီး​ြကီး​နဲ့​ ြပင်ဆင်ထား​ရတာလည်း​ သူတို့​ပဲ။

     တကယ်တမ်း​ ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ ဝင်လုပ်​ေနရတာ​ေတာ့​ မဟုတ်ဘူး​။ ဥပမာ စစ်တိုက်တာဆိုရင် သူတို့​ဝင်မတိုက်ဘူး​။ ​ေဆး​ကုတာဆိုရင်လည်း​ သူတို့​ဝင်မကုဘူး​။ ​ေနာက်ကွယ်က ဘာ​ေတွလိုမလဲ။ လိုသမျှအား​လံုး​ ပံ့​ပိုး​စီမံ​ေပး​ရတဲ့​သူ။ အလုပ်ြကီး​အကိုင်ြကီး​မှန်သမျှဟာ Logistics ​ေတွရဲ့​တန်ဖိုး​ကို နား​မလည်ရင် ဘယ်နည်း​နဲ့​မှ မ​ေအာင်ြမင်နိုင်ဘူး​။

     ကိုယ့်​ဆီမှာြဖစ်​ေနတဲ့​ ြပဿနာဟာ အဲသည်အား​နည်း​ချက်ပါပဲ။ ဘာမဆို ကိုယ်တိုင်လုပ်မှ ြပီး​တယ်ထင်ြပီး​ ​ေနရာတကာ တမိုး​လံုး​ေဖျာက်ဆိပ် လုပ်ချင်ြကတယ်။ ကျွမ်း​ကျင်လိမ်မာတဲ့​ Logistics တစ်​ေယာက်​ေလာက် ထား​လိုက်ရင် ကိုယ့်​အလုပ်​ေတွအများ​ြကီး​ သက်သာတွင်ကျယ်သွား​မှာကို မြမင်ဘူး​။ အုပ်ချုပ်မှု၊​ စီမံခန့်​ခွဲမှု နဲ့​ စီစဉ်​ေထာက်ပံ့​မှုဆိုတာ သူ့​ပညာရပ်နဲ့​သူဆိုတာ သ​ေဘာ​ေပါက်တဲ့​သူ ​ေတာ်​ေတာ်နည်း​တယ်။

     ဂျပန်မှာ​ေတာ့​ Logistics ဆိုတာ ​ေနရာတကာပါနိုင်လွန်း​ပံုများ​ သဘာဝ​ေဘး​အန္တရယ်ြဖစ်လို့​ အ​ေရး​ေပါ်အသက်ကယ်ဆယ်​ေရး​ထွက်ရတဲ့​ အဖွဲ့​တိုင်း​မှာ​ေတာင် မပါမြဖစ် တစ်ဖွဲ့​တစ်​ေယာက် ပါ​ေအာင်ထည့်​ရတယ်။ ဆရာဝန်​ေတွ ဘယ်​ေလာက်​ေတာ်​ေတာ်၊​ ဆရာမ​ေတွ ဘယ်​ေလာက် ဂရုစိုက်စိုက်၊​ Paramedics ​ေတွ ဘယ်​ေလာက်ပဲ ကျွမ်း​ကျင်ကျွမ်း​ကျင်၊​ သူတို့​လုပ်ငန်း​အတွက် လိုအပ်ချက်​ေတွကို ြဖည့်​ဆည်း​ေပး​မယ့်​ Logistics တစ်​ေယာက်က​ေလး​မှ မပါရင် ​ေြဗာင်​ေတာင်​ေတာင် ​ေဗ​ေဗ့​ဂျိပဲ ထိုင်ကစား​လို့​ရမယ်။

    လက်ချည့်​ပဲ လွှတ်လိုက်တာကိုး​။ အဖွဲ့​ထဲမှာ ရှိတဲ့​သူ​ေတွအား​လံုး​ သူ့​ေနရာနဲ့​သူ အဆင်​ေြပ​ေချာ​ေမွ့​စွာ အလုပ်လုပ်နိုင်​ေအာင် Logistics က အဘက်ဘက်က ြပည့်​စံု​ေအာင် ြပင်ဆင်​ေထာက်ပံ့​ေပး​ရတယ်။ ဒါ​ေြကာင့်​ စစ်တိုက်မယ်လို့​ ဗျူဟာခင်း​ကတည်း​က Logistics ကို မတိုင်ပင်လို့​ မရဘူး​။ သူ့​ကို အကုန်​ေြပာြပထား​ရတယ်။ ဘယ်နှစ်​ေယာက်သွား​မှာ၊​ ဘယ်နှစ်ရက်ြကာမှာ၊​ ဘာ​ေတွလုပ်ဖို့​ ဘာ​ေတွလိုမှာ၊​ ဘယ်ကိုသွား​ြပီး​ ဘယ်မှာ​ေနမှာ၊​ သွား​ေရး​လာ​ေရး​၊​ ​ေန​ေရး​ထိုင်​ေရး​၊​ စား​ေရး​ေသာက်​ေရး​ အစစအရာရာ မိခင်တစ်​ေယာက် အိမ်ရှင်မ​ေကာင်း​တစ်​ေယာက်လို မလစ်မဟင်း​ ြကိုတင်စီမံရတယ်။

     ကိုယ်ကိုယ်တိုင်လည်း​ အစက မသိခဲ့​ပါဘူး​။ Logistics လို့​ေြပာလိုက်ရင် Store ကိုင်တဲ့​လူလား​၊​ စာရင်း​ကိုင်တဲ့​လူလား​ပဲ မှတ်​ေနတာ။ သူငယ်ချင်း​တစ်​ေယာက်က သူ့​ကိုယ်သူ logistics ပါလို့​ ​ေြပာဖူး​တာ​ေတာင် သည်​ေကာင်က ကွန်ြပူတာကျွမ်း​ကျင်​ေတာ့​ ကွန်ြပူတာပညာရှင်ကို ​ေြပာတာြဖစ်လိမ့်​မယ် လို့​ ရမ်း​တုပ်မှန်း​အုပ်လုပ်ထား​တယ်။ ဂျပန်​ေရာက်​ေတာ့​မှ ြမန်မာြပည်ကို နာဂစ်တုန်း​ကလာတဲ့​ ကယ်ဆယ်​ေရး​အဖွဲ့​ထဲက ပဲခူး​ဆား​ြကီး​က သူဘာ​ေတွလုပ်ခဲ့​ေြကာင်း​ လက်ချာ​ေပး​ေတာ့​မှ ဂလိုကိုး​ လို့​ သ​ေဘာ​ေပါက်သွား​ေရာ။ ​ေကာင်း​လိုက်တာ။

    သူတို့​ဆီက ဆရာဝန်​ေတွများ​ လူနာ​ေပါ်လက်တင် ​ေဆး​ကုရံုပဲ။ ဘာတစ်ခုမှ စီစဉ်စရာ မလိုပဲကိုး​။ အဲ့​လူြကီး​က အကုန်လုပ်သွား​တယ်။ တကယ်​ေဆး​ကုမယ့်​အဖွဲ့​ မလာခင်ကတည်း​က သူ့​ခမျာ ဘယ်​ေနရာဘယ်အရပ်ကို လာရမယ်။ ဘယ်​ေနရာမှာ စတည်း​ချြပီး​ လူဘယ်နှစ်​ေယာက်​ေလာက်ကို ကုရမယ်။ ​ေဆး​ဝါး​ ရိက္ခာ ဘာ​ေတွဘယ်​ေလာက်လိုအပ်မယ်။ ဘယ်နှစ်ရက်​ေလာက်​ေနြပီး​ ​ေဆး​ကုမယ်။ အကုန်လံုး​ကို ကွင်း​ဆင်း​ေလ့​လာ ခန့်​မှန်း​တွက်ချက်၊​ ​ေဒသခံရပ်ရွာနဲ့​ ညှိနှိုင်း​ြပီး​မှ ဆရာဝန်ဆရာမအဖွဲ့​နဲ့​အတူ သူကိုယ်တိုင် ြပန်လိုက်လာြပီး​ အစအဆံုး​ ပွဲသိမ်း​ေအာင်​ေဆာင်ရွက်သွား​တယ်။
    “ဒုက္ခသည်​ေတွကို ကူညီဖို့​လာတဲ့​ ဆရာဝန်​ေတွဟာ ဒုက္ခသည်​ေတွကို ြပန်ဒုက္ခမ​ေပး​ရဘူး​။”
     တဲ့​။ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုး​ ြဖစ်မှာစိုး​တယ်​ေလ။ လိုက်လာမယ့်​ ဆရာဝန်ဆရာမ​ေတွအတွက် သူ့​တိုင်း​ြပည်မှာ အလုပ်တာဝန် မထိခိုက်ရ​ေအာင်တင်မကဘူး​။ မိသား​စု​ေနာက်​ေြကာင်း​ပါ ြကိုြကိုတင်တင် စီမံနိုင်​ေအာင် အသိ​ေပး​ သ​ေဘာတူညီချက်​ေတာင်း​သတဲ့​။ သူ​ေပါ့​။ လူနာ ဟယ်လီ​ေကာ်ပတာ မစီး​ရလို့​ ငိုချင်း​ချတာ။

     သူ​ေြပာမှပဲ ကိုယ်​ေတွလည်း​ သူနဲ့​အြပိုင် ငိုချင်း​ချချင်မိတယ်။ ကိုယ့်​ဘက်ကဆရာဝန်​ေတွ တစ်သုတ်ြပီး​တစ်သုတ် ဆင်း​ကုတာ စာရွက်​ေပါ် နံမည်​ေရး​ အမိန့်​ြပန်တာထက် ဘာမှပိုစီစဉ်ထား​တာ မရှိဘူး​။ ​ေန​ေရး​စား​ေရး​ သွား​ေရး​လာ​ေရး​ ဟို​ေရာက်​ေတာ့​ ဟိုက ြကည့်​စီစဉ်​ေပး​လိမ့်​မ​ေပါ့​။ ြမန်မာ​ေတွပဲ ဆရာဝန်​ေတွလာတာ မရိုင်း​ပါဘူး​။ အရပ်က ​ေစာင့်​ေရှာက်လိမ့်​မယ်။ လာြက လာြက။ ​ေချာကား​ေတာင်း​ထား​တုန်း​။ ထွက်ြပီ။ တာ့​တာ။ ​ေကွ့​မယ် ကိုင်ထား​၊​ သွား​ေရာ့​ လဟယ် ​ေပါ့​။ အ​ေရး​ြကီး​တာက သည်​ေန့​သည်ရက်မှာ အထူး​ကုဆရာဝန်ြကီး​များ​ပါတဲ့​ ကွင်း​ဆင်း​ကုသ​ေရး​အဖွဲ့​ကို ဘယ်နှစ်ြကိမ်​ေြမာက် ​ေစလွှတ်ထား​ပါ​ေြကာင်း​ ြပန်လည်အစီရင်ခံတင်ြပနိုင်ဖို့​ပဲ။ ​ေရဗူး​ေပါက်ချင်​ေပါက် မ​ေပါက်ချင်​ေန။
     “​ေရပို့​လိုက်ြပီဖျာ့​။” 
    လို့​ ဦး​ေအာင်​ေအာ်နိုင်ဖို့​သာ အဓိက။ လူထုအ​ေြခြပု စီမံခန့်​ခွဲမှုဆိုတာ လူြကီး​ကို​ေကျာခိုင်း​ထား​တာမို့​ ​ေသစရာရှိ ကိုယ်က​ေသမှာ။ လူထု​ေကျာခိုင်း​ြပီး​ လူြကီး​မျက်နှာမူထား​မှ မျက်နှာရစရာရှိ ကိုယ်ကရမှာ။ လူြကား​ေကာင်း​ေအာင် လူထုသည်သာ ထမင်း​ရှင်ပါ ​ေအာ်ချင် ​ေအာ်​ေပါ့​။ ကုလား​ထိုင်ရှင်က အထက်လူြကီး​ဆိုတာ သ​ေဘာ​ေပါက်မှ ရှိြပီး​ဥစ္စာ တာရှည်စွဲလို့​ ြကာ​ေလြမဲ​ေလ ​ေကာင်း​ကျိုး​ေပး​မယ်။ ဟီဟိ။ ငါ​ေတာင် ​ေတာ်​ေတာ် တတ်​ေနြပီ။ ​ေတာ်​ေတာ်ြကာ ရာထူး​ေတွဘာ​ေတွ တိုး​ေပး​ေနဦး​မယ်။ ​ေတာ်​ေရာ​ေပါ့​။

     သူများ​ကို အြပစ်​ေြပာရတာ​ေတာ့​ လွယ်ပါတယ်။ ကိုယ်ကိုယ်တိုင်လည်း​ စီမံခန့်​ခွဲသူ​ေနရာ​ေရာက်တဲ့​အခါ မသိနား​မလည်တဲ့​အတွက် အဲသည်လို ရယ်စရာအမှား​မျိုး​နဲ့​ ထီကနဲ​ေန​ေအာင် ဟက်တက်ကွဲဖူး​တယ်။ အခု သူသင်​ေပး​ေတာ့​မှ တယ်နံုတဲ့​ ငါပါလား​လို့​ တ​ေြဖး​ေြဖး​ သ​ေဘာ​ေပါက်လာတာ။ ​ေနာက်လူ​ေတွ ထပ်မနံုရ​ေအာင် ​ေဖာက်သည်ချလိုက်မယ်​ေနာ်။ ဘယ်သူ့​ဘယ်သူကိုမှ အြပစ်မတင်ပါဘူး​။ ကိုယ့်​ကိုယ်ကိုယ် အြပစ်ရှာတာပါ။

     ​ေလာက်ကိုင်မှာ​ေနတုန်း​က ကိုယ်ကခွဲစိတ်ဆရာဝန်​ေပမယ့်​လည်း​ ​ေဆး​ရံုအုပ်မရှိတဲ့​အခါ တမိုး​လံုး​ေဖျာက်ဆိတ် ဝင်ဝင်လုပ်ခဲ့​ရပါတယ်။ တခါ​ေတာ့​ အဲသလိုလုပ်​ေနရင်း​ တာ​ေရွှထန်လို့​ေခါ်တဲ့​ ​ေတာင်​ေပါ်ရွာက​ေလး​တစ်ရွာမှာ ငှက်ဖျား​ေရာဂါ​ေတွအြဖစ်များ​လို့​ လူအ​ေြမာက်အများ​ ​ေသ​ေြကပျက်စီး​ြကရတယ်လို့​ သတင်း​တက်လာတယ်။ ​ေဒသကွပ်ကဲ​ေရး​စစ်ဌာနချုပ်က နှစ်ရက်စာရိက္ခာသယ်ြပီး​ ​ေတာင်​ေပါ်ထိ ကွင်း​ဆင်း​ကုသဖို့​ စာချွန်လွှာ​ေစတယ်။ လူကလည်း​ နား​မလည်ပါး​မလည် မာန်က​ေလး​တဝင့်​ဝင့်​အချိန်မဟုတ်လား​။ ဆရာဝန်ဆိုတာ စစ်သား​ေတွလို ကိုယ့်​ရိက္ခာကိုယ်သယ်ရတဲ့​အစား​ မဟုတ်ဘူး​။ လူနဲ့​ေဆး​ေတာ့​ လိုက်နိုင်တယ်။ ကျန်တာ ခများ​တို့​တာဝန် လို့​ အ​ေြကာင်း​ြပန်လိုက်တယ်။

     ကိုယ့်​ဘက်က​ေတာ့​ ကိုယ့်​တာဝန်ကိုယ်​ေကျရမှာ​ေပါ့​။ အရင်ဆံုး​စီစဉ်တာက NGO ထဲက AMDA ရံုး​ကိုသွား​ြပီး​ လိုက်ပို့​ဖို့​ကား​နဲ့​ ကုသဖို့​ေဆး​အလှူရှင် စပွန်ဆာရှာလိုက်တယ်။ ဆရာမနှစ်​ေယာက်၊​ ဓါတ်ခွဲကျွမ်း​ကျင်တစ်​ေယာက် ​ေဆး​ဝါး​ကိရိယာများ​နဲ့​ သည်​ေတာင်ကို​ေမာင်​ေကျာ်ပါ့​မယ်ဆိုြပီး​ ဟိုး​ေတာင်​ေပါ်က ချမ်း​ချမ်း​ေအး​ေအး​ ရွာက​ေလး​ကို ​ေရာက်သွား​ေရာ။ အ​ေဖလာြပီ။ ​ေရပါသည်။ က​ေလး​တို့​ေရ လာြကလာြက။ ​ေသွး​ေဖာက်ြက၊​ ​ေဆး​ေသာက်ြက။ ကုလိုက်တာ ကုလိုက်တာ။ ​ေန့​ခင်း​တစ်ချက်ထိုး​ နှစ်နာရီတီး​လာလည်း​ ဘယ်သူကမှ ​ေရတစ်​ေပါက်​ေတာင် လာမတိုက်ဘူး​။ ဗိုက်ကဆာြပီး​ စိတ်ကလည်း​တိုလာတယ်။ လူ​ေတွက​ေတာ့​ အုန်း​အုန်း​ထလို့​။ တပ်ကဗိုလ်​ေလး​က ဆရာဗိုက်ဆာရင် ​ေခါက်ဆွဲြပုတ်​ေပး​မယ်။ ကျွန်​ေတာ်တို့​ဆီမှာ ရိက္ခာပါတယ် လို့​ေြပာတယ်။

     ဒီက​ေတာ့​ မရ​ေတာ့​ဘူး​။ ကိုယ်တစ်​ေယာက်တည်း​လည်း​မဟုတ်။ အဖွဲ့​နဲ့​ဆို​ေတာ့​ ရွာလူြကီး​ေခါ်ြပီး​
    “ဟဲ့​။ နင်တို့​ရွာသား​ေတွ ​ေနမ​ေကာင်း​လို့​ ငါတို့​ေတွ ဟိုး​အ​ေဝး​ြကီး​ကလာြပီး​ ​ေဆး​ေတွကု​ေပး​တယ်​ေလ။ နင်တို့​က ငါတို့​ကို ဘာမှမ​ေကျွး​ဘူး​။ ​ေရ​ေလး​ေတာင် မတိုက်ဘူး​။”
     ဆိုြပီး​ ြပဿနာ ရှာပလိုက်တယ်။ ရွာလူြကီး​က ​ေတာင်း​ပန်ရှာတယ်။ ဆရာြကီး​တို့​က ြမို့​ကလာတာဆို​ေတာ့​ သူတို့​ေတာမှာစား​တဲ့​အစာ​ေတွကို မစား​တတ်ဘူး​ထင်လို့​ပါတဲ့​။ အိမ်​ေခါ်သွား​ြပီး​ ​ေကျွး​ပါတယ်။ သူတို့​စား​သလို​ေပါ့​။ ဝက်ရိုး​နဲ့​ ပိန်း​ဥနဲ့​ ြပုတ်တာ။ ထမင်း​ကမာမာ။ ဗိုက်ကဆာ​ေန​ေတာ့​ ဝင်တာပဲ။ အမှန်က အချိန်မတူတာလည်း​ပါပါတယ်။ သူတို့​က ပီကင်း​စံ​ေတာ်ချိန်နဲ့​ အိပ်ြကထြကတာဆို​ေတာ့​ ထမင်း​စား​ချိန်က ကိုယ်​ေတွနဲ့​ဆို ည​ေနသံုး​နာရီ​ေလာက်မှာ သွား​ကျတယ်။ အဲဒါ ​ေဆး​ပဲစီမံလာြပီး​ ရိက္ခာမစီမံမိတဲ့​ အကျိုး​ေကျး​ဇူး​ေပါ့​။

     ညဘက်အိပ်ချိန်ကျ​ေတာ့​ ​ေတာင်​ေပါ်မှာ ချမ်း​ေနြပီ။ ဘယ်မလဲ ​ေစာင်၊​ ြခင်​ေထာင်၊​ ​ေခါင်း​အံုး​။ ကိုယ်​ေပါ်က အ​ေနွး​ထည်ပဲ ရှိတယ်။ ​ေတွ့​တဲ့​သူြခင်​ေထာင်ထဲဝင်ြပီး​ တိုး​ေဝှ့​အိပ်ရမယ့်​ သ​ေဘာ။ ​ေတာ်ပါ​ေသး​ရဲ့​။ ရွာသား​ေတွက ြကား​ထား​တဲ့​သတင်း​လို အစုလိုက်အြပံုလိုက် ငှက်ဖျား​ြဖစ်​ေနတာ မဟုတ်ဘူး​။

     သာမန်ြဖစ်ရိုး​ြဖစ်စဉ်​ေလာက်မှာ ရွာသား​နှစ်​ေယာက်ဆက်တိုက် ငှက်ဖျား​နဲ့​ေသသွား​လို့​ ​ေြကာက်လန့်​ေနြကတာ။ စစ်ြကည့်​လိုက်​ေတာ့​ စိတ်ပူ​ေလာက်စရာ မဟုတ်လို့​ ညမအိပ်ပဲ ​ေဆး​ရံုြပန်လာခဲ့​ြကတယ်။ တကယ်​ေတာ့​ အဖွဲ့​နဲ့​မလာခင်ကတည်း​က ြကား​တဲ့​သတင်း​ကို ဟုတ်၏ မဟုတ်၏ ကိုယ်တိုင်ကွင်း​ဆင်း​ ​ေလ့​လာရတယ်ဆိုတာ မသိလို့​။ ဒါ​ေတွအား​လံုး​ဟာ Logistics ဆိုတာ ဘာမှန်း​မသိလို့​ ြဖစ်ရတဲ့​ ြပဿနာ​ေတွချည့်​ပဲ။

     မြပီး​ေသး​ဘူး​ ဇာတ်လမ်း​က။ ​ေဆး​ရံုြပန်​ေရာက်​ေတာ့​ AMDAက အလှူရှင်များ​က ကျန်ရှိ​ေသာ​ေဆး​ဝါး​များ​ကို ​ေဆး​ရံုမှာ ဆက်သံုး​ဖို့​ လှူပါတယ်တဲ့​။ သာဓုပါဗျာ။ သား​လည်း​ေမာြပီ။ အထုပ်ြကီး​ပစ်ချြပီး​ အိမ်ြပန်​ေစာင်ြခံု​ေကွး​ေတာ့​တယ်။ သံုး​ေလး​ရက်​ေလာက်​ေနမှ လူနာ​ေပး​ဖို့​ ငှက်ဖျား​ေဆး​ေတွ ဟို​ေန့​ကအထုပ်ြကီး​ထဲမှာ အများ​ြကီး​ကျန်​ေသး​တယ်​ေလ။ ထုတ်ပါဦး​ဆို​ေတာ့​ ဘယ်​ေရာက်ကုန်မှန်း​မသိ။

     သူများ​ကိုအြပစ်တင်ရမှာ မဟုတ်ဘူး​။ ကိုယ့်​အြပစ်။ စာရင်း​နဲ့​အင်း​နဲ့​ မလုပ်တဲ့​အြပစ်။ ငါသံုး​တာ ငါသိတယ်​ေလဆိုတဲ့​စကား​ ​ေြပာလို့​မှမရတာ။ အသင်း​အဖွဲ့​နဲ့​၊​ လူအများ​နဲ့​လုပ်တဲ့​အလုပ်ဆိုတာ ရိုး​သား​မှုရှိတယ်ဆိုယံုနဲ့​ မရဘူး​။ စာရင်း​အင်း​ စံနစ်ဇယား​ ရှိရတယ်။ ကိုယ့်​အိပ်ထဲက ပိုက်ဆံကိုယ်မမှတ်ပဲ သံုး​ချင်သံုး​၊​ အသင်း​အဖွဲ့​ ​ေငွ​ေြကး​ပစ္စည်း​ဆိုတာ အဝင်စာရင်း​ အထွက်စာရင်း​ တိတိကျကျ ထား​နိုင်မှ။ သည်တိုင်း​သာ ​ေရှ့​ဆက်သွား​ ၆/၁ နဲ့​ ​ေထာင်ကျဖို့​ ​ေသချာတယ်။ ကိုယ်မယူဘူး​ဆိုတာနဲ့​ အြပစ်မကင်း​ဘူး​။ တာဝန်ရှိသူဆိုတာ အဲဒါကို​ေြပာတာ။

     နာဂစ်ဧည့်​သည်ဂျပန််ြကီး​က​ေတာ့​ လုပ်ြပသွား​လိုက်တာ။ အတုယူစရာပါဗျာ။ ကျန်ရှိ​ေဆး​ဝါး​ ပစ္စည်း​ကိရိယာများ​ကို စာရင်း​အင်း​နဲ့​တကွ လက်လွှဲ​ေပး​အပ်လို့​ ပတ်စာခွာဖျာသိမ်း​ အား​လံုး​ြငိမ်း​ေအာင် စီစဉ်သွား​နိုင်ရံုတင် မကဘူး​။ ကိုယ််​ေတွဆီမှာ မြကား​ဖူး​တဲ့​ ​ေဒတာအချက်အလက် သံုး​သပ်ချက် ထင်ြမင်ချက်များ​ ​ေဝ​ေဝဆာဆာနဲ့​ ​ေပပါြကီး​တစ်​ေစာင်​ေတာင် ထွက်လာတယ်။

    သူတို့​လူမျိုး​ေတွ အတုယူစရာ သင်ခန်း​စာများ​လည်း​ အြကံြပု​ေဆွး​ေနွး​ထား​တယ်။ နာဂစ်နဲ့​ပတ်သက်ရင် ြမန်မာလူမျိုး​တစ်​ေယာက်ြဖစ်တဲ့​ကိုယ့်​ထက် ဂျပန်နိုင်ငံက ခဏတြဖုတ်လာ​ေနသွား​တဲ့​ အဲ့​ဒီလူြကီး​က ပိုြပီး​ ​ေရ​ေရရာရာ ထဲထဲဝင်ဝင်သိ​ေနတာ ဘယ်​ေလာက်ရှက်စရာ​ေကာင်း​သလဲ။ တီဗီမှာလာတဲ့​သတင်း​ေလာက်နဲ့​ လက်ဘက်ရည်ဆိုင်ထိုင် လူတတ်ြကီး​လုပ်​ေနရင်​ေတာ့​ ​ေနာက်အစိုး​ရဆယ်ဆက်​ေြပာင်း​သွား​လည်း​ တို့​တ​ေတွ သည်ဘဝက တက်ဦး​မှာ မဟုတ်။ ဘာမှ အပို​ေတွ ​ေြပာမ​ေနနဲ့​။

     ကိုယ်တို့​ဆရာဝန်​ေတွရဲ့​ လုပ်ငန်း​ခွင်မှာ​ေတာ့​ Logistics ဆိုတာ မရှိ​ေသး​ဘူး​။ ​ေဆး​ရံုအုပ်​ေတွ၊​ ြမို့​နယ်ဆရာဝန်ြကီး​ေတွက အဲဒီအလုပ်ကို ဘယ်လို​ေခါ်ရမှန်း​မသိပဲ လုပ်​ေနြကတယ်။ ​ေဆး​လည်း​ ဝင်ဝင်ကုတယ်။ စာရင်း​ေတွအင်း​ေတွလည်း​ အထက်က​ေတာင်း​တိုင်း​ မပျက်မကွက်တင်တယ်။ အသစ်မလုပ်နိုင်ရင် အရင်အ​ေဟာင်း​အတိုင်း​ နည်း​နည်း​ပါး​ပါး​ြပင်ြပီး​ လက်မှတ်ထိုး​တင်လိုက်တာ​ေပါ့​။

     ဘာခက်တာလိုက်လို့​။ စာရင်း​စစ်လာရင် ပိုလို့​ေတာင် ပိုင်​ေသး​တယ်။ စစ်မယ့်​စာရင်း​စစ်ကို ပုတ်ြပတ်အလုပ်အပ်လိုက်တယ်။ လုပ်​ေပး​သွား​ပါဦး​ တစ်နှစ်စာ။ (ြမင်ဖူး​တာ​ေြပာတာ​ေနာ်။ လူတိုင်း​အဲ့​လိုလုပ်တယ် မဆိုလိုဘူး​။) Store နဲ့​ Stock နဲ့​ မကိုက်ရင် ဟိုဘက်သည်ဘက် တိလို့​ညှိလို့​ရ​ေအာင် Touring (ကွင်း​ဆင်း​ကုသမှု)​ေလး​ တစ်​ေခါက်နှစ်​ေခါက် ထွက်လိုက်တယ်။ အား​လံုး​ေကာင်း​ပါသည်ခင်ဗျား​။ ထူး​ြခား​ြဖစ်စဉ်မရှိ။ ခလုတ်မထိ ဆူး​မညိရင် အ​ေပါ်​ေရာက်​ေရာက်သွား​ေရာ။ အခု​ေန ​ေဆး​ရံု​ေတွမှာ Logistics တစ်​ေယာက်စီခန့်​ထား​ရ​ေအာင် လို့​ အဆိုတင်သွင်း​ြကည့်​ပါလား​။ ကန့်​ကွက်လိုက်ြကမယ့်​ြဖစ်ြခင်း​။ ဒါ​ေပမယ့်​ Logistics ဆိုတဲ့​စကား​ကို အဘိဓာန်မှာ လှန်ရှာရင်
    “လူအများ​၊​ ပစ္စည်း​ကိရိယာအများ​အြပား​နှင့်​ ရှုပ်​ေထွး​ဆန်း​ြပား​ေသာ စီမံကိန်း​များ​ အ​ေကာင်အထည်​ေဖာ်ရာတွင် မရှိမြဖစ်လိုအပ်​ေသာ လက်​ေတွ့​ကျသည့်​အဖွဲ့​အစည်း​၊​ လူပုဂ္ဂိုလ်”
     လို့​ ​ေရး​ထား​တယ်။ ခန့်​တာမခန့်​တာ​ေတာ့​ လူြကီး​ေတွသ​ေဘာပါကွယ်။ ြကား​ဖူး​တယ်ဆိုရင် ​ေတာ်လှ​ေပါ့​။ ကိုယ်​ေတာင် ခုမှသိြပီး​ေတာ့​ တစ်မူး​ပိုရှူစရာလား​။ ​ေနာ့​။

  • “ကိုသာဇံ နှင့်​ ​ေတွ့​ဆံုြခင်း​ (၂)”

    ဂျပန်ြပည်က မီး​သတ်​ေတွဟာ ကိုယ်တို့​ဆီမှာလို ဥဩ​ေအာ်ြမည် မီး​ေလာင်ြပီဆို​ေတာ့​မှ ​ေမာင်း​ကိုထုပါ လူစုပါ​ေဟ့​ လုပ်ြပီး​ ဦး​ထုပ်ရှာ ဘိနပ်ရှာ၊​
    “အာစိ​ေရ ဓါတ်ဆီဖိုး​ေလး​ မှတ်ထား​ပါဦး​။ ဟို​ေရာက်​ေတာ့​ ကျွန်​ေတာ် ြပန်​ေတာင်း​ေပး​ပါ့​မယ်”
     စသည်ြဖင့်​ အ​ေြပး​အလွှား​ မီး​သတ်ရံုသက်သက် မဟုတ်ပါဘူး​။ လုပ်ငန်း​သ​ေဘာ တာဝန်ဝတ္တရား​ေတွ ပိုင်း​ြခား​သတ်မှတ်စဉ်ကတည်း​က (၁) မီး​သတ်ရန်၊​ (၂) အသက်ကယ်ရန်၊​ (၃) ဒုက္ခသည်များ​အား​ ​ေဘး​လွတ်ရာသို့​ ပို့​ေဆာင်ရန် ဆိုတဲ့​ သူတို့​တာဝန် အ​ေရး​ြကီး​ (၃)ပါး​ကို ဦး​ထိပ်ထား​ရပါတယ်။

    စာရွက်​ေပါ်​ေရး​ြပီး​ နံရံမှာ ကပ်ထား​ရံုသက်သက် မဟုတ်ပဲ အဲသည်အချက်သံုး​ချက်နဲ့​ မြပည့်​စံုရင် ဝတ္တရား​ပျက်ကွက်တယ်လို့​ သတ်မှတ်ပါသတဲ့​။ သို့​ေသာ်လည်း​ ကိုသာဇံတို့​အလုပ်က မီး​ေလာင်ရာတွင်သူစွန့်​စား​တစ်ခုတည်း​ မဟုတ်ပါဘူး​။ ​ေရနစ်ြပီဆိုလည်း​မီး​သတ်၊​ ကား​တိုက်ြပီဆိုလည်း​ မီး​သတ်၊​ ​ေတာင်ြပို​ေလတိုက်၊​ ဓါတ်လိုက်တာပါမကျန် လူ​ေတွက ၁၁၉ နှိပ်ြပီး​ မီး​သတ်ကို အ​ေခါ်ခံရတာပါ။

     အိုဆာကာြမို့​ေတာ်ြကီး​ရဲ့​ မီး​သတ်ဌာနကို အ​ေရး​ေပါ်ဖုန်း​ဆက်​ေခါ်တဲ့​ အြကိမ်​ေပါင်း​က ​ေန့​စဉ် ၁၅၀၀ ပတ်ဝန်း​ကျင်မှာ ရှိတယ်ဆို​ေတာ့​ ဟနုမာန်ြကီး​ သိန်း​ဃိုယ်ြပည်မီး​ရှို့​တာထက်​ေတာင် ဂျပန်မှာ​ေလာင်တာ များ​မ​ေနဘူး​လား​။ ဒါ​ေတာင်အိုဆာကာက တိုကျိုနဲ့​ယှဉ်လိုက်ရင် ​ေတာသာသာပဲ ရှိတာ။ မယံုနိုင်စရာမို့​လို့​ ယံုရခက်ခက် ြဖစ်​ေနတာဟာ သင်ခန်း​စာအြပီး​ မီး​သတ်ထိန်း​ချုပ်အခန်း​ကို ​ေရာက်သွား​ေတာ့​မှ ကိုယ်​ေတွ့​မျက်ြမင် အံ့​ဩမိပါတယ်။ ဘာြဖစ်လို့​ဆို​ေတာ့​ သူတို့​ဆီမှာ မီး​သတ်ကား​ကို မီး​ေလာင်မှ​ေခါ်တာ မဟုတ်ပဲ အ​ေရး​ေပါ်အ​ေြခအ​ေနတိုင်း​မှာ အား​ကိုး​တြကီး​ အကူအညီ​ေတာင်း​ြကတာကိုး​။
    “လုပ်ြကပါဦး​။ အိမ်ကလူြကီး​အရက်​ေတွမူး​ြပီး​ြပန်လာတာ ​ေခါ်လို့​လည်း​ မရ​ေတာ့​ဘူး​။”
     ဆိုလည်း​ မီး​သတ်၊​
    “မီး​မီး​ရဲ့​ေြကာင်​ေလး​ သစ်ပင်​ေပါ်တက်သွား​တာ ြပန်မဆင်း​တတ်​ေတာ့​ဘူး​။ ြဗဲ….။” 
    ဆိုလည်း​ မီး​သတ်၊​ ြမို့​လံုး​ပတ်လည်က
    “ကယ်ြကပါဦး​ရှင်”​
    ေတွမှန်သမျှ အကုန် မီး​သတ်အလုပ်ချည့်​ပဲ လို့​ သတ်မှတ်ထား​ပံုရတယ်။

     ဒါ​ေြကာင့်​ သူတို့​ဆီမှာ မီး​သတ်ကို အနီ၊​ အြဖူ နဲ့​ အြပာ ဆိုြပီး​ အ​ေရာင်သံုး​မျိုး​ခွဲထား​တယ်။ အနီက မီး​သတ်ဖို့​ (Fire fighting)၊​ အြဖူက ​ေဆး​ရံုပို့​ဖို့​(Paramedics) နဲ့​ အြပာက အသက်ကယ်ထုတ်ဖို့​ (Rescue) တဲ့​။ လူဦး​ေရ ၂၆သိန်း​ေလာက်ရှိတဲ့​ အိုဆာကာြမို့​ေတာ်မှာ ဝန်ထမ်း​အင်အား​ ၆၀၀ ​ေလာက်သာရှိတဲ့​ မီး​သတ်သမား​ေတွကို အဲသ​ေလာက်ြကီး​ နှိပ်စက်​ေနမှြဖင့်​ ​ေသရချည့်​ရဲ့​ေနာ်။ ဒါ​ေြကာင့်​ သူတို့​မီး​သတ်​ေတွဟာလည်း​ ​ေခါ်တိုင်း​လိုက်တဲ့​အစား​ မဟုတ်ပဲ။

    ဘယ်သူ​ေခါ်တာလဲ၊​ ဘာြဖစ်လို့​ေခါ်တာလဲ၊​ ဘယ်နား​မှာြဖစ်တာလဲ၊​ ​ေရ​ေရရာရာ စံုစမ်း​ြပီး​မှ ​ေခါ်​ေနတဲ့​ဖုန်း​ကို GPS ြကီး​နဲ့​ ြကည့်​။ အနီး​ဆံုး​ မီး​သတ်အဖွဲ့​က ဘယ်နား​မှာရှိတယ်။ ဘယ်သူကမအား​ေသး​ဘူး​။ အလုပ်တန်း​လန်း​ြကီး​၊​ ဘယ်သူ့​ကို​ေခါ်ရင်ရတယ် အကုန်လံုး​ ကွန်ြပူတာထဲမှာ စိစစ်ြပီး​မှ ကား​လွှတ်ပါတယ်။

     အဲဒီထိန်း​ချုပ်​ေရး​စခန်း​က တယ်လီဖုန်း​ေြဖဆိုသူ ဝန်ထမ်း​တိုင်း​ရဲ့​ေရှ့​မှာ ကွန်ြပူတာစကရင်ြကီး​ သံုး​ချပ်ရှိတယ်။ တစ်လံုး​က သတင်း​အချက်အလက် Data base ​ေတွကိုရှာဖို့​၊​ တစ်လံုး​က Ambulance ကား​ ဘယ်နှစ်စီး​ ဘယ်နား​ေရာက်​ေနြပီ။ ဘာ​ေတွလုပ်​ေနတယ်။ ဘယ်ကား​က အား​တယ်ဆိုတာ ြပထား​တာ၊​ ​ေနာက်တစ်လံုး​က​ေတာ့​ GPS နဲ့​ ​ေြမပံုြကီး​ေဖာ်ြပီး​ ဖုန်း​ေခါ်တဲ့​လူရဲ့​ေနရာ၊​ သွား​လို့​ရမယ့်​ အနီး​ဆံုး​လမ်း​၊​ ယာဉ်​ေြကာရှင်း​မရှင်း​ အ​ေြခအ​ေန​ေတွကို ြကည့်​ဖို့​တဲ့​။ သိပ်​ေကာင်း​တဲ့​ ​ေရွှဘက်ထွီပဲ​ေနာ်။

     အား​လံုး​ရဲ့​အ​ေရှ့​က နံရံြကီး​ေပါ်မှာ​ေတာ့​ ​ေစာ​ေစာက​ေြပာတဲ့​ဟာ​ေတွအြပင် ြမို့​ထဲမှာအြမင့်​ဆံုး​ ​ေမျှာ်စင်ြကီး​ေတွ​ေပါ်က စီစီတီဗီခင်မာလာြကီး​ေတွက ြမင်ရသမျှကို လှမ်း​ြကည့်​လို့​ရတယ်။ ဇွန်း​က​ေလး​များ​တပ်ဆွဲလိုက်ရင် ​ေဟာဟိုး​ြမို့​စွန် တိုက်ခန်း​ဝရံတာ​ေနာက်က ငှက်​ေပျာသီး​စား​ေနတဲ့​ သူငယ်မ​ေလး​ မျက်စိမှိတ်ြပတာ​ေတာင် ြမင်ရဦး​မတဲ့​။ ြကွား​တယ်​ေဟ့​။ ဂယ်ဘဲ ဂယ်ဘဲ။ ဒါမျိုး​ေတွ ဓါတ်ရှင်ထဲ ြမင်ဖူး​တာ ြကာ​ေပါ့​။ အြပင်မှာ တကယ်ရှိလိမ့်​မယ် မထင်ခဲ့​ေပါင်။ ငါတို့​ြမန်မာြပည်ကိုလည်း​ ြဂိုလ်တုက​ေန အလွတ်မ​ေပး​ဖူး​နဲ့​တူပါတယ်။

     ​ေရွှဝါ​ေရာင်တုန်း​က ဂျပန်သတင်း​ေထာက်က​ေလး​ လှံစွပ်နဲ့​အထိုး​ခံရတာကို ဓါတ်ပံုနဲ့​တကွ အ​ေထာက်အထား​ြပ​ေတာ့​ ဒီဘက်မှာ ြငင်း​လို့​ကို မရ​ေတာ့​ဘူး​။ ငါ့​နှယ် ခရီး​သွား​ရင်း​ လမ်း​ေဘး​ ရှူရှူး​ေပါက်ရမှာ​ေတာင် ခပ်လန့်​လန့်​။ အဲဒါြကီး​နဲ့​ဆို​ေတာ့​ မီး​သတ်ကား​ေတွထွက်သွား​ြပီး​ရင် တို့​ဆီမှာလို
    “လဒမှလင်း​ယုန်၊​ လဒမှလင်း​ယုန်၊​ ြကား​လား​ ြကား​လား​၊​ ြကား​ရင်အ​ေြကာင်း​ြပန် ဒါပဲ။” 
    ဆိုတာ​ေတွ မလာ​ေတာ့​ဘူး​။ ​ေြမပံုနဲ့​ ​ေြမြပင်ကို ြခား​နား​ချက်မရှိ ညှိလို့​ရတယ်။

     ကိုယ်​ေတွဆီကနဲ့​ယှဉ်လိုက်ရင် သူ့​ထက်​ေကာင်း​တာ​ေတာင် သူ့​ေလာက်မ​ေကာင်း​နိုင်တဲ့​ အချက်က​ေတာ့​ ​ေသ​ေရး​ရှင်​ေရး​ အ​ေြခအ​ေန​ေတွမှာ ရထား​ြဖစ်၊​ ရထား​ြဖစ် ြပန််လည်တင်ြပြပီး​မှ ဆက်လုပ်ခွင့်​ြပုသည်ကို ​ေစာင့်​စရာ မလိုဘူး​။ အထက်အမိန့်​ေစာင့်​ရင်း​ သူများ​အသက်​ေသသွား​တာကမှ ဝတ္တရား​ပျက်ကွက်တာ လို့​ ​ေခါ်တယ်။ အမိန့်​နာခံမှုဆိုတာ အသက်​ေလာက် အ​ေရး​မြကီး​ဘူး​လို့​ဆိုချင်ပံုပဲ။ (တို့​လည်း​ သူများ​အသက်မို့​ပါကွယ်။ ကိုယ့်​အသက်ဆိုရင်​ေတာ့​ ဘယ်သူက ခွင့်​ြပုမိန့်​ေစာင့်​မှာလဲ။ ​ေနာက်ကျတဲ့​ေြခ​ေထာက် သစ္စာ​ေဖာက်​ေပါ့​။)

     ဝီလိုဝီလို လုပ်ငန်း​သ​ေဘာသဘာဝရှိတာ​ေြကာင့်​ ဂျပန်ြပည်မှာ မီး​သတ်ဆိုတာ ဗျတ်ဝိဗျတ္တလို လူစွမ်း​ေကာင်း​ ကယ်တင်ရှင် လူငယ်လူရွယ်​ေတွရဲ့​ ဟီး​ရိုး​ေနရာမှာ ဂုဏ်ရှိရှိ ရပ်တည်ြကတယ်။ လူတိုင်း​ြဖစ်ချင်တိုင်း​ ြဖစ်ခွင့်​ ရှိတာ မဟုတ်ဘူး​။ ဂျပန်​ေကျာင်း​သား​က​ေလး​ေတွကို သွား​ေမး​ြကည့်​။ ကိုယ့်​ဆီမှာလို ဆရာဝန်ြဖစ်ဖို့​ ကျွန်​ေတာ်ြကိုး​စား​မည် လို့​ ​ေြဖမှာ မဟုတ်ဘူး​။ ကစား​ရင်​ေတာင် မီး​သတ်ကား​အရုပ်က​ေလး​ေတွနဲ့​ပဲ ကစား​တာ။

     မီး​သတ်သမား​တစ်​ေယာက်ြဖစ်ချင်ရင် အ​ေြခခံအား​ြဖင့်​ အား​ေကာင်း​ေမာင်း​သန် ကျန်း​မာြကံ့​ခိုင်မှုကို အဓိကဦး​စား​ေပး​တယ်။ အရပ်အ​ေမာင်း​ ၁၆၀ စင်တီမီတာထက်မနည်း​၊​ ကိုယ်အ​ေလး​ချိန် ၅၀ ကီလိုထက်မ​ေလျာ့​၊​ ရင်အုပ်ကဘယ်​ေလာက်၊​ လက်​ေမာင်း​ကဘယ့်​နှယ်ဆိုတာ​ေတွက မီး​သတ်လုပ်ဖို့​လား​ ​ေမာင်ဂျပန်​ေရွး​ဖို့​လား​ မသိပါဘူး​။ ဒိုက်ထိုး​၊​ ထိုင်ထ၊​ အိပ်ထမတင်၊​ ဖား​ခုန်၊​ တာ​ေဝး​ေြပး​ အား​လံုး​စီစစ်ြပီး​မှ ​ေဒါင်​ေဒါင်ြမည်တဲ့​အိုး​ေတွကို ​ေရွး​သတဲ့​။ တို့​ဆီက ဗိုလ်​ေရွး​အဖွဲ့​ကျ​ေနတာပဲ။ အ​ေရး​ေပါ် အထူး​မီး​သတ်တပ်ဖွဲ့​ ဆိုတာ​ေတွထွက်လာရင် ရမ်ဘိုတို့​ အာနိုး​တို့​လို အယ်စတံုဂွမ်ြကီး​ေတွချည့်​ပဲတဲ့​။

    သူများ​အသက်ကို ကယ်ရမယ့်​သူဆိုတာ နှစ်သက်စာြကံ့​ခိုင်မှ ြဖစ်မှာကိုး​။ အသက်ကယ်အဖွဲ့​ြဖစ်ြပီး​ ကယ်ြကပါဦး​ရှင် ြပန်​ေအာ်​ေနရရင် ရှက်ဖို့​ေကာင်း​တယ်​ေလ။ အသက် ၂၀ ဝန်း​ကျင် အထက်တန်း​ေအာင်ြပီး​ ​ေကာလိပ်​ေကျာင်း​သား​ အရွယ်က​ေလး​ေတွ ဝင်ခွင့်​ေြဖြပီး​ အ​ေရွး​ခံရတာနဲ့​ အစိုး​ရလခစား​အြဖစ် မီး​သတ်သင်တန်း​ေကျာင်း​တက်ခွင့်​ရတယ်။ လူတစ်ရာ​ေြဖရင် ဆယ်​ေယာက်ပဲ ​ေအာင်သတဲ့​။

     သင်တန်း​ေကျာင်း​အ​ေဆာင်က​ေလး​ေတွ လိုက်ြကည့်​တဲ့​အခါ ​ေတာ်​ေတာ်​ေလး​ကို သပ်သပ်ရပ်ရပ်၊​ အဆင့်​အတန်း​ြမင့်​ြမင့်​ ထား​တာပါ။ ကိုယ်တို့​ဆီ ​ေဖာင်ြကီး​သင်တန်း​က လူ​ေတွကို လိုက်ြပချင်လိုက်တာ။ လူဆိုတာ ဘယ်လိုထား​ရသလဲ သိ​ေစချင်လို့​။ ​ေမြမို့​ဗိုလ်သင်တန်း​ေကျာင်း​မှာ​ေရာ ဘယ်လိုထား​ေလသလဲ ကိုယ်ကမ​ေရာက်ဖူး​ေတာ့​ မသိပါဘူး​။ ဒီကမီး​သတ်​ေတွက​ေတာ့​ ရှယ်ပဲ ရှယ်ပဲ။ အိပ်​ေဆာင်က​ေလး​ေတွက စာြကည့်​စား​ပွဲ​ေလး​ေဘး​မှာ ​ေလှကား​က​ေလး​ေထာင်တက်လိုက်ရင် အိပ်စင်​ေပါ်​ေရာက်သွား​ေရာ။

    သင်တန်း​ကာလအတွင်း​ ဟန်း​ဖုန်း​ေတာင် ​ေပး​မ​ေြပာဘူး​။ တီဗီလည်း​ မြကည့်​ရဘူး​။ ​ေရကူး​သင်ရတယ်။ Gym ​ေဆာ့​ရတယ်။ ​ေရချိုး​တာကျ​ေတာ့​ အိုဖူး​ေဒါ့​လို ဘံုစိမ်ကန်ြကီး​ပဲ ရှိတယ်။ အစား​အ​ေသာက်ကို ကိုယ့်​လိုအပ်ချက်နဲ့​ကိုယ် ကယ်လိုရီ တွက်ချက်ြပီး​ေကျွး​တယ်။ တ​ေန့​တ​ေန့​ တံုး​ခုန် ဇယ်ခုပ် ​ေရငုပ် မီး​လှံု​ေတွ လုပ်ခိုင်း​တာ အရည်း​ြကီး​ဆရာ​ေတွရဲ့​ ပွဲ​ေကျာင်း​လား​မှတ်ရတယ်။ ​ေလ့​ကျင့်​ေရး​ကွင်း​ထဲမှာ ရထား​၊​ ​ေလယာဉ်၊​ ​ေြခလျင်​ေတာင်တက် အကုန်ရှိတယ်။ ထမင်း​လခ မ​ေပး​ရတိုင်း​ အလကား​စား​ေနရတယ် မထင်နဲ့​။

    ဂျပန်ထမင်း​ေလာက် ပင်ပန်း​ြကီး​စွာ စား​ယူရတာ ဂျပန်ထမင်း​ပဲ ရှိမယ်။ သင်တန်း​ကာလ ​ေြခာက်လြပည့်​ေတာ့​မှ အထူး​ြပုဘာသာရပ်​ေတွ ကွဲသွား​ြပီး​ ​ေစာ​ေစာက ​ေြပာတဲ့​ ​ေမဂျာသံုး​ခုစီအတွက် သပ်သပ်ထရိန်နင်​ေပး​တယ်။

     ကိုယ်တို့​ ​ေဆး​ကုတဲ့​ဘက်နဲ့​ဆိုင်တာဆိုရင် အ​ေရး​ေပါ်ကယ်ဆယ်​ေရး​သမား​ (Emergency Medical Technician) တဲ့​။ သင်တန်း​ဆင်း​ေအာင်လက်မှတ်ရတယ်။ အလုပ်လည်း​ခန့်​တယ်။ အဲဒါ Paramedics မဟုတ်​ေသး​ဘူး​။ Paramedics ြဖစ်ချင်ရင် လုပ်သက် ၅ နှစ်ြပည့်​ေအာင်​ေစာင့်​ြပီး​မှ ဝင်ခွင့်​စာ​ေမး​ပွဲ ထပ်​ေြဖရြပန်တယ်။ စာ​ေတွ့​ေရာလက်​ေတွ့​ေရာ Ambulance ကား​နဲ့​ ကိုယ်တိုင်လိုက် အသက်ကယ်ဖူး​တဲ့​ အ​ေတွ့​အြကံုရှိရသတဲ့​။ ဘွဲ့​ေပး​တယ်။

     နိုင်ငံြခား​သင်တန်း​လွှတ်တာ​ေတွလည်း​ ရှိတယ်။ အဲဒါြပီး​သွား​ရင် မီး​ေလာင်မလား​၊​ ​ေရနစ်မလား​၊​ ကား​ေမှာက်မလား​၊​ နှလံုး​ခုန်ရပ်သွား​မလား​၊​ အသက်ရှူရပ်သွား​မလား​၊​ ဆရာဝန်ဆီ အသက်နဲ့​ေရာက်သွား​ေအာင် နှာနှပ်တတ်သွား​တယ်။ သဘာဝ​ေဘး​အန္တရာယ်​ေတွ ြကံုလာရင်လည်း​ (Disaster Medical Assistance Team) အြဖစ်နဲ့​ ဆရာဝန်၊​ ဆရာမ​ေတွနဲ့​အတူ အ​ေရး​ေပါ်ကယ်ဆယ်​ေရး​အလုပ်​ေတွ လုပ်ရတယ်။ ြကက်​ေြခနီနဲ့​မတူဘူး​။ ြကက်​ေြခနီက ​ေရှး​ဦး​သူနာြပုစုနည်း​ပဲလုပ်တာ။ အသက်ကယ်တဲ့​အလုပ်က DMAT ​ေတွပဲ လုပ်နိုင်တယ်။

     ကျန်တဲ့​ Rescue နဲ့​ Fire fighter အဖွဲ့​ေတွဘက်မှာလည်း​ သူ့​နည်း​သူ့​ဟန်နဲ့​သူ ခက်ခဲြကမ်း​တမ်း​တဲ့​ ​ေလ့​ကျင့်​ခန်း​ေတွ၊​ လက်​ေတွ့​လုပ်​ေဆာင်မှု​ေတွ ရှိတယ်။ ဘာသာရပ်တစ်ခုစီ လုပ်ငန်း​သ​ေဘာတစ်ခုစီ ြဖစ်​ေပမယ့်​လည်း​ လက်​ေတွ့​ကျ​ေတာ့​ အား​လံုး​ပူး​ေပါင်း​ ​ေဆာင်ရွက်တတ်​ေအာင် အစကတည်း​က ​ေလ့​ကျင့်​ထား​တယ်။ တာဝန်​ေတွခွဲ​ေပး​ထား​တာက သူ့​ေနရာနဲ့​သူ ​ေထာင့်​ေစ့​ေန​ေအာင်လို့​။ ဒါ​ေြကာင့်​မို့​ ကိုသာဇံတို့​ခမျာလည်း​ ​ေမာင်စံဖား​က​ေလး​လို ဟိုကလာငှား​ ​ေန့​မအား​၊​ သည်ကလာငှား​ ညမအား​၊​ အရီး​စံပုရဲ့​သား​က​ေလး​ေတွ ြဖစ်ကုန်ြကတယ်။

    မြကာ​ေသး​ခင်က ဂျပန်မီး​သတ်​ေန့​ကျင်း​ပ​ေတာ့​ သရုပ်ြပသွား​လိုက်ြကတာ ဝက်ဝက်ကိုကွဲ​ေရာဆိုပဲ။ ဟယ်လီ​ေကာ်ပတာ​ေတွ​ေတာင် ပါ​ေသး​။ မီး​သတ်ကား​ေတွဆိုတာက​ေတာ့​ ဘာ​ေြပာ​ေကာင်း​မတုန်း​။ စံုပလံု​ေစ့​ေန​ေတာ့​တာပဲ။ ဟိုတစ်ခါတုန်း​က ​ေြမ​ေအာက်ရထား​ဘူတာရံုမှာ ဆာရင်း​အဆိပ်ဓါတ်​ေငွ့​နဲ့​ လုပ်ြကံခံရ​ေတာ့​ ​ေနာင်မှာ ဒါမျိုး​ြဖစ်ရင် ပတ်ဝန်း​ကျင်​ေလထုထဲက အဆိပ်ဓါတ်​ေငွ့​ပိုး​မွှား​ေတွကို နမူနာယူလို့​ရတဲ့​ ​ေလဖိအား​သွင်း​ကား​ြကီး​ေတွလည်း​ ရှိတယ်။ ငလျင်လှုပ်လို့​တိုက်ြပိုကျခဲ့​ရင် ​ေအာက်ထဲမှာ လူမ​ေတွ့​မချင်း​ရှာဖို့​ လျှပ်စစ်သံလိုက်လှိုင်း​နဲ့​ ရှာတဲ့​ စက်လည်း​ ပါတယ်။

     ခု​ေလာက်ရှိရင်​ေတာ့​ ကိုယ်တို့​ဆီက မီး​သတ် နဲ့​ သူတို့​ဆီက မီး​သတ် ဘာ​ေတွကွာသလဲ သိကုန်​ေလာက်ပါြပီ။ အဲသ​ေလာက်ြကီး​ကို ြပင်ဆင်ထား​လို့​များ​ မိုး​နတ်မင်း​ြကီး​က မျက်မုန်း​ကျိုး​သလား​ မ​ေြပာတတ်ပါဘူး​။ တစ်ကမ္ဘာလံုး​ ငလျင်ငါး​ြကိမ်လှုပ်ရင် တစ်ြကိမ်က ဂျပန်မှာြဖစ်​ေနသတဲ့​။ ငလျင်တစ်ခါလှုပ်မိရင်လည်း​ မီး​ေလာင်တာက တွဲပါလာတာဆို​ေတာ့​ သူတို့​ခမျာလည်း​ ယား​လို့​ေတာင် ကုတ်အား​မှာ မဟုတ်ဘူး​ေနာ်။

    အရမ်း​ကို အဆင့်​ြမင့်​တဲ့​ မီး​သတ်​ေတွအတွက် အဆင့်​ြမင့်​အခက်အခဲ​ေတွ တစ်မျိုး​ြပီး​တစ်မျိုး​ မရိုး​နိုင်​ေအာင် ​ေပါ်​ေနတယ်။ ဒါနဲ့​ ကိုယ်လည်း​ပဲ အား​ကျမခံ အဆင့်​ြမင့်​သထက်ြမင့်​ေအာင် သည်စာကို ကျည်ဆန်ရထား​ေပါ်က ​ေရး​ခဲ့​တာ သိလား​။ ​ေဟာ… ​ေရှ့​မှာ ဘူတာ​ေတာင် ​ေရာက်လုြပီ။ ရထား​ဆရာြကီး​ေရ မှတ်တိုင်ပါတယ်။ ဟိုက်… ဟိုက်။

     ဂျပန်ကရှီး​ေဖာ နဲ့​အတူ လွန်ခဲ့​တဲ့​ နှစ် ၁၀၀ က မီး​သတ်ြမင်း​လှည်း​ြကီး​ အ​ေရှ့​မှာ

    Command Center
    မီး​သတ်ရဲ​ေမ​ေလး​

    ​ေလလံုမီး​သတ်ကား​

  • “ဒီမှာ အိပ်မရတာ ဘာ​ေြကာင့်​လဲ”

    တိုကျိုကို​ေရာက်တဲ့​အခါ ဂျပန်မှာရှိတဲ့​ မိတ်​ေဆွများ​က ြမင်ချင်ဆံုချင်လို့​ ဝိုင်း​ဖွဲ့​နှီး​ေနှာရင်း​ သူများ​ေကျွး​တာ​ေတွစား​၊​ သူများ​ေပး​တာ​ေတွ ယူ​ေနရတာ တယ်လည်း​ဇိမ်ကျသကိုး​လို့​ ထင်စရာရှိပါလိမ့်​မယ်။

    ဒါ​ေပမယ့်​ တကယ်တမ်း​ကျ​ေတာ့​ အဲသလို မဟုတ်ပါဘူး​။ အခုဆို သူများ​ေကျွး​တာ စား​ပိုး​နင့်​ခမန်း​စား​ေသာက်လာြပီး​ မိုး​လင်း​လု​ေတာ့​မယ်။ ​ေရး​ေရး​ေလး​မှ အိပ်မ​ေပျာ်နိုင်ဘူး​။ အရင်ည​ေတွကလည်း​ သည်လိုပဲ အိပ်ပျက်လှြပီ။ စား​ထား​သမျှ​ေတွက လည်​ေချာင်း​ထဲမှာ တစ်ြပီး​နင်​ေနသလို ခံစား​ရတယ်။ ဘာြဖစ်လို့​ဆို​ေတာ့​ သူတို့​အဆင့်​အတန်း​ ကိုယ့်​အဆင့်​အတန်း​ မိုး​နဲ့​ေြမလို ကွာြခား​တာ ြကည့်​ြကည့်​ြပီး​ စိတ်အား​ငယ်မိတယ်။ အစကတည်း​ကလည်း​ စာ​ေတွ​ေရး​ေရး​ေနရင်း​ သူများ​ကို အား​ေပး​သလိုလိုနဲ့​ ကိုယ့်​ကိုယ်ကိုယ် ကျား​ကန်သံပတ်တင်း​တဲ့​သ​ေဘာမျိုး​၊​ သူများ​ကို စွတ်အထင်မြကီး​ရဘူး​။

    ကိုယ့်​ကိုယ်ကိုယ်လည်း​ အထင်မ​ေသး​ရဘူး​ လို့​ လှည့်​ကာပတ်ကာ နား​ဝင်​ေအာင် ​ေရး​လာခဲ့​တယ်။ စိတ်ထဲမှာလည်း​ သည်လိုပဲ သ​ေဘာထား​တယ်။ သို့​ေသာ်လည်း​ တ​ေြဖး​ေြဖး​ သိသိလာတာ​ေတွများ​ေလ၊​ ငါတို့​ဘဝ နံုချာလှပါလား​ လို့​ ငိုမဲ့​ငိုမဲ့​ြဖစ်ရ​ေလ။ တဘက်ကလည်း​ ဟန်မပျက် မာန်မချ ​ေခါင်း​က​ေလး​ေမာ့​ ရွှင်ကာြပံုး​ကာ ​ေဝ​ေဝဆာဆာနဲ့​ ရွှင်လန်း​တက်ြကွသ​ေယာင်​ေနြပရတာ ြကာ​ေတာ့​ သရုပ်​ေတာင် မပီြပင်ချင်​ေတာ့​ဘူး​။ တစ်​ေယာက်တည်း​ အိပ်ယာဝင် အ​ေတွး​နယ်ချဲ့​မိရင် သိမ်ငယ်တဲ့​စိတ်က တား​မရဘူး​။ တကယ်​ေတာ့​ ကိုယ့်​တိုင်း​ြပည်မှာ မရှိတဲ့​ အ​ေနအစား​မျိုး​နဲ့​ ဘဝင်​ေလဟပ်ြပီး​ မတ်တတ်ကလဲ​ေတာ့​မ​ေလာက် ဖလန်း​ဖလန်း​ထ​ေန​ေပမယ့်​ ဒါ​ေတွအား​လံုး​က စိန်နား​ကပ်​ေရာင်နဲ့​ ပါး​ေြပာင်​ေနရတာ။

    ကိုယ့်​ြပည်မှာ အမှန်တကယ်ြဖစ်ပျက်​ေနတဲ့​ မူရင်း​ပင်ကိုယ်ဘဝကသာလျှင် ကိုယ့်​ဘဝအဆင့်​အတန်း​ အစစ်ြဖစ်တယ်။ အစကတည်း​က ဝင်ကစွပ်​ေကာင်များ​လို သူများ​အိမ်ခန္ဓာ​ေြမှာင်တတ်တဲ့​ စိတ်သ​ေဘာထား​လည်း​ မရှိ​ေလ​ေတာ့​ကာ ကိုယ့်​ဝမ်း​နာကိုယ်သာသိရတာ​ေြကာင့်​ စား​သမျှြမိုသမျှ အပင်း​နင်သလို တစ်ဆို့​ဆို့​ြဖစ်​ေနဟန်ရှိပါတယ်။

     မနာလိုဝန်တိုစိတ် မဟုတ်​ေပမယ့်​ သူတို့​ဘဝ၊​ သူတို့​အ​ေရး​ကို သူတို့​အစိုး​ရက ပူပူပင်ပင် ​ေြကာင့်​ြကစီစဉ်​ေပး​ေနတာ​ေတွ ​ေတွ့​ရတဲ့​အခါ ကိုယ်​ေတွမှာက ကိုယ့်​ေရာဂါနဲ့​ကိုယ်မို့​ မခံစား​နိုင်ဘူး​။ ဒါ​ေြကာင့်​ နိုင်ငံြခား​ထွက်လာမိတာ မ​ေကာင်း​ဘူး​လို့​ ထင်မိတယ်။ အသူရာ​ေတွ သူ့​ဟာသူ အရက်မူး​ေနြကတာ အ​ေကာင်း​သား​ေလ။ သခွတ်ပင်ြဖူြဖူြကီး​ ပွင့်​ေတာ့​မှ အ​ေဟာင်း​ေတွ အသစ်ြဖစ်ြပီး​ ဇရက်မင်း​စည်း​စိမ်​ေတွ ဖီလင်​ေအာက်ကုန်​ေတာ့​တာတဲ့​။ ဖား​သူငယ်က​ေလး​ တစ်​ေကာင်အတွက် ကမ္ဘာ​ေလာကြကီး​ေလာက် ကျယ်ဝန်း​ေနလည်း​ ဘာမှ လုပ်စရာရှိတာ မဟုတ်ဘူး​။ ကိုယ့်​ဘာသာ နွား​ေြခရာခွက်က​ေလး​ထဲမှာ သူ့​အိုး​သူ့​ဆန်တန်​ေနရင် ြပီး​တာပဲ မဟုတ်လား​။ ြမင်ဖူး​ြကား​ဖူး​ရံုအြပင် ဘာမှ သံုး​စား​လို့​မရတဲ့​ ကိစ္စ​ေတွပါ​ေလ။ ဆုန်သင်း​ပါရ်သီချင်း​ထဲကလိုပဲ
    “သည်အိမ်ကကျဉ်း​တယ်ကွယ်။ ယူမလာခဲ့​ပါနဲ့​။ ဓူဝံြကယ်စင် ခူး​ဆွတ်​ေပး​မတဲ့​ ဘယ်မှာ သွား​ထား​မလဲ။”
     ဆိုတာမျိုး​ လိုတဲ့​အခါ ​ေြပာမယ် ​ေနဦး​ လို့​ ကိုယ့်​ဘက်ကပဲ တား​ြမစ်ထား​ရမှာ။

     ရုပ်ဝတ္ထုအ​ေြခခံ​ေတွ ကွာတာ၊​ ဆူြကံုနိမ့်​ြမင့်​ ​ေလာကဓံတရား​ရဲ့​ အစွန်း​တဘက်တချက်စီမှာ ရှိ​ေနရတဲ့​အတွက်​ေတာ့​ တစ်ခါမှ ​ေတွး​မပူမိပါဘူး​။ နာဂစ်တုန်း​က ြမန်မာြပည်လာကူဖူး​တဲ့​ ဂျပန်ြကီး​တစ်​ေယာက်က​ေြပာတယ်။
    “သူမခံစား​နိုင်ဆံုး​ အြဖစ်အပျက်တစ်ခုက ​ေဆး​ရံုကို အချိန်မီပို့​နိုင်ရင် အသက်ရှင်နိုင်မယ့်​ လူနာတစ်​ေယာက် သူ့​မျက်စိ​ေအာက်တင် ဒုက္ခြဖစ်သွား​တာ ြမင်ရ​ေတာ့​ တကယ်လို့​များ​ ဘဘြကီး​စီး​လာတဲ့​ ဟယ်လီ​ေကာ်ပတာက​ေလး​နဲ့​ နာရီဝက်တစ်နာရီစာ​ေလာက် တင်​ေခါ်သွား​နိုင်ရင် ဘယ်​ေလာက်​ေကာင်း​လိုက်မလဲ။”
     တဲ့​။ ဒါ​ေတာ့​များ​သွား​ြပီ​ေအ။ ​ေတာ်ရံုပဲ ​ေကာင်း​တယ်။ ဟယ်လီ​ေကာ်ပတာဆိုတာ ငါတို့​ဆီမှာ လူစီး​ယာဉ်မဟုတ်ဘူး​။ စစ်လက်နက် ​ေထာက်ပို့​ယာဉ်ရထား​။ တို့​ဆီမှာလည်း​ လူနာ​ေတွစီး​တဲ့​ ဟယ်လီ​ေကာ်ပတာသပ်သပ်ရှိတယ်။

    အမ်း​မှာ​ေနတုန်း​က ​ေဆး​ရံုက​ေန ဆရာ​ေရ။ ဟတ်စကီး​တစ်စီး​ေရာက်​ေနတယ် လို့​ ဖုန်း​ဆက်ရင် အ​ေြပး​သာ တက်ြကည့်​။ ဝါး​ဘိုး​ဝါး​လံုး​ြကီး​ကို ​ေစာင်နဲ့​လျှိုြပီး​ ​ေရှ့​တစ်​ေယာက် ​ေနာက်တစ်​ေယာက် ထမ်း​လာရတဲ့​လူနာ။ ပီး​ေပါ်ပီး​ေပါ် အသံမြမည်​ေပမယ့်​ ​ေြပး​နိုင်မှ အသက်မီမယ်။ လှုပ်စိလှုပ်စိ လုပ်မ​ေနနဲ့​။ အ​ေရး​ေပါ်ချင်း​၊​ ကိုယ်​ေတွဘက် ဂရုစိုက်ရတာချင်း​က​ေတာ့​ ဘယ်​ေနရာမှာ ​ေလျာ့​သလဲ ​ေြပာစမ်း​ပါ။ ဒါနဲ့​ပဲ အိုး​ကမပူစ​ေလာင်း​ကပူ ရင်မှာခံစား​ သူမြမင်နိုင်​ေပ ြဖစ်​ေနတဲ့​ ဂျပန်ြကီး​ကို ဦး​ဦး​ဖိုး​ကတံုး​ရဲ့​
    “ဘာြဖစ်သလဲ နာဂစ်”
     ကဗျာက​ေလး​ကို နား​ဝင်​ေအာင် ဘာသာြပန်​ေပး​ရပါတယ်။ လူတစ်​ေထာင် အလုပ်ရဖို့​ လူတစ်သိန်း​ေသ​ေပး​ရတယ်တို့​။ လူနာ​ေတွ ရဟတ်ယာဉ်မစီး​နိုင်​ေပမယ့်​ ဆန်အိပ်​ေတွ ရဟတ်ယာဉ်စီး​ြကတယ်တို့​ တတ်သမျှ မှတ်သမျှ ​ေဖာ​ေရှာလုပ်ရတယ်။ စကား​ဆိုတာ နိုင်​ေအာင်​ေြပာရင်​ေတာ့​ ငါ့​စကား​နွား​ရ ​ေြပာလို့​တတ်တာ​ေပါ့​။ ဒါ​ေပသိ ​ေြပာအြပီး​မှာ သူ့​အလံုး​က ကိုယ့်​ချက်​ေကာင်း​ကိုထိတာ​ေြကာင့်​ ​ေအာင့်​သက်သက်ခံရတာကို​ေတာ့​ ​ေဖျာက်လို့​မရဘူး​။ ဒီလို​ေနရာမျိုး​မှာ ကွာြခား​လွန်း​တာကို​ေတာ့​ အသည်း​ကကိုနာတာ။ သ​ေဘာ​ေပါက်ြပီလား​။

     သူတို့​ဆီမှာ လူနာ​ေတွကို အသက်ကယ်နိုင်တဲ့​ အဆင့်​အတန်း​၊​ ​ေရာဂါရှာ​ေဖွ ကုသနိုင်တဲ့​ အ​ေထာက်အကူ​ေတွဟာ ကိုယ်​ေတွနဲ့​စာရင် မိုး​နဲ့​ေြမလို ကွာြခား​ေနြပန်တယ်။ ကိုယ်​ေတွမှာက ရွှံ့​ရုပ်နဲ့​ချည့်​ ြကွက်​ေသခိုင်း​ရ​ေတာ့​ ရွှံ့​ေပတယ်။ သူတို့​လည်း​ ​ေန့​မအိပ်ညမအိပ် ကုြကတာပဲ။ ကိုယ်​ေတွလည်း​ ​ေန့​မအား​ညမနား​ ကု​ေနတာပဲ။

    ဂျပန်ဆရာဝန်အသစ်က​ေလး​တစ်​ေယာက်က သာမန်​ေန့​ခင်း​ဂျူတီတစ်ရက်ကို ယန်း​ခုနှစ်​ေသာင်း​ခွဲ၊​ ညဂျူတီဆို ယန်း​ ၁၂ ​ေသာင်း​ခွဲ (သူတို့​က ​ေသာင်း​က​ေနတွက်တာ) နဲ့​ ​ေြခ​ေမွှး​မီး​မ​ေလာင် လက်​ေမွှး​မီး​မ​ေလာင် ဆင်း​ေနချိန်မှာ ကိုယ်တိုင်က သည်အသက်အရွယ် ​ေရာက်တာ​ေတာင် တစ်လလံုး​လုပ်မှ ယန်း​တစ်​ေသာင်း​ခွဲသာသာ နဲ့​အရူး​မီး​ဝိုင်း​ ဂျူတီဆင်း​ရတယ်။ ဆရာဝန်လုပ်သက် အနှစ် ၂၀ ပဲ ြပည့်​လုြပီ။ အ​ေရး​အ​ေြကာင်း​ဆို ​ေြခ​ေစာင့်​လက်​ေစာင့်​ မရှိလို့​ အိမ်ကိုြပန်ြပန် အပူကပ်​ေနရတုန်း​။ သူတို့​ဆီမှာက သည်​ေန့​အလုပ်ဝင် ​ေနာက်လ အိမ်​ေရာကား​ပါ အ​ေြကွး​ဝယ်လို့​ရ​ေနြပီ။ (​ေနနှင့်​ဦး​။ ​ေရချိုး​ခန်း​သွား​ေတာ့​မှ လူချင်း​တူ​ေပမယ့်​ ဘယ်​ေနရာများ​ကွဲလို့​ ဂ​ေလာက်​ေတာင် ကွာတာပါလိမ့်​ဆိုြပီး​ ​ေသ​ေသချာချာ ြကည့်​ခဲ့​ဦး​မယ်။)

     ဆင်လည်း​ဆင့်​အထွာ ဆိတ်လည်း​ဆိတ်အထွာမို့​ သူတို့​ဝင်​ေငွ သူတို့​အသံုး​စား​ရိတ် ကာမိစုမိတယ်ဆို​ေသာ်ြငား​လည်း​ ကိုယ့်​မှာက သူတို့​ဝင်​ေငွမျိုး​ မရှိတာ​ေြကာင့်​ ဘာပဲသံုး​သံုး​ ကိုယ့်​အထွာနဲ့​ကိုယ် ြပန်ြပန်တိုင်း​မိတယ်။ သူတို့​ေကျွး​တဲ့​ ထမင်း​တစ်နပ်က အမ်း​မှာဆို ဆိုင်ကယ်ဝယ်စီး​လို့​ရတယ် လို့​ စဉ်း​စား​မိရင် လျှာ​ေပါ်က အရသာကို ခံစား​လို့​မရ​ေတာ့​ဘူး​။ အသား​စပို့​စရာ ပိုက်ဆံ​ေထာင့်​ငါး​ရာမပါလို့​ လာမခွဲတဲ့​ အ​ေမြကီး​ကို
    “ဟယ် ... နင့်​အသက် ၁၅၀၀ မှ မတန်ရာလား​။” 
    လို့​ ​ေမး​မိတဲ့​ ကိုယ့်​စကား​ကိုယ်် ြပန်ြပန်ြကား​မိြပီး​ ထမင်း​နင်တယ်။ တန်ဖိုး​ဆိုတာကို ဘယ်လိုနား​လည်ရမှန်း​ေတာင် မသိ​ေတာ့​ဘူး​။ ြမန်မာ​ေငွနဲ့​တွက်ရင် နှစ်သိန်း​ေလာက်ကုန်ကျမယ့်​ အမဲသား​တစ်တတစ်ဟာ ပိုး​မွှား​ေရာဂါဘယသန့်​စင်ြပီး​ လတ်ဆတ်​ေကာင်း​မွန်မှုမှာ ၁၀၀% အာမခံချက်​ေပး​နိုင်သလို မီး​မကူ ​ေနပူမှာမကင်အား​ေသာြငား​ လျှာဖျား​ေပါ်တင်လိုက်ရင် အရည်​ေပျာ်သွား​မတတ် နူး​ညံ့​လှတာမို့​ပါတဲ့​။ ကျုပ်တို့​အမ်း​မှာ စား​ေနတဲ့​ အမဲသား​ငါး​များ​က​ေတာ့​ေကာ ဘာနဲ့​မှ စစ်​ေဆး​အာမခံထား​ြခင်း​ မရှိ​ေသာ်ြငား​ စား​ေကာင်း​ေရာင်း​တန် ပစ္စည်း​မှန် မဟုတ်တာကျ​ေနတာပဲ။ တကယ်​ေတာ့​ ကိုယ့်​ဆီကဟာ​ေတွက မမှန်တာ မဟုတ်ဘူး​။ အာမခံချက်မ​ေပး​နိုင်လို့​ တန်​ေြကး​မရှိတာ။

     နွား​ေတွမှ မဟုတ်ပါဘူး​။ လူ​ေတွလည်း​ အတူတူပဲ။ ဂျပန်မ အပျိုစင်က​ေလး​ေတွဟာ ယံု​ေအာင်​ေြပာ၊​ ကျ​ေအာင်ြကူနိုင်လို့​ တစ်ကိုယ်လံုး​သိမ်း​ြကံုး​ လိုရာသံုး​သက်​ေဝ ြဖစ်သွား​ရင် တစ်ြပား​မှ ကုန်စရာမလိုဘူး​။ ​ေဈး​ကွက်ထဲ​ေရာက်သွား​တဲ့​ အင်​ေပါ့​ေမာင်​ေလး​ရယ်​ေတွကျမှ လက်ဖျား​နဲ့​မတို့​ရပဲ ဆာ​ေကး​ေလး​ ​ေဘး​ကထိုင်ငှဲ့​ေပး​ရံုနဲ့​ ဂျပန်ြပည်သိန်း​တန်က​ေလး​ေတွ ြဖစ်ကုန်တယ်။ ​ေဂရှား​မယ်က​ေလး​ေတွဆို အင်မတန် ဝင်​ေငွ​ေကာင်း​လှပါတယ်ဆိုတဲ့​ ဂျပန်ဆရာဝန်ြကီး​ေတွ​ေတာင် ​ေဈး​ြကီး​လွန်း​လို့​ ​ေဝး​ေဝး​ကသာ ငမ်း​ပါမည် လုပ်ရသတဲ့​။ သိပ်မအံ့​ဩနဲ့​ဦး​။ အဲဒီထက်​ေဈး​ြကီး​တာ ရှိ​ေသး​တယ်။ ဂျပန်အမျိုး​သား​ေလး​ေတွ ဝန််​ေဆာင်မှု​ေပး​တဲ့​ ​ေမာင်တို့​ချယ်ရီ​ေြမက သာလို့​ေတာင် ​ေငွကုန်​ေြကး​ကျ များ​လှပါသတဲ့​။

    လန်း​လန်း​စင်စင် လိုချင်သ​ေလာက် ြဖည့်​ဆည်း​ေပး​နိုင်ရလိမ့်​မတဲ့​။ ဂျပန်ြပည်က အမ်း​မမြကီး​ေတွများ​ စိတ်ြကိုက်ဆွဲစား​ြပီး​လို့​ ​ေဘာက်ဆူး​ေပး​မယ်ြကံရင် မာစီဒီး​ဘန့်​ဇ်ကို ​ေသာ့​ပစ်​ေပး​ပခဲ့​တယ်ဆိုပဲ။ ​

    ေရာက်ဖူး​တယ်ရှိ​ေအာင် ဗဟုသုတရှာမှီး​ဖို့​ ြဖတ်​ေလျှာက်​ေငး​ေမာ ဝင်လုပ်မိတဲ့​ ​ေမာင်စံဖား​က​ေလး​ခမျာ ကိုယ်က မှန်မှန်ကန်ကန် ​ေရွှြပည်နန်း​ြကီး​ ြဖစ်ပါလျက် ငါ့​တန််ဖိုး​နှယ် အဲဒီ​ေအာ်ဖာသူငယ်က​ေလး​ေတွ ​ေြခဖျား​ေလာက်ကမှ မတန်​ေလြခင်း​ လို့​ ချစ်အား​ငယ်ရသူမယ် ြဖစ်ရ​ေလတယ်။ အ​ေကာင်း​စား​မို့​ အဲသ​ေလာက်​ေဈး​ြကီး​ရပါတယ်ဆိုတဲ့​ အယူအဆကို ​ေချဖျက်ချင်လို့​ သ​ေဘာ​ေြပာတာ​ေနာ်။ ​ေတာ်​ေတာ်ြကာ မတ်စိ​ေဘာက်ထဲက​ေန Expected Salary လာ​ေမး​ေနဦး​မယ်။ (စိတ်က​ေတာ့​ မ​ေလျှာ့​ေသး​ပဲကိုး​)

     ဆင်း​ရဲချမ်း​သာ ကွဲြပား​လို့​ ​ေငွ​ေြကး​တန်ဖိုး​ကွာဟလို့​ သူတို့​နဲ့​ကိုယ်နဲ့​ ​ေြကး​ချင်း​တန်း​ချင်း​ အင်မတန် ကွာြခား​ပါ​ေပတယ် လို့​ ထင်​ေကာင်း​ထင်လိမ့်​မယ်။ တကယ်​ေတာ့​ အဲသလို မဟုတ်ဘူး​ဗျ။ လူတစ်​ေယာက်ရဲ့​တန်ဖိုး​ကို ဂျပန်ြပည်မှာ ဘာနဲ့​တိုင်း​သလဲ​ေတာ့​ မ​ေြပာတတ်ဘူး​။ ဂျပန်နိုင်ငံသား​ တစ်​ေယာက်ရဲ့​တန်ဖိုး​ဟာ ဝန်ြကီး​ချုပ်အာ​ေဘး​ြကီး​ရဲ့​တန်ဖိုး​နဲ့​ တစ်သက်တစ်သက်ချင်း​ယှဉ်ရင် ကိုယ်တို့​ ြမန်မာ​ေတွဆီမှာ ကွာသ​ေလာက် မကွာဘူး​။ ငလျင်ဒဏ်ခံရလို့​ အြပိုအပျက်ပံုထဲမှာ ပိတ်မိ​ေနတဲ့​ အ​ေြခအ​ေနမဲ့​အဖွား​အိုတစ်​ေယာက်ရဲ့​အသက်ကိုကယ်ဖို့​အား​ထုတ်တဲ့​အခါမှာ သူ့​ထက်အ​ေရး​ြကီး​တဲ့​ ဗီအိုင်ပီဆိုတာ မရှိဘူး​။ အချိန်မီကယ်လို့​ အသက်ရှင်နိုင်မယ်ထင်ရင် ​ေဒါ်လာသိန်း​သန်း​ကု​ေဋ ကုန်ကျသွား​ပ​ေလ့​ေစ။ လူ့​အသက်ကို ပိုတန်ဖိုး​ထား​တယ်။ ဂျပန်ြပည်မှာ လူ့​အသက်တစ်​ေချာင်း​ဟာ ဘာရုပ်ဝတ္ထုပစ္စည်း​နဲ့​မှ လဲလို့​မရဘူး​။ ကိုယ့်​ဆီမှာက မန်ကျည်း​ရွက်တက်ခူး​လို့​ ဆူး​စူး​ရင်
    “အသား​ြပဲလို့​ အသား​အစား​ရတယ်။ အကင်္ျီြပဲရင် အကင်္ျီအစား​မရဘူး​”
     ဆိုြပီး​ ြပဲချင်း​ြပဲ လူပဲအြပဲခံတယ်။ လူ​ေပါင်း​ေထာင်​ေသာင်း​သိန်း​သန်း​ ဒုက္ခပင်လယ်​ေဝ​ေနတဲ့​အချိန်မှာ အ​ေရး​ေကာင်း​ ဒိန်း​ေဒါင်း​ဖျက်မစိုး​လို့​
    “ဘယ်ြပည်ပအကူအညီမှ မလိုအပ်ဖူး​ေဟ့​” 
    လို့​ ဘူး​ခါတဲ့​ ြမန်မာစိတ်ကို ဒင်း​တို့​ ဂျပန်​ေတွ ဘယ်​ေတာ့​မှ နား​လည်နိုင်မှာ မဟုတ်ဘူး​။

     ဒါ​ေြကာင့်​ ဒီညအိပ်မ​ေပျာ်နိုင်တာဟာ​ေလ သူတို့​တန်​ေြကး​ ကိုယ့်​တန်​ေြကး​ ကွာလွန်း​လို့​ ​ေဒါသထွက် အား​ငယ်​ေနတာလည်း​ မဟုတ်ဘူး​။ ငါလည်း​ အဲသ​ေလာက် ဝင်​ေငွများ​ရှိရင် ဘယ်​ေလာက်​ေကာင်း​မလဲဆို ​ေလာဘတက် စိတ်ကူး​ယဉ်​ေနတာလည်း​ မဟုတ်ဘူး​။ လူ့​တစ်သက်တစ်သက်ချင်း​ ဘယ်အခါများ​မှ ငါတို့​ဆီမယ် အ​ေလး​ထား​တတ်ပါ့​မလဲ လို့​ စိတ်မ​ေကာင်း​ြခင်း​ြကီး​စွာ ြဖစ်ရပါတယ်ဗျာ။

    ဖတ်ြပီး​ ထပ်တူခံစား​မိနိုင်ပါ​ေစ။ (အလွန်တရာ အြမင်ကပ်ဖွယ် အ​ေရး​အသား​များ​ေြကာင့်​ ​ေြခာက်ညင်အြကီး​ြကီး​ကပ်ြပီး​ ယာကူဇာ​ေတွ ငှား​အသတ်ခိုင်း​ရင်​ေတာ့​ မသတ်ခင် သား​သား​ကို မ​ေအး​ြခင်​ေထာင် ဘယ်​ေလာက် ​ေပး​ရတယ် လို့​ တဆိတ်​ေလာက် ​ေြပာြပခဲ့​စမ်း​ပါဗျာ။ ကိုယ်ဘယ်​ေလာက်တန်သလဲ သိရတာ​ေပါ့​)

  • “ကိုသာဇံနှင့်​ ​ေတွ့​ဆံုြခင်း​”

    ​ေခတ်​ေတွ စံနစ်​ေတွ ဘယ်လို​ေြပာင်း​ေြပာင်း​ ဘယ်​ေတာ့​မှ မ​ေဟာင်း​နိုင်တဲ့​ သီချင်း​ထဲမှာ ဦး​ထွန်း​ေရွှြကီး​ဆိုသွား​တဲ့​
    “ရန်သူငါး​ပါး​ထဲမှာ အင်မတန်ဆိုး​ရွား​လှတာ…။”
     ဆိုတဲ့​ သီချင်း​လည်း​ပါပါတယ်။ ​ေနွဦး​ေပါက်ရင် ဥဩသံက​ေလး​ေတွနဲ့​အတူ ြကား​ေနကျသီချင်း​ေလး​ေပါ့​။ ငယ်ငယ်က​ေတာ့​ အဲဒီသီချင်း​သံြကား​ရင် သ​ေဘာ​ေပါက်ြပီ။ တစ်​ေနရာရာမှာ မီး​ေလာင်သွား​လို့​ ​ေကာင်စီရံုး​က ထမင်း​ထုပ်ဆင့်​ေနတာ။ အဲဒါဆိုရင် အိမ်မှာချက်တဲ့​ဟင်း​က​ေလး​နဲ့​ ထမင်း​ထုပ်က​ေလး​ြပင်ဆင်ထား​တယ်။

    အိမ်မှာဟင်း​မ​ေကာင်း​တဲ့​ေန့​ဆို သနား​လို့​ ကျပ်တန်က​ေလး​ တစ်ရွက်​ေလာက် ပလပ်စတစ်အိပ်က​ေလး​နဲ့​ေခါက်ြပီး​ ထမင်း​ထုပ်ထဲ ထည့်​ေပး​လိုက်တယ်။ ကိုယ်ချင်း​စာတယ်​ေလ။ ကိုယ်လည်း​ ဟင်း​မြကိုက်တဲ့​ေန့​ဆို ြကီး​ေမတို့​ဆိုင်​ေြပး​ ြကက်ဥဝယ်ြပီး​ ​ေြကာ်စား​တာ။ တစ်လံုး​မှ ြပား​ေြခာက်ဆယ်ရယ်။ (သူငယ်ြပန်​ေနြပီ။ ငယ်ငယ်က အဖွား​အဲ့​လို တို့​ငယ်ငယ်တုန်း​က တစ်ြပား​နှစ်ြပား​ ပဲနံြပား​ေတွ လာ​ေြပာရင် အသက်ြကီး​လို့​ သူငယ်ြပန်ချင်​ေနြပီလို့​ ​ေြပာ​ေနကျ)

     မီး​ဆိုတာ ကိုယ်​ေတွ က​ေလး​ဘဝတုန်း​က​ေတာ့​
    “​ေနွမှာ… လာ​ေနကျ ​ေမာင်ရယ်”
     ဆိုတဲ့​ သီချင်း​က​ေလး​နဲ့​အတူ သည်တစ်ခါ​ေတာ့​ ဘယ်နား​များ​ေလာင်​ေလမလဲ လို့​ စိတ်တထင့်​ထင့်​ရှိရတာ။ ဧြပီလမှာ ဘတ်ဂျက်ယီး​ယား​ပိတ်လို့​ သမဆိုင်​ေတွ ​ေငွစာရင်း​ရှင်း​တမ်း​တင်တဲ့​အခါမလည်း​ မီး​ေရး​ထင်း​ေရး​ ဂရုစိုက်ရတယ်လို့​ သြကင်္န်သံချပ်​ေတွက ​ေြပာတာပဲ။ ပျံကျ​ေဈး​ေတွ၊​ ကျူး​ေကျာ်ရပ်ကွက်​ေတွ ဖယ်ခိုင်း​ရင်လည်း​ ​ေလာင်မီး​ကျလျက် နတ်တို့​စက်နဲ့​ေတွ့​တတ်တယ်။ အဂင်္လိပ်မင်း​များ​လက်ထက်ကလို
    “ဘာရား​ဘာဂျာဟိုး​”
     လို့​ ကုလား​လို​ေအာ်ြပီး​ နာရီသံ​ေချာင်း​ေခါက်ဖို့​ မဟုတ်​ေပမယ့်​ အရပ်ထဲမှာ မီး​ကင်း​ေစာင့်​တဲ့​တဲက​ေလး​ေတွ လင့်​စင်က​ေလး​ေတွနဲ့​ နိုး​နိုး​ြကား​ြကား​အိပ်ဖန်​ေစာင့်​ဖို့​ တစ်အိမ်တစ်​ေယာက် အလှည့်​ကျတာဝန်ယူနိုင်ယူ၊​ မယူနိုင် လူငှား​နဲ့​အ​ေစာင့်​ခိုင်း​ရတယ်။ အဲလို ြပန်စဉ်း​စား​မိ​ေတာ့​ တို့​ြမန်မာ​ေတွဟာ မီး​ေဘး​အန္တရာယ်နဲ့​ ပတ်သက်လာရင် အစိမ်း​သက်သက်​ေတာ့​ မဟုတ်ဘူး​။ အတန်အသင့်​ အ​ေတွ့​အြကံု ရှိြကသား​ လို့​ ​ေအာင့်​ေမ့​မိတယ်။ ြမန်မာပီပီ အား​လံုး​လက်ကိုင်ထား​တဲ့​ မူဝါဒက
    “မီး​ေဘး​ေရှာင် မ​ေလာင်ခင်တား​”
     တဲ့​။ ဘာြဖစ်လို့​လဲဆို​ေတာ့​ မ​ေလာင်ခင်သာ တား​လို့​ရတာ။ ​ေလာင်မိမှဆိုရင် ဘယ့်​နှယ်မှ မတတ်နိုင်​ေတာ့​ဘူး​။ အမှိုက်ကစ ြပဿဒ်မီး​ေလာင်လည်း​ ​ေလာင်စရာမကုန်မချင်း​ ရပ်ကို မရပ်​ေတာ့​လို့​။ ဒါ​ေြကာင့်​ ဒီတစ်ခါ​ေတာ့​ ကိုသာဇံ မီး​သတ်သမား​ မီး​ေလာင်ရာတွင် သူမစွန့်​စား​ပဲ ပိုက်စုတ်​ေလး​နဲ့​ ပက်တာ​ေလာက်​ေတာ့​ ရယ်တာ​ေပါ့​ ရယ်တာ​ေပါ့​ ဆိုတဲ့​အ​ေြကာင်း​က​ေလး​ ​ေလ့​လာြကည့်​ရ​ေအာင်​ေနာ်။

     ြမန်မာြပည်ကမီး​သတ်ကား​ေတွဟာ ကိုယ်ြမင်ဖူး​သ​ေလာက်​ေတာ့​
    “ဂ​ေလာင် ဂ​ေလာင် ဂ​ေလာင် ဂ​ေလာင်”
     နဲ့​ ​ေခါင်း​ေလာင်း​တီး​ြပီး​ လမ်း​ရှင်း​တဲ့​ ကား​တစ်စီး​ရယ်၊​ ​ေရပိုက်​ေခွ အရှည်ြကီး​ပတ်ထား​တဲ့​ ကား​ကတစ်စီး​ရယ်။ ဆီ​ေဘာက်ဆာလို ​ေရဂါလံဘယ်​ေလာက်ဆန့်​သည်ဆိုတဲ့​ ​ေရတိုင်ကီြကီး​ပါတဲ့​ကား​ရယ်၊​ မိုး​ထိ​ေအာင် ​ေလှကား​ေထာင်လို့​ရတဲ့​ ကား​တစ်စီး​ရယ် (အဲဒီတုန်း​က​ေတာ့​ နှစ်ထပ်တိုက်​ေတွချည့်​ပဲမို့​ သူ့​ေလှကား​က ​ေခါင်မိုး​ကိုမှီတယ်​ေလ။) ဒါဆို ကုန်​ေရာပဲ။ ဒါနဲ့​ေတာင် မီး​သတ်ကား​ေတွက ​ေရမပါဘူး​။ မီး​ေလာင်တဲ့​ေနရာ​ေရာက်မှ ​ေရြပန်ြပန်ခပ်ရတယ်ဆိုတဲ့​ ​ေကာလာဟလကို အြမဲတမ်း​ ယံုမိတယ်။

    ပိုက်ဆံ​ေပး​ထား​လို့​ မီး​မ​ေလာင်​ေသး​တဲ့​ သူ​ေဌး​အိမ်ကိုချည့်​ လှိမ့်​ပက်​ေနတယ်။ တဟုန်း​ဟုန်း​ေတာက်​ေနတဲ့​ ဆင်း​ရဲသား​တဲက​ေလး​ေတွကို​ေတာ့​ ရှူရှူး​နဲ့​ေတာင် လှည့်​မပန်း​ဘူး​ လို့​ သူများ​က​ေြပာရင်လည်း​ စုတ်တသပ်သပ်နဲ့​ အဟုတ်ြကီး​မှတ်တာပဲ။ ဘာြဖစ်လို့​ဆို​ေတာ့​ ကိုယ်တိုင်မီး​မသတ်ဘူး​ေတာ့​ မီး​သတ်တယ်ဆိုတဲ့​သ​ေဘာကို နား​မှမလည်တာကိုး​။

     တကယ်​ေတာ့​ မီး​သတ်တယ်ဆိုတာ မီး​ကို​ေရနဲ့​ြငိမ်း​သလို ြဖန်း​ကနဲ​ေလာင်း​လိုက်တိုင်း​ ဟုတ်ကနဲ ြငိမ်း​သွား​တာ မဟုတ်ပါဘူး​။ တကယ့်​မီး​ေလာင်ြပင်မှာ ​ေလာင်ကျွမ်း​ရာကထွက်လာတဲ့​ ဓါတ်​ေငွ့​မျိုး​စံုရှိတယ်။ အ​ေတာ်​ေတာ်များ​များ​က ကိုယ်တိုင်လည်း​ မီး​ေလာင်၊​ မီး​ေလာင်ြခင်း​ကိုလည်း​ အား​ေပး​တဲ့​ဟာ​ေတွချည့်​ပဲ။ ဒါ​ေြကာင့်​
    “မီး​များ​မီး​နိုင် ​ေရများ​ေရနိုင်” 
    ဆိုတဲ့​စကား​ေပါ်လာတာ။ မီး​ေတာက်မီး​လျှံ မီး​စွယ်မီး​ညွန့်​ဆိုတဲ့​အ​ေခါ်အ​ေဝါ်​ေတွကို လက်​ေတွ့​မီး​ေလာင်ြပင်မှာ ငုတ်တုတ်ထိုင်ြကည့်​ဖူး​သူ​ေတွမှသာ ​ေသ​ေသချာချာ သ​ေဘာ​ေပါက်လိမ့်​မယ်။

     ပန်း​ဆိုး​တန်း​က ကုန်သွယ်လယ်ယာရံုး​ြကီး​ မီး​ေလာင်တဲ့​ညက မီး​သတ်သမား​ေတွ သက်စွန့်​ဆံဖျား​ မီး​သတ်​ေနတာ ြမင်ဖူး​တယ်။ (သတ်ရမှာ​ေပါ့​။ အစိုး​ရရံုး​ကိုး​) မီး​သတ်ပိုက်အြကီး​ြကီး​နဲ့​ ထိုး​ပက်လိုက်ရင် မီး​ေတာက်ြကီး​က ြငိမ်း​သွား​ရမယ့်​အစား​ ဟုန်း​ကနဲဟုန်း​ကနဲ ပိုပို​ေတာက်လာတယ်။ မသိရင် ဓါတ်ဆီနဲ့​ ပက်သလား​ ​ေအာင့်​ေမ့​ရတယ်။ မီး​ေလာင်ြပင်က​ေနလွင့်​ထွက်လာတဲ့​ မီး​စက​ေလး​ေတွဆိုတာ လိပ်ြပာ​ေလး​ေတွပျံသလို ​ေကာင်း​ကင်မှာဝဲ​ေနတယ်။

    ဘယ်ထိ​ေအာင် ​ေရာက်သလဲဆိုရင် ​ေလာင်​ေနတဲ့​ ပန်း​ဆိုး​တန်း​က​ေန သံုး​လမ်း​ေလာက်ြခား​တဲ့​ ၃၉ လမ်း​အိမ်က ြပူတင်း​ဝမှာ မီး​ေပါက်က​ေလး​ေတွ လာလာထိတယ်။ လမ်း​ထဲမှာရပ်ထား​တဲ့​ ကား​ေခါင်မိုး​ေပါ်ကို မီး​ပွား​က​ေလး​ေတွကျလို့​ ဓါတ်ဆီတိုင်ကီနဲ့​ေတွ့​ရင် ကိုယ်ကျိုး​နည်း​ရချည်ရဲ့​ဆို ကား​ကို သိမ်ြဖူလမ်း​မှာ သွား​ထိုး​ထား​ရတယ်။ ညဦး​က​ေလာင်တဲ့​မီး​ဟာ တစ်ညလံုး​ သတ်​ေနတာ​ေတာင် မနက်လင်း​အား​ြကီး​ တစ်ရံုး​လံုး​တက်တက်​ေြပာင်မှ မီး​ညွန့်​ကျိုး​တယ်။ မနက်လင်း​ေတာ့​ ​ေလနဲ့​လွင့်​လာတဲ့​ ြပာ​ေတွက ​ေရ​ေကျာ်​ေမာင်​ေအး​ လက်ဘက်ရည်ဆိုင်ဝထိ ​ေရာက်​ေနတယ်။

    အ​ေဆာက်အဦတစ်ခု မီး​ေလာင်တာ အဲသ​ေလာက်ြပင်း​ထန်ရင် ရပ်ကွက်တစ်ခု ြပာကျသွား​တဲ့​အခါ ဘယ်လို​ေနမယ် စဉ်း​စား​ြကည့်​နိုင်​ေအာင် ဥပမာ ​ေပး​တာပါ။ ဒါ​ေြကာင့်​ မီး​သတ်တဲ့​လူ​ေတွဟာ ​ေလာင်​ေနတဲ့​အိမ်​ေတွကိုချည့်​ပဲ ​ေရနဲ့​ ပက်​ေနရတာ မဟုတ်ဘူး​။ မီး​ကူး​မယ့်​ အနား​ပတ်ဝန်း​ကျင်က ​ေလာင်စာ​ေတွကိုလည်း​ ြကိုြကိုတင်တင် ြဖိုဖျက်ရှင်း​လင်း​ရတယ်။ မီး​ေလာင်ြပင်ဆိုတာ ကမ္ဘာပျက်သလိုပဲ။ လူ​ေတွ ဥဒဟို ​ေအာ်ဟစ်​ေြပး​လွှား​ေနြကတယ်။

     ဒါ​ေပမယ့်​ မီး​သတ်ရတဲ့​အလုပ်က​ေတာ့​ မီး​သတ်သမား​ေတွမှာပဲ တာဝန်ရှိတယ် ထင်​ေနြကတာ မဟုတ်​ေသး​ဘူး​။ ြဖစ်လာရင် ဝန်း​မယ့်​ဝိုင်း​မယ့်​သူ မရှိပဲနဲ့​ အထက်ကညွှန်ြကား​ချက်​ေတွက တစ်မျိုး​၊​ လက်​ေတွ့​ရင်ဆိုင်​ေနရတဲ့​ အခက်အခဲအမျိုး​မျိုး​ကလည်း​ ရှိြပန်၊​ အဆံုး​သတ်​ေတာ့​ နံမယ်​ေကာင်း​ကလည်း​ မရဆိုတဲ့​ မီး​သတ်သမား​ဘဝကို ဘယ်သူကမှ လိုချင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး​။

     ကိုယ်တို့​ဆီမှာ မီး​သတ်​ေတွ အရံမီး​သတ်​ေတွဟာ သူများ​အသက်အိုး​အိမ် စည်း​စိမ်ကို သက်စွန့်​ဆံဖျား​ ကယ်တင်​ေနပါလျက်နဲ့​ နံမယ်​ေကာင်း​မရတာဟာ သူတို့​နဲ့​မဆိုင်တဲ့​အလုပ်​ေတွ ဝင်ဝင်လုပ်​ေနရလို့​ ြဖစ်လိမ့်​မယ် ထင်ပါတယ်။ ကိုယ်လည်း​ရပ်ထဲရွာထဲ ​ေနဖူး​တာပဲ​ေလ။ အဲဒီလူ​ေတွ မီး​မ​ေလာင်တဲ့​အချိန်​ေတွမှာ ဘာ​ေတွလုပ်​ေနရသလဲ စဉ်း​စား​ြကည့်​ပါလား​။ မီး​ဆိုတာ တစ်နှစ်​ေနလို့​ တစ်ခါ​ေလာင်ရမယ်လို့​ ကတိ​ေပး​ထား​တာ မဟုတ်ဘူး​။

    ဘယ်​ေတာ့​ေလာင်မှန်း​မသိတဲ့​ မီး​ေရး​ထင်း​ေရး​အတွက် ဘာမှ မလုပ်ပဲ ငုတ်တုတ်ထိုင်​ေနမယ့်​အစား​ လူြကီး​အိမ်အနီး​အပါး​မှာ ​ေတာက်တိုမယ်ရ လက်ကတံုး​ေတာင်​ေဝှး​ ​ေနရာ​ေပး​ထား​လိုက်တာ စီမံခန့်​ခွဲမှုပဲ မဟုတ်ပါလား​။ မဲရံု​ေစာင့်​ခိုင်း​ချင်သလား​။ ထီး​တင်ပွဲအတွက် လူမရှိဘူး​လား​။ ဇွန်ပန်း​ရံုအနီး​ နွံထဲ၌လှည်း​ဘီး​ကျွံ​ေနသည်ဆိုလည်း​ ​ေခါ်လိုက်စမ်း​ပါဦး​ မီး​သတ်​ေတွ။ ဘာမဆို လိုရာသံုး​ဖို့​ လူလိုတိုင်း​ သူတို့​ခမျာ ​ေဆး​စက်ကျရာ အရုပ်ထင်​ေအာင် ကြပရရှာတယ်။ သို့​ေသာ်လည်း​ မီး​သတ်သမား​ြကီး​ေတွခမျာ မီး​ေဝး​ေတာ့​ ချိပ်မာြပီး​ မီး​မသတ်ပဲ မီး​ထိုင်ထိုင်ရှို့​သူ​ေတွအြဖစ် ​ေြပာင်း​လာတယ်။

     သူြကီး​အိမ် အချိန်မ​ေရွး​ ဝင်ထွက်သွား​လာနိုင်သူဆို​ေတာ့​ သူြကီး​သား​ ထန်း​ေရမူး​ြပီး​ အပျိုက​ေလး​ေတွ ရိသဲ့​သဲ့​ေြပာရင် ​ေဘး​က​ေြမှာက်​ေပး​ရတဲ့​ ဇာတ်​ေကာင်​ေနရာ ဝင်ဝင်ကြကရတယ်။ အဲ့​ေကာင် ြကည့်​မရဘူး​။ သွား​ရိုက်​ေချကွာဆိုရင်လည်း​ မလုပ်ရဲဘူး​လို့​ မထင်နဲ့​။ ​ေမာင်ရစ်ကို ဘယ်သူမှ မသိဘူး​ထင်ရင် အနား​ရှိတဲ့​လူ ထ​ေထာင်း​ရတာ ကိုယ်တို့​ ြမန်မာ့​ရိုး​ရာ​ေလ။ ဒီပဲယင်း​က ကား​ေနာက်လိုက်ရိုက်တဲ့​လူ​ေတွကို မင်း​တို့​အညာသား​ေတွလို့​ ​ေြပာမိရင် အဲဒီအရပ် အဲဒီရွာကလူ​ေတွ အသည်း​ဆတ်ဆတ်ခါ နာလိမ့်​မယ်။ ​

    ေဒသခံရွာသူရွာသား​ေတွ တကယ်ပါသလား​ မပါဘူး​လား​ သိချင်ရင် ကိုယ်တိုင်လာ စစ်တမ်း​ေကာက်လှည့်​။ သူတို့​ရပ်ရွာက မဟုတ်ဘူး​ ြငင်း​ချင်ြငင်း​ပါ။ ြငင်း​လို့​ရပါတယ်။ ြငင်း​လို့​ မရနိုင်တာက အဲဒီလူ​ေတွက တရုတ် ကုလား​၊​ နိုင်ငံြခား​သား​ မဟုတ်ဘူး​။ ြမန်မာစစ်စစ်ြကီး​ေတွ။ ကိုယ့်​လူမျိုး​ထဲမှာ အဲဒီအလုပ်လုပ်ခိုင်း​ဖို့​ လူလိုရင် သိပ်​ေတာ့​ မရှား​ဘူး​လို့​ သိ​ေစချင်မိတယ်။

     အဲဒီမရှား​တဲ့​လူ​ေတွလိုချင် ​ေဝး​ေဝး​သွား​ရှာစရာ မလိုဘူး​။ အရံမီး​သတ် စွမ်း​အား​ရှင်ထဲမှာ လိုချင်သ​ေလာက်ရတယ်လို့​ အ​ေြပာခံရတာ ဘယ်​ေလာက်ခံြပင်း​စရာ​ေကာင်း​သလဲ။ ဒါ မီး​သတ်​ေတွကို ​ေစာ်ကား​ေနတဲ့​စကား​ ​ေြပာရာ​ေရာက်တယ်။ မဟုတ်ကဟုတ်က လာမ​ေြပာနဲ့​ဆို လူချင်း​ေတွ့​လို့​က​ေတာ့​ လက်သီး​နဲ့​ထိုး​ လွှတ်လို့​လည်း​ရတယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ တကယ်ဟုတ်သလား​ မဟုတ်သလား​ဆိုတာ​ေတာ့​ ြငင်း​ရခက်တယ်။ တချို့​က​ေြပာတယ်။ အဲဒါမီး​သတ်မဟုတ်ဘူး​။ မဝတ တဲ့​။ ဒါဆိုလည်း​ အ​ေြပာခံရတဲ့​သူ​ေတွ ဆတ်ဆတ်ခါနာြကဦး​မှာပဲ။ ​ေခွး​အ​ေဖ​ေခါ်စရာ မရှိသလို ဘယ်သူဘယ်ဝါ ​ေခါင်း​စဉ်တပ်မရနိုင်တဲ့​ လူတစ်ရာ နှစ်ရာ​ေလာက်က ရှိတာ​ေတာ့​ ရှိ​ေနတာ အမှန်။

    လုပ်တဲ့​သူ​ေတွကလုပ်​ေနြပီး​ ကျန်တဲ့​လူ​ေတွပါ အကုန်လံုး​ သိမ်း​ြကံုး​အ​ေြပာခံရတာကို ဘယ်သူကမှ မခံချင်ဘူး​။ ဒါ​ေြကာင့်​ မီး​သတ်ကို မီး​သတ်အလုပ် မဟုတ်တဲ့​ေနရာ​ေတွမှာ အလွဲသံုး​စား​ မလုပ်ပါနဲ့​လို့​ပဲ ​ေြပာချင်တာ။ မီး​သတ်ဝတ်စံုဝတ်လိုက်၊​ ြခ​ေသင့်္​တီရှပ်ဝတ်လိုက် လုပ်လုပ်​ေနရတဲ့​သူ​ေတွအဖို့​ ြမို့​ေမတ္တာခံယူ​ေနရတာကို ဘဝင်မကျနိုင်ဘူး​။ အသက်ကယ်​ေနရပါလျက် ​ေကျး​ဇူး​တင်မခံရတာ အဲဒါ​ေတွ​ေြကာင့်​။ တကယ်​ေတာ့​ မီး​သတ်ဆိုတာ အား​ယား​ေနတဲ့​သူ​ေတွ မဟုတ်ဘူး​။ မီး​သတ်​ေတွ မီး​မ​ေလာင်တဲ့​အချိန် ဘာ​ေတွ လုပ်စရာရှိတယ်ဆိုတာ သူများ​နိုင်ငံ​ေရာက်မှ ​ေသ​ေသချာချာ သ​ေဘာ​ေပါက်လာတယ်။

     အခါရာသီ မဟုတ်ပဲ ကိုသာဇံနဲ့​ အင်တာဗျူး​ချင်တာ အ​ေြကာင်း​ရှိတယ်။ ဂျပန်ကို​ေရာက်ြပီး​တဲ့​ေနာက် သူတို့​ဆီက မီး​သတ်​ေတွ ဘယ်လို အလုပ်လုပ်​ေနြကသလဲဆိုတာ ​ေတွ့​လိုက်ရ​ေတာ့​ ငါတို့​ဆီက မီး​သတ်​ေတွအ​ေြကာင်း​က နိဒါန်း​ပျိုး​လိုက်မယ်ဆိုြပီး​ တည်လိုက်မိတာ သူ့​ေနာက်က သပွတ်အူတ​ေထွး​ြကီး​ထွက်လာလို့​ အဲဒါြကီး​ထိုင်ရှင်း​ရင်း​ ဂျပန်​ေတာင် မ​ေရာက်လိုက်ဘူး​။ ​ေနာက်တစ်ပုဒ်ကျမှပဲ ဂျပန်မီး​သတ်​ေတွအ​ေြကာင်း​ ဆက်​ေတာ့​မယ်။ နား​ပျစီအုန်း​။

  • Copyright @ 2013 Dr.Soe Min.