"Wise men always focus on the outcomes. But our wiser men never forget about their incomes whatever the outcomes come."

  • “ဒီတခါခွဲရင်ြဖင့​်​ ဆဲမှာပဲ​​ေတာ်”

    ဘယ်ကိစ္စမျိုး​​မှာမဆို တစ်ဘက်တည်း​​က​​ေန ရှုြမင်သံုး​​သပ်မယ်ဆိုရင် ကိုယ့​်​ဟာကိုယ် မှန်တယ်လို့​​ ထင်​​ေနရင်​​ေတာင် အဲဒါ အမှန်တရား​​ရဲ့​​ တစ်ြခမ်း​​တစ်ဝက်ပဲ ြဖစ်ပါလိမ့​်​မယ်။ ကိုယ့​်​ကိုယ်ကို အထင်ြကီး​​ြပီး​​ ထင်ရာြမင်ရာ​​ေတွနဲ့​​ လူစွာ ဝင်လုပ်​​ေနမိတာ​​ေတွဟာလည်း​​ ြပန်စဉ်း​​စား​​ြကည့​်​လိုက်မိမှပဲ သူငယ်နာမစင်​​ေသး​​ပါလား​​လို့​​ သ​​ေဘာ​​ေပါက်လာမိပါတယ်။ လူနာ​​ေတွဘက်က တရား​​စွဲြကတယ်။

    စာနယ်ဇင်း​​​ေတွက မဟုတ်တမ်း​​တရား​​​ေတွ​​ေရး​​လာြကတယ်ဆိုတဲ့​​ကိစ္စမှာ ကိုယ်ကိုယ်တိုင်က ဆရာဝန်လည်း​​ြဖစ်၊​ ြမန်မာလူမျိုး​​လည်း​​ြဖစ်​​ေနတဲ့​​အတွက် ဘယ်လိုမှ လက်ခံနိုင်စရာ အ​​ေြကာင်း​​မရှိဘူး​​ဆိုြပီး​​ ဒါ​​ေတွဟာ မလုပ်သင့​်​ပါဘူး​​လို့​​ ​​ေဇာင်း​​​ေပး​​​ေရး​​သား​​လာခဲ့​​တာ​​ေတွဟာ ြမန်မာနိုင်ငံရဲ့​​ အြပင်ဘက်ကိုထွက်၊​ ဆရာဝန်ဆိုတဲ့​​ အြဖစ်ကို ​​ေမ့​​ပစ်ြပီး​​ စဉ်း​​စား​​ြကည့​်​လိုက်မယ်ဆိုရင် အ​​ေြဖကတစ်မျိုး​​ ​​ေြပာင်း​​လာပါတယ်။

    အဲဒါ ခုတစ်မျိုး​​ ​​ေတာ်ြကာတစ်မျိုး​​ အြမင်မဟုတ်ပါဘူး​​။ နှစ်ဘက်စလံုး​​ကို မျှမျှတတြမင်တတ်​​ေအာင် ြကိုး​​စား​​ြကည့​်​တာပါ။ ကျွန်​​ေတာ်တို့​​ ြမန်မာလူမျိုး​​များ​​ဟာ “​​ေဟာဟိုအရာ အြဖူပါပင် ြမင်သလား​​ ​​ေမ” ဆိုရင် “​​ေဘာ်သာခွာြဖူ ပုလဲအတူ ြမင်သား​​​ေပါ့​​ သက်​​ေဝ” လို့​​သာ ​​ေထာက်ခံတတ်ြကြပီး​​ “ဘာြဖစ်လို့​​အနက်မဟုတ်ရတာလဲ။” “အြဖူကို အရိပ်ကျတဲ့​​အခါ အမည်း​​ြဖစ်မသွား​​ဘူး​​လား​​” စသည်ြဖင့​်​​​ေထာင့​်​စံု​​ေအာင် ​​ေတွး​​တဲ့​​ဘက်မှာ အား​​နည်း​​တယ်လို့​​ ထင်ပါတယ်။ သတ္ထုချြကည့​်​လိုက်​​ေတာ့​​ ဒီြဖစ်ရပ်​​ေတွဟာ ြမန်မာနဲ့​​ ကမ္ဘာ တိုက်ရိုက်ထိ​​ေတွ့​​ရာမှာ ြဖစ်​​ေပါ်လာတဲ့​​ ယဉ်​​ေကျး​​မှု တုန်လှုပ်ြခင်း​​တရား​​တစ်ခုလို့​​သာ ြမင်လာပါတယ်။

    ဘူတန်နိုင်ငံမှာ သွား​​အလုပ်လုပ်ခဲ့​​တုန်း​​က သူတို့​​ဆီမှာ​​ေရာ လူနာက ဆရာဝန်ကို တရား​​မစွဲဘူး​​လား​​လို့​​ ြကည့​်​မိတဲ့​​အခါ ကျွန်​​ေတာ်တို့​​ ​​ေရာက်ြပီး​​မှ သူတို့​​ဆီမှာ ပထမဦး​​ဆံုး​​အြကိမ် ဆရာဝန်ကို တရား​​စွဲတဲ့​​အမှုတစ်ခုြဖစ်ခဲ့​​ပါတယ်။ ဂုဏ်ယူချင်ရင်လည်း​​ ြကံဖန်ဂုဏ်ယူလိုက်ပါဦး​​​ေလ။ အဲဒါ ဘူတန်လူနာက ြမန်မာခွဲစိတ်ဆရာဝန်တစ်​​ေယာက်ကို တရား​​စွဲတာပါ။ သည်း​​​ေြခအိပ်​​ေကျာက်တည်လို့​​ ခွဲစိတ်ကုသြပီး​​ တကယ်တမ်း​​ဘာ​​ေကျာက်မှ မရှိပဲနဲ့​​ ခွဲပါတယ်လို့​​ တရား​​စွဲပါတယ်။ သို့​​​ေသာ် သူတို့​​ပဲ တရား​​ရှံုး​​သွား​​ပါတယ်။ ထူး​​ဆန်း​​တာက အဲဒီလူနာရှင် အမျိုး​​သား​​ဟာ သူတရား​​စွဲထား​​တဲ့​​ဆရာဝန်နဲ့​​ ရင်း​​ရင်း​​နှီး​​နှီး​​ အခင်မင်မပျက် ​​ေခါ်​​ေြပာဆက်ဆံ​​ေနဆဲပါ။

    သူက “ဆရာဝန်ကို စိတ်ဆိုး​​လို့​​ မ​​ေကျနပ်လို့​​ တရား​​စွဲတာ မဟုတ်ပါဘူး​​” တဲ့​​။ “ မလိုအပ်ပဲ ခွဲစိတ်ကုသမှုခံလိုက်ရတဲ့​​အတွက် လုနာြဖစ်တဲ့​​ သူ့​​မိန်း​​မမှာ ထိခိုက်နစ်နာမှု​​ေတွ ရှိလာတယ်။ အဲဒီထိခိုက်နစ်နာမှု​​ေတွအတွက် သင့​်​တင့​်​တဲ့​​ ြပန်လည်​​ေပး​​ဆပ်မှုတစ်ခုခု (​​ေလျှာ်​​ေြကး​​​ေငွ) ရသင့​်​တယ်ထင်လို့​​ တရား​​စွဲတာပါ” တဲ့​​။ အဲဒီ​​ေလျှာ်​​ေြကး​​​ေငွကို ဆရာဝန်ဆီက မလိုချင်ပါဘူး​​။ သက်ဆိုင်ရာ​​ေဆး​​ရံုနဲ့​​ ဝန်ြကီး​​ဌာနက​​ေနသာ လိုချင်ပါသတဲ့​​။ ဟုတ်သား​​ပဲ​​ေနာ်။ အ​​ေနာက်နိုင်ငံ​​ေတွမှာ ကျန်း​​မာ​​ေရး​​​ေစာင့​်​​ေရှာက်မှု​​ေပး​​တဲ့​​အခါ ဘူတန်မှာလို ြမန်မာနိူင်ငံမှာလို (ဟုတ်ဟုတ် မဟုတ်ဟုတ် ဒိုင်ဗင်ဝင်ပစ်ြပီး​​ မှိန်း​​တုတ်လိုက်မယ်) အလကား​​မရပါဘူး​​။ သူတို့​​ရဲ့​​ လုပ်အား​​ခ လစာ​​ေငွထဲက အလုပ်နဲ့​​သက်ဆိုင်တဲ့​​ ခံစား​​ခွင့​်​ထဲက အချိုး​​ကျ လစဉ်မှန်မှန် ဖဲ့​​ယူထား​​တာပါ။

    သူတို့​​ဆီမှာ ကျန်း​​မာ​​ေရး​​ဝန်​​ေဆာင်မှု​​ေပး​​သူအား​​လံုး​​ကလည်း​​ ​​ေစတနာ့​​ဝန်ထမ်း​​ ကုသိုလ်ြဖစ်လုပ်​​ေပး​​တဲ့​​ တခါတရံကလွဲရင် ဘယ်အရာမဆို ပိုက်ဆံမရပဲ ​​ေလ​​ေတာင်မချွန်ပါဘူး​​။ ညဘက် အ​​ေရး​​​ေပါ် လူနာလာြကည့​်​ဖို့​​​ေခါ်တာကစလို့​​ ယုတ်စွအဆံုး​​ တရား​​ရံုး​​များ​​မှာ သက်​​ေသလိုက်ရင်​​ေတာင် သူ့​​ရဲ့​​ တစ်နာရီဝင်​​ေငွဟာ ​​ေဒါ်လာဘယ်​​ေလာက်ဆိုြပီး​​ မီတာတက်​​ေနတာပါ။

    ဒီလို ကျသင့​်​တဲ့​​တန်ဖိုး​​ကို လူနာဘက်က မပျက်မကွက်​​ေပး​​သွင်း​​​ေနပါလျက်နဲ့​​ ကျန်း​​မာ​​ေရး​​ဝန်ထမ်း​​ဘက်က ပျက်ကွက်​​ေပါ့​​ဆမှု​​ေြကာင့​်​ ထိခိုက်နစ်နာစရာ​​ေတွ ြဖစ်လာမယ်ဆိုရင် အဲဒီနစ်နာမှုအတွက် ထိုက်သင့​်​တဲ့​​ ြပန်လည်​​ေပး​​ဆပ်မှု တစ်ခုခုရသင့​်​တယ် ဆိုတဲ့​​အြမင်ဟာ မျှတတဲ့​​အြမင်ပါ။ ဆရာဝန်နဲ့​​လူနာ တစ်​​ေယာက်နဲ့​​တစ်​​ေယာက် မ​​ေကျနပ်လို့​​ စိတ်ဆိုး​​လို့​​ လက်တုန့​်​ြပန်ချင်လို့​​ဆိုတဲ့​​ ပုဂ္ဂိုလ်​​ေရး​​​ေတွ လံုး​​ဝမပါပါဘူး​​။ သူရသင့​်​ရထိုက်တဲ့​​ အခွင့​်​အ​​ေရး​​ကို သူ့​​ဘာသာ ​​ေတာင်း​​ဆိုတာသာြဖစ်ပါတယ်။

    သူတို့​​ဆီက အ​​ေတွး​​အ​​ေခါ် ဓ​​ေလ့​​ထံုး​​စံ​​ေတွဟာ ကျွန်​​ေတာ်တို့​​ ြမန်မာ​​ေတွအြမင်နဲ့​​ ​​ေတာ်​​ေတာ်ြခား​​နား​​ပါတယ်။ ဆရာဝန်ဆိုတာ ဝန်​​ေဆာင်မှု​​ေပး​​​ေနရတဲ့​​ ကျွမ်း​​ကျင်သူပညာရှင်တစ်​​ေယာက်လို့​​သာြမင်ြပီး​​ ကျွန်​​ေတာ်တို့​​ ြမန်မာ​​ေတွမှာ​​ေတာ့​​ အသက်သခင် ​​ေကျး​​ဇူး​​ရှင်၊​ သူကု​​ေပး​​လိုက်လို့​​ ​​ေရာဂါ​​ေတွ​​ေပျာက်သွား​​တာ။ သူ​​ေပး​​တဲ့​​အသက်ပဲ ရှိပါ​​ေတာ့​​တယ် စသည်ြဖင့​်​ ​​ေပျာက်​​ေစသူတစ်​​ေယာက်လို့​​ြမင်ပါတယ်။ အခု​​ေတာ့​​ အဲဒီအြမင်က​​ေလး​​ တစတစ ​​ေမှး​​မှိန်သွား​​တဲ့​​အချိန်မှာ ​​ေစာ​​ေစာက​​ေြပာတဲ့​​ ြပဿနာ​​ေတွ ​​ေပါ်လာပါ​​ေလ​​ေရာ။

    မနှစ်ကတုန်း​​က ဘ​​ေလာက်တစ်ခုရဲ့​​ စာမျက်နှာ​​ေပါ်မှာ “ဆရာဝန်​​ေတွ ​​ေကျာင်း​​ဆရာ​​ေတွဟာ မိမိရဲ့​​ အသက်​​ေမွး​​မှုတာဝန်ကို ကိုယ့​်​ဘာသာ ​​ေကျပွန်​​ေအာင်ထမ်း​​​ေဆာင်​​ေနြကရမှာြဖစ်တဲ့​​အတွက် အဲဒီအ​​ေပါ်မှာ အလကား​​​ေနရင်း​​ ​​ေကျး​​ဇူး​​တင်ခံထိုက်တယ် ဆိုတဲ့​​ အြမင်ြကီး​​ကို စွန့​်​လွှတ်သင့​်​တယ်” ဆိုတဲ့​​သ​​ေဘာမျိုး​​​ေရး​​လာပါတယ်။ ​​ေကျာင်း​​ဆရာလည်း​​ြဖစ်ခဲ့​​ ဆရာဝန်လည်း​​ြဖစ်​​ေနတဲ့​​ ကိုယ့​်​အဖို့​​​ေတာ့​​ ဆတ်ဆတ်ခါနာသွား​​ခဲ့​​ပါတယ်။ သူ့​​စာမျက်နှာ​​ေပါ်မှာ​​ေတာင် “​​ေတာ်ရိ​​ေလျာ်ရိ ဝတ်​​ေကျတမ်း​​​ေကျ ဆရာသမား​​မျိုး​​နဲ့​​ သင်ြကား​​ကုသြပီး​​ ြကီး​​ြပင်း​​လာပံုရတယ်” လို့​​ ​​ေရး​​ခဲ့​​မိပါ​​ေသး​​တယ်။

    ဘာြဖစ်လို့​​လဲဆို​​ေတာ့​​ ဒီအလုပ်မျိုး​​ဆိုတာ ဆန်​​ေပး​​တိုင်း​​​ေဆး​​ရတာမဟုတ်ဘူး​​။ ​​ေရာဂါတစ်မျိုး​​တည်း​​အတူတူ လူနာချင်း​​ကို ​​ေဆး​​တစ်မျိုး​​တည်း​​ အတူတူ​​ေပး​​ထား​​တာ​​ေတာင် သက်​​ေရာက်​​ေပျာက်ကင်း​​မှုက မတူနိုင်ဘူး​​။ ကွမ်း​​ယာဆိုင်မှာ ​​ေဆး​​စပ်ခိုင်း​​ြပီး​​ ဝယ်​​ေသာက်တာမဟုတ်တဲ့​​အတွက် ဆရာဝန်ဘက်က ထား​​တဲ့​​ ​​ေစတနာ ကျွမ်း​​ကျင်မှု၊​ အ​​ေတွ့​​အြကံု​​ေတွကို ဘယ်လိုသွား​​တွက်မလဲ လို့​​ ​​ေတွး​​မိခဲ့​​တာကိုး​​။ ဒီစကား​​မျိုး​​ကို ြမန်မာပီပီ ြမန်မာနား​​နဲ့​​ ဆရာကာြပန်တဲ့​​စကာလို့​​ပဲ ြကား​​မိခဲ့​​ပါတယ်။ အခု ဒီစာကိုမ​​ေရး​​ခင်က​​ေလး​​တင် သူ့​​ဘက်က သူ့​​ဘာသူ မှန်​​ေနသလား​​လို့​​ြပန်​​ေတွး​​ြကည့​်​တဲ့​​အခါ အစစ်ပဲ။ မှန်သင့​်​သ​​ေလာက်မှန်တယ်။ ဆရာဝန်ဆိုတာ တ​​ေကျာ့​​နျစ်​​ေကျာ့​​​ေတး​​ကိုသီ ထဲက ချိုြပံုး​​ြကိး​​လို ကိုယ်ကချည့​်​ တစ်ချိန်လံုး​​ ​​ေကျး​​ဇူး​​တင်ခံချင်​​ေနလို့​​ မြပီး​​​ေသး​​ဘူး​​။ လူနာကိုလည်း​​ ​​ေကျး​​ဖူး​​တင်ထိုက်​​ေသး​​တယ်ဗျို့​​။ သ​​ေဘာမ​​ေပါက်​​ေသး​​ရင် ဆက်ရှင်း​​ြပပါ့​​မယ်။

    ဘူတန်မှာ တစ်နှစ်ြပည့​်​လို့​​ ခွင့​်​မြပန်ခင်မှာ အသက် ၆၀ ​​ေကျာ် ရဟန်း​​အိုြကီး​​တစ်ပါး​​ အူအတက်​​ေပါက်လို့​​
    ​​ေဆး​​ရံု​​ေရာက်လာပါတယ်။​​ေဆး​​ရံုအ​​ေရာက်​​ေနာက်ကျလို့​​ ကိုယ်ြကည့​်​တဲ့​​အချိန်မှာ ​​ေသွး​​ဆိပ်​​ေတွြပန့​်​​ေနြပီး​​ ဖုတ်လှိုက်ဖုတ်လှိုက်နဲ့​​ ​​ေသွး​​​ေပါင်တိုင်း​​မရ​​ေတာ့​​ပါဘူး​​။ နဂိုရှိရင်း​​ ပန်း​​နာအခံအတွက် စတီး​​ရွိုက်​​ေဆး​​​ေတွ​​ေသာက်ထား​​လို့​​ အူအတက်​​ေပါက်တဲ့​​ လက္ခဏာ​​ေတွလည်း​​ မြပ​​ေတာ့​​ဘူး​​။ မြဖစ်မ​​ေန အရဲစွန့​်​ြပီး​​ ခွဲလိုက်တဲ့​​အခါမှာ ဝမ်း​​​ေခါင်း​​တစ်ခုလံုး​​ ြပည်​​ေတွ အြပည့​်​နဲ့​​ပါ။ ဒါ​​ေပမယ့​်​ အနာ​​ေလး​​စို​​ေနတာကလွဲလို့​​ ထူထူ​​ေထာင်​​ေထာင်ြပန်​​ေကာင်း​​လာသလိုလိုနဲ့​​ ဆယ်ရက်​​ေြမာက်မှာ ဝမ်း​​​ေခါင်း​​တွင်း​​ြပည်ြပန်ြဖစ်လို့​​ ြပန်ဖွင့​်​ရြပန်​​ေရာ။

    က​​ေယာင်ကတမ်း​​ြဖစ်​​ေနတုန်း​​က ရုန်း​​ရင်း​​ဆန်ခတ်နဲ့​​ တပ်​​ေပး​​ထား​​တဲ့​​ ပိုက်က​​ေလး​​ ြပုတ်ထွက်သွား​​တာကိုး​​။ ​​ေနာက်သံုး​​ရက်အြကာမျာ​​ေတာ့​​ အနာမကျက်ရုတင်မဟုတ်ဘူး​​ အူသိမ်ရည်စိမ်း​​စိမ်း​​​ေတွပါ ထွက်လာလို့​​ သံုး​​ြကိမ်​​ေြမာက်ြပန်ဖွင့​်​ရြပန်​​ေရာ။ လူကလည်း​​ ယဲ့​​ယဲ့​​၊​ ​​ေမ့​​​ေဆး​​ကလည်း​​ လက်မခံ​​ေတာ့​​တဲ့​​အချိန်မှာ သူ့​​အ​​ေပါက်ကလည်း​​ ဘယ်လိုဖာဖာ မလံု​​ေတာ့​​ပါဘူး​​။

    ​​ေနာက်ဆံုး​​ မိုက်မိုက်ကန်း​​ကန်း​​ အဲဒီဗိုက်ခွဲရာြကိး​​ကို ြပန်မပိတ်​​ေတာ့​​ပဲ အရည်တရွှဲရွှဲ အနံဆိုး​​ဆိုး​​နဲ့​​ လူနာြကိး​​ကို မနက်ြပန်ညြပန် အိပ်ယာခင်း​​​ေတွလဲ။ သန့​်​ရှင်း​​၊​ အရည်​​ေတွစုက်ထုတ်၊​ ​​ေဆး​​ထည့​်​​ေပး​​ြပီး​​ထား​​လိုက်ပါတယ်။ သူနာြပု​​ေတွ​​ေတာင်မခိုင်း​​ဘူး​​။ အား​​နာလို့​​ စိတ်မချလို့​​ ကိုယ့​်​ဘာသာပဲ လုပ်​​ေနတာ။ ြပဿနာက ခွင့​်​ြပန်ရ​​ေတာ့​​မှာမို့​​ လူစား​​ဝင်မယ့​်​ဆရာဝန်နဲ့​​လွှဲြပီး​​ ထား​​ခဲ့​​ရ​​ေတာ့​​မှာပါ။ ​​ေရာက်လာတဲ့​​ ဘူတန်ဆရာဝန်ကို အကျိုး​​အ​​ေြကာင်း​​​ေြပာြပြပိး​​ လူနာဆီ​​ေခါ်သွား​​​ေတာ့​​ သူက ြမင်ြမင်ချင်း​​ အံ့​​ဩတြကိး​​နဲ့​​ ဓါတ်ပံု​​ေတွ တြဖတ်ြဖတ်ရိုက်​​ေတာ့​​တာပဲ။ သူ့​​ဘာသူရိုက်ရံုနဲ့​​​ေတာင် အား​​မရဘူး​​။ ကိုယ့​်​ကိုပါ လူနာ​​ေဘး​​မှာ လာရပ်ခိုင်း​​ြပိး​​ မှုခင်း​​ဂျာနယ်ထဲထည့​်​ဖို့​​ ခိုး​​ရာပါပစ္စည်း​​နဲ့​​ ဓါတ်ပံုရိုက်သလို ရိုက်ြပန်ပါတယ်။ တိုင်မလို့​​လား​​။ သတင်း​​စာထဲထည့​်​မလို့​​လား​​မသိဘူး​​လို့​​ ​​ေတွး​​မိ​​ေပမယ့​်​ “ငါဘာမှ မဟုတ်တာလုပ်မထား​​ဘူး​​” ဆိုြပိး​​ အြပံုး​​မပျက် အရိုက်ခံလိုက်ပါတယ်။ ဒါပ​​ေမယ့​်​သူလည်း​​ အဲလို​​ေတာ့​​ မလုပ်ခဲ့​​ရှာပါဘူး​​။

    ​​ေကျး​​ဇူး​​တင်တာက​​ေတာ့​​ သူ့​​ကို​​ေရာ သူ့​​​ေနာက်မှာ လူနာကို ဆက်ြကည့​်​ထား​​​ေပး​​ြပီး​​ ​​ေချာ့​​​ေမာ့​​ရှင်း​​ြပလို့​​ ြပန်လာတဲ့​​အထိ
    ​​ေစာင့​်​ခိုင်း​​ထား​​​ေပး​​တဲ့​​ ြမန်မာဆရာဝန်မက​​ေလး​​ကို​​ေရာ​​ေပါ့​​။ ​​ေနာက်ဆံုး​​မှာ ဥစ္စာရင်း​​မှန်လို့​​ ြပန်ရ​​ေလသတည်း​​​ေပါ့​​။ ဒီအခါမှာ​​ေတာ့​​ အူနံရံအသား​​​ေလး​​​ေတွက သန့​်​​ေနြပီမို့​​ ​​ေပါက်​​ေနတဲ့​​အပိုင်း​​က​​ေလး​​တင် အသာ​​ေလး​​​ေကာက်ဆက်ြပီး​​ ဗိုက်ြပန်ပိတ်လိုက်ရံုပါပဲ။ အား​​လံုး​​​ေပါင်း​​ ငါး​​ခါတိတိ ခွဲခဲ့​​ရြပီး​​ ​​ေဆး​​ရံု​​ေပါ်မှာ သံုး​​လ​​ေကျာ် ြကာသွား​​ပါတယ်။ လူနာခမျာလည်း​​ ​​ေကျး​​ဇူး​​တင်လွန်း​​လို့​​ ဘုန်း​​ြကိး​​တန်မဲ့​​ ကိုယ့​်​ြမင်တိုင်း​​ လက်အုပ်​​ေလး​​ချီ​​ေနတာ။ အဲဒါနဲ့​​ “တယ်ဟုတ်တဲ့​​ငါပါလား​​” ဆို ဘဝင်​​ေလဟပ်ြပီး​​​ေဖ့​​စ်ဘုတ်​​ေပါ် အဂင်္လိပ်လိုြကိး​​​ေတာင် ​​ေရး​​ြပိး​​တင်ထား​​ခဲ့​​ပါ​​ေသး​​တယ်။ ​​ေြပာခဲ့​​ပါပ​​ေကာလား​​။ သူငယ်နာမစင်ပါဘူး​​လို့​​။

    အခု ​​ေသ​​ေသချာချာ ြပန်စဉ်း​​စား​​ြကည့​်​တဲ့​​အခါမှာ သူကသာ ကိုယ့​်​​ေကျး​​ဖူး​​ရှင် စစ်စစ်ြကီး​​ြဖစ်​​ေနပါတယ်။ လူမျိုး​​ြခား​​ ဆရာဝန်တစ်​​ေယာက်က မြပီး​​နိုင်မစီး​​နိုင် လုပ်ချင်တိုင်း​​လုပ်​​ေနသမျှကို သူမို့​​လို့​​ သည်း​​ညည်း​​ခံြပိး​​ ဆက်အကုခံ​​ေနတာပါ။ ဝမ်း​​ဗိုက်​​ေဟာက်ပက်ြကိး​​က​​ေန အနံ့​​ဆိုး​​တဲ့​​ အရည်​​ေတွ တရွှဲရွှဲနဲ့​​ အိပ်ယာထဲမှာ သံုး​​လလံုး​​လံုး​​ စိတ်ရှည်လက်ရှည် ​​ေစာင့​်​​ေနခဲ့​​ပါတယ်။ တကယ်ဆို “ဒီဆရာဝန် မ​​ေကာင်း​​ဘူး​​။ ြမို့​​​ေတာ်တက်ြပီး​​ သူ့​​ထက်​​ေတာ်တဲ့​​ ဆရာဝန်​​ေတွနဲ့​​ သွား​​ြပမယ်။ မရရင် အန္ဒိယအထိသွား​​ကုမယ်” လို့​​ မ​​ေတွး​​မိပဲ ​​ေနပါ့​​မလား​​။

    သူတို့​​ဆီမှာ အစိုး​​ရစား​​ရိတ်နဲ့​​ အန္ဒိယအ​​ေရာက် ​​ေလယာဉ်နဲ့​​ ပို့​​ြပီး​​ ကု​​ေပး​​​ေနြကသား​​ပဲ။ ကိုယ်ကသာ အ​​ေြကာြကီး​​နဲ့​​ “ငါ သူ့​​အသက်ကို ကယ်လိုက်ြပီ. ​​ေတွ့​​လား​​” လို့​​ လက်မ​​ေထာင်​​ေနတာ။ တကယ်တမ်း​​မှာ သူက ကိုယ့​်​ရဲ့​​ နံမည်၊​ ဂုဏ်သိက္ခာ၊​ မာန၊​ ယံုြကည်မှု၊​ အဲဒါ​​ေတွအား​​လံုး​​ကို သူ့​​အသက်နဲ့​​ ​​ေလာင်း​​​ေြကး​​ထပ်ြပိး​​ ကယ်တင်သွား​​ပါတယ်။ တစ်သက်လံုး​​ ​​ေနာင်တနဲ့​​ တနံု့​​နံု့​​ခံစား​​​ေနရတဲ့​​ အိမ်မက်ဆိုး​​​ေတွလည်း​​ မရှိ​​ေအာင် ဖယ်​​ေပး​​သွား​​တယ်။ သူများ​​ရပ်ရွာမှာ အရှက်တကွဲအကျိုး​​နည်း​​လည်း​​ မြဖစ်လိုက်ရဘူး​​။ လူတကာ အထင်ြကီး​​တာလည်း​​ခံရတယ်။ တကယ်​​ေတာ့​​ ကိုယ်ကသာ ထိုင်ထိုင်ြပိး​​ ရှိခိုး​​သင့​်​တာပါလား​​​ေနာ်။

    နိဂံုး​​ချုပ်အ​​ေနနဲ့​​ အစက စကား​​ကို ြပန်​​ေကာက်ရရင် ဘယ်အရာမဆို နှစ်ဘက်အြမင်​​ေတွကို သင့​်​တင့​်​မျှတ​​ေအာင်ြကည့​်​နိုင်မှ အနီး​​ြကည့​်​အ​​ေဝး​​ြကည့​်​ စံု​​ေအာင်ြကည့​်​နိုင်မှ ဓမ္မဓိဋ္ဌာန်ကျကျ၊​ ယထာဘူတကျကျ၊​ ပုဂ္ဂိုလ်စွဲကင်း​​တဲ့​​အြမင်မျိုး​​ ရနိုင်ပါလိမ့​်​မယ်။ ဒီလို​​ေြပာလို့​​ ​​ေရှ့​​က​​ေရး​​ခဲ့​​​ေြပာခဲ့​​တာ​​ေတွ အကုန်လံုး​​အမှား​​​ေတွလို့​​ မဆိုလိုဘူး​​​ေနာ်။ အဲဒါ ကျွန်​​ေတာ့​်​ဘက်က အြမင်ကို တင်ြပခဲ့​​တာပါ။ တစ်ဘက်လူအ​​ေနနဲ့​​ အဲဒါ​​ေတွကိုလည်း​​ သိသင့​်​ပါတယ်။ ဂျာနယ်​​ေတွထဲမှာ ထင်ရာြမင်ရာ​​ေတွ တစ်ဘက်​​ေစာင်း​​နင်း​​​ေရး​​တာကျ​​ေတာ့​​ ဘာ​​ေြပာမလဲဆိုရင် ​​ေရး​​ြကစမ်း​​ပါ​​ေစ​​ေလ။ ကိုယ့​်​ဘက်ကမှန်​​ေနဖို့​​သာ လိုတာပါ။ ကိုယ်ကမှန်​​ေနရင် ဘယ်သူ​​ေတွ ဘယ်​​ေလာက်ဆိုး​​​ေအာင်​​ေရး​​​ေရး​​ ​​ေြကာ်ြငာ​​ေတာင် ရပါ​​ေသး​​တယ်ခင်ဗျ။ မယံုရင် အင်တာနက်​​ေပါ်မှာ ဟိုပံုဒီပံု​​ေတွ ထွက်​​ေနတဲ့​​ မင်း​​သမီး​​​ေလး​​​ေတွကို ြကည့​်​ပါလား​​။

    အရှက်ရ​​ေအာင် သိက္ခာကျ​​ေအာင် နှမချင်း​​မစာမနာ တင်ထား​​တယ်ဆို​​ေပမယ့​်​ က​​ေလး​​မ​​ေလး​​​ေတွဘက်က အ​​ေနမှန်မှန်နဲ့​​ ကိုယ့​်​လမ်း​​ကိုယ်ဆက်​​ေလျှာက်ြကတဲ့​​အခါ “ ​​ေအာင်မယ်​​ေလး​​။ ဝင်း​​စက်စက်က​​ေလး​​.. အနား​​မှာထိုင်ကာ အလှသာ အလှသာ ြကည့​်​​ေနချင်​​ေတာ့​​တယ်” ဆိုြပီး​​ နဂိုကထက် အရမ်း​​အရမ်း​​ကို နံမည်​​ေတွ ဟိုး​​ဟိုး​​​ေကျာ်သွား​​ပါ​​ေလ​​ေရာ။ ကဲ .. တရား​​သိမ်း​​ြကပါစို့​​။ သာဓူ၊​ သာဓု၊​ သာဓုပါခင်ဗျာ။

    (မှတ်ချက် .. အင်တာနက်​​ေပါ်မှာ သား​​သား​​ရဲ့​​ဓါတ်ပံု​​ေတွ ​​ေတွ့​​ရင်​​ေတာ့​​ အဲဒါ အတုြကီး​​လို့​​သာ မှတ်လိုက်ြကပါဗျို့​​။ အစစ်က မှဲ့​​ပါတယ်။ မယံုလာြကည့​်​.)

  • `ဂျိန်း​​​ေဖာရွာက ဗိ​​ေန္ဓာြဆာ´

    ကျန်း​​မာ​​ေရး​​ဝန်ြကီး​​ဌာနရဲ့​​ လက်​​ေအာက်မှာ တိုင်း​​ရင်း​​​ေဆး​​ပညာဦး​​စီး​​ဌာန လို့​​ သတ်သတ်ြကီး​​ ရှိ​​ေနတာကိုြကည့​်​ရင် ြမန်မာ့​​တိုင်း​​ရင်း​​​ေဆး​​ပညာဟာလည်း​​ ​​ေဆး​​သိပ္ပံပညာတို့​​ ​​ေဆး​​သု​​ေတသနတို့​​လို အ​​ေရး​​ြကီး​​တဲ့​​ အခန်း​​ကဏ္ဍမှာ ပါဝင်​​ေနမှန်း​​ သိသာနိုင်ပါတယ်။ ဒါ​​ေြကာင့​်​မို့​​လို့​​ ဗိ​​ေန္ဒာဆရာလို့​​ ​​ေြပာလိုက်ရင် ဆရာဝန်​​ေတွဘက်က `​​ေအဘီစီဒီ မတတ်ပဲနဲ့​​ အရပ်ထဲကိုဝင်´ ဆိုြပီး​​ အထင်​​ေသး​​အြမင်​​ေသး​​ မတူသလိုမတန်သလို သ​​ေဘာထား​​ဖို့​​မသင့​်​​ေတာ့​​ဘူး​​​ေပါ့​​။ `​​ေကာင်း​​ြပီ​​ေလ။

    ဒါဆိုလည်း​​ ဘာြဖစ်လို့​​ သူတို့​​နဲ့​​ပဲ မကုသလဲ´ လို့​​ အဂင်္လန်က ​​ေတာ်ဝင်နန်း​​တွင်း​​သမား​​​ေတာ်ဘွဲ့​​ရ ဆရာြကီး​​ ဆရာမြကီး​​များ​​က အ​​ေငါ်တူး​​ရင်လည်း​​ ခံရမှာပါပဲ။ သူတို့​​နဲ့​​ပဲကုရင် ​​ေပျာက်သွား​​တဲ့​​အခါ​​ေတွ ရှိသလို မ​​ေပျာက်တဲ့​​အခါ​​ေတွလည်း​​ ရှိတာပဲ။ ဒါက​​ေတာ့​​ ဘယ်ကုထံုး​​မဆို ဒီအတိုင်း​​ပဲလို့​​ ​​ေြပာရင်လည်း​​ ရတာ​​ေပါ့​​။ အဂင်္လိပ်ဆရာဝန် လက်​​ေလျှာ့​​လိုက်လို့​​ ဗမာဆရာနဲ့​​ပဲ ဆက်ကု​​ေတာ့​​မယ်ဆိုရင် ဆရာဝန်ဘက်ကလည်း​​ သူတို့​​စိတ်​​ေကျနပ်​​ေအာင် လုပ်ပ​​ေစလို့​​သ​​ေဘာထား​​ြကတယ်။

    ဗမာဆရာဘက်ကလည်း​​ ` မ​​ေပျာက်ရင် အရင်း​​၊​ သက်သာရင် အြမတ်၊​ ​​ေပျာက်သွား​​ရင် နံမည်​​ေတာင်ြကီး​​ဦး​​မှာ´ ဆိုြပီး​​ မြငီး​​မြငူ ကုသ​​ေပး​​ြကတယ်။ ြမန်မာဆရာနဲ့​​ကုရင်း​​ မ​​ေပျာက်နိုင်လို့​​ ဆရာဝန်ဆီ ​​ေရာက်လာရင်​​ေတာ့​​ နှစ်ြပား​​မတန် အ​​ေြပာခံရြပီသာမှတ်။ ပညာမတတ်လို့​​ အသိဉာဏ်မရှိလို့​​ ဆရာ​​ေယာင်​​ေတွဆီမှာ အချိန်ကုန်ြပိး​​ လွန်မှ​​ေရာက်လာတယ်ဆိုြပီး​​ ​​ေြပာလို့​​ဆံုး​​မှာမဟုတ်ဘူး​​။ ကိုယ်တိုင်လည်း​​ ဒီလိုပဲ ​​ေြပာခဲ့​​တယ်​​ေလ။ “နင်တို့​​ ရန်ကုန်မှာ​​ေနြပိး​​ အဲ​​ေလာက်တံုး​​ရသလား​​။” “ပညာတတ်​​ေတွြဖစ်ြပိး​​ အဲ​​ေလာက် နံုရသလား​​။” နဲ့​​။ ကိုယ်က ဗမာလူမျိုး​​ အဂင်္လိပ်ဆရာဝန်ြကိး​​ဆို​​ေတာ့​​ ​​ေြပာအား​​ရှိသ​​ေပါ့​​​ေလ။ တကယ်တမ်း​​ကျ ကိုယ်ကိုယ်တိုင်လည်း​​ ​​ေဆး​​တို့​​ပတ်ြကီး​​အုပ်ြပီး​​ စမုန်နက်ထုပ်က​​ေလး​​ ​​ေခါင်း​​​ေပါ်တင်လို့​​ ​​ေမွး​​လာခဲ့​​တာပဲ။ ပွဲက​​ေတာ်ြကီး​​ အပုပ်ချ​​ေဆး​​နဲ့​​ လူြဖစ်လာခဲ့​​ရြပီး​​ ​​ေအဘီစိဒီ အြမီး​​က​​ေလး​​တပ်လိုက်​​ေတာ့​​မှ ဘဝ​​ေမ့​​သွား​​တာ။ ရယ်ရမလား​​ ငိုရမလား​​​ေတာင် မသိ​​ေတာ့​​ဘူး​​။

    မိဘဘိုး​​ဘွား​​ ြမန်မာစစ်စစ်​​ေတွချည့​်​မို့​​ က​​ေလး​​ဘဝတ​​ေလျှာက်လံုး​​ ြမန်မာတိုင်း​​ရင်း​​​ေဆး​​​ေတွနဲ့​​ ရင်း​​နှီး​​ြကီး​​ြပင်း​​ခဲ့​​ရပါတယ်။ သူငယ်နာ​​ေပါင်း​​ချုပ်အုပ်​​ေဆး​​တို့​​၊​ ဆရာ​​ေမာင်​​ေဆး​​နီမှုန့​်​တို့​​၊​ ​​ေမာရိယမန်း​​​ေဆး​​တို့​​ဆိုတာ လက်စွဲ​​ေပါ့​​။ (​​ေြကာ်ြငာခ မရတာ နာသကွယ်) မျက်စိနာရင်​​ေတာင် ​​ေလး​​နာရီ ပွဲြကည့​်​မီမျက်စဉ်း​​ပဲခပ်တယ်။ ည​​ေန​​ေလး​​နာရီက ခပ်လိုက်ရင် ညပွဲြကည့​်​အမီ ြပန်​​ေကာင်း​​သတဲ့​​။ အဖွား​​လုပ်တဲ့​​သူကလည်း​​ ​​ေမာရင်မူး​​ရင် လူပျံ​​ေတာ်ပတ္တြမား​​​ေသွး​​​ေဆး​​အဆီ​​ေလး​​နဲ့​​ သူ့​​ဘာသူ​​ေပျာက်​​ေန​​ေရာ။ အမယ်မင်း​​ ဓါတ်စာ​​ေတွ​​ေတာင် ပါလိုက်​​ေသး​​။ သံချချင်ရင် နာနတ်သီး​​နဲ့​​ ပျား​​ရည်နဲ့​​​ေသာက်၊​ ဝမ်း​​ကိုက်ရင် မုန့​်​ဟင်း​​ခါး​​နဲ့​​ဘဲဥစား​​ြပိး​​ ​​ေရ​​ေနွး​​ြကမ်း​​သြကား​​ခပ်​​ေသာက်၊​ မျက်စိစွံရင် ​​ေလး​​ညှင်း​​ပွင့​်​နဲ့​​ အသက်​​ေအာင့​်​ြပိး​​ ခုနှစ်ချက်တို့​​၊​ ဝမ်း​​ချုပ်ရင် မန်ကျည်း​​မှည့​်​နဲ့​​ဆား​​နဲ့​​ ၊​​ေတြပီး​​​ေသာက်၊​ ဇိမ်ခံချင်ရင်​​ေတာ့​​ မန်ကျည်း​​​ေဖျာ်ရည်တို့​​ ဒိန်ချဉ်တို့​​ အိမ်ကို တိုက်ခိုင်း​​တာ​​ေပါ့​​။

    ဆရာဝန်မြဖစ်ခင်ကတည်း​​က ကျုပ်တို့​​အိမ်က ဗိ​​ေန္ဓာမှာ ကိုတတ်ပ မတတ်ပတို့​​အိမ်။ ဆီး​​မ​​ေကာင်း​​ဘူး​​လား​​။ ြမင်း​​ခွာရွက်တို့​​ သံမနိုင်​​ေကျာက်မနိုင်တို့​​ ​​ေကျာက်ဖယံုယိုတို့​​ရှိတာနဲ့​​ ငတ်ြကိး​​ကျရင် ဆီး​​ကို ရမယ်ရှာရတယ်။ ​​ေတာ်​​ေသး​​တယ်။ အဲဒီတုန်း​​က စူလာနဖာတို့​​ ဘီး​​စပ်ရွက်တို့​​ ​​ေခတ်မစား​​​ေသး​​ဘူး​​။ ပဥ္စငါး​​ပါး​​တို့​​ သတ္တုရည်တို့​​သိသလို သံုး​​ခွက်တခွက်တင်တို့​​ ​​ေညာင်​​ေစး​​ကျ​​ေအာင် ြကွက်ြမီး​​တန်း​​​ေအာင်တို့​​လည်း​​ နား​​လည်တယ်။ သူ့​​ဟာနဲ့​​သူ​​ေတာ့​​ အဟုတ်။ အပရိက​​ေဝဒနာ၊​ ကုကုမကုကု အချိန်တန် သူ့​​ဘာသူ​​ေပျာက်မယ့​်​​ေရာဂါ​​ေတွမို့​​ထင်ပါရဲ့​​။

    ဒါ​​ေပမယ့​်​ တိုင်း​​ရင်း​​​ေဆး​​နဲ့​​ကု​​ေနရမယ့​်​ ​​ေဝဒနာမဟုတ်ဘူး​​။ ​​ေဆး​​ရံုကို အချိန်မီ ပို့​​ြပီး​​ကုသမှ အသက်ချမ်း​​သာရာရမယ့​်​ ​​ေရာဂါ​​ေတွလည်း​​ ရှိ​​ေသး​​မှန်း​​ အ​​ေဖတစ်​​ေယာက်လံုး​​ အသက်နဲ့​​ရင်း​​ြပိး​​မှ သိခဲ့​​ရတယ်။ အဲဒီကတည်း​​က တိုင်း​​ရင်း​​​ေဆး​​​ေတွအ​​ေပါ် သ​​ေဘာထား​​​ေတွ ​​ေြပာင်း​​သွား​​ြပီး​​ ဘာြဖစ်ြဖစ် အဂင်္လိပ်​​ေဆး​​​ေတွချည့​်​​ေသာက်လာတာ အခုချိန်ထိပါပဲ။ အခု​​ေတာ့​​ တိုင်း​​ရင်း​​​ေဆး​​က အစွမ်း​​မရှိလို့​​ အား​​မကိုး​​​ေလာက်လို့​​ ြဖစ်ရတာမဟုတ်ဘူး​​။ ကိုယ်ကသာ ​​ေရာဂါအ​​ေြခအ​​ေန အထူအပါး​​နား​​မလည်လို့​​ ြဖစ်ရတာလို့​​ သ​​ေဘာ​​ေပါက်လာြပန်ပါတယ်။ အပ်နဲ့​​ထွင်း​​ရမှာ၊​ ပုဆိန်နဲ့​​​ေပါက်ရမှာ၊​ ဆင်ချည်တဲ့​​ြကိုး​​၊​ ြကက်ချည်တဲ့​​ြကိုး​​ ကွဲကွဲြပား​​ြပား​​ နား​​လည်ထား​​ဖို့​​ လို​​ေသး​​ပါလား​​လို့​​ ​​ေတွး​​မိသွား​​ပါတယ်။

    ြမန်မာတိုင်း​​ရင်း​​​ေဆး​​များ​​ဟာ ဟိုး​​​ေရှး​​​ေရှး​​ တ​​ေကာင်း​​အဘိရာဇာ သာကီနွယ်​​ေတွ ဗမာြပည်တည်ကတည်း​​က အိန္ဒိယက​​ေန ဆင်း​​သက်လာခဲ့​​ြပီး​​ မင်း​​အဆက်ဆက် သမား​​အစဉ်အဆက် လက်ဆင့​်​ကမ်း​​လို့​​ ထိန်း​​သိမ်း​​လာခဲ့​​ရာမှာ ဆရာစား​​ချန်တဲ့​​အ​​ေလ့​​​ေြကာင့​်​ တစတစ ​​ေမှး​​မှိန်လာရတယ် ထင်ပါရဲ့​​။ အား​​သာချက်က​​ေတာ့​​ အ​​ေနာက်တိုင်း​​​ေဆး​​ဝါး​​​ေတွလို ဓါတု​​ေဗဒပစ္စည်း​​များ​​ကို အ​​ေြခခံထုတ်လုပ်ထား​​တာမဟုတ်ပဲ သဘာဝပစ္စည်း​​စစ်စစ်​​ေတွနဲ့​​ ​​ေဖာ်စပ်ထား​​တာမို့​​ အာနိသင်ချင်း​​​ေတာ့​​ ြခား​​နား​​ပါလိမ့​်​မယ်။ ဥပမာ ပျား​​ရည်ကို ဓါတ်ခွဲြကည့​်​ရင် သြကား​​ဓါတ်က အဓိကပါတယ်ဆို​​ေပမယ့​်​ ပျား​​ရည်နဲ့​​ အာနိသင်နဲ့​​ သြကား​​ရည်ရဲ့​​ အာနိသင်ဟာ ဘာမှမဆိုင်ပါဘူး​​။ ပျား​​ရည်ချင်း​​တူရင်​​ေတာင် သဘာဝများ​​ရည်နဲ့​​ ပျား​​​ေဂဟာကပျား​​ရည် မတူနိုင်ဘူး​​။

    (တရုတ်သိုင်း​​ဇာတ်လမ်း​​တွဲထဲက ​​ေရခဲ​​ေတာင်ပန်း​​ြကာပွင့​်​ကျ​​ေနတာပဲ။) ဘာဓါတ်​​ေတွပါမှန်း​​ ​​ေသချာမသိ​​ေပမယ့​်​ ​​ေကျာက်​​ေသွး​​၊​ ငှက်သိုက်၊​ ငါး​​ြကိး​​အန်ဖတ်၊​ ဆတ်ချိုနု၊​ ​​ေတာင်ဆိတ်အဆီ၊​ စပါး​​ြကီး​​သည်း​​​ေြခဆို့​​ဟာ ​​ေဆး​​ဘက်ဝင်မှန်း​​ အစွမ်း​​ထက်မှန်း​​​ေတာ့​​ သိသာပါတယ်။

    တိုင်း​​ရင်း​​​ေဆး​​​ေတွရဲ့​​ အား​​နည်း​​ချက်က ပွဲ​​ေတွ့​​ အ​​ေတွ့​​အြကံု၊​ ဆရာသမား​​များ​​ သင်ြပ​​ေပး​​တာကို မှတ်သား​​ထား​​တာသာရှိြပီး​​ သိပ္ပံနည်း​​ကျ သု​​ေတသနြပုထား​​တဲ့​​ အ​​ေထာက်အထား​​ ရှား​​ပါး​​တာ၊​ ကမ္ဘာကသိ​​ေအာင် လက်ခံလာ​​ေအာင် မ​​ေရး​​သား​​ထား​​တာ၊​ သက်​​ေသသက္ကာယမရှိတာပါ။ ဒါ​​ေြကာင့​်​မို့​​ ယံုရခက်တယ်လို့​​ ​​ေြပာလို့​​ရသလို မယံုရဘူး​​လို့​​ ​​ေြပာဖို့​​ကျြပန်​​ေတာ့​​လည်း​​ ခက်​​ေနြပန်​​ေရာ။ ဒါနဲ့​​ဒါနဲ့​​​ေရာြပီး​​ ဒီလို​​ေသာက်ရင် ဒီလိုြဖစ်တတ်တယ်ဆိုတာကျြပန်​​ေတာ့​​လည်း​​ ဟုတ်​​ေနတာ​​ေလ။ “မီး​​ခဲ​​ေရထဲချ ရှဲရှဲြမည်လတ္တံ့​​။ စ​​ေကာနှစ်ချပ်​​ေတာင်ပံခတ် ြဖတ်ြဖတ်ြမည်လတ္တံ့​​..” ဆိုတဲ့​​ သပွတ်ခါး​​သီး​​ဝိဇ္ဇာဇာတ်လမ်း​​ ြကား​​ဖူး​​မှာ​​ေပါ့​​။ အဲဒီ​​ေတာ့​​ စိတ်ချ​​ေသာက် ဒိဋ္ဌ​​ေပျာက်တယ်ဆိုတာလည်း​​ မှန်တဲ့​​အခါကျ​​ေတာ့​​ မှန်တယ်ဗျ။ မယံုရင် ချစ်သူ​​ေလး​​ ​​ေချာင်း​​ဆိုး​​တဲ့​​အခါ ထက်လင်း​​ရင်လူး​​​ေဆး​​​ေလး​​ လိမ်း​​​ေပး​​ြကည့​်​ပါလား​​။ (​​ေြကာ်ြငာဝင်ြပန်ြပီ)။ ထက်လင်း​​လူး​​ရင် ချက်ချင်း​​ထူး​​တာ​​ေနာ။ တ​​ေအာင့​်​​ေလာက်ဆို တား​​တား​​ချား​​ချင်တာ ချား​​လို့​​ရြပီ ြဖစ်တွား​​မယ်။ ​​ေချာင်း​​ဆိုး​​​ေတာ့​​ဝူး​​။ ရင်ကျပ်​​ေတာ့​​ဝူး​​ လို့​​ ​​ေြပာတာ​​ေနာ်။ ဘာ​​ေတွ ​​ေလျှာက်​​ေတွး​​​ေနမှန်း​​မသိ။ သွား​​။ လူဆိုး​​။ ​​ေရလည်း​​မချိုး​​ဘူး​​။

    ယံုရခက်တဲ့​​အ​​ေြကာင်း​​တစ်ခုက သူတို့​​​ေဆး​​ညွှန်း​​ထဲမှာပါသလို အင်မတန်ရှား​​ပါး​​တဲ့​​ ​​ေဆး​​ဘက်ဝင်ပစ္စည်း​​အမယ်​​ေတွဟာ တကယ်ပဲ အဲဒီအချိုး​​အစား​​အတိုင်း​​ အစဉ်သြဖင့​်​ ပါ​​ေနနိုင်ပါ့​​မလား​​။ သက်တမ်း​​ကုန်ဆံုး​​တာ၊​ ကုန်ြကမ်း​​ြပတ်လပ်တာတို့​​ မရှိ​​ေတာ့​​ဘူး​​လား​​။ ​​ေတွး​​စရာပါ။ တီဗီမှာ ​​ေြကာ်ြငာ​​ေနတဲ့​​ ဆပ်ြပာ​​ေတွကို ြကည့​်​ပါလား​​။ ဗန်ဒါ​​ေစ့​​အဆီနဲ့​​ ထုတ်လုပ်ထား​​တာ၊​ သခွား​​သီး​​ သ​​ေဘင်္ာသီး​​ စ​​ေတာ်ဗယ်ရီသီး​​ ​​ေထာပတ်သီး​​နဲ့​​ထုပ်လုပ်ထား​​တာ၊​ နို့​​​ေတာင်မှ ဆိတ်နို့​​နဲ့​​၊​ ြကက်ဥပါတဲ့​​​ေခါင်း​​​ေလျှာ်ရည်၊​ အို .. စံုလို့​​စံုလို့​​။ တကယ်တမ်း​​ကျ သူတို့​​စက်ရံု​​ေတွမှာ ဗန်ဒါ​​ေစ့​​လည်း​​ တခါမှ ဝယ်တာမ​​ေတွ့​​ရဘူး​​။ ဘာြကက်ဥ ဘာနို့​​မှလည်း​​ မဝယ်ဘူး​​။ အရာအား​​လံုး​​ဟာ အ​​ေရာင် အနံ့​​ဆင်တဲ့​​ ဓါတု​​ေဆး​​ရည် တစ်စက်နှစ်စက်နဲ့​​တင် ြပီး​​သွား​​တာ မဟုတ်ဘူး​​လား​​။

    အကုန်လံုး​​ကို မစစ်ဘူး​​လို့​​​ေတာ့​​ မ​​ေြပာပါဘူး​​။ ဒါ​​ေပမယ့​်​ စစ်တယ်မစစ်တယ် ဘယ်သူက ဘယ်လိုသိနိုင်မလဲ။ ​​ေတာ်​​ေတာ်ြကာ သတင်း​​စာထဲမှာ နံမည်​​ေတွ တန်း​​စီြပိး​​ ပါလာ​​ေရာ။ သိပ်မြကာခင်မှာပဲ ထံုး​​စံအတိုင်း​​ ရိုး​​ရာမပျက် ​​ေဆာင်ရွက်လိုက်ရင် မူလလက်​​ေဟာင်း​​ြကီး​​ကို ယွံုြကည်စိတ်ချစွာ သံုး​​စွဲနိုင်သည် ြပန်ြဖစ်သွား​​​ေရာ။ ဘယ်သူ့​​ယံုရမှန်း​​​ေတာင် မသိ​​ေတာ့​​ဘူး​​။ ဒါ​​ေတွအတွက် နိုင်ငံ​​ေတာ်က အစား​​အစာနဲ့​​ ​​ေဆး​​ဝါး​​များ​​ မှတ်ပံုတင်ဌာနဆိုြပီး​​ စံနစ်တကျ စိစစ်လုပ်ကိုင်​​ေနပါသတဲ့​​။ ဂ​​ေလာက်ဆို သ​​ေဘာ​​ေပါက်၊​ ဆက်မ​​ေြပာ​​ေတာ့​​ဘူး​​။ ရစ်ပလိုက်မယ်။

    ထူး​​ြခား​​တာစ်ခုက ​​ေဈး​​ကွက်ထဲမှာရှိတဲ့​​ ြမန်မာတိုင်း​​ရင်း​​​ေဆး​​​ေတွဟာ ဆရာသံုး​​တစ်ခုမှ မပါဘူး​​။ အရပ်သံုး​​စစ်စစ်​​ေတွချည့​်​ပဲ။ ဒါ​​ေြကာင့​်​မို့​​ တိုင်း​​ရင်း​​​ေဆး​​ဆရာ​​ေတွဟာ နိုင်ငံြခား​​​ေဆး​​ကုမ္ပဏီ​​ေတွလို ဟိုဆရာဒီဆရာ​​ေတွ ညွှန်း​​မှ သံုး​​​ေပး​​မှ ထမင်း​​စား​​ရမယ့​်​ဘဝမှာ မရှိဘူး​​။ သူတို့​​ရဲ့​​ ပစ်မှတ်ဟာ ြပည်သူလူထုကို တိုက်ရိုက်ချိန်ရွယ်တယ်။ တီဗီမှာလာတဲ့​​ တိုင်း​​ရင်း​​​ေဆး​​​ေြကာ်ြငာ​​ေတွဆို နိုင်ငံြခား​​ကုမ္ပဏီ​​ေဆး​​​ေတွထက် ပိုြကည့​်​လို့​​​ေကာင်း​​၊​ မင်း​​သား​​မင်း​​သမီး​​​ေဈး​​ြကီး​​ချင်သ​​ေလာက်ြကီး​​၊​ ​​ေငွကုန်​​ေြကး​​ကျလည်း​​ ခံနိုင်ပါတယ်။ နံမယ်တစ်ခု​​ေပါက်သွား​​ရင် စား​​​ေရာပဲကိုး​​။တခါတခါကျ​​ေတာ့​​လည်း​​ သူတို့​​ဟာ​​ေတွက လွန်လွန်း​​ပါ့​​။ ​​ေဆး​​တစ်ဖံုနဲ့​​ ၉၆ ပါး​​ အကုန်​​ေပျာက်၊​ အိမ်ကတူမ​​ေလး​​ဆို ​​ေကသီပန်​​ေသွး​​ပုပ်ချ​​ေဆး​​ ပူဆာရတာအ​​ေမာ။ လှတယ်ဆိုတာကိုး​​။ သူငယ်ချင်း​​​ေတွ ​​ေမွး​​​ေန့​​လက်​​ေဆာင် ​​ေပး​​ချင်ရင်လည်း​​ အာယု​​ေဘာဇန အဆီကျအသား​​ကျစ်ပိန်​​ေဆး​​တို့​​ ရုပ်လှ၍ဝ​​ေဆး​​တို့​​။ မှန်ချိုသလိပ်​​ေပျာ်အသံ​​ေကာင်း​​​ေဆး​​တို့​​ကို လူနဲ့​​လိုက်​​ေအာင် ရှာဝယ်ရတယ်။ မဂင်္လာ​​ေဆာင်ရင်​​ေတာ့​​ ဆာဒူး​​ြကီး​​​ေပါ့​​။

    တကယ့​်​ြမန်မာ​​ေဆး​​ဆရာများ​​ဟာ အဲသလို သူများ​​​ေဖာ်​​ေရာင်း​​တဲ့​​​ေဆး​​များ​​ကို မ​​ေပး​​ပါဘူး​​။ ပုလင်း​​က​​ေလး​​​ေတွ ပတ်လံုး​​စီသလိုစီထား​​ြပီး​​ အဲဒီထဲက အမှုန့​်​​ေရာင်စံုက​​ေလး​​​ေတွကို ငယ်ငယ်က အိုး​​ပုပ်နဲ့​​ကစား​​သလို ဟိုစပ်ဒီစပ်လုပ်ြပီး​​မှ ဘယ်နှစ်ခွက်စာ ဘာနဲ့​​ ဘယ်လို​​ေသာက်ဆိုြပီး​​​ေပး​​ပါတယ်။ လူနာစမ်း​​ရင်လည်း​​ နား​​ြကပ်၊​ ကိရိယာမလိုဘူး​​။ ​​ေကျာသပ်ရင်သပ် ဆယ့​်​သံုး​​ကျပ်ဖိုး​​​ေလာက်ဆို ပထဝီ၊​ ​​ေတ​​ေဇာ၊​ အာ​​ေပါ၊​ ဝါ​​ေယာ အကုန်သိြပီ။ အနှိပ်သည်ြကိး​​​ေတွ ပထဝီ​​ေြကာဆို အပူထုတ်ရင် ထူပူသွား​​​ေရာပဲ။ (အနှိပ်သမ​​ေလး​​​ေတွ အပူထုတ်ပံုနဲ့​​​ေတာ့​​မတူဘူး​​​ေပါ့​​) ​​ေြပာသား​​ပဲ​​ေလ။ မ​​ေပျာက်မယ့​်​ဟာသာ မ​​ေပျာက်တာ ​​ေပျာက်ချင်တဲ့​​ဟာကျ​​ေတာ့​​ တန်း​​​ေပျာက်ပါတယ်လို့​​။ ခက်တာက ကိုယ့​်​​ေရာဂါက ​​ေပျာက်မယ့​်​ဟာလား​​ မ​​ေပျာက်မယ့​်​ဟာလား​​ ​​ေတာ့​​ မ​​ေြပာနိုင်ဘူး​​​ေပါ့​​။ ကုြကည့​်​​ေလ။ ​​ေပျာက်ချင်​​ေပျာက်သွား​​လိမ့​်​မယ်။ ​​ေပျာက်ချင်မှလည်း​​​ေပျာက်မယ်။ လုကံ ဝကံ နှစ်​​ေယာက်ကံပဲ။ တိုင်း​​ရင်း​​​ေဆး​​ဆရာ​​ေတွက​​ေတာ့​​ ဒီ​​ေကာင် ငါတို့​​ကို ​​ေြကာ်ြငာ​​ေနတာလား​​၊​ နှိပ်ကွပ်​​ေနတာလား​​ဆိုြပီး​​ သတ်ချင်​​ေန​​ေရာ့​​မယ်။

    အမှန်က​​ေတာ့​​ အမွှန်း​​တင်​​ေနတာလည်း​​မဟုတ်ဘူး​​။ ချိုး​​ဖဲ့​​နှိပ်ကွပ်​​ေနတာလည်း​​ မဟုတ်ပါဘူး​​။ တကယ်အစွမ်း​​ထက်ြပီး​​ အား​​ကိုး​​​ေလာက်တဲ့​​ ပွဲ​​ေတွ့​​ ြမစ်ချင်း​​ြပိး​​ ​​ေဆး​​စွမ်း​​​ေကာင်း​​​ေတွ သမား​​​ေကာင်း​​​ေတွ တကယ်ရှိပါတယ်။ ဒါ​​ေပမယ့​်​ ဘယ်ဟာအစစ် ဘယ်ဟာအတုဆိုြပီး​​ခွဲြခား​​နိုင်ဖို့​​ သတ်မှတ်ထား​​တဲ့​​ စံမရှိဘူး​​။ကိုယ့​်​နည်း​​ကိုယ့​်​ဟန်နဲ့​​ပဲ သွား​​​ေနြပီး​​ အား​​လံုး​​အတွက် လက်ခံကျင့​်​သံုး​​စရာ စံနစ်​​ေကာင်း​​​ေကာင်း​​မရှိဘူး​​။ အဲဒီလိုအပ်ချက်​​ေတွကို ြပုြပင်နိုင်ရင် မ​​ေကာင်း​​ဘူး​​လား​​လို့​​ ကိုယ့​်​ဘာသာ​​ေတွး​​ြကည့​်​မိတာပါ။

    သူ့​​ကျွန်မခံြပီထဲက ​​ေစာရှင်ဦး​​လိမ်း​​​ေပး​​တဲ့​​ နန်း​​တွင်း​​​ေသွး​​တိတ်​​ေဆး​​ြကိး​​လို ဒဏ္ဍာရီဆန်ဆန်နဲ့​​ မယံုနိုင်​​ေလာက်​​ေအာင် အစွမ်း​​ထက်တဲ့​​ြမန်မာတိုင်း​​ရင်း​​​ေဆး​​တွဟာ တစတစနဲ့​​ လက်လှမ်း​​မမီြဖစ်ြပီး​​ တိမ်​​ေကာ​​ေပျာက်ကွယ်သွား​​မှာစိုး​​လို့​​ ဒီတခါ​​ေတာ့​​ တိုင်း​​ရင်း​​​ေဆး​​ဆရာ​​ေတွဘက်က ​​ေရှ့​​​ေနလိုက်​​ေပး​​လိုက်ပါတယ်။ မျိုး​​တုန်း​​​ေပျာက်ကွယ်လုနီး​​ အန္တရာယ်ရှိမျိုး​​နွယ်စု​​ေတွထဲမျာ သူတို့​​လည်း​​ ပါ​​ေနြပီ မဟုတ်လား​​။ ဘူတန်မှာ​​ေတာင် ​​ေဆး​​ရံုတိုင်း​​မှာ တိုင်း​​ရင်း​​​ေဆး​​ဌာနတစ်ခုထား​​ြပီး​​ လိုအပ်သမျှ ​​ေဆး​​ဝါး​​ကုန်ြကမ်း​​​ေတွကို အစိုး​​ရက ြဖည့​်​ဆည်း​​​ေပး​​ပါတယ်။ သဘာဝ သစ်ြမစ်သစ်ဥ​​ေတွနဲ့​​ ​​ေရ​​ေနွး​​စိမ်ချိုး​​တဲ့​​အခန်း​​​ေတွလည်း​​ ထား​​​ေပး​​ပါတယ်။

    ကိုယ်ယံုြကည်ရာ ကိုယ်ကုြက​​ေပါ့​​။ တရုတ်တိုင်း​​ရင်း​​​ေဆး​​​ေတွဆိုလည်း​​ အစွမ်း​​ထက်လွန်း​​လို့​​ အရိုး​​ကုဆရာဝန်​​ေတွ​​ေတာင် ​​ေတာ်​​ေတာ် ြကိုး​​စား​​အစွမ်း​​ြပြပီး​​ အနိုင်ယူထား​​ရတာ​​ေလ။ ဒီတစ်သက်မှာ အရိုး​​​ေလး​​ခါ ကျိုး​​ဖူး​​တာ ​​ေနာက်ဆံုး​​တခါပဲ ညီက အရိုး​​အထူး​​ကုမို့​​ သူနဲ့​​​ေဆး​​စည်း​​ဖူး​​တယ်။ ​​ေရှ့​​သံုး​​ခါစလံုး​​ တရုတ်ဆရာဆီ ​​ေြပး​​ခဲ့​​တာချည့​်​ပဲ။ ​​ေပျာက်တာချင်း​​တူတာ​​ေတာင် တရုတ်​​ေဆး​​က ​​ေန့​​တိုင်း​​​ေြဖ​​ေတာ့​​ ​​ေကျာက်ပတ်တီး​​လို အမှုန့​်​​ေတွနဲ့​​မယား​​ဘူး​​။ (ဒါ​​ေပမယ့​်​ ​​ေသ​​ေရး​​ရှင်​​ေရး​​​ေတွမှာ​​ေတာ့​​ အရိုး​​ကုဆရာဝန်များ​​သာ အသက်ကယ်နိုင်ပါတယ်။ ) ကိုယ့​်​ဆီမှာ ဘိုး​​စဉ်​​ေဘာင်ဆက်က ရှိခဲ့​​တဲ့​​ ဒီပညာရပ်​​ေတွဟာ က​​ေရာ်ကမယ်​​ေတာ့​​ မမှတ်​​ေလနဲ့​​။ မသိသူ​​ေတွ ​​ေကျာ်သွား​​ြကပါ​​ေစ။ သိသူ​​ေတွ ​​ေဖာ်စား​​ြကပါလိမ့​်​မယ်။ (​​ေဖာ်စား​​တတ်တဲ့​​သူ​​ေတွ အကုန် သူ​​ေဌး​​ြဖစ်သဗျ)။ တစ်ခုပဲ ရှိတယ်။ ကိုယ်​​ေဖာ်တဲ့​​​ေဆး​​​ေတာ့​​ ကိုယ်ကုန်​​ေအာင် စား​​ရမှာ။

  • “ဘဦး​​​ေရကူး​​​ေနသည် ​​ေဆး​​ကု၍မရပါ”

    ငယ်ငယ်တုန်း​​က ပထဝီသင်တဲ့​​အခါ အိမ်နီး​​ချင်း​​နိုင်ငံ​​ေတွအ​​ေြကာင်း​​ ကျက်ရ​​ေတာ့​​ ဘဂင်္လား​​၊​ လာအို၊​ ထိုင်း​​၊​ တရုတ်နဲ့​​ အိန္ဒိယလို့​​မှတ်ရသလိုပါပဲ။ ဆရာဝန်ြဖစ်တဲ့​​အခါ ကိုယ့​်​နိုင်ငံရဲ့​​ ကျန်း​​မာ​​ေရး​​အဆင့​်​အတန်း​​ကို သူများ​​​ေတွ သတ်မှတ်ထား​​တဲ့​​အနား​​က အိမ်နီး​​နား​​ချင်း​​​ေတွ နံမည်ြကား​​လိုက်ရတဲ့​​အခါ ဇင်ဘာ​​ေဘွ၊​ ဆိုမား​​လီး​​ယား​​ အီသီယိုး​​ပီး​​ယား​​ဆိုတာ​​ေတွ ​​ေတွ့​​လိုက်ရ​​ေတာ့​​ “ဘူ​​ေတွတုန်း​​ဟဲ့​​” လို့​​ လိုက်ြပီး​​စပ်စုမိြပန်ပါတယ်။ မဟုတ်က ဟုတ်က​​ေတွ၊​ ​​ေစာ်​​ေတာ်ကား​​​ေမာ်​​ေတာ်ကား​​​ေြပာတာ​​ေတွ၊​ မိုး​​လံုး​​ြပည့​်​မုသာဝါဒ​​ေတွလို့​​​ေတာ့​​ မျက်စိမှတ်ြပီး​​ ြငင်း​​လို့​​မရဘူး​​​ေပါ့​​။ ဘီဘီစီက​​ေြပာတာလည်း​​မဟုတ်ဘူး​​။ ဗီအို​​ေအက ​​ေြပာတာလည်း​​မဟုတ်ဘူး​​။

    ကမ္ဘာ့​​ကျန်း​​မာ​​ေရး​​အဖွဲ့​​ဆိုတာြကီး​​က သူ့​​ဟာနဲ့​​သူ သတ်မှတ်ထား​​တဲ့​​ စံချိန်စံညွှန်း​​​ေတွနဲ့​​ တိုင်း​​တာြပီး​​ ​​ေြပာထား​​တာတဲ့​​။ အဲဒီဟာြကီး​​ကလည်း​​ ​​ေတာ်​​ေတာ်​​ေမွှတဲ့​​ ​​ေဒါ်​​ေဒါ်​​ေရွှပါပဲ။ ဟိုး​​တခါတုန်း​​ကလည်း​​ ကျုပ်တို့​​နိုင်ငံကို ဖွံ့​​ြဖိုး​​မှုအနည်း​​ဆံုး​​နိုင်ငံစာရင်း​​ထဲ ထည့​်​ထား​​ခဲ့​​လို့​​ ဥက္ကဌြကီး​​ခမျာ ယမ်း​​ပံုမီး​​ကျနဲ့​​ ထရမ်း​​ရင်း​​ ကိုယ်ရှူး​​ကိုယ်ပတ်ခဲ့​​ရြပီး​​ြပီ။ အခုလည်း​​ ကျုပ်တို့​​ဆရာြကီး​​​ေတွ တည်​​ေဆာက်ြပုြပင် ြမန်​​ေြပတခွင်နဲ့​​ သူ့​​ဘာသူ စိတ်​​ေအး​​ချမ်း​​သာ ​​ေန​​ေနတာ သူလာလာ​​ေနှာက်လိုက်ရင် မုဒ်က ​​ေအာက်​​ေအာက်သွား​​တယ်။ ကိုယ့​်​ဟာကိုယ် ဘယ်နား​​​ေန​​ေန သူ့​​အလုပ်လား​​။ ကိုယ့​်​ရှိမှ ကိုယ်စား​​ရတဲ့​​ဥစ္စာ။ အကူအညီအ​​ေထာက်အပံ့​​​ေတွဆိုတာ ​​ေစတနာရှိလို့​​ ​​ေပး​​ချင်​​ေပး​​ မ​​ေပး​​ချင်​​ေန။ လူကို သူ​​ေတာင်း​​စား​​စာရင်း​​တို့​​ြပီး​​မှ ​​ေပး​​တာမျိုး​​က​​ေတာ့​​ မလိုချင်ပါဘူး​​။

    မရလို့​​ ငတ်​​ေသလည်း​​ ကိုယ့​်​​ေအာက်မှာ အများ​​ြကိး​​ရှိ​​ေသး​​တယ်။ ဟုတ်ဘူး​​လား​​။ သူတို့​​ဟာသူတို့​​ ဟိုဟာပိတ်သ​​ေလး​​ ဒီဟာပိတ်သ​​ေလး​​နဲ့​​ ​​ေြပာ​​ေနတာ​​ေတွက​​ေတာ့​​ ရယ်​​ေတာင် ရယ်ချင်ပါ​​ေသး​​။ ဒီကလည်း​​ ြပန်ြပီး​​ ပိတ်ထား​​လိုက်သမှ မျက်စိပိတ်၊​ နား​​ပိတ်၊​ ပါး​​စပ်ပါပိတ်ထား​​ြပီး​​သား​​။ မှတ်ပလား​​။ ဘာမှ မြကည့​်​ချင်ြကနဲ့​​၊​ မြကား​​ချင်ြကနဲ့​​။ မ​​ေြပာချင်ြကနဲ့​​။ `ကိုယ့​်​ထမင်း​​ကိုယ်စား​​ထား​​။ မင်း​​တို့​​မိန်း​​မ​​ေတွ မုဆိုး​​မြဖစ်ကုန်မယ်။ ဘူး​​တွား​​ဟား​​ဟား​​´ လို့​​ သမိန်​​ေပါသွပ်ကာတွန်း​​ထဲကလိုပဲ ြကိမ်း​​ပလိုက်​​ေတာ့​​မယ်။ ဘာမှတ်သလဲ။ ဟွင်း​​ဟွင်း​​။

    အများ​​အား​​ြဖင့​်​​ေတာ့​​ သူတို့​​တိုင်း​​တဲ့​​စံချိန်စံညွှန်း​​​ေတွမှာ မပါမြဖစ်ပါ​​ေနတာက​​ေတာ့​​ ကိုယ်ဝန်​​ေဆာင်မိခင်​​ေသ​​ေပျာက်နှုန်း​​တို့​​၊​ ​​ေမွး​​ကင်း​​စက​​ေလး​​​ေသ​​ေပျာက်နှုန်း​​၊​ ငါး​​နှစ်​​ေအာက်က​​ေလး​​​ေသ​​ေပျာက်နှုန်း​​၊​ စတာ​​ေတွ​​ေပါ့​​။ ​​ေမး​​ခိုင်​​ေရာဂါတို့​​ ပိုလီယို​​ေရာဂါတို့​​လို ကာကွယ်​​ေဆး​​မထိုး​​လို့​​ြဖစ်ရတဲ့​​ ​​ေရာဂါ​​ေတွဆိုလည်း​​ မျက်ကလဲဆန်ြပာ မှတ်တမ်း​​တင်ြကတယ်။ ဒီဟာ​​ေတွ ကျဆင်း​​သွား​​​ေအာင် ကျုပ်တို့​​ကျန်း​​မာ​​ေရး​​ဝန်ထမ်း​​​ေတွလုပ်​​ေနြကရတာလည်း​​ ကမ်း​​ကိုကုန်​​ေနြပီ။ ဒီ့​​ထက်ဘာမှကို လုပ်စရာမကျန်​​ေတာ့​​ဘူး​​။

    အရပ်တကာလည်ြပီး​​ ဗိုက်ြကီး​​သည်ရှာ ကာကွယ်​​ေဆး​​ထိုး​​၊​ ​​ေဆး​​စိမ်ြခင်​​ေထာင်​​ေဝ၊​ အိမ်သာစစ်၊​ ​​ေရပံုး​​သွန်၊​ လုပ်စရာမကျန်ရင် တစ်ကြပန်စနဲ့​​ အဖန်တလဲလဲ လုပ်ခဲ့​​ြပီး​​ြပီ။ “က​​ေလး​​အ​​ေမ​​ေတွကျန်း​​မာရင် ကမ္ဘာြကီး​​​ေအး​​ချမ်း​​သဟဲ့​​” ဆိုြပီး​​ မိခင်နဲ့​​က​​ေလး​​​ေစာင့​်​​ေရှာက်​​ေရး​​အသင်း​​ြကီး​​လို လူမှု​​ေရး​​အဖွဲ့​​အစည်း​​​ေတွကလည်း​​ တီဗီထဲမှာကို မျက်စိ​​ေနာက်လာ​​ေလာက်​​ေအာင် မ​​ေနမနား​​ လုပ်ြပ​​ေနြကသား​​ပဲ။ ​​ေနာက်ဆံုး​​ ကျန်း​​မာ​​ေရး​​စာရင်း​​အင်း​​​ေတွတက်လာတာကအစ အလွန်အကျွံမရှိရ​​ေလ​​ေအာင် ညှိညှိနှိုင်း​​နှိုင်း​​နဲ့​​ တင်​​ေပး​​​ေနြကသား​​ပဲ။ ဒါ​​ေတာင်မှ မကျ​​ေသး​​ဘူး​​ဆိုရင်​​ေတာ့​​ ကျန်း​​မာ​​ေရး​​ဝန်ထမ်း​​​ေတွဘက်က ​​ေစာင့​်​​ေရှာက်မှုချို့​​တဲ့​​လို့​​ ြဖစ်ရတာ ဟုတ်ဟန်မတူဘူး​​​ေနာ်။

    ဒီလိုဆိုရင် ြပည်သူ​​ေတွဘက်က ကျန်း​​မာ​​ေရး​​အသိပညာ ချို့​​တဲ့​​လို့​​​ေနမှာ​​ေပါ့​​။ လာြက​​ေဟ့​​။ ပညာ​​ေပး​​လိုက်ြကရ​​ေအာင်ဆိုြပီး​​ “မီး​​မီး​​ရဲ့​​ ဗိုက်ထဲမှာ သန်​​ေကာင်​​ေတွ ချိတယ်” တို့​​၊​ ”လက်မည်း​​ြကိး​​ လက်မည်း​​ြကိး​​” တို့​​၊​ “ရုက္ခစိုး​​မင်း​​ မ​​ေနနိုင်​​ေပါင်”တို့​​ ကလည်း​​ အလွတ်​​ေတာင်ရ​​ေနြပီ။ တကယ်​​ေတာ့​​ ြပည်သူ​​ေတွဘက်က ကျန်း​​မာ​​ေရး​​ဝန်ထမ်း​​​ေတွကို အား​​မကိုး​​နိုင်တာ၊​ ​​ေဆး​​ရံု​​ေဆး​​ခန်း​​ကို ဦး​​တိုက်ြပီး​​ ​​ေရာက်မလာနိုင်တာဟာ ကျန်း​​မာ​​ေရး​​အသိပညာချို့​​တဲ့​​လို့​​ မဟုတ်ပါဘူး​​။ အဓိကက​​ေတာ့​​ ပိုက်ဆံမရှိလို့​​ပဲ ြဖစ်ပါတယ်။ ဒီတခါ​​ေတာ့​​ မသိတာထက် မရှိတာဘယ်​​ေလာက်ခက်မှန်း​​ကို ြပည်သူ​​ေတွြကား​​ထဲ ​​ေရာက်​​ေအာင်သွား​​ြပီး​​ အကဲခတ်ြကည့​်​လိုက်ရ​​ေအာင်။

    ​​ေဝး​​လံ​​ေခါင်း​​ပါး​​တဲ့​​ ခက်ခဲတဲ့​​ အရပ်​​ေဒသ​​ေတွမှာ လူနာတစ်​​ေယာက် ဆရာဝန်ဆီအ​​ေရာက်ပို့​​ဖို့​​ စား​​ရိတ်က တခါတရံမှာ တရွာလံုး​​ စုြပီး​​​ေထာက်ပံ့​​​ေပး​​လိုက်ရတာပါ။ အဲဒါ လမ်း​​စရိတ်ပဲရှိ​​ေသး​​တာ။ ​​ေဆး​​ကုဖို့​​စား​​ရိတ်က ​​ေနာက်မှ ကျွဲ​​ေရာင်း​​ နွား​​​ေရာင်း​​၊​ အိမ်​​ေပါင်ြပီး​​ လိုက်​​ေပး​​ရတာ။ အမ်း​​​ေဆး​​ရံုမှာ အသည်း​​အသန်လူနာတစ်​​ေယာက်တက်ဖို့​​ဆို ​​ေနာက်က လူ​​ေလး​​ငါး​​​ေြခာက်​​ေယာက်​​ေလာက်က ဆန် ဆီ ထင်း​​စည်း​​ ​​ေရပံုး​​ ​​ေရခွက် စား​​အိုး​​စား​​ခွက်နဲ့​​ ​​ေထာ်လာဂျီတစ်စီး​​တိုက်လာရတယ်။ မန်ကျည်း​​ရွက်တက်ခူး​​ရင် အကင်္ျီ​​ေလး​​ချွတ်ြပီး​​ “အသား​​ြပဲလို့​​ အသား​​စား​​ရသ​​ေတာ်. အကင်္ျီြပဲရင် အကင်္ျီစား​​မရဘူး​​” လို့​​ ​​ေြပာတတ်တဲ့​​ သူ​​ေတွက ဆရာဝန်နဲ့​​သွား​​ြပဖို့​​ဆိုတာ ထင်သ​​ေလာက်မလွယ်ပါဘူး​​။

    ဖိနပ်မစီး​​နိုင်လို့​​ ဖ​​ေနာင့​်​သံစူး​​ရင် အနာယဉ်း​​လို့​​ ငန်း​​ဖမ်း​​​ေနတာ​​ေတာင် ​​ေဆး​​ြမီး​​တိုနဲ့​​ ကျိတ်မှိတ်ကုြပီး​​ ​​ေမး​​ြကီး​​​ေစ့​​လို့​​ ပါး​​စပ်မဟနိုင်​​ေတာ့​​မှ အရပ်ကဝိုင်း​​ပို့​​လို့​​ ​​ေဆး​​ရံု​​ေရာက်လာတဲ့​​ လူနာနဲ့​​ ြကံုဖူး​​ပါတယ်။ ခနခနတက်တတ်လွန်း​​လို့​​ တက်တက်စိန် လို့​​​ေတာင် နံမယ်​​ေပး​​ထား​​​ေသး​​။ အဓိက ​​ေြပာချင်တာက​​ေတာ့​​ ဆရာဝန်ဆရာမ​​ေတွအား​​လံုး​​က အလကား​​ကု​​ေပး​​တယ်ဆိုရင်​​ေတာင် လူနာမှာ​​ေတာ့​​ အလကား​​မရပါဘူး​​လို့​​ သိ​​ေစချင်တာပါ။

    အဲဒီမှာတင် ​​ေဆး​​ရံုလည်း​​​ေရာက်​​ေရာ အလကား​​ဇာတ်လမ်း​​ရှည်ြကီး​​က ဘုရား​​စူး​​ မိုး​​ြကိုး​​ပစ် ​​ေြမွကိုက်​​ေလာက်ကို ရွာလည်​​ေတာ့​​တာပါပဲ။ ​​ေဆး​​ရံုမှတ်ပံုတင်ဖို့​​ စာရွက်စာတမ်း​​​ေြကး​​​ေလး​​ ငါး​​ရာ​​ေလာက်မှ မ​​ေကာက်ရင် ဘယ်​​ေပါ်မှာ ​​ေပထက်အက္ခရာတင်ါြကမှာတုန်း​​။ ဓါတ်မှန်ရိုက်ချင်တယ်။ ဓါတ်မှန်ဖလင်ဖိုး​​က ဗဟို​​ေဆး​​သို​​ေလှာင်ရံုမှာ ထုတ်ခဲ့​​ကတည်း​​က ကိုယ့​်​ပိုက်ဆံနဲ့​​ကိုယ် အရင်စိုက်ထား​​ရတာ။ ​​ေခါက်ြပန်​​ေပး​​​ေတာင်မရဘူး​​။ လမ်း​​စား​​ရိတ် လက်ဖက်ရည်ဖိုး​​​ေပး​​ခဲ့​​ရတာ​​ေတွ မပါ​​ေသး​​ဘူး​​။ အလကား​​ရိုက်​​ေပး​​လို့​​ရင် ဘယ်သူကစိုက်မှာတုန်း​​။ တစ်​​ေယာက်ကိစ္စလည်း​​မဟုတ်။ ​​ေသွး​​စစ်ချင်တယ်။ ​

    ​ေသွး​​သွင်း​​ဖို့​​လိုတယ်။ အား​​လံုး​​ ပိုက်ဆံ​​ေပး​​ရတဲ့​​ အလကား​​ဝန်​​ေဆာင်မှု​​ေတွချည့​်​ပဲ။ ​​ေနာက်ပိတ်ဆံုး​​ ကိုယ့​်​ဘာကိုယ် အလှူရှင်ရှာြပီး​​ အလကား​​လှူ​​ေပး​​လိုက်တဲ့​​ ​​ေသွး​​​ေတာင်မှ လူနာဆီကို အလကား​​စိး​​ဆင်း​​မသွား​​ဘူး​​။ အဲဒါ ြဖတ်စား​​လာဘ်စား​​ လုပ်အား​​ခ ဝန်​​ေဆာင်ခ တစ်ြပား​​မှ မပါ​​ေသး​​ဘူး​​။ ​​ေဆး​​ြပား​​တစ်ြပား​​ မဝယ်ရ​​ေသး​​ဘူး​​။ ​​ေသာက်ကျိုး​​နည်း​​ကို အလကား​​ရတဲ့​​ အလကား​​ြကီး​​ပါပဲ။ အဲဒါ​​ေတွကို တကယ် အလကား​​ရနိုင်တာ တစ်မျိုး​​ပဲ ရှိတယ်။ ဗီအိုင်ပီလို့​​​ေခါ်တယ်။ အဲလိုလူ​​ေတွလာတက်လို့​​ ငါး​​ြပား​​တစ်​​ေစ့​​​ေကာက်မိရင် အထုပ်သာြပင်ထား​​​ေတာ့​​။ မရှိရင် ရှိတာနဲ့​​စိုက်။ ဒါဟာ ​​ေတာ​​ေဆး​​ရံုက​​ေလး​​ရဲ့​​အတိုင်း​​အတာပဲ ရှိ​​ေသး​​တာပါ။ ဆိတ်အထွာ​​ေတာင်မဟုတ်ဘူး​​။ ြကွက်အထွာ။ ရန်ကုန်က ဆင့​်​အထွာ​​ေတွဆို မှန်း​​သာြကည့​်​ပါ​​ေတာ့​​။

    ဒါ​​ေြကာင့​်​မို့​​လို့​​ ဒီကလူနာ​​ေတွကို မြဖစ်မ​​ေန ရန်ကုန် မန္တ​​ေလး​​ လွှဲဖို့​​ ​​ေသ​​ေသချာချာ ရှင်း​​ြပလိုက်ရင် သူတို့​​ဘက်က သ​​ေဘာ​​ေပါက်တာက “မင်း​​​ေရာဂါကို ငါမကုနိုင်​​ေတာ့​​ဘူး​​။ အိမ်ြပန်​​ေခါ်ချင် ​​ေခါ်သွား​​လို့​​ရြပီ” လို့​​ ​​ေြပာလိုက်သလိုပဲ။ ​​ေနာက်တ​​ေန့​​မနက် မိုး​​မလင်း​​ခင် ဆင်း​​​ေြပး​​ြက​​ေတာ့​​တာ ဆယ်​​ေယာက်မှာ ရှစ်​​ေယာက်။ ထမင်း​​နပ်မှန်​​ေအာင် မနည်း​​ရုန်း​​ကန်​​ေနရတဲ့​​သူ​​ေတွကို ရန်ကုန်မှာ​​ေဆး​​သွား​​ကုဖို့​​ ​​ေြပာလာတဲ့​​ ဒီဆရာဝန်​​ေလာက် မိုက်တာရှိပါဦး​​မလား​​။ ခွဲစိတ်ဆရာဝန်မို့​​ ခွဲရင်း​​စိတ်ရင်း​​ ကင်ဆာအလံုး​​အကျိတ်​​ေတွ ထုတ်​​ေပး​​ရတဲ့​​အခါမှာလည်း​​ အသား​​စစစ်ဖို့​​ ပိုက်ဆံမရှိ၊​ ​​ေနာက်ထပ်​​ေဆး​​သွင်း​​ဖို့​​ ပိုက်ဆံမရှိ၊​ ဆက်လည်း​​မကုနိုင်​​ေတာ့​​လို့​​ ချုပ်ရိုး​​​ေြဖြပီး​​​ေဆး​​ရံုကဆင်း​​​ေပး​​လိုက်တာနဲ့​​ ​​ေပါ်မလာဇာတ်ကား​​ ရိုက်ကုန်​​ေရာ။ (ရုပ်ရှင်သာဆို ဆင်း​​ရဲသား​​ခန်း​​​ေတွများ​​လို့​​ ဆင်ဆာြဖတ်ပလိုက်​​ေလာက်ြပီ။)

    အခုမှပဲ ​​ေဆး​​ကုတဲ့​​ဆီကို ​​ေရာက်​​ေတာ့​​တယ်။ ဆရာလည်း​​ြကည့​်​ြပိ။ အနာလည်း​​သိြပီ။ ​​ေဆး​​လည်း​​ရှိပါတယ်။ ဘာမှ မပူနဲ့​​။ ဒီစာရွက်ထဲက ​​ေဆး​​​ေတွသာ ဝယ်​​ေပး​​။ ဟုတ်ြပီလား​​။ ဥံုဖွ မမန်း​​ဘူး​​။ ​​ေရမန်း​​ မတိုက်ဘူး​​။ ​​ေဆး​​နဲ့​​ကုတာ။ ​​ေဆး​​သာဝယ်​​ေပး​​။ အရင်ကလို စား​​ရိတ်မျှ​​ေပး​​ကျန်း​​မာ​​ေရး​​ မဟုတ်​​ေတာ့​​ဘူး​​။ ကိုယ့​်​စား​​ရိတ်ကိုယ်​​ေပး​​ ကျန်း​​မာ​​ေရး​​ ြဖစ်သွား​​ြပီ။ “နိုင်ငံ​​ေတာ်က ြပည်သူ့​​​ေဆး​​ရံု​​ေတွအတွက် ​​ေထာက်ပံ့​​​ေပး​​ရတဲ့​​ ​​ေဆး​​နဲ့​​ ​​ေဆး​​ပစ္စည်း​​​ေတွရဲ့​​ ကုန်ကျစား​​ရိတ်ဟာ တစ်နှစ်တစ်နှစ်ကို သန်း​​​ေပါင်း​​ဘယ်​​ေလာက်ရှိသလဲ မင်း​​သိလား​​´ လို့​​ ကိုယ့​်​ဘာသာ ြပန်​​ေမး​​ြကည့​်​မိပါတယ်။ ခန့​်​မှန်း​​မိသ​​ေလာက်​​ေတာ့​​ ဘူတန်မှာတုန်း​​က သူတို့​​အစိုး​​ရက ​​ေဆး​​ရံု​​ေတွကိုထုတ်​​ေပး​​ထား​​တဲ့​​ ပမာဏထက်​​ေတာ့​​ သိပ်နည်း​​မယ် မထင်ပါဘူး​​။

    ဒါ​​ေတာင် ​​ေဆး​​ပ​​ေဒသာပင်တို့​​ အဖွဲ့​​အစည်း​​​ေတွ စီမံကိန်း​​​ေတွက လှူဒါန်း​​ထား​​တာ မပါ​​ေသး​​ဘူး​​။ ​​ေပး​​ကား​​​ေပး​​၏ မရတာ ဘာ​​ေြကာင့​်​လဲလို့​​​ေတာ့​​ ​​ေမး​​မ​​ေနပါနဲ့​​​ေတာ့​​​ေလ။ စိုက်ကား​​စိုက်၏ ြပန်မရ​​ေတွကလည်း​​များ​​​ေတာ့​​ စီမံခန့​်​ခွဲမှု အတတ်ပညာနဲ့​​ ​​ေြဖရှင်း​​ရတာ​​ေနမှာပါ။ ဒီလိုနဲ့​​ပဲ လူနာ​​ေတွခမျာ နာ​​ေရး​​ဖျား​​​ေရး​​ရှိလို့​​ ​​ေဆး​​ရံုတက်ရရင် အသက်နဲ့​​ စည်း​​စိမ်ကို အတိုင်း​​အတာတစ်ခုအထိ လဲယူရမှန်း​​သိလာတဲ့​​အခါ တချို့​​တချို့​​​ေသာ လူတန်း​​စား​​များ​​အတွက် ြပည်သူ့​​​ေဆး​​ရံု ဆိုတာ​​ေတာင် ဇိမ်ခံပစ္စည်း​​တစ်ခု ြဖစ်​​ေနြပီလား​​ မ​​ေြပာတတ်ပါဘူး​​။
    ဒီလိုနဲ့​​ တို့​​ဗမာ သာကီမျိုး​​​ေတွလည်း​​ စ​​ေလာင်း​​ထဲမှာ ြမင်ြမင်​​ေနရတဲ့​​ ပိန်​​ေြခာက်မည်း​​သည်း​​ မျက်ကွင်း​​​ေချာင် ကမ္မဌာန်း​​​ေကာင်က​​ေလး​​​ေတွနဲ့​​ ပိန်မသာလိန်မသာ​​ေနရာမှာ တင့​်​တယ်စွာ စံြမန်း​​ရ​​ေတာ့​​တာ​​ေပါ့​​ကွယ်။

    အဲဒါ​​ေတာင် ပံုမှန် အ​​ေြခအ​​ေနပဲ ရှိ​​ေသး​​တာ။ နာဂစ်​​ေမွှလိုက်လို့​​၊​ ဂီရိတိုက်လိုက်လို့​​ ကပ်သံုး​​ပါး​​များ​​ အဖျား​​ခတ်သွား​​ရင် စဉ်း​​စား​​သာြကည့​်​ပါ​​ေလ။ တကယ်​​ေတာ့​​ ဆင်း​​ရဲသား​​ချင်း​​ ယှဉ်လို့​​သာ ဖွတ်​​ေကျာြပာစု​​ေနတာပါ။ သတ္တိရှိရင် သူ​​ေဌး​​ချင်း​​ ယှဉ်ြကည့​်​ပါလား​​။ တို့​​ဆီမှာ ရဟတ်ယာဉ်ပျက်ကျတာ​​ေလာက်ကို လမ်း​​သွား​​ရင်း​​ ဖိနပ်ြပတ်သ​​ေလာက် သ​​ေဘာထား​​နိုင်တဲ့​​ ကု​​ေဋြကွယ် သူ​​ေဌး​​ြကီး​​​ေတွလည်း​​ရှိတယ်။

    အဂင်္လန်က ဘုရင်မြကီး​​နဲ့​​အြပိုင် စိန်​​ေတွ​​ေရွှ​​ေတွသီး​​​ေန​​ေအာင် ဝတ်နိုင်တဲ့​​ နိုင်ငံ့​​​ေခါင်း​​​ေဆာင်​​ေတွလည်း​​ ရှိတယ်။ ဘာမှ ဂုဏ်ငယ်စရာမလိုဘူး​​။ သူတို့​​ မဟုတ်မတရား​​စွပ်စွဲထား​​သမျှကို ​​ေနာက်တခါ နိုင်ငံ​​ေတာ်ကား​​ရိုက်​​ေတာ့​​မှ တစ်ခွန်း​​မခံ ြပန်​​ေချပစ်မယ်။

    ရှိရှိသမျှ မင်း​​သား​​မင်း​​သမီး​​​ေတွ အကုန် အလကား​​ ​​ေခါ်ရိုက်ပစ်မယ်။ ည​​ေလး​​တို့​​​ေရ .. ဆင်ဆာမျက်စိမှိတ်ထား​​တုန်း​​ မတင်အိတို့​​ မရင်​​ေအး​​တို့​​ အခန်း​​က​​ေလး​​​ေတွနဲ့​​ လန်း​​ြကလျှမ်း​​ြကရ​​ေအာင်။ ဟိုလူြကီး​​ကို သီချင်း​​ဆိုခိုင်း​​မယ်။ `ဘိုး​​ဘိုး​​​ေအာင် တ​​ေပါင်နဲ့​​ ​​ေပါ်လာြပီ´ လို့​​။ (​​ေတာ်​​ေရာ​​ေပါ့​​ တ​​ေပါင်​​ေလာက်ဆို)

  • `​​ေငွ​​ေသာ်တာ​​ေရာင်ြခည်´

    ဟိုး​​​ေရှး​​​ေရှး​​တုန်း​​က ဗိုလ်​​ေအာင်ဆန်း​​ဆိုတဲ့​​ စစ်သား​​​ေလး​​တစ်​​ေယာက်ဟာ ​​ေဆး​​ရံုသွား​​တက်ရင်း​​ မခင်ြကည်ဆိုတဲ့​​ သူနာြပုဆရာမက​​ေလး​​နဲ့​​ ဆံုမိြကြပီး​​ နဖူး​​စာရွာလည်သွား​​သတဲ့​​။ ပံုြပင်မဟုတ်ဘူး​​​ေနာ်။ တကယ့​်​အြဖစ်အြပက်။ လူတိုင်း​​သိြပီး​​သား​​။ ထူး​​ဆန်း​​သလား​​ဆိုရင် မထူး​​ဆန်း​​ပါဘူး​​။ သူသူကိုယ်ကိုယ် အ​​ေဖ​​ေတွအ​​ေမ​​ေတွ အဖိုး​​​ေတွ အဖွား​​​ေတွ ဒီလိုပဲ ဖူး​​စာဆံုတတ်ြကသား​​ပဲ။ ဒါ​​ေပမယ့​်​ ထူး​​ြခား​​တာတစ်ခု​​ေတာ့​​ ​​ေြပာြပရဦး​​မယ်။

    အဲဒီအချိန်တုန်း​​က ြမန်မာတမျိုး​​သား​​လံုး​​ သူ့​​ကျွန်ဘဝ​​ေရာက်​​ေနလို့​​ တိုင်း​​ြပည်ြကီး​​ကို ကယ်တင်​​ေပး​​မယ့​်​ သား​​​ေကာင်း​​ရတနာ​​ေတွကို ​​ေြမှာ်လင့​်​​ေနြကတဲ့​​အချိန်ဆို​​ေတာ့​​ ြမန်မာ့​​တပ်မ​​ေတာ်သား​​တစ်​​ေယာက်ကို ဘယ်​​ေလာက်အထင်ြကီး​​ အား​​ကိုး​​လိမ့​်​မယ်ထင်သလဲ။ အ​​ေနာက်နိုင်ငံက စစ်​​ေြမြပင်​​ေတွမှာ မီး​​အိမ်က​​ေလး​​တစ်လံုး​​နဲ့​​ လူနာ​​ေတွကို ​​ေန့​​မအား​​ညမအား​​ြပုစု​​ေပး​​တဲ့​​ ဖ​​ေလာရင့​်​စ် နိုက်တင်း​​​ေဂး​​​ေလး​​ကို တစ်ကမ္ဘာလံုး​​က သိလာတဲ့​​အချိန်မှာ တို့​​ြမန်မာြပည်မှာလည်း​​ အဲသလို ြကင်နာတတ်တဲ့​​ မီး​​အိမ်ရှင်က​​ေလး​​​ေတွကို ဘယ်​​ေလာက် ြမတ်နိုး​​ချစ်ခင်ြကလိမ့​်​မယ်ထင်သလဲ။ ​​ေတွး​​ြကည့​်​လိုက်စမ်း​​ပါ​​ေလ။

    ဒီက​​ေန့​​​ေခတ် အချိန်အခါနဲ့​​ ဘာဆိုဘာမှ မဆိုင်တဲ့​​ အား​​ကျအတုယူစရာ ပံုရိပ်စစ်​​ေတွကို ​​ေတွ့​​ရလိမ့​်​မယ်။ `အဟတ် .. ဒါ​​ေြကာင့​်​မို့​​ မီး​​တို့​​လည်း​​ ဗိုလ်က​​ေတာ် ြဖစ်​​ေအာင် ြကိုး​​စား​​​ေနပါတယ်ရှင့​်​´ လို့​​​ေတာ့​​ လာမ​​ေြပာနဲ့​​ဆရာ။ အဲဒီအချိန်က စစ်ဗိုလ်တစ်​​ေယာက် ၊​ သူနာြပုဆရာမတစ်​​ေယာက်ရဲ့​​ ပံုရိပ်ဟာ ဘယ်​​ေလာက်များ​​တန်ဖိုး​​ထား​​ ​​ေလး​​စား​​စရာ​​ေကာင်း​​လိုက်သလဲ​​ေနာ်။ ခုအချိန်မှာ​​ေတာ့​​ မ​​ေြပာ​​ေတာ့​​ပါဘူး​​​ေလ။

    အခု​​ေခတ်ကလူ​​ေတွဟာ ရုပ်ဝတ္ထုပိုင်း​​မှာ နည်း​​ပညာပိုင်း​​မှာ ြကံရည်ဖန်ရည်ပိုင်း​​မှာ ဟိုတုန်း​​ကလူ​​ေတွထက် အများ​​ြကီး​​သာပါတယ်။ ဒါ​​ေပမယ့​်​ အ​​ေတွး​​အ​​ေခါ်ပိုင်း​​ စိတ်ဓါတ်ပိုင်း​​ကျ​​ေတာ့​​ သိသိသာသာြကီး​​ ဆုတ်ယုတ်လာသလား​​လို့​​။ တစ်နိုင်ငံလံုး​​ အတိုင်း​​အတာနဲ့​​ အတုယူ​​ေလး​​စား​​ အား​​ကျစရာလူပုဂ္ဂိုလ်အ​​ေနနဲ့​​ဆို ​​ေတာ်​​ေတာ် ရှား​​သွား​​ြပီ။ ရှိခဲ့​​ရင်လည်း​​ ငါနဲ့​​မတူ ငါ့​​ရန်သူ၊​ ငါ့​​ကုလား​​ထိုင်လုမယ့​်​သူဆို နလန်မထူနိုင်​​ေအာင်ကို နှိပ်ကွပ်ပလိုက်မယ့​်​သူ​​ေတွ မ​​ေရမတွက်နိုင်​​ေအာင် ​​ေပါ​​ေနပါတယ်။ ရပ်တည်ရှင်သန်မှုဆိုတာ ငါကမသတ်နိုင်ရင် ငါ့​​ကိုသတ်သွား​​မှာ​​ေပါ့​​ ဆိုတဲ့​​ အယူအဆကို လက်ကိုင်ထား​​​ေနြကတယ်ဆိုရင် ြငင်း​​နိုင်ပါ့​​မလား​​။ အဲဒီလို ဆင့​်​ကဲ​​ေြပာင်း​​လဲမှု ြဖစ်စဉ်ြကီး​​ထဲမှာ ကျွန်​​ေတာ်တို့​​ရဲ့​​ သံ​​ေယာဇဉ်ဆရာမ​​ေလး​​​ေတွကလည်း​​ အရင်ကနဲ့​​ မတူ​​ေတာ့​​တာ အြပစ်တင်လို့​​​ေတာ့​​ ဘယ်တရား​​ပါ့​​မလဲ။

    လူြပက်​​ေတွရဲ့​​ ြပက်လံုး​​ခွင်ထဲကအတိုင်း​​ အြပင်မှာ တထပ်တည်း​​ကွပ်တိြဖစ်​​ေနြကသလို အဲဒီထက်ပိုဆိုး​​တဲ့​​သူ၊​ အဲဒီလိုမဟုတ်တဲ့​​သူ​​ေတွလည်း​​ ရှိ​​ေနြကတာ သဘာဝပါ။ ဒါ​​ေပမယ့​်​ အများ​​စုကို ြခံုြကည့​်​လိုက်ရင် ြမန်မာရုပ်ရှင်​​ေတွထဲက ​​ေနာ်ရင်​​ေမွှး​​တို့​​ ​​ေနာ်ကူး​​မတို့​​​ေခတ်မဟုတ်​​ေတာ့​​တာ​​ေတာ့​​ ​​ေသချာပါတယ်။ ဒါ​​ေြကာင့​်​မို့​​လို့​​ ​​ေကာင်း​​တဲ့​​သူ​​ေတွ များ​​လာ​​ေအာင် အား​​ကျစရာ​​ေကာင်း​​တဲ့​​နမူနာက​​ေလး​​​ေတွကို​​ေရွး​​ထုတ်ြပီး​​ ရှာရှာ​​ေဖွ​​ေဖွ ​​ေရး​​မှ ​​ေရး​​တတ်ပ​​ေလ လုပ်ရြပန်ပါတယ်။ ဖတ်ရတဲ့​​သူလည်း​​ စိတ်ချမ်း​​သာမှာ​​ေပါ့​​။

    ကိုယ်​​ေတွ့​​ြကံုဖူး​​တဲ့​​ အ​​ေတွး​​အြမင်အရဆိုရင်​​ေတာ့​​ အကျင့​်​စာရိတ္တပျက်ြပား​​တာ မဟုတ်မတရား​​ ကိုယ်ကျိုး​​ရှာတာဟာ ဆင်း​​ရဲနွမ်း​​ပါး​​ မြပည့​်​စံုမှု​​ေြကာင့​်​လို့​​ ထင်ရင် မှား​​ပါလိမ့​်​မယ်။ ​​ေရာက်ခဲ့​​သမျှ​​ေနရာ​​ေတွတိုင်း​​မှာ ဝန်ထမ်း​​​ေတွ အကျင့​်​ပျက်တာဟာ ဆင်း​​ရဲနွမ်း​​ပါး​​တဲ့​​ ​​ေနရာမှာထက် ပိုက်ဆံ​​ေပါတဲ့​​ ဝင်​​ေငွ​​ေကာင်း​​တဲ့​​အရပ်​​ေတွမှာသာ ​​ေတွ့​​ရတာပါ။ ဆင်း​​ရဲတဲ့​​​ေနရာကလူ​​ေတွဟာ သူလည်း​​မရှိ ကိုယ်လည်း​​မရှိတဲ့​​သူအချင်း​​ချင်း​​ ကိုယ်ချင်း​​စာစိတ်က​​ေလး​​နဲ့​​ ညှာညှာတာတာ ဆက်ဆံလုပ်ကိုင်ြကပါတယ်။ စီး​​ပွား​​​ေရး​​​ေကာင်း​​ြပီး​​ အ​​ေပး​​အကမ်း​​ရက်​​ေရာတဲ့​​ အရပ်​​ေတွမှာ​​ေတာ့​​ အြပိုင်အဆိုင် ​​ေလာဘ​​ေတွတက်လာြကြပီး​​ ​​ေငွမျက်နှာကလွဲလို့​​ ဘာကိုမှ မြကည့​်​ြက​​ေတာ့​​ပါဘူး​​။ စိတ်နာတဲ့​​သူ​​ေတွ နာကုန်မှာစိုး​​လို့​​ အတိအကျ​​ေတာ့​​ မ​​ေြပာပါရ​​ေစနဲ့​​။

    တကယ်တမ်း​​​ေြပာချင်တာက အကျင့​်​စာရိတ္တဆိုတာ ဆင်း​​ရဲလို့​​ပျက်ြပား​​တာမဟုတ်ဘူး​​။ ပိုက်ဆံကဖျက်ဆီး​​လို့​​ ပျက်ြပား​​တာလို့​​ ​​ေြပာချင်တာပါ။ ဘာထူး​​လို့​​လည်း​​ဆိုရင် မတူတာကို​​ေြပာြပရမှာ​​ေပါ့​​။ ဆင်း​​ရဲငတ်ြပတ်တဲ့​​သူအချင်း​​ချင်း​​က ကိုယ့​်​ရှိတာကို မျှ​​ေဝ​​ေကျွး​​ဖို့​​ ဝန်မ​​ေလး​​တတ်​​ေပမယ့​်​ သူတို့​​အရပ်မှာ ​​ေရွှထွက်ြကည့​်​လိုက်ပါလား​​။ တုတ်တြပက်ဓါး​​တြပက်​​ေတွ ြဖစ်လာမှာ။ ​​ေလာဘရဲ့​​သ​​ေဘာက ရှိလာ​​ေလ ပိုြပီး​​လိုချင်လာ​​ေလပဲ။ ဒါ​​ေြကာင့​်​မို့​​ ​​ေစတနာဆရာမက​​ေလး​​​ေတွကို​​ေတွ့​​ချင်ရင် ြမို့​​အရပ်မှာမ​​ေနနဲ့​​ကွယ် ​​ေတာကိုသာ ြပန်ပါကွယ်လို့​​ ​​ေြပာရမလိုပဲ။
    ြမို့​​မှာ​​ေနြပီး​​ ​​ေကာင်း​​တဲ့​​သူမရှိလို့​​လား​​ဆိုရင် သိပ်ရှိတာ​​ေပါ့​​။ အဲသလို ​​ေကာင်း​​​ေနဖို့​​ ဘာ​​ေတွလိုအပ်သလဲဆိုရင်​​ေတာ့​​ အဓိကက ပိုက်ဆံပဲ လိုအပ်ြပန်ပါတယ်။

    သူတို့​​အတွက် ​​ေနထိုင်ရပ်တည်နိုင်​​ေလာက်တဲ့​​ ပိုက်ဆံ​​ေငွ​​ေြကး​​ကို အတိုင်း​​အတာတစ်ခုအထိ လိုအပ်ပါတယ်။ ဒါ​​ေြကာင့​်​ ပိုက်ဆံဟာ ဖျက်ဆီး​​​ေတာ့​​လည်း​​ သူပဲ။ ​​ေကာင်း​​​ေအာင်လုပ်နိုင်တာကလည်း​​သူပဲ။ ပိုက်ဆံက သူ့​​ဘာသာ​​ေနတာ။ ပိုက်ဆံအ​​ေပါ်ထား​​တဲ့​​ လူ​​ေတွရဲ့​​သ​​ေဘာထား​​ကသာ အဓိကဆိုတာ ြမင်လာရြပန်ပါြပီ။ ဒီ့​​ထက်ြပည့​်​ြပည့​်​စံုစံုသိချင်ရင် ညကျမှ ကာရာအို​​ေကဆိုင်သွား​​ြပီး​​ `​​ေငွ ​​ေငွ ​​ေငွ .. ​​ေလာကမှာ ​​ေငွဟာ​​ေလ ...´ ဆိုြပီး​​ ဟစ်ြကည့​်​လိုက်​​ေပါ့​​။ ဒါလည်း​​ အလကား​​​ေတာ့​​ ရမှာမဟုတ်ဘူး​​။

    အလုပ်ဝင်ကာစက ဂျပန်​​ေဆး​​ရံုလို့​​​ေခါ်တဲ့​​ အ​​ေထွ​​ေထွ​​ေရာဂါကု​​ေဆး​​ရံုသစ်ြကီး​​မှာ လုပ်ငန်း​​ကျွမ်း​​ကျင်သ​​ေလာက် အလုပ်တာဝန်ကိုလည်း​​ ​​ေလး​​စား​​တဲ့​​ ကချင်အမျိုး​​သမီး​​ဆရာမတစ်​​ေယာက်နဲ့​​ ဆံုဖူး​​ပါတယ်။ ပိုက်ဆံကို လံုး​​ဝ ဂရုမစိုက်၊​ ​​ေငွ​​ေရး​​​ေြကး​​​ေရး​​ ​​ေခွး​​​ေချး​​လို့​​သ​​ေဘာထား​​ြပီး​​ ဝါသနာပါလို့​​ ဒီအလုပ်လုပ်​​ေနတာတဲ့​​။ ဘယ်ဂရုစိုက်မလဲ ​​ေဆး​​ရံုလာရင် စီး​​တဲ့​​ကား​​က သံုး​​စီး​​​ေလာက်ရှိတာ။ ချီး​​ကျူး​​စရာ​​ေကာင်း​​တာက အလုပ်ထဲမှာ ဘယ်​​ေနရာမှ အခွင့​်​အ​​ေရး​​ပိုမယူဘူး​​။ခရစ်စမတ်ဆို တ​​ေဆး​​ရံုလံုး​​ အိမ်ကဆိုင်မှာြကိုက်သ​​ေလာက်စား​​​ေပ​​ေရာ့​​ပဲ။ ​​ေြပာရင်း​​နဲ့​​​ေတာင် သတိရလာြပီ။ ဂလု ဂလု။ သူ့​​လိုလူမျိုး​​ သီလ​​ေစာင့​်​နိုင်တာ ဘာဆန်း​​သလဲဆို​​ေပမယ့​်​ အဲလိုလူ​​ေတွများ​​လာရင် အလုပ်အတွက် မ​​ေကာင်း​​ဘူး​​လား​​။

    ​​ေဆး​​​ေကျာင်း​​တက်ကာစတုန်း​​ကလည်း​​ အဲဒီ​​ေဆး​​ရံုမှာပဲ အလုပ်လုပ်​​ေနတဲ့​​ သီရိဒံုြကီး​​တစ်​​ေယာက်ကို ြမင်ခဲ့​​ဖူး​​ပါတယ်။ ကျက်သ​​ေရရှိရှိ ခန့​်​ခန့​်​ညား​​ညား​​၊​ ကိုယ့​်​အလုပ်တာဝန်ကို ​​ေကျပွှန်​​ေအာင်လုပ်ရင်း​​က မရှိဆင်း​​ရဲသား​​​ေတွကို အိပ်စိုက်​​ေပး​​​ေလ့​​ရိပါသတဲ့​​။ `မ​​ေြကး​​တို့​​လည်း​​ ဒီအစိုး​​ရလခနဲ့​​ပဲ စား​​​ေနတာ´ လို့​​လည်း​​ ​​ေြပာ​​ေလ့​​ရှိပါသတဲ့​​။ (​​ေရခဲ​​ေချာင်း​​ဝယ်စား​​တာ​​ေနမှာ) ဘာပဲ​​ေြပာ​​ေြပာ အဲဒီလို ြပည့​်​စံုချမ်း​​သာတဲ့​​ အသိုင်း​​အဝိုင်း​​ကလူ​​ေတွ ဆရာဝန်အလုပ်ကို ကုသိုလ်ြဖစ်ပဲ ြဖစ်ြဖစ် ဝါသနာအ​​ေလျှာက်ပဲ ြဖစ်ြဖစ် ဝင်လုပ်ြကတဲ့​​အခါ အဲဒီလူ​​ေတွထဲက ခုနက​​ေြပာခဲ့​​တဲ့​​ စံြပု​​ေလာက်စရာ နမူနာယူစရာ ကိုယ်ကျင့​်​သိက္ခာြပည့​်​စံုတဲ့​​ ဆရာသမား​​ြကီး​​​ေတွ ြဖစ်လာဖို့​​ မသင့​်​ပါလား​​။ ဘယ်အ​​ေစ့​​က​​ေပါက်​​ေပါက် သစ်တစ်ပင်​​ေကာင်း​​​ေတာ့​​ ငှက်တစ်​​ေသာင်း​​နား​​လို့​​ရတာ​​ေပါ့​​။

    အခု​​ေတာ့​​ ​​ေငွ​​ေြကး​​ကဖျက်ဆီး​​လို့​​ ပျက်စီး​​တဲ့​​အထဲမှာ အနှီပုဂ္ဂိုလ်ြကီး​​များ​​​ေတာင် ကင်း​​လွှတ်ခွင့​်​မရရှာပါဘူး​​။ ​​ေဆး​​ရံုမှာ သူ့​​အလုပ်သူလုပ်​​ေနလို့​​လည်း​​ သူတို့​​ကို ဘယ်သူကမှ ဆရာဝန်၊​ ဆရာမအ​​ေနနဲ့​​ မြမင်ြက​​ေတာ့​​ဘူး​​။ အပူကပ်စရာ၊​ ခွင်ဆင်စရာ၊​ အကာအကွယ်ယူစရာ လမ်း​​​ေြကာင်း​​အြဖစ်သာ ြမင်ြက​​ေတာ့​​တယ်။ အသံုး​​ချလိုက် ဆွဲထည့​်​လိုက် ​​ေခါင်း​​စဉ်တပ်လိုက်နဲ့​​ လုပ်စား​​ကိုင်စား​​မယ့​်​သူ​​ေတွ ဝိုင်း​​ဝိုင်း​​လည်​​ေနတာနဲ့​​ ​​ေဆး​​​ေတာင် မကုနိုင်​​ေတာ့​​ဘူး​​။ ​​ေကျာင်း​​သား​​ဘဝမှာကတည်း​​က စာ​​ေမး​​ပွဲစစ်​​ေနရင်း​​​ေတာင် `သား​​​ေဖ​​ေဖကို ​​ေြပာြပလိုက်​​ေနာ်´ ဆိုတဲ့​​ စာစစ်သူ​​ေတွ ြကံုလာရတယ်။ ဝင့​်​ြကွား​​ပလွှား​​တတ်တဲ့​​ အခံက​​ေလး​​ မဆိုစ​​ေလာက်ပါလာလို့​​က​​ေတာ့​​ ဝိုင်း​​ြပိး​​ဖူး​​ဖူး​​မှုတ် ​​ေြမှာက်စား​​မယ့​်​သူ​​ေတွ ​​ေြပး​​လို့​​​ေတာင် လွတ်မှာမဟုတ်ဘူး​​။ ဒါ​​ေြကာင့​်​သူတို့​​ထဲကလည်း​​ စံြပပုဂ္ဂိုလ်​​ေတွထွက်လာဖို့​​ သိပ်မြမင်​​ေတာ့​​ဘူး​​။ ဒီ့​​ထက်ဆိုး​​တာက သူတို့​​ခမျာလည်း​​ အရင်း​​လှဲလို့​​ အဖျား​​ထင်း​​ြဖစ်တဲ့​​ ​​ေလာကဓံနဲ့​​ြကံုရင် ဆိုင်ဆိုင်မဆိုင်ဆိုင် တစ်နွယ်ငင်တစ်စင်ပါြကရြပန်​​ေရာ။ ဘယ်သူမှ ​​ေရရှည်မကျန်ရစ်​​ေတာ့​​ဘူး​​။ တဘက်ကြကည့​်​ြပန်​​ေတာ့​​လည်း​​ ကျူပင်ခုတ်တာ ကျူငုတ်ချန်ရင် အရိုး​​တွန်တတ်တာ ကိုယ်​​ေတွ့​​​ေတွရှိခဲ့​​တာကိုး​​။ ဒီလိုနဲ့​​ ဆင်လည်း​​ဆင့​်​အထွာနဲ့​​ြပဲ၊​ ြကွက်လည်း​​ ြကွက်အထာနဲ့​​ြပဲ၊​ သူြပဲကိုယ်ြပဲ အကုန်ြပဲ​​ေတာ့​​ အ​​ေကာင်း​​ကိုမကျန်​​ေတာ့​​တာ။

    ​​ေငွ​​ေသာ်တာ​​ေရာင်ြခည်အ​​ေြကာင်း​​​ေြပာရင်း​​နဲ့​​ ရာဇဝတ်အိုး​​ တုတ်နဲ့​​ထိုး​​မိြပန်ပါြပီ။ အကျင့​်​ကိုပါ​​ေနလား​​မသိ။ ဆရာမ​​ေလး​​​ေတွအ​​ေြကာင်း​​ ြပန်​​ေကာက်ရရင် ပိုက်ဆံ​​ေငွ​​ေြကး​​​ေတာ့​​ မြပည့​်​စံုပါဘူး​​။ ဒါ​​ေပမယ့​်​ ​​ေစတနာ ဝါသနာ အနစ်နာအြပည့​်​နဲ့​​ ဆရာမ​​ေလး​​​ေတွ​​ေရာ မ​​ေတွ့​​ဖူး​​လို့​​လား​​ လို့​​​ေမး​​ရင် သိပ်ကို ​​ေတွ့​​ဖူး​​တာ​​ေပါ့​​။ ​​ေတာ်​​ေတာ်များ​​များ​​ကို ​​ေတွ့​​ဖူး​​တာ​​ေပါ၊​ သူတို့​​လည်း​​ မရှိမာနနဲ့​​ သူများ​​အ​​ေြပာအဆိုမခံရ​​ေအာင် အ​​ေနမှန်မှန်နဲ့​​ ကိုယ့​်​အလုပ်ကိုယ်လုပ်ခဲ့​​ြကတာပဲ။ တစ်ခု​​ေတာ့​​ ရှိသဗျ။ လူ​​ေဟာင်း​​​ေတွ အချင်း​​ချင်း​​ ြပန်​​ေတွ့​​လို့​​ တစ်​​ေယာက်နဲ့​​တစ်​​ေယာက် မာ​​ေြကာင်း​​သာ​​ေြကာင်း​​​ေတွ ​​ေမး​​တဲ့​​အခါ တစ်ဝက်​​ေလာက်က စကင်္ာပူမှာ။ မ​​ေလး​​ရှား​​မှာ ​​ေရာက်ကုန်ြကြပီ​​ေလ။ ​​ေငွ​​ေသာ်တာ​​ေရာင်ြခည်​​ေတာ့​​ ဘယ်ဟုတ်​​ေတာ့​​မလဲ။ အ​​ေမှာင်ညကို စွန့​်​သွား​​တဲ့​​ ​​ေမာင့​်​လြပည့​်​ဝန်း​​​ေပါ့​​။

  • `ဒီလိုမချစ်ဘူး​​မ​​ေြပာပါနဲ့​​´

    `ဆရာဝန်​​ေတွဟာ ကျီး​​ကန်း​​​ေတွလို တစ်​​ေယာက်ကိုထိတာနဲ့​​ အကုန်လံုး​​ ဝိုင်း​​အာြကဖို့​​ပဲတတ်တယ်လို့​​ ထင်မှာလည်း​​စိုး​​မိပါတယ်။ ဟုတ်တယ်​​ေလ။ မဟုတ်တာလုပ်​​ေတာ့​​လည်း​​ သူတို့​​မဟုတ်သလိုနဲ့​​။ နည်း​​နည်း​​ပါး​​ပါး​​ ​​ေစာင်း​​ပါး​​ရိပ်ြခည်​​ေလး​​ ​​ေရး​​မိ​​ေြပာမိရင် ရန်​​ေတွ့​​လိုက်ြကတာမှ ကက်ကက်ကိုလန်လို့​​။ အကျိုး​​နည်း​​။ ​​ေတာ်ြပီ။ ​​ေတာ်ြပီ။ ဒင်း​​တို့​​အ​​ေြကာင်း​​ ​​ေရး​​လည်း​​မ​​ေရး​​ချင်​​ေတာ့​​ဘူး​​။ ​​ေြပာလည်း​​မ​​ေြပာချင်​​ေတာ့​​ဘူး​​။ မုန်း​​တယ်။ မုန်း​​တယ်။ မုန်း​​တယ်။ အ​​ေြမှာက်တစ်သိန်း​​´ လို့​​ စိတ်ထဲက​​ေန ကျိတ်​​ေြပာ​​ေနတဲ့​​သူ​​ေတွ ရှိ​​ေနမှာစိုး​​လို့​​ `ဒီလို မချစ်ဘူး​​ မ​​ေြပာပါနဲ့​​´ လို့​​ ဒိုး​​လံုး​​သံ​​ေပး​​လိုက်ရပါတယ်။ ​​ေရး​​လို့​​လည်း​​ရပါတယ်။ တိုင်လို့​​လည်း​​ရပါတယ်။ အဲဒီလို ​​ေရး​​ြကတိုင်ြကတာကိုလည်း​​ ြကိုဆိုပါတယ်ဗျာ။

    တတ်လည်း​​တတ်နိုင်လိုက်တာ​​ေနာ်။ အမျိုး​​မျိုး​​ပဲ။ ဟုတ်ဘူး​​လား​​။ အခု ​​ေဖ့​​စ်ဘုတ်​​ေပါ်မှာ ဆရာဝန်​​ေတွဘက်က ​​ေရှ့​​​ေနလိုက်တယ်ဆိုတာ ဆရာဝန်​​ေတွကိုထိရင် ဆတ်ဆတ်ထိ မခံနိုင်လို့​​ ကိုယ့​်​ဘက်ကိုယ်ကာြပီး​​ သူများ​​တကာ​​ေတွကို တီး​​လိုက်ြပန်ြပီ တိန်တိန်ြမည်လုပ်​​ေနတယ်လို့​​ထင်ရင် အများ​​ြကီး​​​ေတာင်း​​ပန်ပါတယ်။ ကျွန်​​ေတာ်​​ေရး​​တဲ့​​အထဲမှာ မ​​ေကာင်း​​တာ​​ေတွကို ဖံုး​​ကွယ်ထား​​ြပီး​​ သူများ​​အ​​ေပါ်အြပစ်ပံုချတဲ့​​သ​​ေဘာပါ​​ေနရင် ကျွန်​​ေတာ့​်​ကိုလည်း​​ ဆံုး​​မြကပါဦး​​။ အ​​ေစာြကီး​​ကတည်း​​က ​​ေြပာခဲ့​​ပါတယ်။ `ကွင်း​​လံုး​​ကျွတ်လွတ်ဖို့​​ ​​ေလျှာ်​​ေြကး​​မြဖစ်စ​​ေလာက်က​​ေလး​​နဲ့​​ ​​ေကျ​​ေအး​​သွား​​ဖို့​​ မရည်ရွယ်ပါဘူး​​´ လို့​​။

    အမှုကိစ္စတစ်ခု ြဖစ်လာတယ်။ လူနာဘက်က နစ်နာသွား​​တယ်။ အသက်ဆံုး​​ရှံုး​​သွား​​ရတယ်ဆိုရင် အဲဒီနစ်နာမှုမျိုး​​ြဖစ်​​ေစတဲ့​​ ဆရာဝန်ကို ​​ေပါင်ချိန်ကား​​ထဲကလို ​​ေခွး​​​ေခါင်း​​ဒါး​​စက်ြကီး​​နဲ့​​ စီရင်လိုက်လို့​​လည်း​​ နစ်နာမှု​​ေြကာင့​်​ ခံစား​​ရတဲ့​​​ေသာက​​ေဝဒနာ​​ေတွက ​​ေြပ​​ေပျာက်မသွား​​ပါဘူး​​။ `​​ေကာင်း​​တယ်။ ဒီဆရာဝန်​​ေတွကို ဒီလိုလုပ်ပလိုက်မှ ​​ေနာင်ဒါမျိုး​​မြဖစ်မှာ´ လို့​​လည်း​​ ယူဆလို့​​မရပါဘူး​​။ ခုတ်ရာနဲ့​​ ရှရာ တစ်​​ေနရာစီမို့​​ပါ။

    ကျွန်​​ေတာ်​​ေရး​​တဲ့​​စာ​​ေတွရဲ့​​ ရည်ရွယ်ချက်က အဲဒီလို စိတ်ဒဏ်ရာအနာတရြဖစ်သွား​​တဲ့​​လူနာ​​ေတွ လူနာရှင်​​ေတွကို ​​ေြဖသိမ့​်​နိုင်​​ေအာင် တြခား​​တဘက်က ဆရာဝန်​​ေတွအပိုင်း​​မှာ ဘယ်လိုသ​​ေဘာရှိလို့​​ ဒီလိုြဖစ်ပျက်​​ေနရတယ်ဆိုတာ စာနာခွင့​်​လွှတ်နိုင်​​ေအာင် ​​ေရး​​ပါတယ်။ တခါတခါ ကိုယ်​​ေရှ့​​​ေနလိုက်ကာမှ အမှုသစ်​​ေတွ​​ေပါ်လာတာလည်း​​ သတိထား​​မိပါလိမ့​်​မယ်။ ဒါ​​ေြကာင့​်​ ကိုယ့​်​ဘက်က အြပစ်​​ေတွကို ဖံုး​​မထား​​ဘူး​​ဆိုတာ သိနိုင်ပါတယ်။ ဒါ​​ေပမယ့​်​ အံဒီအြပစ်အနာအဆာ​​ေတွကို ​​ေရး​​ရတဲ့​​ရည်ရွယ်ချက်ကလည်း​​ `ငါကလွဲရင် ဘယ်သူမှ မ​​ေကာင်း​​ဘူး​​´ လို့​​ သူများ​​ကို အပုပ်ချ အမှတ်ယူတဲ့​​သ​​ေဘာ လံုး​​ဝမပါပါဘူး​​။

    ြပုြပင်​​ေစလိုတဲ့​​ ​​ေစတနာအမှန်နဲ့​​ ရိပ်ဖမ်း​​သံဖမ်း​​သတိ​​ေပး​​ရင်း​​ ​​ေနာက်လူ​​ေတွအတုခိုး​​မမှား​​​ေအာင် အနည်း​​ဆံုး​​​ေတာ့​​ ဒီလိုစာမျိုး​​​ေတွ​​ေရး​​​ေနတဲ့​​ ကိုယ်ကိုယ်တိုင် ​​ေရှာင်ကျဉ်နိုင်​​ေအာင် ​​ေရး​​ရြခင်း​​ြဖစ်ပါတယ်။ အဲဒီအတွက် တစံုတ​​ေယာက်ကို ထိခိုက်နစ်နာ​​ေစတယ်ဆိုရင် ဝန္တာမိပါ။

    စာနယ်ဇင်း​​​ေတွမှာ ဆရာဝန်​​ေတွရဲ့​​ မ​​ေကာင်း​​​ေြကာင်း​​​ေတွကို အတိအလင်း​​ ​​ေရး​​လာြကတယ်။ ​​ေရှ့​​​ေန​​ေတွကလည်း​​ `ဆရာဝန်​​ေတွ​​ေြကာင့​်​ ထိခိုက်နစ်နာမှု​​ေတွ ရှိခဲ့​​ရင် အမှုသာ မှန်ပ​​ေစ။ ကိုယ့​်​စား​​ရိတ်နဲ့​​ကိုယ် တရား​​စွဲ​​ေပး​​မယ်။ ​​ေလျှာ်​​ေြကး​​ရမှ ရာခိုင်နှုန်း​​နဲ့​​ ြပန်​​ေပး​​` ဆိုတာမျိုး​​​ေတွ အံ့​​ဩစရာ မ​​ေကာင်း​​​ေတာ့​​​ေလာက်​​ေအာင်ကို ​​ေတွ့​​လာရပါတယ်။ အင်တာနက်​​ေပါ်မှာဆိုလည်း​​ ဘုမသိဘမသိနဲ့​​ ဆွမ်း​​ြကီး​​​ေလာင်း​​သလို ဝင်ဆဲသွား​​ အား​​​ေပး​​သွား​​တာ​​ေတွ တ​​ေလှြကီး​​ပါ။

    ဒါ​​ေတွဟာ မလုပ်ရဘူး​​။ လုပ်ရဲလုပ်ြကည့​်​ မခံဘူး​​ လို့​​​ေတာ့​​မ​​ေြပာပါဘူး​​။ လူတိုင်း​​မှာ လွတ်လပ်ခွင့​်​ရှိပါတယ်။ ကိုယ့​်​စိတ်ထဲမှာ ရှိတဲ့​​အတိုင်း​​ ​​ေရး​​သား​​​ေြပာဆို​​ေဖာ်ထုတ်ခွင့​်​ရှိရမှာ​​ေပါ့​​။ ဒါ​​ေပမယ့​်​ တဘက်​​ေစာင်း​​နင်း​​မြဖစ်​​ေအာင် တဘက်လူကိုလည်း​​ ​​ေချပခွင့​်​​ေပး​​ရမှာ​​ေပါ့​​။ အရင်​​ေြပာလို့​​ အမှန်မြဖစ်ရဘူး​​။ လူြကား​​​ေအာင်​​ေအာ်နိုင်လို့​​ အမှန်မြဖစ်ရဘူး​​။

    ပိုက်ဆံရှိလို့​​ အမှန်မြဖစ်ရဘူး​​။ အထက်ကအမိန့​်​နဲ့​​ စီရင်ချက်ချြပီး​​သား​​​ေတာင်မှ အမှန်ဟုတ်ချင်မှ ဟုတ်တယ်ဆိုတာ ကိုယ်​​ေတွ့​​ြကံုလာတဲ့​​တ​​ေန့​​သိလာပါလိမ့​်​မယ်။ ဒါ​​ေတွက ထူး​​မှ မထူး​​ဆန်း​​​ေတာ့​​ပဲ။ စာနယ်ဇင်း​​သမား​​​ေတွကို ကိုယ်ထိလက်​​ေရာက်​​ေစာ်ကား​​လို့​​မခံနိုင်ပါဘူး​​ဆိုြပီး​​ တရား​​စွဲြကတုန်း​​က​​ေရာ ဘာထူး​​ြခား​​လို့​​လည်း​​။ သူ့​​အ​​ေြကာင်း​​​ေတွ မ​​ေရး​​​ေတာ့​​ဘူး​​ဆိုတာ​​ေတာင် ကိုယ့​်​စာနယ်ဇင်း​​ထဲကပဲ တဘက်လူကို ​​ေြမှာက်ပင့​်​​ေရး​​သား​​​ေဖာ်ြပ​​ေနြကတုန်း​​ပဲ။ ဒီလိုပါပဲ။ ဆရာဝန်မို့​​လို့​​ ကိုယ့​်​ဆရာဝန်​​ေတွကို ​​ေသး​​​ေသး​​ပဲတင်တင်၊​ လံုး​​ြကီး​​ပဲတင်တင်၊​ မခံ​​ေရး​​ချမခံ လို့​​ ​​ေအာက်ကြမှင့​်​ြပီး​​ ဝတ်ဆံပါနှစ်လံုး​​​ေပါက်ထား​​လဲ မဟုတ်တာ​​ေတွကို ဆက်ြပီး​​ သ​​ေဝထိုး​​​ေန​​ေသး​​သ​​ေရွ့​​ ဒီအသံ​​ေတွချည့​်​ပဲ ြကား​​​ေနရဦး​​မှာပါ။

    ဆုတ်ကပ်ြကီး​​ထဲမှာ ​​ေကာင်း​​မှုနဲ့​​ မ​​ေကာင်း​​မှု၊​ တရား​​မှုနဲ့​​ မတရား​​မှု၊​ ဘယ်ဒင်း​​ကအား​​သာ​​ေနသလဲဆိုတာ လူတိုင်း​​ အ​​ေြဖသ်ြပီး​​သား​​မို့​​ ​​ေမး​​စရာ​​ေတာင်မလို​​ေတာ့​​ပါဘူး​​။ ဒီသဘာဝသ​​ေဘာတရား​​အတိုင်း​​ပဲ ကျွန်​​ေတာ်တို့​​ကျန်း​​မာ​​ေရး​​ဝန်ထမ်း​​နယ်ပယ်မှာလည်း​​ ဘယ်သူ​​ေတွ အား​​သာအနိုင်ရ​​ေနမလဲဆိုတာ သိသာနိုင်ပါတယ်။ ဘယ်ဌာနသွား​​သွား​​ အတူတူပဲ​​ေလ။ ဘာမှမထူး​​ဘူး​​။ ဒါ​​ေပမယ့​်​ မသာအိမ်မှာ ဖဲလိမ်ရိုက်တာထက် ဘုန်း​​ြကီး​​​ေကျာင်း​​မှာ ဖိနပ်ခိုး​​တာက ပိုြပီး​​ အြပစ်ြကီး​​သ​​ေယာင်ရှိတယ်​​ေလ။

    မအပ်စပ်တဲ့​​ ​​ေနရာမို့​​လို့​​ပါ။ ဘိုး​​စဉ်​​ေဘာင်ဆက် ဆရာဝန်ကို သမား​​ရယ်လို့​​ တ​​ေလး​​တစား​​ဆက်ဆံလာခဲ့​​ရာက သူတို့​​လည်း​​ လူထဲကလူပဲဆိုြပီး​​ လူပီသြပတဲ့​​အခါ ယူြကံုး​​မရြဖစ်ရတာလည်း​​ ပါမှာ​​ေပါ့​​။ သူကလည်း​​ ဆရာဝန်​​ေလး​​ြဖစ်ရံုရှိ​​ေသး​​ သံဃာစင်​​ေပါ်ကကို မဆင်း​​​ေတာ့​​ဘူး​​လို့​​ ထင်​​ေနပါဦး​​မယ်။ တကယ်​​ေတာ့​​ သူများ​​​ေလး​​စား​​တာ မ​​ေလး​​စား​​တာထက် ကိုယ့​်​ကိုယ်ကို ​​ေလး​​စား​​နိုင်ဖို့​​က ပို အ​​ေရး​​ြကီး​​ပါတယ်။

    တ​​ေန့​​တ​​ေန့​​ မှန်ထဲြကည့​်​ြကည့​်​ြပီး​​ ကိုယ့​်​ကိုယ်ကို ြကည်ညိုမဆံုး​​ြဖစ်​​ေနတဲ့​​သူ​​ေတွကို ​​ေြပာတာမဟုတ်ဘူး​​​ေနာ်။ ြမန်မာ​​ေဝါဟာရ​​ေတွထဲက ကျက်သ​​ေရ၊​ ဩဇာ၊​ သိက္ခာ သမာဓိ ဆိုတာ​​ေတွဟာ ကိုယ်ကျင့​်​တရား​​မပါပဲ တည်​​ေဆာက်လို့​​မရနိုင်ပါဘူး​​။ ပိုက်ဆံနဲ့​​ဝယ်လို့​​မရသလို အာဏာနဲ့​​လည်း​​ သိမ်း​​ယူလို့​​မရပါဘူး​​။ ရခဲ့​​ရင်​​ေတာင် အဲဒါ အစစ်မဟုတ်​​ေတာ့​​ဘူး​​။

    ကျွန်​​ေတာ်တို့​​​ေဆး​​​ေလာကထဲမှာ အဲဒီလို သိက္ခာ သမာဓိရှိြပီး​​ ဩဇာတိက္ခိကြကီး​​မား​​တဲ့​​ ဆရာြကီး​​ဆရာမြကီး​​​ေတွ အထင်အရှား​​ ရှိခဲ့​​ဖူး​​ပါတယ်။ တချို့​​ဆို ခုထိ​​ေတာင် အသက်ထင်ရှား​​ရှိတုန်း​​ပါ။ စိတ်ပူစရာ​​ေကာင်း​​တာက အဲဒီမျိုး​​ဆက်​​ေတွ ကုန်သွား​​တဲ့​​အခါ အ​​ေမွဆက်ခံမယ့​်​သူ ဘယ်သူမှ မရှိမှာစိုး​​တာပါ။ အဟီရိက အ​​ေနာတပ္ပတရား​​​ေတွ​​ေြကာင့​်​ မ​​ေကာင်း​​တဲ့​​ အကုသိုလ်အမှု​​ေတွကို မရှက်နိုင် မ​​ေြကာက်နိုင် ဆင်​​ေြခအမျိုး​​မျိုး​​နဲ့​​ ကျူး​​လွန်​​ေနြကတဲ့​​လူ​​ေတွထဲမှာ လူထဲကလူြဖစ်တဲ့​​ ဆရာဝန်​​ေတွလည်း​​ ပါ​​ေနပါတာ​​ေြကာင့​်​ ဆင်ြခင်နိုင်​​ေအာင် မလွှဲသာမ​​ေရှာင်သာ ကိုယ့​်​​ေပါင်ကိုယ်လှန်​​ေထာင်း​​မိပါတယ်။

    မင်း​​​ေထာင်း​​​ေတာ့​​ ​​ေစတနာနဲ့​​ ငါတို့​​​ေထာင်း​​​ေတာ့​​ မှ ​​ေဝဒနာြဖစ်ရသလား​​ဆိုရင်ြဖင့​်​ နည်း​​နည်း​​ရှင်း​​ြပရပါဦး​​မယ်။ တကယ်တမ်း​​ မဟုတ်မတရား​​လုပ်တတ်တဲ့​​ ဆရာဝန်များ​​ဟာ ြပဿနာ​​ေပါ်ခဲပါတယ်။ ​​ေပါ်လာခဲ့​​ရင်လည်း​​ ြကီး​​မလာ​​ေအာင် သူတို့​​ဘာသာ ြကိတ်ရှင်း​​တတ်ပါတယ်။ သူတို့​​အတွက် ြပဿနာဆိုတာ အဆန်း​​မဟုတ်​​ေတာ့​​ပဲကိုး​​။ အ​​ေလျာ်အစား​​တစ်ခုလို သ​​ေဘာထား​​တတ်ပါတယ်။ ဒီတလှည့​်​​ေလျာ်လိုက်လည်း​​ ​​ေနာက်အလှည့​်​ကျ ြပန်စား​​မယ်လို့​​ ြပင်ထား​​ြပီး​​သား​​ပါ။

    မ​​ေကာင်း​​တဲ့​​ အကုသိုလ်အမှုနဲ့​​ ကျင်လည်စွာလုပ်စား​​တတ်သူများ​​မို့​​ သူတို့​​ဘက်ကလံု​​ေအာင်လည်း​​ ​​ေဘး​​ရန်ဆီး​​ကာအမှုများ​​ကို လံုလစိုက်ထား​​တာ​​ေပါ့​​။ ဥပမာ `မည်သူ့​​ကိုမှ လာဘင်္လာဘမ​​ေပး​​ရပါ´ လို့​​ လက်မှတ်ထိုး​​ခိုင်း​​ြပီး​​မှ `အလှူ​​ေငွက​​ေလး​​ထည့​်​ခဲ့​​ပါဦး​​´ ဆိုတာဟာ ြပက်လံုး​​တစ်ခုမဟုတ်ပါဘူး​​။ ကွိုင်ပူလာရင် ဘယ်ခလုပ်ကို​​ေြပး​​ပိတ်ရမယ်ဆိုတာလည်း​​ သိလွန်း​​အား​​ြကီး​​လို့​​ အဲလိုလူမျိုး​​​ေတွဆီက ဘယ်​​ေသာအခါမှ ​​ေညှာ်နံ့​​​ေတာင်မထွက်ပါဘူး​​။ ဒါ​​ေပမယ့​်​ ဆန်ခိုး​​မမိ ဖွဲခိုး​​မိတဲ့​​အခါမှ သူတို့​​အ​​ေပါ်​​ေအာင်း​​ထား​​ရတဲ့​​ ​​ေဒါသစိတ်​​ေတွဟာ ဆွမ်း​​ခံရင်း​​ ငှက်သင့​်​တဲ့​​သူအ​​ေပါ် နူရာဝဲစွဲ လဲရာသူခိုး​​​ေထာင်း​​ြဖစ်ပါတယ်။ ဒါ​​ေြကာင့​်​မို့​​ ခုတ်ရာတြခား​​ ရှရာတလွဲလို့​​ ​​ေြပာတာ။

    အဲဒီမ​​ေကာင်း​​တဲ့​​သူ​​ေတွက မတရား​​မှု​​ေတွြပု​​ေနတာကို ​​ေရငံု​​ေနြကရင်ြဖင့​်​ ငါတို့​​လုပ်ချင်တိုင်း​​လုပ်လို့​​ရပဟဲ့​​ ဆို ထင်တိုင်း​​ြကဲကုန်ရင် မခက်ပါလား​​။ ဒါ​​ေြကာင့​်​ ​​ေရး​​လည်း​​ ​​ေရး​​ ​​ေြပာလည်း​​​ေြပာ​​ေပါ့​​။ သူတို့​​က သူတို့​​နည်း​​သူတို့​​ဟန်နဲ့​​ ​​ေြဖရှင်း​​သလို သူတို့​​လိုမဟုတ်ပဲ မှန်​​ေနလျက်သား​​နဲ့​​ စကား​​နည်း​​ရန်စဲ မကာကွယ်​​ေတာ့​​တဲ့​​သူ​​ေတွအတွက်ြကား​​ဝင်ြဖန်​​ေြဖ​​ေပး​​ချင်ပါတယ်။ လူဆိုတာ မ​​ေကာင်း​​တဲ့​​သူြကား​​​ေရာက်သွား​​ရင် မ​​ေကာင်း​​တဲ့​​ အကျင့​်​စရိုက်ဆိုး​​​ေတွ ကူး​​စက်တတ်တာ ဓမ္မတာပါ။

    ​​ေကာင်း​​တဲ့​​သူ​​ေတွလည်း​​ ရှိ​​ေသး​​ပါလား​​ဆိုတဲ့​​ အသိက​​ေလး​​ြမဲ​​ေနမှ မ​​ေကာင်း​​တဲ့​​ ပတ်ဝန်း​​ကျင်ဆိုး​​ကို ြကံ့​​ြကံ့​​ခံနိုင်ပါလိမ့​်​မယ်။ ဒါ​​ေြကာင့​်​မို့​​ ဆရာဝန်​​ေတွထဲက နမူနာ​​ေကာင်း​​က​​ေလး​​​ေတွကို ဟိုကသည်က ရှာြကံ​​ေရး​​သား​​တဲ့​​အခါ ြကား​​ရဖတ်ရသူလည်း​​စိတ်ချမ်း​​သာ အား​​ကျအတုယူစရာလည်း​​ြဖစ် မ​​ေကာင်း​​တာ​​ေတွကို အမှုမဲ့​​ အမှတ်မဲ့​​ ြပုမိတဲ့​​အခါမှာလည်း​​ ရှက်တဲ့​​​ေြကာက်တဲ့​​စိတ်​​ေတွဝင်လာြပီး​​ ဆင်ြခင်နိုင်မလား​​လို့​​ ​​ေမျှာ်လင့​်​မ်ိပါတယ်။

    မ​​ေကာင်း​​တဲ့​​သူ​​ေတွကို ထိုက်တန်တဲ့​​အြပစ်​​ေပး​​ရမယ်ဆိုတာက​​ေတာ့​​ ကိုယ်က ​​ေပါင်ချိန်လည်း​​မဟုတ်၊​ ပဝမ်ရယ်လည်း​​မဟုတ်၊​ အမှုကို မီး​​ခိုး​​ြကွက်​​ေလျှာက်လိုက်ြပန်ရင်လည်း​​ ဝမ်ရှဆီမှာ ဆံုး​​​ေနရင် အခက်။ သိြကား​​မင်း​​ြကီး​​​ေတာင် လိုင်း​​​ေြကး​​မှန်မှန်ရ​​ေနလို့​​ မသိမြကား​​မင်း​​ြကီး​​လုပ်​​ေနြပီး​​ သူ့​​ဝရဇိန်လက်နက်ြကီး​​ကို တရုတ်ြပည်က မိုး​​နတ်မင်း​​ြကီး​​ဆီ ​​ေရာင်း​​စား​​ထား​​သလား​​မှ မသိတာ။ ဘယ်သူဘာလုပ်လုပ် မလုပ်လုပ် ကိုယ်စိုက်တဲ့​​အသီး​​ ကိုယ်ြပန်စား​​ရတာ ဘယ်ဘုရား​​သခင်ကမှ မဆန့​်​ကျင်ထား​​တဲ့​​ သစ္စာတရား​​ြကီး​​ပါ။ ` ကလျာဏံဝါ ​​ေကာင်း​​သည်လည်း​​ြဖစ်​​ေသာ ပါပကံဝါ မ​​ေကာင်း​​သည်လည်း​​ြဖစ်​​ေသာ ယံကမ္မံ အြကင်ကံကို ကရိဿာမိ ြပူြငား​​အံ့​​။ တဿ ကမ္မဿ ထို​​ေကာင်း​​မှု မ​​ေကာင်း​​မှုကံ၏ ဒါယာ​​ေဒါ ​​ေကာင်း​​​ေမွဆိုး​​​ေမွခံသည် ဘဝိဿတိ ြဖစ်ရ​​ေချ၏´ လို့​​ အဘိဏှသုတ်ထဲမှ ြမတ်စွာဘုရား​​ရှင် ​​ေဟာ​​ေတာ်မူခဲ့​​ပါတယ်။ ကိုယ်​​ေတွ့​​ြကံုဖူး​​ြမင်ဖူး​​တဲ့​​ သာဓက​​ေတွလည်း​​ အများ​​ြကီး​​ ရှိခဲ့​​ပါြပီ။

    ဒါ​​ေြကာင့​်​မို့​​ ဘယ်ဟာ​​ေတွက ဘယ်လိုမ​​ေကာင်း​​ဘူး​​ဆိုတာကို ကိုယ်ချင်း​​စာစိတ်က​​ေလး​​နဲ့​​ ဆင်ြခင်​​ေရှာင်ရှား​​ြကရ​​ေအာင်​​ေနာ်။ `တ​​ေလာကလံုး​​ လုပ်​​ေနြကတာပဲ´၊​ တစ်တက်စား​​လည်း​​ြကက်သွန် နှစ်တက်စား​​လည်း​​ြကက်သွန်ပါပဲ´၊​ အူမ​​ေတာင့​်​မှ သီလ​​ေစာင့​်​နိုင်မှာ´ စတဲ့​​ ဆင်​​ေြခ​​ေတွကို ​​ေမ့​​ပစ်လိုက်ြကပါစို့​​။ ​​ေြပာရတာ​​ေတာ့​​ အလွယ်သား​​ကွယ်။ သီချင်း​​​ေလး​​ပဲ ဆက်ဆိုပါ​​ေတာ့​​။

    `နဖူး​​​ေပါ်လက်တင် စဉ်း​​စား​​လိုက်ရင် ငါ​​ေလစိတ်​​ေမာတယ်....´

  • “ဓါတ်ခွဲခန်း​​ထဲက ခရမ်း​​သီး​​​ေလး​​တစ်လံုး​​”

    သမ္မာကျမ်း​​စာထဲက အာဒမ်နဲ့​​ဧဝကို ကူလီကူမာစိတ်​​ေတွ ​​ေပါ်လာ​​ေအာင် ​​ေြပာင်း​​လဲ​​ေပး​​တဲ့​​ ပန်း​​သီး​​က​​ေလး​​ကိုပဲ ြဖစ်ြဖစ်၊​ နရသီဟပ​​ေတ့​​မင်း​​ြကီး​​ အိပ်ယာကလန့​်​နိုး​​လာတဲ့​​အခါ သလွန်​​ေဘး​​ ြခင်း​​​ေတာင်း​​ြကီး​​ထဲက​​ေန ​​ေကာက်​​ေကာက်ပစ်လိုက်လို့​​​​ေမာင်း​​မ​​ေလး​​​ေတွ ခါး​​ြကီး​​ရမ်း​​ရမ်း​​သွား​​​ေစတဲ့​​ ခရမ်း​​သီး​​က​​ေလး​​ကိုပဲြဖစ်ြဖစ် ဘာ​​ေြကာင့​်​ ဘယ်လို ဘယ်​​ေလာက်ထိ အဲလိုြဖစ်​​ေနရသလဲဆိုတာကို သိချင်ရင်​​ေတာ့​​ ဆရာဝန်​​ေတွအား​​လံုး​​ ဓါတ်ခွဲခန်း​​ကိုပဲ ပို့​​စစ်ြကတာပါပဲ။ ​

    ​ေရာဂါ​​ေဗဒဆရာဝန်​​ေတွက အ​​ေြဖ​​ေပး​​ရမှာ​​ေပါ့​​။ ​​ေလး​​နှစ်တာကာလပတ်လံုး​​ ​​ေကျာင်း​​ဆရာ​​ေပါက်စဘဝနဲ့​​ အဲဒီဌာနမှာ အလုပ်လုပ်လာရတဲ့​​အခါ လူနာ​​ေတွနဲ့​​ လူနာရှင်​​ေတွဘက်က​​ေရာ၊​ဆရာဝန်အချင်း​​ချင်း​​​ေတွပါ နား​​လည်စာနာ​​ေပး​​နိုင်ဖို့​​ ဒီတ​​ေခါက်​​ေတာ့​​ ​​ေရာဂါ​​ေဗဒဆရာဝန်​​ေတွဘက်က​​ေန ​​ေရှ့​​​ေနလိုက်ရပါဦး​​မယ်။ အတူတူအလုပ်လုပ်ခဲ့​​တဲ့​​ ဆရာမြကီး​​နဲ့​​တကွ အကိုြကီး​​အမြကီး​​ သူငယ်ချင်း​​များ​​ကို သတိရစွာြဖင့​်​​ေပါ့​​။

    တခါက ဆရာဝန်သံုး​​​ေယာက် ငှက်ပစ်ထွက်ြကပါသတဲ့​​။ ငှက်​​ေတွလာတဲ့​​ ​​ေရအိုင်အစပ်​​ေရာက်​​ေတာ့​​ ပထမဆရာဝန်က
    “ဒီငှက်က​​ေလး​​က အသံဒီလိုြမည်တယ်။ ပျံတဲ့​​အခါ ဒီလိုပံုက​​ေလး​​၊​ ​​ေရထဲဆင်း​​ပံုက​​ေလး​​က ဘယ်လိုထူး​​ြခား​​တယ်။ ဘဲငန်း​​​ေလး​​များ​​ ြဖစ်​​ေနမလား​​ပဲ”လို့​​​ေြပာြပီး​​ ခဲလံုး​​​ေလး​​​ေတွနဲ့​​ ​​ေကာက်​​ေကာက်​​ေပါက်တယ်။ အဲဒါသမား​​​ေတာ်တဲ့​​။ ဒုတိယဆရာဝန်က​​ေတာ့​​ မှန်​​ေြပာင်း​​ြကီး​​နဲ့​​ထုတ်ြကည့​်​ြပီး​​ “ဒီငှက်က နှုတ်သီး​​အဝါ၊​ ​​ေြခ​​ေထာက်မှာ အ​​ေရြပား​​​ေလး​​​ေတွဆက်လို့​​၊​ အ​​ေမွှး​​အ​​ေရာင်ကဘယ်လို၊​ အရွယ်အစား​​က ဘယ်ချမ်း​​သာ” နဲ့​​ ဓါတ်ပံုစာအုပ်ြကီး​​ထုတ်ြကည့​်​ြပီး​​ “ဟုတ်တယ်။ ဘဲ မှ ဘဲအစစ်” လို့​​ ​​ေထာက်ခံ​​ေပး​​သတဲ့​​။ သူက​​ေရာဂါ​​ေဗဒဆရာဝန်​​ေလ။ တတိယဆရာဝန်က​​ေတာ့​​ မည်း​​မည်း​​ြမင်လိုက်တာနဲ့​​​​ေသချာ​​ေတာင်မြကည့​်​​ေတာ့​​ပဲ ဒိုင်း​​ကနဲ ပစ်ချလိုက်တယ်။

    လက်ကလည်း​​ ​​ေြဖာင့​်​ပါ့​​။ ြပီး​​မှ ဒုတိယဆရာဝန်ကို “ ​​ေရာ့​​ အဲဒါ ဘဲငန်း​​ဟုတ်သလား​​ မဟုတ်ဘူး​​လား​​ စစ်လိုက်” လို့​​ ​​ေြပာပါသတဲ့​​။ ဆာဂျင်​​ေလ။ သ​​ေဘာ​​ေပါက်။ ဒီပံုြပင်က​​ေလး​​ကိုဖတ်​​ေနရင်း​​ ​​ေန့​​လည်ပိုင်း​​​ေတွမှာ မိုက်ကရိုစကုပ်တစ်လံုး​​စီ ဆလိုက်ြပား​​​ေတွ တစ်ထပ်ြကိး​​နဲ့​​ အ​​ေြဖထုတ်ဖို့​​ ြကီုး​​စား​​​ေနြကတဲ့​​ ဘွဲ့​​လွန်သူငယ်ချင်း​​​ေတွကို သတိရမိပါတယ်။ အဲဒီတုန်း​​က​​ေတာ့​​ ကျီစယ်တဲ့​​သ​​ေဘာနဲ့​​ မျက်မြမင်ပု​​ေဏ္ဏး​​မ​​ေလး​​​ေတွ ဆင်စမ်း​​​ေနြကြပီလို့​​ ​​ေနာက်​​ေြပာင်​​ေြပာခဲ့​​​ေပမယ့​်​ တကယ့​်​တကယ် လွယ်တဲ့​​အလုပ်မဟုတ်မှန်း​​သိပါတယ်။

    အ​​ေမး​​နွား​​​ေကျာင်း​​သား​​ အ​​ေြဖဘုရား​​အ​​ေလာင်း​​ဆိုသလို တိကျတဲ့​​အ​​ေြဖတစ်ခုခုလိုချင်လို့​​ စစ်​​ေဆး​​ရာမှ ​​ေမး​​ြကည့​်​​ေြဖြကည့​်​ ပ​​ေဟဠိအခန်း​​မဟုတ်လို့​​ လံု​​ေလာက်တဲ့​​ ​​ေရာဂါရာဇဝင် အချက်အလက်အ​​ေြကာင်း​​အရာ​​ေတွပါ စံုစံုလင်လင်​​ေရး​​​ေပး​​နိုင်မှ အ​​ေြဖမှန်နဲ့​​ နီး​​စပ်ပါလိမ့​်​မယ်။ ဒါဟာ ​​ေပါ့​​​ေပါ့​​​ေလး​​​ေြပာလိုက်တဲ့​​စကား​​​ေပမယ့​်​ ​​ေရာဂါ​​ေဗဒဆရာဝန်​​ေတွအ​​ေနနဲ့​​ ​​ေန့​​စဉ်ြကံု​​ေတွ့​​​ေနရတဲ့​​ အခက်အခဲပါ။ တခါတခါမှာ ဘာကိုစစ်ချင်ပါတယ်ဆိုတာ​​ေတာင် ​​ေရး​​ဖို့​​​ေမ့​​​ေနလို့​​ ြပန်ြပန်​​ေမး​​ရတာ ငိုအား​​ထက် ရယ်အား​​သန်ပါ။ အသား​​စစ်ဖို့​​​ေပး​​လိုက်တဲ့​​ ပစ္စည်း​​ဟာ ဘယ်​​ေနရာက ယူထား​​တာပါလို့​​​ေတာင် မပါလာတဲ့​​အခါ ပညာစမ်း​​တာလို့​​ပဲ မှတ်ရ​​ေတာ့​​မလိုလို။

    စစ်တုန်း​​ကစစ်ြပိး​​ အ​​ေြဖလာမယူ​​ေတာ့​​တာ၊​ ( လူနာ​​ေသသွား​​လို့​​လည်း​​ ြဖစ်ချင်ြဖစ်မှာ​​ေပါ့​​​ေလ) အ​​ေြဖကို လူနာ​​ေဆာင်ထဲ ပို့​​လိုက်ြပီး​​ ​​ေတာ်​​ေတာ်ြကာမှ ခုထိအ​​ေြဖမရ​​ေသး​​ဘူး​​လား​​ဆိုြပီး​​ ရန်လာ​​ေတွ့​​တာလည်း​​ ရိုး​​​ေနပါြပီ။ တခါတုန်း​​က စအိုဝက​​ေန အသား​​တစ်ြကီး​​ထွက်​​ေနြပီး​​ နာလွန်း​​လို့​​ ​​ေအာ်ငို​​ေနရတဲ့​​ အသက်၂၀ အရွယ် လူနာ​​ေလး​​တစ်​​ေယာက်ရှိပါတယ်။ အသား​​စနမူနာ​​ေလး​​ယူြပီး​​ ဓါတ်ခွဲစစ်​​ေဆး​​ြကည့​်​တဲ့​​အခါ ဘယ်လိုက​​ေနဘယ်လိုအဆင့​်​မှာ ​​ေပျာက်​​ေနမှန်း​​မသိပါဘူး​​။ နှစ်ပါတ်​​ေလာက်ြကာတာ​​ေတာင် အ​​ေြဖထွက်မလာဘူး​​။ လိုက်​​ေမး​​လို့​​လည်း​​ မရဘူး​​။ ​​ေကာင်​​ေလး​​ခမျာ ပိုက်ဆံကလည်း​​ကုန်၊​ ငိုလို့​​ချည့​်​​ေနတာနဲ့​​ လိုတဲ့​​ပိုက်ဆံစိုက်​​ေပး​​ြပီး​​ ဆရာြကီး​​​ေတွခွဲမယ့​်​​ေန့​​ကို မီ​​ေအာင်ကူညီလိုက်မိပါတယ်။

    စအိုဝနဲ့​​မစင်အိမ်ပါြဖတ်ထုတ်ြပီး​​ ဝမ်း​​ဗိုက်​​ေပါ်မှာ အူအ​​ေပါက်​​ေဖာက်လို့​​ ဝမ်း​​သွား​​နိုင်​​ေအာင် ခွဲစိတ်​​ေပး​​လိုက်ြကပါတယ်။ အဲဒီအလံုး​​ြကီး​​ကို ဓါတ်ခွဲခန်း​​ပို့​​လိုက်​​ေတာ့​​မှ ရလာတဲ့​​အ​​ေြဖက ရင်နာစရာ။ ကင်ဆာမဟုတ်ဘူး​​။ ဝမ်း​​ကိုက်ပိုး​​​ေြကာင့​်​ြဖစ်တာတဲ့​​။ ​​ေြပာ​​ေြပာက​​ေစာရမယ့​်​အ​​ေြဖက ဘယ်မှာ​​ေပျာက်မှန်း​​မသိ၊​ မပို့​​တာလိုလို၊​ မ​​ေရာက်တာလိုလို။ ဒါ​​ေြကာင့​်​မို့​​လို့​​ ဓါတ်ခွဲစစ်​​ေဆး​​မယ့​်​ နမူနာပစ္စည်း​​ စာရွက်စာတမ်း​​​ေတွကို တ​​ေလး​​တစား​​ ​​ေရး​​ြကမှတ်ြက
    ​​ေစချင်တာပါပဲ။

    အမည်၊​ အသက်၊​ ​​ေနရပ်လိပ်စာနဲ့​​ ကုသတဲ့​​ဆရာဝန်သာ အမှတ်တမဲ့​​နဲ့​​မ​​ေရး​​မိ မ​​ေမး​​မိတာရှိချင်ရှိမယ်။ သိချင်လွန်း​​လို့​​ မပျက်မကွက်​​ေမး​​ြကတာက​​ေတာ့​​ “ဘယ်​​ေလာက်ကျသလဲ။ ဘယ်​​ေတာ့​​ရမလဲ” ဆိုတာပါ။ ြပဿနာရှိတာက​​ေတာ့​​ နယ်​​ေဆး​​ရံုက​​ေလး​​​ေတွမှာ ​​ေဆး​​ဖိုး​​​ေတာင် အနိုင်နိုင် ြခစ်ြခစ်ြခုတ်ြခုတ် ခွဲစိတ်ြပီး​​ ၂ပိဿာခွဲ​​ေလာက် အလံုး​​ြကီး​​ထွက်လာတဲ့​​အခါမှာ​​ေပါ့​​။ အဲဒါြကီး​​ကို မပုပ်မသိုး​​​ေအာင် စိမ်ဖို့​​​ေဆး​​ရည်ဖိုး​​၊​ မဖိတ်မစင်​​ေအာင် သယ်​​ေပး​​ရမယ့​်​ကား​​ခ၊​ ဓါတ်ခွဲခန်း​​ကို အ​​ေရာက်သွား​​ပို့​​​ေပး​​မယ့​်​ လူြကံုစား​​ရိတ်​​ေတွအြပီး​​မှာ ဓါတ်ခွဲစစ်​​ေဆး​​ခ​​ေပး​​စရာမကျန်​​ေတာ့​​ပါဘူး​​။ ဒီအခါမှာ ဆာဂျင်က စား​​ရိတ်​​ေတွ ကျံု့​​သွား​​​ေအာင် အလံုး​​ြကီး​​ဆီက လက်သည်း​​ခွံ​​ေလာက်က​​ေလး​​ဖဲ့​​ယူလို့​​ ပို့​​​ေစပါတယ်။ သူလည်း​​သက်သာ ကိုယ်လည်း​​သက်သာပါ​​ေစ​​ေတာ့​​လို့​​။

    ဒါ​​ေပမယ့​်​ အဲဒါအမှား​​ြကီး​​မှား​​တာပါပဲ။ ကျွမ်း​​ကျင်တဲ့​​ ​​ေရာဂါ​​ေဗဒဆရာဝန်​​ေတာင်မှ အနုြကည့​်​မှန်​​ေြပာင်း​​နဲ့​​ ြကည့​်​ယူမှသိရတဲ့​​​ေရာဂါကို အ​​ေပါ်ယံက​​ေန သည်နား​​​ေလာက်ြဖစ်မယ်လို့​​ မှန်း​​ဆလှီး​​ဖဲ့​​ယူထား​​တဲ့​​ အပိုင်း​​​ေလး​​ထဲမှာ အကုန်အစင်ြမင်နိုင်ခဲပါတယ်။ ြမင်တယ်ထား​​ဦး​​ နံ​​ေဘး​​တစ်ဘက်တစ်ချက်ကို ြပန့​်​​ေနြပီလား​​။ အ​​ေရြပား​​ကို ​​ေဖာက်လာြပီလား​​။ အနီး​​အနား​​က အကျိတ်က​​ေလး​​​ေတွဆီများ​​

    ​​ေရာက်သွား​​ပလား​​။ အဲဒါ​​ေတွအား​​လံုး​​သိ​​ေတာ့​​မှ အ​​ေြဖထုတ်လို့​​ရမယ့​်​ ဘယ်အဆင့​်​ထိ​​ေရာက်​​ေနြပီလဲဆိုတာ မသိပဲနဲ့​​ ဘယ်လိုဆက်ကုြကမှာတုန်း​​။ ဒါ​​ေြကာင့​်​ ​​ေရာဂါ​​ေဗဒဆရာဝန်ဆိုတာ တစ်သျှူး​​​ေဗဒနဲ့​​ ပတ်သက်လာရင် အကုန်ရရင်ရ မရရင် ဘာမှမလိုချင်ဘူး​​ဆိုတဲ့​​အထဲမှာပါပါတယ်။ တကယ်​​ေတာ့​​ ​​ေဈး​​ထဲမှာ အမဲသား​​ဝယ်သလို အချိန်နဲ့​​​ေဈး​​နဲ့​​ ချိန်ကိုက်ြပိး​​ ဝယ်ရ​​ေရာင်း​​ရတဲ့​​ကိစ္စမဟုတ်ပါဘူး​​။ အ​​ေြဖထုတ်ဖို့​​ မှန်ချပ်​​ေပါ်တင်တဲ့​​အခါ သင့​်​​ေတာ်ရာ ​​ေနရာစံု ​​ေထာင့​်​စံု​​ေအင် နမူနာယူြပီး​​ စစ်ရတာမို့​​ ဒီပုပ်ြကိး​​တစ်လံုး​​လံုး​​သိချင်ရင် ဒီပဲ​​ေလး​​တစ်​​ေစ့​​တည်း​​ လာမစစ်ခိုင်း​​သင့​်​ဘူး​​​ေပါ့​​။

    ဒီ့​​ထက်ဆိုး​​တဲ့​​အလုပ်ကကို လုပ်​​ေနြကတာရှိပါ​​ေသး​​တယ်။ ထွက်လာတဲ့​​အလံုး​​ြကီး​​ကို အ​​ေမွခွဲသလို မန်ကျည်း​​​ေစ့​​ထက်ြခမ်း​​ြခမ်း​​ြပီး​​ ဟိုဆရာဝန်ဆီတစ်ပိုင်း​​၊​ ဒီဆရာဝန်ဆီတစ်ပိုင်း​​ပို့​​လို့​​ စစ်​​ေဆး​​ြကပါ​​ေလ​​ေရာ။ ဆရာဝန်ချင်း​​ ရန်တိုက်​​ေပး​​တာလား​​။ ဘယ်သူက ပိုမှန်သလဲလို့​​သိချင်တာလား​​။ တစ်​​ေယာက်​​ေယာက်ကို မယံုြကည်ဘူး​​ဆိုတဲ့​​သ​​ေဘာလား​​။ တကယ်လို့​​များ​​ တစ်​​ေယာက်ကအြဖူ တစ်​​ေယာက်ကအမည်း​​ထွက်လာရင်ဘယ်သူ့​​ကိုယံုမှာလဲ။ တစ်​​ေယာက်​​ေယာက်​​ေတာ့​​ မှား​​မှာ​​ေပါ့​​လို့​​ ​​ေြပာလို့​​မရပါဘူး​​။

    အြဖူတစ်ြခမ်း​​ အမည်း​​တစ်ြခမ်း​​ြကီး​​ဆို ဘယ့​်​နှယ်လုပ်မလဲ။ အ​​ေြဖကိုသိချင်လို့​​စစ်​​ေဆး​​တာလား​​။ ငါထင်တာမှန်တယ်လို့​​ သက်​​ေသြပချင်တာလား​​ ကိုယ့​်​ဘာသာ စဉ်း​​စား​​သင့​်​ပါတယ်။ ဟုတ်ပါ့​​မလား​​ ​​ေမာင်ကာဠုရဲ့​​ ဆိုတဲ့​​စကား​​မျိုး​​ မ​​ေြပာရဘူး​​​ေလ။ မယံုရင် အစကတည်း​​က မစစ်နဲ့​​။ ယံုတဲ့​​ဆီမှာစစ်။ စစ်ြပိး​​ရင်​​ေတာ့​​ ယံုသာယံုလိုက်ပါ။ မှား​​တာမှန်တာ သူ့​​တာဝန်​​ေလ။ (ငါ့​​နှယ် စွာလိုက်​​ေလ။ သူတို့​​လည်း​​ ဒါ​​ေြကာင့​်​စွာတာ​​ေနမှာ။)

    ဆရာဝန်အချင်း​​ချင်း​​ကိစ္စရှင်း​​ြပီး​​တဲ့​​အခါမှာ​​ေတာ့​​ လူနာ​​ေတွနဲ့​​ ကိစ္စလည်း​​ရှင်း​​ရပါဦး​​မယ်။ ​​ေခါင်း​​ကိုက်ဗိုက်နာြဖစ်လို့​​ အထူး​​ကု​​ေဆး​​ခန်း​​ြကီး​​ဝင်ြပတဲ့​​အခါ ရှိသမျှ ဆီး​​ဝမ်း​​​ေသွား​​​ေလ ဤ​​ေလး​​​ေထွ အကုန်စစ်ခိုင်း​​လိုက်လို့​​ ကိုသိန်း​​​ေကျာ်​​ေတာင် အိမ်ြပန်ပိုက်ဆံယူရပါ​​ေသာ်​​ေကာ ဆိုတာ​​ေတွပါ။ ​​ေခတ်မီဖွံ့​​ြဖိုး​​တိုး​​တက်တဲ့​​နိုင်ငံ​​ေတာ်ြကီး​​က ဓါတ်ခွဲစစ်​​ေဆး​​ချက်​​ေတွဟာ စက်ဖိုး​​တစ်သိန်း​​ဆို လူခ ​​ေြခာက်ြပား​​​ေလာက်​​ေတာ့​​ ရပါတယ်။ ဆရာဝန်ကိုယ်တိုင် တ​​ေနကုန် တငုတ်တုတ်တုတ်ထိုင်ြကည့​်​ြပိး​​ လက်​​ေရး​​နဲ့​​ထုတ်တဲ့​​အ​​ေြဖ​​ေတွထက်တိကျ​​ေအာင် အ​​ေမြကီး​​ကား​​ အ​​ေဖြကီး​​ကား​​က ကွန်ြပူတာနဲ့​​ ထွက်လာတဲ့​​အ​​ေြဖကို လိုချင်သူများ​​အတွက် တစ်ဆံြခည်မလွဲတဲ့​​အ​​ေြဖထုတ်စက်များ​​ဟာ ​​ေဘာက်ချာထွက်လာတဲ့​​အခါ မျက်ကလူး​​ဆန်ြပာြဖစ်ရ​​ေလာက်​​ေအာင် ​​ေဈး​​ြကီး​​ပါတယ်။

    အဲဒါ​​ေရာဂါ​​ေဗဒဆရာဝန် အြမတ်ြကီး​​စား​​လို့​​မဟုတ်ပါဘူး​​။ အသည်း​​​ေရာင်အသား​​ဝါဘီပိုး​​​ေတွ့​​ပါတယ်လို့​​ ​​ေြဖထုတ်​​ေပး​​ြပိး​​တဲ့​​​ေနာက် အဲဒီဘီပိုး​​​ေလး​​​ေတွ ဘယ်နှစ်​​ေကာင်​​ေတာင် ရှိပါလိမ့​်​လို့​​သိချင်လာရင် ြမန်မာြပည်မှာ မစစ်နိုင်လို့​​ စကင်္ာပူကို ပို့​​စစ်ရပါတယ်။ ကုန်ကျစရိတ်တွက်ြကည့​်​ပါ​​ေလ။ တကယ်​​ေတာ့​​ ​​ေရာဂါ​​ေဗဒဆရာဝန်အငယ်​​ေတာ်​​ေတာ်များ​​များ​​ဟာ ည​​ေနည​​ေနဆို ကိုယ့​်​ဂျီပီ​​ေလး​​ကိုယ်ဖွင့​်​ြပီး​​ ရုန်း​​ကန်​​ေနြကရဆဲပါ လို့​​​ေြပာရင် ယံုြကပါ့​​မလား​​သိ။

    ​​ေရာဂါ​​ေဗဒဆရာဝန်များ​​ရဲ့​​တာဝန်ဟာ ဓါတ်ခွဲခန်း​​တစ်ခုတည်း​​မဟုတ်ပါဘူး​​။ ​​ေရာဂါဇစ်ြဖစ်မသိပဲ ရုတ်တရက်​​ေသဆံုး​​သွား​​တဲ့​​လူနာ​​ေတွကို ရင်ခွဲစစ်​​ေဆး​​ဖို့​​နဲ့​​ ​​ေသွး​​လှူဘဏ်ကို တာဝန်ယူ စီမံခန့​်​ခွဲဖို့​​လည်း​​ ပါပါတယ်။ အဲဒါလည်း​​ တကယ့​်​မီး​​ခဲပါပဲ။

    လူဆိုတာ ကိုယ့​်​ခန္ဒာကိုယ်ထဲက​​ေသွး​​ကို ​​ေတာ်ရံုတန်ရံု​​ေစတနာ သဒ္ဓါတရား​​နဲ့​​ သူများ​​အတွက် ထုတ်​​ေပး​​​ေလ့​​မရှိပါဘူး​​။ သူတို့​​​ေသွး​​ဟာ တြခား​​လူရဲ့​​အသက်ကို ကယ်နိုင်မယ်လို့​​ ယံုြကည်လို့​​လှူဒါန်း​​ြကပါတယ်။ ြမန်မာြပည်မှာ အိန္ဒိယမှာလို ​​ေသွး​​​ေရာင်း​​စား​​တဲ့​​သူ မရှိသ​​ေလာက် နည်း​​ပါတယ်။ (မရှိလို့​​မ​​ေြပာ) လှူကိုလှူချင်ြကတာပါ။ ဒါ​​ေပမယ့​်​ အဲဒီလှူမယ့​်​လူဆီက​​ေသွး​​​ေတွဟာ အသက်အန္တရာယ်အတွက် လိုအပ်လို့​​ ယူမယ့​်​လူလည်း​​ရှိပါလျက် အလွယ်တကူ စီး​​ဆင်း​​မသွား​​ပါဘူး​​။ ​​ေရာဂါပိုး​​မွှား​​ကင်း​​စင်​​ေြကာင်း​​စိတ်ချရဖို့​​ စစ်​​ေဆး​​ရန်လိုပါတယ်။ မပျက်မစီး​​ထိန်း​​သိမ်း​​ထား​​ရန်စီမံထား​​တဲ့​​ ​​ေသွး​​ခံအိပ်​​ေတွလိုပါတယ်။

    အဲဒီနှစ်ခုရဲ့​​တန်ဖိုး​​က မ​​ေသး​​ပါဘူး​​။ နိုင်ငံ​​ေတာ်က ​​ေဆး​​ရံုတိုင်း​​ကို ​​ေလာက်ငှ​​ေအာင် မ​​ေပး​​နိုင်ပါဘူး​​။ ဒီအခါမှာ အလကား​​​ေပး​​တဲ့​​သူနဲ့​​ အလကား​​ယူတဲ့​​သူ​​ေတွြကား​​မှာ ​​ေငွ​​ေြကး​​ြပဿနာ​​ေပါ်လာပါ​​ေတာ့​​တယ်။ မသမာသူ​​ေတွ ဝင်လာပါ​​ေတာ့​​တယ်။ လူ​​ေတွအထင်လွဲြကတာက​​ေတာ့​​ ​​ေသွး​​ဘဏ်ကဆရာဝန်​​ေတွက သူများ​​လှူထား​​တဲ့​​​ေသွး​​​ေတွ ​​ေရာင်း​​စား​​တယ်ဆိုတာပါ။ ဘယ်သူမှ ဒါမျိုး​​မလုပ်ဘူး​​လို့​​​ေတာ့​​ မျက်စိမှိတ်ြပိး​​ မြငင်း​​ချင်ပါဘူး​​။ သို့​​​ေသာ် သူများ​​လှူထား​​တဲ့​​ပစ္စည်း​​​ေတွကို ကိုယ်ကျိုး​​စီး​​ပွား​​အတွက် လူနာ​​ေတွကို မ​​ေပး​​ပဲ ​​ေရာင်း​​စား​​တဲ့​​အလုပ်မျိုး​​ကို တို့​​ဆရာဝန်​​ေတွ မလုပ်ြက​​ေသး​​ဘူး​​လို့​​တထစ်ချယံုြကည်ထား​​မိပါတယ်။ (မှား​​ချင်လည်း​​ မှား​​ပါ​​ေစ​​ေတာ့​​​ေလ)

    ​​ေနာက်ဆံုး​​​ေြပာချင်တာက​​ေတာ့​​ ဓါတ်ခွဲခန်း​​ထဲကဆရာဝန်နဲ့​​ လူနာ​​ေဆာင်ထဲကဆရာဝန်တို့​​ဟာ ပံုစံစာရွက်​​ေပါ်မှာ ​​ေရး​​သား​​​ေမး​​​ေြဖ ဆက်သွယ်ရံုသက်သက် မဟုတ်ပဲ စည်း​​​ေတွ​​ေဘာင်​​ေတွကို နည်း​​နည်း​​စီ ​​ေလျှာ့​​တင်း​​ညှိနှုင်း​​ဖို့​​လိုတယ်လို့​​ထင်ပါတယ်။ ကျွန်​​ေတာ်တို့​​ဆရာဝန်ြဖစ်စက ြမန်မာြပည်မှာ အသည်း​​ကို ြဖတ်​​ေတာက်ခွဲစိတ်နိုင်တဲ့​​ ဆရာဝန် အင်မတန်ရှား​​ပါတယ်။ ခု​​ေခတ်လို ​​ေခတ်မီစက်ကိရိယာ​​ေတွလည်း​​ မ​​ေရာက်​​ေသး​​ပါဘူး​​။ အဲဒီအချိန်တုန်း​​က အလွန်​​ေတာ်​​ေသာဆရာြကီး​​တစ်​​ေယာက်ဟာ အသည်း​​ကင်ဆာ​​ေတွကို ြဖတ်​​ေတာက်ကုသ​​ေပး​​နိုင်ပါတယ်။ အဲဒီခွဲစိတ်မှုအတွက် မလိုဘူး​​ဆိုရင် ​​ေသွး​​​ေလး​​ငါး​​​ေြခာက်လံုး​​​ေလာက် လိုတတ်ပါတယ်။ ​​ေဆး​​ရံုက​​ေသွး​​လှူဘဏ်မှာ ​​ေသွး​​တစ်မျိုး​​တည်း​​ကို အဲသ​​ေလာက် သိုမှီး​​မထား​​ပါဘူး​​။

    ဗဟိုအမျိုး​​သား​​​ေသွး​​လှူဘဏ်ကို အလုပ်သမား​​လွှတ်ြပိး​​​ေတာင်း​​ခိုင်း​​ရင် အနည်း​​ဆံုး​​နာရီဝက်ြကာပါတယ်။ ခွဲခံု​​ေပါ်က ​​ေဝါကနဲ​​ေသွး​​​ေတွထွက်​​ေနတဲ့​​လူနာက အဲသ​​ေလာက် မ​​ေစာင့​်​နိုင်ပါဘူး​​။ ဒီအခါ ကျွန်​​ေတာ်တို့​​က မခွဲခင် ြကိုြကိုတင်တင် တစ်ရက် နှစ်လံုး​​စီ အ​​ေရး​​​ေပါ်​​ေတာင်း​​ထား​​ြပီး​​ ခွဲမယ့​်​​ေန့​​မနက် လူနာနဲ့​​အတူ ​​ေသွး​​အြပည့​်​အစံုနဲ့​​ ခွဲခန်း​​ဝင်ပါတယ်။ ဒီနည်း​​နဲ့​​ အသက်ကယ်နိုင်ခဲ့​​တဲ့​​လူနာ အ​​ေတာ်များ​​ပါတယ်။ ဒါ​​ေပမယ့​်​ တခါတခါမှာ လူနာရဲ့​​ ​​ေရာဂါအ​​ေြခအ​​ေနဟာ ခွဲစိတ်ကုသလို့​​မရနိုင်​​ေတာ့​​တဲ့​​အဆင့​်​ကို​​ေရာက်​​ေနမှန်း​​ ခွဲြကည့​်​​ေတာ့​​မှ သိရပါတယ်။ ဒီအခါ အသည်း​​ြကီး​​လည်း​​ ထက်ြခမ်း​​ြခမ်း​​စရာမလို​​ေတာ့​​၊​ ​​ေသွး​​လည်း​​မထွက်​​ေတာ့​​၊​ ​​ေသွး​​သွင်း​​စရာလည်း​​ မလို​​ေတာ့​​ပါဘူး​​။

    ြပဿနာက ​​ေစာ​​ေစာကယူထား​​တဲ့​​​ေသွး​​ပုလင်း​​​ေတွဟာ လူနာကိုမသွင်း​​ြဖစ်​​ေတာ့​​​ေပမယ့​်​ လွန်ခဲ့​​တဲ့​​နှစ်ရက်ကတည်း​​က အထုတ်ြပထား​​ြပီး​​မို့​​ ြပန်​​ေပး​​လို့​​လည်း​​ မရ​​ေတာ့​​ပါဘူး​​။ ဒီလိုနဲ့​​နှစ်​​ေတွြကာလာတဲ့​​အခါ အဲဒီသံုး​​မရ ြပန်​​ေပး​​မရတဲ့​​​ေသွး​​​ေတွက ​​ေရခဲ​​ေသတ္တာြကီး​​နဲ့​​ မဆန့​်​​ေတာ့​​ဘူး​​။ အား​​လံုး​​ သူ့​​ဘက်နဲ့​​သူ​​ေတာ့​​ မှန်ြကတာပါပဲ။ အမှန်အမှန်ချင်း​​ညှိလို့​​ရရင် ဘယ်​​ေလာက်​​ေကာင်း​​မလဲ။

    ဒါ​​ေပမယ့​်​လည်း​​ ဦး​​ရယ်။ လူဆိုတာဟာခက်တယ်။ ဆရာဝန်​​ေတွြကား​​ထဲမှာ “တိူ့​​လူက​​ေလး​​များ​​ ဆိုသ​​ေလး​​” လို့​​တိုင်ြကည့​်​ပါလား​​။ ဘယ်သူမှ ​​ေဝ​​ေလ​​ေလ အစား​​ထဲက မဟုတ်ဘူး​​။ ဆိုချင်ဆို မဆိုချင်​​ေန။ ငါလည်း​​အား​​လို့​​ ဆိုချင်ဆိုမယ်။ မဆိုချင် မဆိုဘူး​​။ မင်း​​ဆိုခိုင်း​​တိုင်း​​ ဆိုရမှာလား​​ .. နဲ့​​ မူဟန်သွယ်သွယ် ဆိုြကလိမ့​်​မယ်။ ငယ်ချစ်ချင်း​​ယူထား​​တဲ့​​ လင်မယား​​ချင်း​​​ေတာင် ​​ေဆး​​ရံု​​ေရာက်ရင် ကိုယ့​်​ဌာနနဲ့​​ကိုယ် စာနဲ့​​​ေရး​​စကား​​​ေြပာတာ။ အခုလည်း​​ ​​ေြပလည်မလား​​လို့​​ ြကား​​ကငထွား​​ဝင်လုပ်တာပါကွယ်။ မရမှန်း​​​ေတာ့​​ သိသား​​ပဲ။ ခါး​​နာတာပဲ အဖတ်တင်မယ်။ ဘယ်သူပို့​​ပို့​​ မပို့​​ပို့​​ တို့​​က​​ေတာ့​​ ဘဲတစ်​​ေကာင်လံုး​​ ပို့​​လိုက်ပါ့​​မယ်​​ေလ။ ည​​ေနကျရင်​​ေတာ့​​ ဘဲကင်ြပန်​​ေကျွး​​ရမယ်​​ေနာ်။

  • “​​ေဒါက်တာရမ်း​​ကု မပု​​ေယာကင်္ျား​​”

    “လွယ်အိပ်တစ်လံုး​​နဲ့​​ ရွာစဉ်လည် ချစ်သူ​​ေမာင်ရယ်။ ​​ေဆး​​ကုစား​​တဲ့​​​ေယာဆရာလို့​​ပင် ထင်ြက​​ေပမယ်။ ပျိုသိက္ခာရှိ​​ေအာင် စိတ်ဝယ်မှန်း​​ကာ ​​ေနစမ်း​​ပါကွယ်” တဲ့​​။ မ​​ေအး​​မိ​​ေြပာုသလိုဆိုရင်ြဖင့​်​ ​​ေဆး​​ကုစား​​တဲ့​​ ကျုပ်တို့​​​ေဆး​​ဆရာ​​ေတွမယ် သိက္ခာမရှိသလိုြကီး​​​ေနာ်။ ဆရာဝန်ဆိုတာ ​​ေဆး​​ကုမ​​ေပး​​ပဲ ဝတ္ထု​​ေရး​​၊​ သီချင်း​​ဆို၊​ ရုပ်ရှင်ရိုက်၊​ တြခား​​အသက်​​ေမွး​​မှု တစ်ခုခုနဲ့​​ တွဲထား​​နိုင်မှ ဂုဏ်ရှိမယ့​်​​ေခတ်ြကီး​​များ​​ ြဖစ်​​ေနြပီလား​​မသိဘူး​​။ ဆရာဝန်တန်မဲ့​​ ​​ေဆး​​ခန်း​​​ေလး​​များ​​ထိုင်စား​​မယ်ြကံရင် သူ့​​ခမျာ တြခား​​အလုပ်မှ မလုပ်တတ်ရှာပဲကိုး​​ လို့​​ သနား​​ြကည့​်​ြကည့​်​ြကတဲ့​​သူ​​ေတွ များ​​များ​​လာသဗျ။

    ဦး​​စိန်ဘက ဆရာဝန် ကုသ​​ေရး​​မှာ သူထူး​​ချွန်ဆို​​ေပမယ့​်​ အဲဒီထူး​​ချွန်နဲ့​​ ကုသ​​ေရး​​နဲ့​​ ရှင်သန်​​ေအာင် အသက်​​ေမွး​​နိုင်ဖို့​​အတွက် မိန်း​​မက ကုန်စံုဆိုင်ဖွင့​်​ြပီး​​ ကျား​​ကန်​​ေပး​​ရမယ့​်​သ​​ေဘာရှိတယ်ဗျို့​​။ သိတဲ့​​အတိုင်း​​ပဲ​​ေလ။ ကျုပ်တို့​​ ​​ေရွှြပည်ြကီး​​မှာ မှီတင်း​​​ေနထိုင်ြကတဲ့​​ ​​ေရွှြပည်သူြပည်သား​​များ​​ဟာ ​​ေရွှဘဘြကီး​​ စိန်ဘဘြကီး​​တို့​​ရဲ့​​ ​​ေမတ္တာရိပ်​​ေအာက်မှာ ရှိပါ​​ေသာ​​ေြကာင့​်​ ဘယ်သူကမှ လစာ​​ေမျှာ်ကိုး​​ြပီး​​ နိုင်ငံတာဝန်ထမ်း​​​ေဆာင်​​ေနြကတာမဟုတ်ဘူး​​ဗျ။ အရင်တုန်း​​ကလို ြပတ်တုန်း​​ငတ်တုန်း​​ ၂၃ တို့​​၊​ ဟို​​ေချး​​ဒီ​​ေချး​​ ၂၄တို့​​ဆိုတာ ​​ေခတ်ကုန်သွား​​ြပီ။ ​​ေမတ္တာနယ်​​ေြမမှာ သူတို့​​အား​​လံုး​​ တစ်ဦး​​​ေမတ္တာ တစ်ဦး​​မှာ နဲ့​​ ရပ်တည်​​ေနထိုင်ြကရရှာတယ်။

    ဒါ​​ေြကာင့​်​ ​​ေမတ္တာရပ်ခံလိုက်၊​ ​​ေမတ္တာတုန့​်​ြပန်လိုက်၊​ ​​ေမတ္တာပို့​​လိုက်၊​ ​​ေမတ္တာ​​ေဝလိုက် နဲ့​​ ဟုတ်​​ေနြက​​ေတာ့​​တာပဲ။ စတိုး​​ဆိုင်​​ေတွက​​ေတာင် ​​ေမတ္တာ​​ေတွ ြပန်လက်ခံတယ်။ တံဆိပ်သာမခွာနဲ့​​။ ​​ေဘာက်ချာနဲ့​​ ြပန်သွင်း​​၊​ သင့​်​​ေအာင် စီစဉ်​​ေပး​​တယ်။ ​​ေမတ္တာ​​ေရ​​ေတွကလည်း​​ အ​​ေရာင်အပတ် တံဆိပ်အမျိုး​​မျိုး​​နဲ့​​ဆို​​ေတာ့​​ ဘဘြကီး​​တင်မကဘူး​​ ြကီး​​​ေတာ်ြကီး​​ကလည်း​​ သ​​ေဘာကျတာပဲ။ မ​​ေသာက်ကာမှ​​ေန​​ေရာ။ အဲဒီ​​ေမတ္တာစက်ဝန်း​​ြကီး​​ထဲမှာ ကန့​်​လန့​်​ြကီး​​ခံ​​ေနတာက​​ေတာ့​​ ကျုပ်တို့​​ဆရာဝန်​​ေတွပါပဲ။ ​​ေရ​​ေလာင်း​​တာက​​ေတာ့​​ ြပဿနာမရှိပါဘူး​​။ ဆရာဝန်ဆီက​​ေရမို့​​ ဘယ်သူကမှ စနိုး​​စ​​ေနာင့​်​မြဖစ်ဘူး​​။ လာထား​​ အာဘွား​​။ ​​ေလျှာကနည်း​​ပဲ။ ​​ေရဝင်ခပ်မယ်ဆိုရင်​​ေတာ့​​ ​​ေရှာ့​​ခ်ရှိပါတယ်။

    ကွိုင်ပူတတ်ပါတယ်။ မိုး​​ြကိုး​​ပစ်တတ်ပါတယ်ခင်ဗျာ။ ဆရာဝန်ပင်စင်သွား​​လို့​​ အိမ်ပိုင်က​​ေလး​​တစ်လံုး​​ကျန်တယ်ဆိုရင် အလွန်ဆံုး​​ရှိလှ ဒဂံုြမို့​​သစ်မှာပဲ ြဖစ်ပါလိမ့​်​မယ်။ ဒါ​​ေပမယ့​်​ ခပ်ရတဲ့​​​ေရနဲ့​​ မတန်တဆကိုပဲ အများ​​မျက်စိစပါး​​​ေမွှး​​စူး​​ြကတာ ဘာလို့​​များ​​ပါလိမ့​်​။ ဒါ​​ေြကာင့​်​ ဆရာဝန်​​ေတာ်​​ေတာ်များ​​များ​​ဟာ အလုပ်ထဲမှာ ​​ေရခပ်​​ေလ့​​မရှိပါဘူး​​။ (ရှိလည်း​​ အနည်း​​စုလို့​​သာ မှတ်လိုက်ပါဗျာ။) သူတို့​​အတွက် ည​​ေနရံုး​​ဆင်း​​ချိန်​​ေရာက်မှ အိမ်မြပန်နိုင်ပဲ သုဝဏ္ဏသာမ သမင်ငါး​​ရာြခံရံလို့​​ မိ်ဂသမ္မဒါြမစ်ကမ်း​​ဆင်း​​သလို ​​ေရခပ်ြကရပါတယ်။ အဲဒါကို သူတို့​​အချင်း​​ချင်း​​​ေတာ့​​ ဂျီပီလို့​​ ​​ေခါ်သဗျ။ ြကီး​​ြကီး​​ငယ်ငယ် အသွယ်သွယ်​​ေသာဆရာဝန်တို့​​ရဲ့​​ ထမင်း​​အိုး​​ြကီး​​ဟာ အဲဒီဂျီပီများ​​ပါပဲခင်ဗျား​​။

    ဂျီပီဆိုတာ ဆရာဝန်တစ်​​ေယာက်အတွက် ကုသိုလ်လည်း​​ရ ဝမ်း​​လည်း​​ဝတဲ့​​ သမ္မာအာဇီဝစစ်စစ်ဆိုရင် မမှား​​ပါဘူး​​။ ကိုယ့​်​ဆီလာတဲ့​​လူနာကို ​​ေပျာက်ကင်း​​​ေအာင်မကုနိုင်ပဲနဲ့​​ ဘယ်ဂျီပီမှ ​​ေြကာ်ြငာအား​​ကိုး​​နဲ့​​ ြကိတ်ြကိတ်တိုး​​မ​​ေနပါဘူး​​။ ကိုယ်တိုင်ကု​​ေပး​​လိုက်တဲ့​​၊​ ​​ေဆး​​​ေပး​​လိုက်တဲ့​​ လုပ်အား​​ခတန်ဖိုး​​စစ်စစ်ကိုသာ ရြကတာပါ။ လုပ်ပိုင်ခွင့​်​​ေတွ ရပိုင်ခွင့​်​​ေတွကို ဂျီပီမှာ အ​​ေရာင်း​​အဝယ်လုပ်လို့​​မရပါဘူး​​။ “ချာဝန်​​ေလး​​က ချစ်ချာ​​ေလး​​​ေတာ့​​။ သနား​​ပါတယ်။ ​​ေရာ့​​ မုန့​်​ဖိုး​​” ဆိုြပိး​​ ရုပ်ြပစား​​လို့​​လည်း​​မရဘူး​​။ “ြဖူြဖူ့​​​ေဆး​​ခန်း​​ကိုလာခဲ့​​​ေနာ်။ ဖျား​​သခင်​​ေကာင်း​​ချီး​​​ေပး​​ပါ​​ေစ။ အာမင်..” ဆိုြပီး​​​ေတာ့​​လည်း​​ အိ​​ေယာင်ဝါး​​လုပ်လို့​​မရဘူး​​။ တကယ်တတ်ြပီး​​ တကယ်ကုလို့​​ တကယ်​​ေပျာက်မှ အလုပ်ြဖစ်မှာ မဟုတ်လား​​။

    ဒါ​​ေပမယ့​်​လည်း​​ ပိတ်သတ်ြကီး​​တို့​​က တဆိတ်​​ေတာ့​​ လွန်သကွယ်။ ကျုပ်တို့​​လို ချာဝန်​​ေပါက်စ​​ေလး​​​ေတွရဲ့​​ ​​ေဆး​​ခန်း​​ပိစိ​​ေညှာက်​​ေတာက်က​​ေလး​​​ေတွကို မညှာမတာ နံမည်တပ်ြကတယ်။ က​​ေလး​​​ေတွကလည်း​​ မြကား​​တြကား​​ သီချင်း​​ဆိုတယ်။ “​​ေဒါက်တာရမ်း​​ကု မပု​​ေယာကင်္ျား​​၊​ ​​ေခါ်​​ေတာ့​​သံုး​​ဘီး​​ စီး​​​ေတာ့​​ဆိုက်ကား​​” တဲ့​​။ မုန်း​​စရာ။

    ဂျီပီ​​ေလာကမှာ ​​ေရများ​​ရာမိုး​​ရွာတယ်ဆိုတဲ့​​သ​​ေဘာကို ဆရာဝန်ဘက်မှာ​​ေရာ လူနာဘက်မှာပါ ​​ေတွ့​​ရပါတယ်။ လူနာ​​ေတွရဲ့​​သ​​ေဘာကလည်း​​ ကျီး​​နဲ့​​ဖုတ်ဖုတ် လူနာတစ်​​ေယာက်မှ မရှိတဲ့​​​ေဆး​​ခန်း​​ဆို ဝင်ကိုဝင်မြပချင်ဘူး​​။ ဆရာဝန်​​ေတွကလည်း​​ ဆရာဝန်​​ေပါတဲ့​​ြမို့​​ြကီး​​ြပြကီး​​​ေတွမှာသာ များ​​ချင်သ​​ေလာက်များ​​ ဝင်တိုး​​ချင်ြကတာ။ ဆရာဝန်မရှိတဲ့​​ ​​ေတာြကိုအံုြကား​​များ​​ မသွား​​ချင်ပါဘူး​​။ ဒါ​​ေြကာင့​်​ ငယ်ငယ်ရွယ်ရွယ်နဲ့​​ နယ်အပို့​​ခံလိုက်ရတဲ့​​ဆရာဝန်က​​ေလး​​​ေတွဟာ လွှတ်စမှာ မျက်ရည်စက်လက်နဲ့​​ ထွက်သွား​​ြက​​ေပမယ့​်​ အသား​​ကျသွား​​ရင် ဂျီပီက​​ေလး​​​ေကာင်း​​လာြပီး​​ ​​ေမာင်ြကီး​​မြပန်နိုင်တယ် ြဖစ်ကုန်​​ေရာ။ တချို့​​ဆို ပီဂျီဘွဲ့​​လွန်​​ေတာင် ဆက်မတက်​​ေတာ့​​ပဲ ြမို့​​နယ်ဆရာဝန် ​​ေဆး​​ရံုအုပ်လိုင်း​​ကို ​​ေရာက်သွား​​ြကတယ်။ သိပ်​​ေကာင်း​​လွန်း​​လို့​​ အိမ်​​ေထာင်ရက်သား​​ပါ ကျသွား​​ြပန်​​ေတာ့​​လည်း​​ အ​​ေြပာင်း​​အ​​ေရွှ့​​ရှိလာရင်​​ေတာင် အလုပ်ထွက်ြပီး​​ အ​​ေြခချလိုက်ြက​​ေတာ့​​တာ။

    ဒါ​​ေပမယ့​်​လည်း​​ ကိုး​​ဆူကုန်​​ေသာဘုရား​​ရှင်တို့​​​ေတာင် ဘုရား​​ကိုး​​ဆူဆရာလက်ထဲမှာ “သည်အရပ်ကိုြကွပါဘုရား​​။ ထိုအရပ်၌စံ​​ေန​​ေတာ်မူပါဘုရား​​” နဲ့​​ ​​ေနရာချထား​​ခံြကရ​​ေလ​​ေတာ့​​ ဝန်ထမ်း​​ဆရာဝန်ဆိုတာလည်း​​ ဆန်​​ေကာထဲက ဇီး​​ြဖူသီး​​က​​ေလး​​​ေတွကမှ ြငိမ်ြငိမ်​​ေနရဦး​​မလား​​ပဲ။ တြမို့​​တရွာမှာ ဂျီပီ​​ေကာင်း​​​ေနတဲ့​​ဆရာဝန်ဆိုရင် ဒီကိုဟိုကို လူစား​​ထိုး​​၊​ အစည်း​​အ​​ေဝး​​လွှတ်နဲ့​​ ဘယ်​​ေနရာမှ ဖင်​​ေနွး​​​ေအာင်မထား​​ပဲလွယ်အိပ်တစ်လံုး​​နဲ့​​ ရွာစဉ်လည်ခိုင်း​​တတ်တယ်။ သက်ဆိုင်ရာ ြမို့​​​ေတာ်ရင် ရွာ​​ေတာ်ရင်​​ေတွကို ပသလိုက်မှ အမိုက်အမဲ​​ေလး​​​ေတွကို ခွင့​်​လွှတ်​​ေတာ်မူတယ်။ ဒီ့​​ထက်ချစ်​​ေအာင်​​ေနတတ်ရင်​​ေတာ့​​ြဖင့​်​ ဆွမ်ပရာဘွမ်ရာထူး​​နဲ့​​လည်း​​ ရံုး​​ချုပ်မှာ တွဲထား​​​ေပး​​လို့​​ရတယ်။ လုပ်ငန်း​​လိုအပ်ချက်အရ​​ေလ။

    ဘယ်ဆရာဝန်ပဲြဖစ်ြဖစ် သူ့​​နံမည်ကို ြမို့​​တစ်ြမို့​​နဲ့​​တွဲြပီး​​ စာရွက်တစ်ရွက်​​ေပါ်မှာ ပါလာရင် အရင်ဆံုး​​သိချင်တဲ့​​​ေမး​​ခွန်း​​က အဲဒီြမို့​​မှာ ဂျီပီ​​ေကာင်း​​သလား​​ ဆိုတာပါ။ အမှန်က ​​ေမး​​စရာ​​ေတာင်မလိုပါဘူး​​။ ဆရာဝန်​​ေတွရဲ့​​ ဘုရား​​ကိုး​​ဆူဆရာြကီး​​​ေတွက ြမို့​​​ေတွရွာ​​ေတွကို အဆင့​်​အတန်း​​ခွဲြခား​​သတ်ိမှတ်ထား​​ြပီး​​သား​​။ အဲဒီဂျီပီ​​ေကာင်း​​မ​​ေကာင်း​​ဆိုတဲ့​​အ​​ေပါ်မှာပဲ ခွဲြခား​​ထား​​တာ။ အား​​လံုး​​ သူ့​​​ေဈး​​နဲ့​​သူရှိတယ်။ ​​ေငွတစ်မတ်နဲ့​​​ေတာ့​​ငါး​​ြကင်း​​​ေခါင်း​​လာမကိုင်​​ေလနဲ့​​။ ​​ေရွှ​​ေစာ်မနံရင် ြပန်လိုက်ဦး​​ပဲ။ အဲဒါ​​ေြကာင့​်​မို့​​လို့​​ တရပ်တ​​ေကျး​​ြမို့​​ြကီး​​ြပြကီး​​​ေတွမှာ လျှမ်း​​လျှမ်း​​​ေတာက်​​ေအာင်ြမင်ြကီး​​ပွား​​​ေနြကတဲ့​​ ဂျီပီဆရာဝန်ြကီး​​များ​​ဟာကို ​​ေတွ့​​ြပီဆိုရင် ဒါဟာ အလကား​​ြဖစ်လာတာမဟုတ်ဘူး​​ လို့​​ သ​​ေဘာ​​ေပါက်။ အတိတ်ကြပုထား​​တဲ့​​ ကုသိုလ်ကံအဟုန်​​ေြကာင့​်​သာ ြဖစ်လာတာ။ “​​ေရှး​​ကြပုဖူး​​ သူ့​​​ေကျး​​ဇူး​​ အထူး​​သိတတ်​​ေစ” မဂင်္လာ​​ေပါ့​​ကွယ်။ ခု​​ေလာက်ဆို ​​ေမာင်စံဖား​​တစ်​​ေယာက် အမ်း​​မှာ ဂျီပီဘယ်​​ေလာက်​​ေကာင်း​​​ေနမလဲ ခန့​်​မှန်း​​လို့​​ရ​​ေလာက်ြပီ​​ေပါ့​​​ေနာ်။

    ဂျီပီရဲ့​​သ​​ေဘာက တကယ်​​ေတာ့​​ သစ်ပင်စိုက်သလိုပါပဲ။ ခု​​ေရတွင်း​​တူး​​ ခု​​ေရြကည်​​ေသာက်လို့​​မရဘူး​​။ ဒီ​​ေနရာမှာ ဒီအချိန် ဒီဆရာဝန်က​​ေလး​​ရှိတတ်တယ်။ အဲဒီဆရာဝန်က​​ေလး​​က မဆိုး​​ဘူး​​။ ​​ေဆး​​ကုတာ​​ေတာ်တယ်။ ဆက်ဆံ​​ေရး​​​ေကာင်း​​တယ်။ ​​ေဈး​​လည်း​​သိပ်မြကီး​​ဘူး​​။ စတာ​​ေတွကို တ​​ေြဖး​​​ေြဖး​​ လူသိများ​​လာမှ အဲဒီဆရာဝန်က​​ေလး​​ ထမင်း​​နပ်မှန်လာမှာ​​ေလ။ အဲဒီအတွက် ​​ေဆး​​ဖိုး​​၊​ အခန်း​​ခ နဲ့​​ ပညာအြပင်ကို အချိန်​​ေတွလည်း​​ ရင်း​​ရပါတယ်။ သူများ​​တကာ ကိုရီး​​ယား​​ကား​​​ေကာင်း​​​ေနလို့​​ မလာနိုင်​​ေသး​​လည်း​​ ဆရာဝန်က​​ေလး​​က ​​ေဆး​​ခန်း​​မှာ ငုတ်တုတ်​​ေစာင့​်​ရတယ်။ ​​ေဘာလံုး​​ပွဲ​​ေကာင်း​​​ေနလို့​​ ​​ေဝး​​ကနဲ​​ေအာ်သံြကား​​လည်း​​ ဘယ်နှစ်ဂိုး​​လဲ ​​ေမး​​ရံုအြပင် ထမြကည့​်​နိုင်ဘူး​​။ သူများ​​​ေတွ ရံုး​​ကအြပန် မိသား​​စုနဲ့​​အတူ ညစာစား​​ ​​ေရချိုး​​ တီဗီြကည့​်​​ေနတဲ့​​အချိန်ကို သူ့​​ခမျာ ​​ေန့​​တိုင်း​​ ​​ေရာင်း​​စား​​ရ​​ေနရှာတယ်။ မိတ်​​ေဆွတရား​​သူြကီး​​က ​​ေြပာဖူး​​တယ်။ သူတို့​​အတွက် ​​ေနရာတ​​ေနရာမှာ နှစ်နှစ် သံုး​​နှစ်ြကာလို့​​ ကိုယ့​်​ကို လူ​​ေတာ်​​ေတာ်များ​​များ​​သိကုန်ခင်ကုန်ရင် အလုပ်လုပ်လို့​​မ​​ေကာင်း​​​ေတာ့​​ဘူး​​တဲ့​​။ မျက်နှာနာစရာ အား​​နာစရာ​​ေတွ ြဖစ်တတ်တာကိုး​​။

    ဆရာဝန်​​ေတွကျ​​ေတာ့​​ အဲသ​​ေလက်ြကာလို့​​ ကိုယ့​်​ကိုလူ​​ေတွသိလာမှ လုပ်လို့​​ကိုင်လို့​​ ​​ေကာင်း​​လာတာ။ ​​ေကာင်း​​လည်း​​​ေကာင်း​​ ​​ေြပာင်း​​လည်း​​​ေြပာင်း​​​ေပါ့​​။ ​​ေနရာ​​ေတွစံုသွား​​တဲ့​​အခါ လူချစ်လူခင်​​ေတွ​​ေပါသထက်​​ေပါလာြပီး​​ အမတ်​​ေတာင် ဝင်​​ေရွး​​လို့​​ရလာတယ်ထင်ပါရဲ့​​။ ဒါ​​ေြကာင့​်​တို့​​ဆရာြကီး​​​ေတွ ​​ေခါင်း​​​ေပါင်း​​စတလူလူြဖစ်လာတာ​​ေနမှာ။ “​​ေအး​​ပါ။ မင့​်​ကျမှ ​​ေပျာ်​​ေနတယ်ဆိုရင် အမ်း​​မှာချည့​်​ပဲ မ​​ေြပာင်း​​ပဲထား​​​ေပး​​မယ်။ ​​ေနစမ်း​​။ အမုန်း​​” ဆိုရင်​​ေတာ့​​ ဒုက္ခပါပဲ။ လကား​​လကား​​ စတာ​​ေနာ်။ ဒီကလည်း​​ မ​​ေြပာင်း​​မချင်း​​​ေတာ့​​ ဆက်​​ေရး​​​ေနဦး​​မှာပါ​​ေလ။ ​​ေတာ်​​ေတာ်ြကာကျမှ မ​​ေြပာင်း​​မြဖစ်နဲ့​​ အင်း​​စိန်၊​ သာယာဝတီ၊​ စစ်​​ေတွ၊​ ြမစ်ြကီး​​နား​​​ေတွ ​​ေြပာင်း​​​ေပး​​​ေနရဦး​​မယ်။ ဒါထက် စကား​​မစပ် အထဲမှာ ဂျီပီ​​ေကာင်း​​သလား​​ ဟင်။

  • “လက်ဝါး​​ြပရင် လျက်ဆား​​ရမယ်”

    အရင်တ​​ေခါက်တုန်း​​က အလုပ်ဝင်ြကဖို့​​ ဆွယ်တရား​​​ေဟာလိုက်မိတာမှာ အ​​ေရး​​ြကီး​​ဆံုး​​ လိုအပ်ချက်တစ်ခု ​​ေမ့​​ကျန်ခဲ့​​လို့​​ မ​​ေြပာလိုက်မိပါဘူး​​။ အ​​ေမာင်တို့​​အမိတို့​​ အစိုး​​ရအလုပ်ဝင်မယ်စိတ်ကူး​​ရင် ပထမဦး​​ဆံုး​​ လုပ်ရမယ့​်​အလုပ်က အိမ်က ​​ေဖတို့​​​ေမတို့​​ဆီမှာ ထမင်း​​ဆက်​​ေကျွး​​ထား​​ပါဦး​​မယ်ဆိုတဲ့​​ ကတိကို အရင်​​ေတာင်း​​ရပါမယ်။ “​​ေဖြကီး​​တို့​​ ​​ေမြကီး​​တို့​​ စိုက်ပျိုး​​ထား​​တဲ့​​ ဆရာဝန်အပင်က​​ေလး​​ဟာ အခုမှ ​​ေကျာင်း​​ငါး​​နှစ်တက်ြပီး​​လို့​​ အသီး​​အပွင့​်​က​​ေလး​​​ေတွ စ​​ေပါ်လာပါြပီ။

    ဒါ​​ေပမယ့​်​ မှည့​်​မှည့​်​ချိုချိုမှ လိုချင်တယ်ဆိုရင်​​ေတာ့​​ ​​ေနာက်ထပ် ​​ေလး​​ငါး​​​ေြခာက်နှစ်​​ေလာက် ထပ်အုထား​​လိုက်ြကပါဦး​​။ အခုချိန်မှာ ခူး​​စား​​ရင် ဗူး​​သီး​​နုနု ြပုတ်တို့​​သလို​​ေတာ့​​ ရပါလိမ့​်​မယ်။ ဒီ့​​ထက် ဗူး​​​ေကာင်း​​​ေကာင်း​​လိုချင်ရင်​​ေတာ့​​ စင်ခံထား​​​ေပး​​ြကပါဦး​​” လို့​​ ပတ်ချွဲနှပ်ချွဲ​​ေြပာြပီး​​ အိမ်က ြပန်မ​​ေတာင်း​​သည့​်​တိုင် အိမ်ကထမင်း​​ကို​​ေတာ့​​ ကပ်စား​​​ေနြကရပါဦး​​မယ်။ ဒီလိုမဟုတ်ပဲ ဆရာဝန်သစ်လွင်ဘဝနဲ့​​ အိမ်​​ေထာင့​်​တာဝန်ကို ထမ်း​​ြကရ​​ေတာ့​​မယ်ဆိုရင်ြဖင့​်​ အစိုး​​ရအလုပ်နဲ့​​ မကိုက်​​ေတာ့​​ပါဘူး​​။ ကိုက်​​ေအာင်လုပ်ရင်လည်း​​ ငရဲ​​ေတွြကီး​​ကုန်​​ေတာ့​​မှာ​​ေလ။
    ဒီအခါမှာ ​​ေရွး​​ချယ်စရာ စား​​ကျက်စိမ်း​​စိမ်း​​ြကီး​​တစ်ခု​​ေပါ်လာပါြပီ။

    ငယ်ငယ်တုန်း​​က ရထား​​စီး​​တဲ့​​အခါ တက်လာတဲ့​​ ​​ေဈး​​သည်ြကီး​​​ေတွရှိတယ်။ “မီး​​ရထား​​နဲ့​​ ခရီး​​သွား​​ြကတဲ့​​ လုပ်သား​​ြပည်သူအ​​ေပါင်း​​တို့​​ ခင်ဗျား​​...” ဆို စလိုက်တာ “​​ေတာ်​​ေတာ်​​ေလး​​များ​​စား​​​ေတာ့​​ ​​ေမာ်​​ေတာ်က​​ေလး​​များ​​ သွား​​သလို...” ဆိုတာ​​ေတွ​​ေရာ အြမှုတ်ထွက်​​ေအာင်ရွတ်ြပီး​​ အြပီး​​သတ်ကျ “လက်ဝါး​​ြပရင် လျက်ဆား​​ရမယ်” ဆိုြပီး​​ နမူနာ​​ေလး​​​ေတွ လိုက်​​ေဝြကတာ​​ေလ။ အခုလည်း​​ အဲဒီအလုပ်ကိုပဲ ဟိတ်နဲ့​​ ဟန်နဲ့​​ မင်နဲ့​​​ေမာင်း​​နဲ့​​ လုပ်ြကရမှာပါ။

    မဆလ​​ေခတ်တုန်း​​က ဆရာဝန်​​ေတွ တန်း​​စီ​​ေဆး​​တိုး​​ြပီး​​ စိန်ဂျွန်း​​​ေဈး​​မှာ ြပန်​​ေရာင်း​​ြကတဲ့​​​ေခတ်ကို ကျွန်​​ေတာ် မမီလိုက်ပါဘူး​​။ ကျွန်​​ေတာ်တို့​​ ဆရာဝန်ြဖစ်​​ေတာ့​​ တံခါး​​ဖွင့​်​စီး​​ပွား​​​ေရး​​စံနစ်နဲ့​​ အိမ်နီး​​ချင်း​​နိုင်ငံ​​ေတွက ​​ေဆး​​နဲ့​​​ေဆး​​ပစ္စည်း​​​ေတွ အလံုး​​အရင်း​​နဲ့​​ ဝင်လာ​​ေနြပီမို့​​ အဲဒီ​​ေဆး​​​ေတွ​​ေဆး​​ပစ္စည်း​​​ေတွ ြပည်တွင်း​​မှာ တွင်ကျယ်လာ​​ေစဖို့​​ ကုမ္ပဏီြကီး​​များ​​ကိုယ်တိုင် ဝန်ထမ်း​​များ​​ခန့​်​ထား​​လို့​​ စီမံခန့​်​ခွဲလာြကပါတယ်။ ​​ေဆး​​ဝယ်ရင် ဒီဆူဇာမှာ စိတ်ချရတယ် ဆိုတဲ့​​ ဆိုင်စွဲ​​ေတွ ​​ေပျာက်သွား​​ြပီး​​ ပါရာစီတ​​ေမာ့​​ချင်း​​တူရင်​​ေတာင် ဒီကုမ္ပဏီကမှ စိတ်ချရတာရယ်လို့​​ အမှတ်တံဆိပ်ချင်း​​ ြပိုင်ဆိုင်လာြကပါတယ်။ အရင်တုန်း​​ကလို သံုး​​စွဲသူကို အဓိကထား​​ သိမ်း​​သွင်း​​တာမဟုတ်ပဲ ညွှန်း​​​ေစသူကို ရည်ရွယ်လာြကတဲ့​​အခါ ဆရာဝန်လူတန်း​​စား​​ဟာလည်း​​ သူတို့​​​ေဈး​​ကွက်မှာ အခရာြဖစ်လာမှန်း​​ သိသွား​​ြကတာ​​ေပါ့​​။

    ချက်​​ေကာင်း​​ကိုထိ​​ေအာင် ပစ်ရင်း​​က​​ေန ဩဇာြကီး​​တဲ့​​ ဆရာဝန်ြကီး​​​ေတွ သံုး​​လိုက်ရင် သူတို့​​​ေဆး​​​ေတွ ​​ေပါက်သွား​​တတ်မှန်း​​သိသွား​​​ေတာ့​​ ငါး​​သလဲထိုး​​​ေတွ ငါး​​ဇင်ရိုင်း​​​ေတွကို မျက်စိထဲမထည့​်​​ေတာ့​​ပဲ ​​ေဝလငါး​​ဖမ်း​​ဖို့​​​ေလာက်သာ မဲတင်း​​ကုန်ြကပါတယ်။ ဒါ​​ေြကာင့​်​ ​​ေဆး​​ကုမ္ပဏီဝန်ထမ်း​​ြကီး​​ငယ်ဟူသမျှတို့​​ဟာ ​​ေဆး​​ရံုက ဆရာြကီး​​ ဆရာမြကီး​​​ေတွရဲ့​​ ရံုး​​ခန်း​​ ​​ေဆး​​ခန်း​​ဝမှာ လူနာ​​ေတွနဲ့​​အတူ ​​ေြခချင်း​​လိမ်လာြကတာည​​ေပါ့​​။ ဆရာဝန် အငယ်က​​ေလး​​​ေတွ အတွက်​​ေတာ့​​ ဆရာြကီး​​​ေတွရံုး​​ခန်း​​ထဲကထွက်လာတုန်း​​ လက်ဝါး​​ြပရင် လျက်ဆား​​ရတယ်​​ေလ။ ​​ေကျာြပင်ြပရင်လည်း​​ ​​ေဘာပင်ရတာပဲ။

    တစ်လတစ်ခါ နှစ်လတစ်ခါ​​ေလာက်​​ေတာ့​​ မုန့​်​ပဲသွား​​ရည်စာက​​ေလး​​​ေတွ မြပတ်​​ေစရဘူး​​။ ​​ေြပာသမျှ သည်း​​ခံြပီး​​ နား​​​ေထာင်​​ေပး​​လိုက်။ ြပိး​​ရင် မုန့​်​​ေကျွး​​မှာ။တစ်သက်နဲ့​​တစ်ကိုယ် ဖိုက်စတား​​​ေဟာ်တယ်ြကီး​​​ေတွ​​ေပါ်မှာ ဘူ​​ေဖး​​​ေန့​​လည်စာဆိုတာ​​ေတွကို သူတို့​​ဖိတ်မှပဲ စား​​ဖူး​​ပါ​​ေတာ့​​တယ်။ ဆရာဝန်အသင်း​​ညီလာခံဆိုလည်း​​ တဝင်း​​လံုး​​နှံ့​​​ေအာင်ပတ်ြပိး​​ တိုလီမိုလီလက်​​ေဆာင်​​ေတွ ​​ေဆး​​နမူနာ​​ေတွ လိုက်ယူရတာ ​​ေပျာ်စရာြကီး​​။

    ဒါ​​ေပမယ့​်​ ကိုယ်က အငယ်ဆို​​ေတာ့​​ သူတို့​​ကို သိပ်သ​​ေဘာမ​​ေတွ့​​လှပါဘူး​​။ သူငယ်ချင်း​​​ေတွ​​ေတွ့​​ရင် စကား​​နာထိုး​​မိတယ်။ နင်တို့​​က ဆရာဝန်​​ေတွကို တိုက်​​ေတျး​​ရှင်း​​နဲ့​​ ဆက်ဆံတာလို့​​။ ြပံုး​​ြပတာ​​ေတာင်မှ ​​ေဟာက်ဆာဂျင်ကိုြပံုး​​တာ၊​ လက်​​ေထာက်ဆရာဝန်ကိုြပံုး​​တာ၊​ ဆရာဝန်ြကီး​​ကိုြပံုး​​တာ တစ်ရစ်စီ တင်တင်သွား​​တာ။ သူတို့​​ပွဲ​​ေတွမှာ ကိုယ့​်​ကို လူစည်​​ေအာင်​​ေတာ့​​ဖိတ်တယ်။ သိပ်​​ေတာ့​​ လူရာမသွင်း​​တာအမှန်။ ဘွဲ့​​လွန်​​ေအာင်ြပိး​​လို့​​ အ​​ေရး​​​ေပါ်မှာ ဂျူတီဆင်း​​ရတဲ့​​အခါကျ​​ေတာ့​​ သူတို့​​လည်း​​ ကိုယ့​်​ဆီကို ချိန်ြပီး​​ပစ်လာတယ်။ ​​ေဆး​​ဝါး​​ကျွမ်း​​ကျင်ဆင်း​​ သူငယ်မ​​ေချာ​​ေချာ​​ေလး​​​ေတွနဲ့​​ တွတ်တီး​​တွတ်တာ​​ေြပာြပီး​​ ​​ေဆး​​နမူနာလာလာ​​ေပး​​တယ်။ ​​ေကာ်ဖီတိုက်တယ်။ မုန့​်​​ေကျွး​​တယ်။ တခါတ​​ေလ ကာရာအို​​ေကသွား​​ဆိုြကတယ်။ ဒါလည်း​​​ေပျာ်တာပဲ။

    သူငယ်ချင်း​​ဆရာဝန်​​ေတွ​​ေတာင်မှ သူတို့​​ကိုယ်တိုင်လာြပီး​​ “​​ေဟ့​​​ေယာင်.. ငါ့​​​ေဆး​​လည်း​​ သံုး​​​ေပး​​ဦး​​” လို့​​ မ​​ေြပာဘူး​​။ အငယ်ရှိရင် အငယ်​​ေတွပဲ လွှတ်တယ်။ အလိုက်သိတတ်ပံုများ​​။ ဆာဂျင်​​ေတွဆီ​​ေတာ့​​ သူငယ်မ​​ေလး​​​ေတွလွှတ်ြပီး​​ အိုဂျီ​​ေတွဆီကို သူငယ်​​ေလး​​​ေတွလွှတ်သလား​​မသိပါဘူး​​။ အလုပ်ထဲက စိတ်ဖိစီး​​မှု​​ေတွ ​​ေလျာ့​​တန်သ​​ေလာက် ​​ေလျာ့​​သွား​​တာ​​ေတာ့​​ ​​ေကာင်း​​သား​​ပဲ။

    ဆရာြကီး​​​ေတွဆီဝင်တဲ့​​အခါမှာ​​ေတာ့​​ စပွန်ဆာ​​ေတွပါလာရ​​ေတာ့​​တာ​​ေပါ့​​။ စာ​​ေမး​​ပွဲစစ်ဖို့​​လား​​။ ​​ေဆွး​​​ေနွး​​ပွဲလုပ်ဖို့​​လား​​။ ဘာပွဲလုပ်လုပ် ​​ေဆး​​ကုမ္ပဏီက စပွန်ဆာမ​​ေပး​​ရင် ြဖစ်​​ေတာင်မလာပါဘူး​​။ တာဝန်ကျဆရာဝန်အခန်း​​မှာ တီဗီ​​ေလး​​ထား​​​ေပး​​ဦး​​။ စ​​ေလာင်း​​​ေလး​​တပ်​​ေပး​​ဦး​​ဆိုလည်း​​ မြငီး​​မြငူ။ လွှတ်ကိုသ​​ေဘာ​​ေကာင်း​​တာ​​ေနာ်။ ဆရာဝန်ြကိး​​​ေတွ အ​​ေြပာင်း​​အ​​ေရွှ့​​ရှိရင်လည်း​​ သူတို့​​က ကူညီပါရ​​ေစ ကူညီပါရ​​ေစရှင့​်​ ပဲ။ ဒါ​​ေတာင် ဆရာြကီး​​​ေတွအခန်း​​ထဲမှာ “မီး​​ပစ္စည်း​​​ေလး​​ကို မသံုး​​​ေပး​​ရင် ငိုလိုက်မှာ​​ေနာ်” ဆိုတဲ့​​ ​​ေကာင်မ​​ေလး​​​ေတွကို ြကား​​ရံုသာြကား​​ဖူး​​ြပီး​​ ကိုယ်တိုင်မြမင်ဖူး​​​ေသး​​လို့​​။ တကယ့​်​တကယ်​​ေတာ့​​ သူတို့​​ခမျာ စီး​​ပွား​​​ေရး​​လာလုပ်တာ​​ေတာင် ဟုတ်မထင်ပါဘူး​​။ ဆရာဝန်​​ေတွကို ကူညီဖို့​​ လူမှု​​ေရး​​အဖွဲ့​​အစည်း​​ြကီး​​​ေနမှာ။ ဒါနဲ့​​မှ သူတို့​​​ေဆး​​ကို မသံုး​​​ေပး​​ဘူး​​ဆိုရင် အား​​နာစရာကွယ်။

    ဒီ​​ေလာကထဲမှာ အလုပ်ဝင်မယ့​်​ဆရာဝန်​​ေလး​​​ေတွဆိုရင်​​ေတာ့​​ ကိုရီး​​ယား​​ကား​​ထဲက မင်း​​သမီး​​မင်း​​သား​​​ေတွလို ​​ေကျာ့​​​ေကျာ့​​​ေမာ့​​​ေမာ့​​​ေလး​​ ဝတ်စား​​ြပီး​​ “ယိုပုဆ​​ေရာ၊​ အညာကဆ​​ေရာ” မ​​ေြပာရယံုတမယ်ပဲ။ ​​ေဆး​​ရံုကဆရာဝန်​​ေတွလို ဘိုသီဘတ်သီြဖစ်​​ေနလို့​​မရဘူး​​။ ​​ေယာကင်္ျား​​​ေလး​​ဆိုလည်း​​ နံကထိုင်နဲ့​​ ဘွတ်ဘိနပ်နဲ့​​ ချီး​​ပံုး​​ြကီး​​နဲ့​​မှ ြဖစ်မှာ။ စား​​​ေလာက်​​ေသာက်​​ေလာက်တဲ့​​လခရြပီး​​ ည​​ေနပိုင်း​​မှာ ​​ေဆး​​ခန်း​​ထိုင်နိုင်​​ေသး​​တယ်ဆို​​ေပမယ့​်​ တ​​ေနကုန်​​ေြခတို​​ေအာင်​​ေလျှာက် အာ​​ေပါက်​​ေအာင် ​​ေြပာဆိုလာခဲ့​​ရ​​ေတာ့​​ ည​​ေနဆို ဖတ်ဖတ်​​ေမာ​​ေနြပီ။ ​​ေဘာစိဆိုတာ ကိုယ့​်​ခွန်အား​​ကို သွား​​တိုက်​​ေဆး​​ညှစ်သလို ကုန်​​ေအာင်ညှစ်သံုး​​တတ်တယ်။ နိုင်ငံြခား​​သား​​ြဖစ်ရင် သာဆိုး​​​ေသး​​။

    ​​ေဆး​​ကုမ္ပဏီဝန်ထမ်း​​ဘဝရဲ့​​ ပစ်မှတ်က တစ်ခုပဲ ရှိတယ်။ ကိုယ်တာဝန်ယူထား​​တဲ့​​​ေဆး​​ အ​​ေရာင်း​​တက်လာရမယ်။ နဂိုကတည်း​​က တက်ြပီး​​သား​​​ေလလို့​​ ​​ေြပာလို့​​မရဘူး​​။ အဲဒါဆိုရင် တန့​်​​ေနြပီ။ ထပ်ထက်​​ေအာင် တခုခုလုပ်။ ကျလာြပီဆိုရင်​​ေတာ့​​ ​​ေခါင်း​​ဆင်နင်း​​တာပဲ။ ဘာဆင်​​ေြခမှ လာမ​​ေပး​​နဲ့​​။ ​​ေပါက်သွား​​ြပီလား​​။ ငါ့​​သား​​ြကိး​​​ေတာ်တယ်။ ​​ေရာ့​​ ​​ေနာက်တစ်မျိုး​​လုပ်ဦး​​ပဲ။ တပည့​်​​ေလး​​အြဖစ်က ြကီး​​လာရင် တပည့​်​ြကီး​​အြဖစ်မှာပဲ ဂိတ်ဆံုး​​တယ်။ ဆရာြကီး​​ ဘယ်​​ေတာ့​​မှ ြဖစ်ဖို့​​မရှိဘူး​​။ ​​ေဘာစိြဖစ်ဖို့​​က​​ေတာ့​​ အိမ်မက်မမက်နဲ့​​။ ြမန်မာြပည်မှာ ကုမ္ပဏီ​​ေထာင်ြပီး​​ သူ​​ေဌး​​ြဖစ်ဖို့​​က “ထူး​​”မှ ြဖစ်မှာ​​ေလ။ သ​​ေဘာ​​ေပါက်။ ြကာြကာ​​ေန​​ေလ​​ေလ။ ကိုယ့​်​သူငယ်ချင်း​​​ေတွက ကိုယ်ဝင်​​ေတွ့​​​ေနရတဲ့​​ အခန်း​​ထဲ​​ေရာက်သွား​​ရင် ကိုယ်ပဲ စိတ်ဓါတ်ကျလာ​​ေလ​​ေလ ြဖစ်တတ်တယ်။ နိုင်ငံ​​ေတာ်က မ​​ေပး​​နိုင်တဲ့​​ လူတန်း​​​ေစ့​​ ​​ေနနိုင်စား​​နိုင် ရပ်တည်နိုင်တဲ့​​လစာကို​​ေပး​​ထား​​​ေပမယ့​်​ ဘဝ​​ေရှ့​​​ေရး​​ကို​​ေတာ့​​ ​​ေပး​​မထား​​ဘူး​​။

    အလုပ်​​ေတွ ကုမ္ပဏီ​​ေတွ တစ်ခုြပီး​​တစ်ခု ​​ေြပာင်း​​လာရင်​​ေတာ့​​ လူရည်လည်ြပီး​​ နပ်လာမှာ အမှန်ပဲ။ အဲဒီကမှ ဘဝတက်လမ်း​​အတွက် အခွင့​်​​ေကာင်း​​ကို ြပန်​​ေစာင့​်​ရတာ​​ေပါ့​​။ ​​ေကျာင်း​​ြပီး​​စမှာ နှစ်ဘက်မိဘ အကူအညီမယူပဲ နှုတ်ခမ်း​​ပဲ့​​ချင်း​​မီး​​မှုတ်ြကမယ့​်​ ဆရာဝန်စံုတွဲ​​ေတွအတွက်​​ေတာ့​​ တစ်​​ေယာက်​​ေယာက်က ဝင်လုပ်ရမယ့​်​ ​​ေဆး​​ြမီး​​တို အလုပ်က​​ေလး​​​ေပါ့​​​ေနာ်။

    ဒီ​​ေလာကထဲက ညီငယ်ညီမငယ်က​​ေလး​​​ေတွကို အြကံ​​ေပး​​ချင်တာက​​ေတာ့​​ ရံုး​​ဆင်း​​ြပီး​​ည​​ေနပိုင်း​​မှာ ကိုယ်ပိုင်​​ေဆး​​ခန်း​​​ေသး​​​ေသး​​​ေလး​​တစ်ခုကပို အပင်ပျိုး​​သလို ပျိုး​​ထား​​။ ​​ေဆး​​ခန်း​​​ေလး​​ အဆင်​​ေြပ​​ေတာ့​​ ကုမ္ပဏီကထွက်ြပိး​​ အစိုး​​ရအလုပ်ြပန်ဝင်လို့​​ရပါတယ်။ တကယ်လို့​​ နယ်ကို​​ေရာက်သွား​​မယ်ဆိုရင်​​ေတာင် ရန်ကုန် မန္တ​​ေလး​​မှာ ရှင်​​ေအာင်​​ေမွး​​နိုင်တဲ့​​ ဂျီပီပညာနဲ့​​ဆို နယ်မှာပိုြပိး​​ အဆင်​​ေြပလာဖို့​​ပဲ ရှိပါတယ်။ ဘယ်​​ေလာက်ပဲ မြပည့​်​စံုဦး​​​ေတာ့​​ အရပ်ကစား​​သလို​​ေတာ့​​ စား​​ရမှာ အမှန်ပဲ။ အ​​ေြပး​​ြပိုင်ပွဲမဟုတ်တဲ့​​​ေလာကြကီး​​မှာဘယ်သူက ဘာအရင်ြဖစ်သွား​​ြပီဆိုတာ​​ေတွလည်း​​ မရှိပါဘူး​​။ ကိုယ့​်​ဘဝနဲ့​​ကိုယ် ရပ်တည်ရှင်သန်နိုင်ဖို့​​က အဓိကမဟုတ်လား​​။ အဲဒီတစ်ခုအတွက်နဲ့​​ တြခား​​တစ်ခုကို လဲယူရ​​ေတာ့​​မယ်ဆိုရင် ကိုယ်ကဘာကို အဓိကထား​​သလဲဆိုတာ ြပန်စဉ်း​​စား​​ဖို့​​ လိုလာတာ​​ေပါ့​​။ ကျင့​်​ဝတ်သိက္ခာ၊​ ကိုယ်ကျင့​်​တရား​​၊​ ​

    ​ေစာင့​်​စည်း​​အပ်​​ေသာဝတ္တရား​​ စတာ​​ေတွဟာ ရှင်သန်မှုနဲ့​​ ​​ေငွ​​ေြကး​​နဲ့​​ လဲလှယ်လိုက်မယ်ဆိုရင် ကိုယ်ကဆက်လက်ရှင်သန်​​ေနတယ်ဆို​​ေပမယ့​်​ အသက်မပါတဲ့​​ ရှင်သန်မှု၊​ အနှစ်မရှိတဲ့​​ဘဝြကီး​​တစ်ခုအြဖစ်နဲ့​​ ဆက်လက်ရှင်သန်ရလိမ့​်​မယ်ဆိုတာ မယံုမရှိပါနဲ့​​​ေလ။ ​​ေရွှပံု​​ေပါ်မှာစံြပီး​​ ​​ေမတ္တာပို့​​သံ​​ေတာင် မြကား​​ရဲတဲ့​​ဘဝ​​ေတွကို သင်ခန်း​​စာယူြကည့​်​လိုက်ပါဦး​​။

  • “ဖိုး​​သူ​​ေတာ်​​ေရး​​တဲ့​​ ​​ေသတမ်း​​စာ”

    ဖိုး​​သူ​​ေတာ်ဆိုတာ ဘုန်း​​ြကီး​​​ေကျာင်း​​​ေတွမှာ ဆွမ်း​​ခံဆွမ်း​​သိမ်း​​၊​ ဘုန်း​​ြကီး​​​ေဝယျာဝစ္စ ​​ေကျာင်း​​​ေဝယျာဝစ္စလုပ်​​ေပး​​ရင်း​​ ​​ေနတဲ့​​ များ​​​ေသာအား​​ြဖင့​်​ သား​​​ေထာက်သမီး​​ခံလည်း​​မရှိ၊​ ဘုန်း​​ြကီး​​ဝတ်ဖို့​​ရာကျ​​ေတာ့​​လည်း​​ သီလမနိုင်၊​ စာ​​ေပကျန်း​​ဂန်မတတ်တဲ့​​သူ​​ေတွပါ။ ဒါ​​ေပမယ့​်​ သူတို့​​က ​​ေနကုန်​​ေနခန်း​​​ေကျာင်း​​မှာ ရွတ်သံဖတ်သံ​​ေတွြကား​​​ေန​​ေတာ့​​ ပါဠိပါဒ်သား​​​ေလး​​လည်း​​ မ​​ေတာက်တ​​ေခါက်​​ေတာ့​​ တတ်တာ​​ေပါ့​​။ ​​ေရ​​ေရရာရာ မဟုတ်ပါဘူး​​။ ဒါ​​ေပမယ့​်​ စာဆိုတာ နည်း​​နည်း​​​ေလး​​တတ်လာရင် ​​ေရး​​ချင်ချွတ်ချင်တဲ့​​ ဝါသနာလည်း​​ထံုလာတာမို့​​ ဇရပ်နံရံ သုဿာန်အုတ်ဂူ​​ေတွ​​ေပါ်မှာ ​​ေတာင်တလံုး​​ ​​ေြမာက်တလံုး​​ ​​ေလျှာက်​​ေရး​​​ေတာ့​​တာပဲ။

    သူတို့​​​ေရး​​တဲ့​​စာ​​ေတွကလည်း​​ ဖိုး​​သူ​​ေတာ် အချင်း​​ချင်း​​သာ နား​​လည်နိုင်တာ။ ဟိုမ​​ေရာက်ဒီမ​​ေရာက်ရယ်။ တခါက ဖိုး​​သူ​​ေတာ်တစ်​​ေယာက် ​​ေသတဲ့​​အခါ သူ့​​အခန်း​​ထဲက စာတစ်​​ေစာင်ထွက်လာသတဲ့​​။ ​​ေရး​​ထား​​တာက “ထ​​ေသာရာဇ သုဒ္ဒဿကို မုနိသုဒ္ဒာ ဒ​​ေယး​​ယျာတိ” တဲ့​​။ ဘုန်း​​ြကီး​​လည်း​​ အနက်မ​​ေဖာ်နိုင်ဘူး​​။ တြခား​​ရွာ​​ေကျာင်း​​က ဖိုး​​သူ​​ေတာ် ​​ေခါ် အဖတ်ခိုင်း​​မှ ရှင်း​​သွား​​တယ်။ “ထ​​ေသာရာဇ ထနှင့​်​စ​​ေသာမင်း​​ = ထမင်း​​၊​ သုဒ္ဒဿ = တစ်ဆယ့​်​​ေြခာက် = ၆ + ၁၀၊​ ထမင်း​​​ေြခာက် အချိန်တစ်ဆယ်ကို၊​ မုနိသုဒ္ဒာ မိနုနှင့​်​ သာဒုတ်တို့​​အား​​ ဒ​​ေယး​​ယျာတိ ခွဲ​​ေဝ​​ေပး​​ြခမ်း​​ပါ​​ေလာ့​​” တဲ့​​။ သူ့​​တူ​​ေတွတူမ​​ေတွကို ဆွမ်း​​ကျန်အ​​ေြခာက်လှန်း​​ြပီး​​ အ​​ေမွခွဲ​​ေပး​​ထား​​သကိုး​​ဗျ။

    ခု​​ေခတ်မှာလည်း​​ စာမျက်နှာ​​ေပါ်မှာ အင်တာနက်​​ေပါ်မှာ ဖိုး​​သူ​​ေတာ်လက်ရာ​​ေတွ ​​ေဖာချင်း​​​ေသာချင်း​​ ဖတ်​​ေနရြပီး​​ အဲဒါ​​ေတွကို ဘုရား​​ရှိခိုး​​အမှတ်နဲ့​​ ခုနစ်အိမ်ြကား​​ ရှစ်အိမ်ြကား​​ လိုက်​​ေအာ်ဆို​​ေနရင် ရှက်စရာြကီး​​မို့​​လို့​​ အနက်ြပန်​​ေပး​​လိုက်မယ်​​ေနာ်။ ​​ေတာ်ြကာ ငရဲငအံု​​ေတွ ြကီး​​​ေနမှြဖင့​်​။ တို့​​က​​ေတာ့​​ ဖိုး​​သူ​​ေတာ်အချင်း​​ချင်း​​မို့​​ ပါး​​စပ်ဟလိုက်တာနဲ့​​ အူဘယ်နှစ်​​ေခွ ြမင်ြပီး​​သား​​ပါကွယ်။ ဒီ​​ေလာက်နိဒါန်း​​ချီ​​ေနရင် ဘာ​​ေြပာ​​ေတာ့​​မလဲ ​​ေပါက်ြပီလား​​။ မမီ​​ေသး​​ရင် စကိတ်ဘုတ်​​ေပါ်တက် ​​ေလယာဉ်ပျံစင်း​​လံုး​​ငှား​​ြပီး​​သာ လိုက်ခဲ့​​​ေပ​​ေတာ့​​။

    ငယ်ငယ်ကဖတ်ဖူး​​တဲ့​​ ကဗျာ​​ေလး​​တစ်ပုဒ်ကို မှတ်မိသ​​ေလာက် ြပန်​​ေရး​​ြပပါဦး​​မယ်။ အစအဆံုး​​​ေတာ့​​ မရ​​ေတာ့​​ဘူး​​။ အိုလှြပီ​​ေလ။

    “ဆရာဝန်ြကီး​​ ဦး​​ဇီး​​ကွက်
    အမ်ဘီဘီအက်စ် အိတ်ခ်စ်ဝိုင်ဇက်
    တ​​ေန့​​​ေသာနံနက်ခင်း​​မှာ
    ​​ေမာင်​​ေမာင်ကျီး​​ညို​​ေရာက်လို့​​လာ
    လုပ်ပါ နှုတ်ပါ ထုတ်ပါဦး​​
    ကျွန်​​ေတာ့​်​ဖင်က ​​ေလာက်စာလံုး​​ .....” ဆိုတာ​​ေလ။

    ဇာတ်​​ေြကာင်း​​က​​ေတာ့​​ ဖင်ဝမှာ ​​ေလာက်စာလံုး​​တစ်​​ေနတဲ့​​ ကျီး​​ကန်း​​က​​ေလး​​ကို ​​ေဒါက်တာဇီး​​ကွက်က ​​ေရအိုင်ထဲစိမ် ရွှံ​​ေတွ​​ေပျာ်​​ေအာင်​​ေစာင့​်​ြပီး​​ ထွက်သွား​​​ေစတဲ့​​အခါ ကျီး​​မသား​​က ​​ေဆး​​တစ်လံုး​​မှ မ​​ေပး​​လို့​​ ​​ေဆး​​ကုတာမဟုတ်ဘူး​​ဆ်ုြပီး​​ ညစ်ကန်ကန်တဲ့​​အ​​ေြကာင်း​​ပါ။ ဒီပံုြပင်က​​ေလး​​မှာ ​​ေြပာချင်တာက ​​ေဆး​​ကုထံုး​​ဆိုတာ သန်း​​​ေခါင်း​​​ေလာက် ​​ေလာက်စာလံုး​​​ေလာက်က​​ေန လက်ခုပ်ြကီး​​နဲ့​​ အြပည့​်​​ေဆး​​​ေတွ​​ေပး​​မှ ​​ေဆး​​ကုတယ်လို့​​ မ​​ေခါ်ဘူး​​လို့​​ ရှင်း​​ြပချင်တာပါ။

    လည်​​ေချာင်း​​ဝမှာ ကျပ်​​ေစ့​​ြကီး​​တစ်​​ေနတဲ့​​က​​ေလး​​၊​ နှာ​​ေခါင်း​​ထဲမှာ ​​ေြမပဲဆန်ြကီး​​ဝင်​​ေနတဲ့​​က​​ေလး​​၊​ နား​​ထဲမှာ ပိတုန်း​​ြကီး​​ထုတ်မရတဲ့​​က​​ေလး​​၊​ ​​ေဘာင်း​​ဘီဇစ်ညပ်လို့​​ တန်း​​လန်း​​ြကီး​​ငို​​ေနတဲ့​​က​​ေလး​​​ေတွကို မ​​ေဟာ်သထာကိုင်လျက်​​ေမွး​​လာတဲ့​​ နတ်​​ေဆး​​ြကီး​​နဲ့​​ ကုလို့​​မရပါဘူး​​။ ကျွမ်း​​ကျင်တဲ့​​ဆရာဝန်နဲ့​​​ေတွ့​​ရင် ဘာမှ မခက်ဘူး​​။ ယူပစ်လိုက်သလို ချက်ချင်း​​​ေပျာက်တယ်။ တကယ်လည်း​​ ယူပစ်လိုက်​​ေပသကိုး​​။ သူလုပ်​​ေတာ့​​လည်း​​ လွယ်လွယ်​​ေလး​​ပါလား​​ဟဲ့​​။ ဒါများ​​ ဘာခက်တာမှတ်လို့​​လို့​​ထင်ရင် စမ်း​​ြကည့​်​စမ်း​​ပါ​​ေလ။ ဒီအလုပ်မျိး​​ကို သိန်း​​ချီတန်တဲ့​​ ​​ေဆး​​​ေတွမ​​ေသာက်ရလို့​​ တန်ဖိုး​​မရှိဘူး​​။ ကုထံုး​​မ​​ေြမာက်ဘူး​​လို့​​ထင်​​ေနရင် တ​​ေန့​​ကိုယ်တိုင် ငါး​​ရိုး​​မျက် လက်တိုြဖစ်လာတဲ့​​အခါ သိပါလိမ့​်​မယ်။

    တခါတခါမှာ​​ေတာ့​​ ​​ေဆး​​မ​​ေပး​​ယံုတင်မဟုတ်ဘူး​​။ ဘာမှမလုပ်ပဲ ပစ်ထား​​ရတာကိုက ကုထံုး​​ခင်ဗျ။ အနီး​​ကပ်​​ေစာင့​်​ြကည့​်​ြပီး​​ အချိန်တစ်ခု​​ေစာင့​်​​ေနရတာလည်း​​ ရှိတာပဲ။ ဆရာဝန်ဆိုတာ ဘယ်​​ေရာဂါကို ဘာလုပ်မှြဖစ်မယ်လို့​​ သိရသလိုပဲ ဘယ်အချိန်မှာ​​ေတာ့​​ ဘာမှလုပ်စရာမလိုဘူး​​လို့​​လည်း​​ သိရပါတယ်။ ​​ေလာက်ကိုင်မှာတုန်း​​က က​​ေလး​​မ​​ေလး​​တစ်​​ေယာက် အိမ်​​ေပါ်ကလိမ့​်​ကျြပီး​​​ေခါင်း​​မှာ အာလူး​​သီး​​ထွက်သွား​​လို့​​ ​​ေဆး​​ရံုလာြပပါတယ်။ သတိလည်း​​ရတယ်။ အန်လည်း​​မအန်ဘူး​​။ နည်း​​နည်း​​​ေလး​​ မှိုင်သွား​​တာတစ်ခုပဲ။ မိဘက​​ေတာ့​​ စိတ်ပူတာ​​ေပါ့​​​ေလ။ အ​​ေဖလုပ်တဲ့​​သူက လား​​ရှိုး​​မှာ အရာရှိဆို​​ေတာ့​​ သူ့​​ဆီ​​ေခါ်ချင်တာ​​ေပါ့​​။ “လွှတ်သာလွှတ်လိုက်၊

    ​ ြမန်ြမန်သာလွှတ်လိုက်။ ြပဿနာတက်ရင် ကိုယ့​်​​ေခါင်း​​ကျ​​ေနမယ်” လို့​​ အတင်း​​ကို တိုက်တိုက်တွန်း​​တွန်း​​ လုပ်​​ေနသူ​​ေတွကို ဆန့​်​ကျင်ြပီး​​ “ဟို​​ေရာက်ရင်လည်း​​ ​​ေစာင့​်​ြကည့​်​မှာ။ ဒီမှာလည်း​​ ​​ေစာင့​်​ြကည့​်​​ေနသား​​ပဲ။ လိုတဲ့​​အခါလွှတ်မယ်” ဆိုြပီး​​ ကိုယ်တိုင်ပဲ ​​ေစာင့​်​ြကည့​်​ခဲ့​​ပါတယ်။ အချိန်တန်လို့​​ အား​​လံုး​​​ေကာင်း​​​ေကာင်း​​မွန်မွန်နဲ့​​ ြပန်ဆင်း​​သွား​​တဲ့​​အခါ ကိုယ့​်​ကို ​​ေကျး​​ဇူး​​တင်ပါတယ်​​ေတာင် ​​ေြပာမသွား​​ပါဘူး​​။ ဘာမှလည်း​​လုပ်မ​​ေပး​​ဘူး​​လို့​​ ထင်ပံုရပါတယ်။ မလွှဲပဲ ကိုယ်တိုင်​​ေစာင့​်​ြကည့​်​​ေပး​​လိုက်လို့​​ ကား​​စင်း​​လံုး​​ငှား​​ရမယ့​်​ဒုက္ခ၊​ ဆိုင်ပိတ်လို့​​ထိခိုက်မယ့​်​စီး​​ပွား​​။ သွား​​​ေရး​​လာ​​ေရး​​ ​​ေန​​ေရး​​ထိုင်​​ေရး​​ခက်မှာ​​ေတွ သက်သာသွား​​တယ်ဆိုတာ ​​ေတွး​​မှ မ​​ေတွး​​မိပဲကိုး​​။ ကိစ္စမရှိပါဘူး​​။ ကိုယ်လုပ်လိုက်တဲ့​​အမှု ကိုယ့​်​ဘာသာ​​ေကျနပ်​​ေနတာ သူတို့​​သိဖို့​​မလိုပါဘူး​​။ အဲဒီအချိန်မှာ သတိထား​​မိသွား​​တာက​​ေတာ့​​ ဘာမှမလုပ်တာဟာလည်း​​ပဲ ထိ​​ေရာက်တဲ့​​ကုထံုး​​တစ်ခုပဲလို့​​။

    ဒါ​​ေပမယ့​်​ တချို့​​လူနာ​​ေတွဘက်မှာ​​ေတာ့​​ ​​ေရာဂါ​​ေြကာင့​်​ြဖစ်ရတဲ့​​​ေဝဒနာအြပင် ဥစ္စာ​​ေြကာင့​်​စိတ်ထဲမှာ အသည်း​​တယား​​တယား​​ြဖစ်​​ေနရတဲ့​​ ခံစား​​ချက်ကလည်း​​ရှိ​​ေန​​ေလ​​ေတာ့​​ တဗျင်း​​ဗျင်း​​ ကုတ်ထည့​်​လိုက်ရမှပဲ အယား​​​ေြပသွား​​မယ့​်​ပံုရှိပါတယ်။ ဒါလည်း​​ ဘာခက်တာလိုက်လို့​​ကွယ်။ ​​ေဆး​​ကုရင်း​​ ကုတ်တံ​​ေရာင်း​​​ေပး​​လိုက်ရင် သူလည်း​​အယား​​​ေြပ ကိုယ်လည်း​​နား​​​ေအး​​​ေပါ့​​။ ဒါ​​ေြကာင့​်​ ကျွန်​​ေတာ်တို့​​ဆရာဝန်များ​​ဟာ လူြပိန်း​​ြကိုက်၊​ ​​ေခါ်​​ေတာြကိုက်၊​ ​​ေတာကတက်လာတဲ့​​ သူြကီး​​က​​ေတာ်ြကိုက်ကုထံုး​​က​​ေလး​​​ေတွကိုလည်း​​ ​​ေရာဂါကို ကုဖို့​​မဟုတ်​​ေသာ်ြငား​​ ယား​​နာကိုကုဖို့​​ သိထား​​ဖို့​​လိုလာတာ​​ေပါ့​​။ အဲဒီအတတ်​​ေတွက ကျွန်​​ေတာ်တို့​​ အလုပ်ထဲက ြမန်မာဆရာဝန်​​ေတွထက်၊​ အြပင်​​ေဆး​​ခန်း​​က ​​ေဈး​​ကွက်ထဲက သမား​​ဟူး​​ရား​​ြကီး​​​ေတွ အိမ်နီး​​ချင်း​​နိုင်ငံ​​ေတွက ​​ေဆး​​ကုစား​​တဲ့​​ ​​ေယာဆရာြကီး​​​ေတွက ပိုြပီး​​တတ်ကျွမ်း​​ပါတယ်။

    လွယ်လွယ်လုပ်​​ေပး​​ရင် တန်ဖိုး​​မသိတဲ့​​သူ​​ေတွကို ခဲရာခဲဆစ် ပညာစွမ်း​​​ေတွြပရတာ​​ေပါ့​​။ ခုနတုန်း​​က လည်​​ေချာင်း​​ထဲကကျပ်​​ေစ့​​ကို ဆတ်ကနဲ ​​ေကာက်ထုတ်နိုင်​​ေသာ်ြငား​​ ဗီဒီယိုကင်မလာြကီး​​နဲ့​​ ​​ေဖတို့​​​ေမတို့​​ကို အသည်း​​တယား​​ယား​​ ဘုရား​​ဘုရား​​နဲ့​​တ​​ေန​​ေအာင်ြပထား​​ြပီး​​ နိုင်ငံြခား​​က ​​ေဒါ်လာသိန်း​​ချီတန်တဲ့​​ စက်ြကီး​​နဲ့​​ ထုတ်​​ေပး​​လိုက်တယ်ဆိုရင် ပွဲသိမ်း​​ြပီ စိုး​​​ေရ။ ​​ေဘာက်ချာပို့​​လိုက်မယ်။ ​​ေသွး​​ကျ​​ေဆး​​​ေလး​​​ေသာက်ြပီး​​ ဖတ်လိုက်​​ေနာ်ပဲ။ ​​ေလး​​စား​​ပါတယ်ဗျာ။ အဲဒါလည်း​​ ပညာပဲဟာ။ ဒါ​​ေပမယ့​်​ အဲဒီ​​ေဂါ်ရင်ဂျီြကိုက်ဆရာြကီး​​​ေတွနဲ့​​ ယှဉ်ြပီး​​ အလကား​​မတ်တင်း​​ ရွှံ့​​ရုပ်နဲ့​​ ြကွက်​​ေသ​​ေအာင်ကု​​ေပး​​​ေနတဲ့​​သူ​​ေတွကို သူတို​​ေလာက်မတတ်တဲ့​​ အနုတ်စုတ်ဂုတ်စုတ်ဆရာ​​ေတွပါလား​​ရယ်လို့​​ အထင်​​ေသး​​လာရင်​​ေတာ့​​ ြကက်တူ​​ေရွး​​​ေြပာသလို “နင့​်​ဘြကီး​​က နင့​်​ထက်​​ေတာင် တတ်​​ေသး​​သကွယ်” လို့​​ ​​ေြပာချင်ပါတယ်။

    စိတ်ဆိုး​​လို့​​​ေြပာတာမဟုတ်ဘူး​​​ေနာ်။ အစကတည်း​​က ​​ေြပာခဲ့​​ပါတယ်။ ​​ေရှ့​​​ေနလိုက်​​ေနတာပါလို့​​။ သိတယ်မဟုတ်လား​​။ ခုတ​​ေလာ ဆရာဝန်​​ေတွကလည်း​​ တာစား​​​ေနပါဘိသနဲ့​​။ မီဒီယာအ​​ေပါင်း​​တို့​​၏ ပို့​​သ​​ေသာ​​ေမတ္တာ​​ေတွကလည်း​​ ရှိ​​ေန​​ေလ​​ေတာ့​​ ြကည်​​ေစ​​ေအး​​​ေစ ြဖစ်သွား​​​ေအာင် ဆယ်တန်း​​​ေအာင်စရာမလို၊​ အပျိုြဖစ်ရမည်။ ရုပ်​​ေချာရမည်။ဆိုြပီး​​ ​​ေြကာ်ြငာနဲ့​​​ေခါ်ထား​​တဲ့​​ ဂျာနယ်လစ် သူငယ်မက​​ေလး​​​ေတွကို အီစီကလီထုြပီး​​ ​​ေမျှာထား​​ရင်​​ေကာင်း​​မလား​​လို့​​။ တို့​​လည်း​​ဘဝသစ်ကို ြပန်စလို့​​ရပါတယ်။ မင်း​​သွား​​ချင်တယ်ဆိုသွား​​လိုက်​​ေပါ့​​။ (သွား​​လိုက်​​ေတာ့​​ မင်း​​သွား​​လိုက်​​ေတာ့​​ မဟုတ်ဘူး​​​ေနာ်)

    ကိုယ့​်​ရဲ​​ေဘာ်အ​​ေပါင်း​​တို့​​ကိုလည်း​​ သတိ​​ေပး​​တပ်လှန့​်​ရပါဦး​​မယ်​​ေလ။ ကိုယ်တို့​​​ေတွက ဆယ်လီဗျစ်တီြဖစ်လာြပီဆို​​ေတာ့​​ ​​ေနတာ သွား​​တာ ​​ေြပာတာ ဆိုတာက​​ေလး​​​ေတွ ဆင်ြခင်နိုင်မှ တန်ကာကျ​​ေတာ့​​မယ်ဗျို့​​။ ချိုြပံုး​​သီချင်း​​ထဲကလို ဒဿဂီရိမျက်နှာငှား​​ြပီး​​ မျက်လံုး​​​ေပါင်း​​များ​​စွာနဲ့​​ ြကည့​်​​ေနခိုက်မှာ လူနာကို ​​ေဆး​​ကုရံုတင်မဟုတ်ပဲ စကား​​လက်ဆံုက​​ေလး​​​ေတွ ​​ေြပာလို့​​ ကိုယ်ဘာလုပ်​​ေနသလဲ။ ဘာဆက်လုပ်ဖို့​​လိုသလဲ။ ဘာ​​ေတွြဖစ်လာနိုင်သလဲဆိုတာ သူတို့​​ကို သိ​​ေစအပ်ဖို့​​ လိုလာပါြပီ။ မင်း​​ကဆရာလား​​ ငါက ဆရာလား​​ ဆိုတဲ့​​ စကား​​​ေတွ ​​ေြပာနိုင်တဲ့​​ ​​ေခတ်က ကုန်သွား​​ြပီဗျ။

    ဘာ​​ေလး​​ြဖစ်လိုက်ြဖစ်လိုက် ကျီး​​ကန်း​​များ​​အာသလို ပိတ်ပိတ်ြပီး​​ ကာ​​ေနတာပဲ လို့​​​ေတာ့​​ မထင်လိုက်နဲ့​​ဦး​​​ေနာ်။ ကိုယ့​်​ဘက်မှာလည်း​​ သူများ​​​ေတွ စွပ်စွဲ​​ေနသလို ချို့​​ယွင်း​​ချက်​​ေတွ ရှိတန်သ​​ေလာက်ရှိတာ ဝန်ခံပါတယ်။ ဒီစာ​​ေတွ​​ေရး​​​ေနရတာဟာ ကိုယ့​်​အြပစ်ကိုယ် ဖံုး​​ြပီး​​ သူများ​​တကာအ​​ေပါ် အြပစ်ပံုချဖို့​​မဟုတ်ပါဘူး​​။ ကိုယ့​်​ဘက်က ြပင်စရာရှိတာ​​ေလး​​​ေတွကိုလည်း​​ မသိမသာ​​ေတာ့​​ ​​ေြပာထား​​မိပါတယ်။ ​​ေတာ်​​ေတာ်ြကာ ကျီး​​​ေတာဝင်မရ ​​ေဒါင်း​​​ေတာဝင်မရနဲ့​​ ြဖစ်​​ေနမှာစိုး​​လို့​​ အရိပ်​​ေန​​ေန အခက်ချိုး​​ချိုး​​​ေတာ့​​ ​​ေရး​​လို့​​မရဘူး​​​ေပါ့​​။ သူများ​​တကာ ဘာမသိညာမသိနဲ့​​ ဖိုး​​သူ​​ေတာ်​​ေသတမ်း​​စာ​​ေတွ ​​ေတာရမ်း​​မယ်ဖွဲ့​​ ​​ေရး​​​ေနခိုက်မှာ ဒီကလည်း​​ မ​​ေနနိုင်မထိုင်နိုင် ​​ေငွြမိုင်တုတ်နဲ့​​ထိုး​​တဲ့​​စာမျိုး​​ ​​ေရး​​သလိုြဖစ်ရင် ​​ေသွး​​ပုချိ။ ​​ေသွး​​ပုချိ။ ​​ေနာက်မှ မိနုတို့​​ သာဒုတ်တို့​​ဆီက ထမ​​ေြခာက်နည်း​​နည်း​​ ​​ေတာင်း​​စား​​​ေတာ့​​မယ်။

  • “​​ေမာင်ငယ်ရင်​​ေသွး​​ နာဘိ​​ေသး​​​ေလာ့​​”

    “ဘရာသာြကီး​​​ေရ။ ခင်ဗျား​​ကလည်း​​ မျက်နှာြကီး​​ရာ ဟင်း​​ဖတ်ပါလွန်း​​ပါတယ်။ ကျွန်​​ေတာ်တို့​​လို မျက်နှာမွဲ ဆရာဝန်လက်သစ်က​​ေလး​​​ေတွဘက်ကလည်း​​ ​​ေရှ့​​​ေနလိုက်​​ေပး​​စမ်း​​ပါဦး​​” လို့​​ ​​ေတာင်း​​ဆိုလာသံ​​ေတွ ြကား​​​ေယာင်လို့​​ ဒီတခါ​​ေတာ့​​ ဆရာဝန်သစ်လွင်က​​ေလး​​များ​​ကို စာနာနိုင်​​ေအာင် ​​ေရး​​ရပါ​​ေတာ့​​မယ်။ အဲသဟာက သာ​​ေတာင်​​ေကာင်း​​​ေသး​​ဗျား​​။ ​​ေဘး​​ကင်း​​ရန်ကင်း​​။ ဘယ်သူမျက်မုန်း​​ကျိုး​​မှာမှ မပူရဘူး​​။ “ဘယ်​​ေကာင်တုန်း​​ကွ။ ငါ့​​ကိုကလိသွား​​တာ” လို့​​လည်း​​ မျက်​​ေစာင်း​​ထိုး​​မခံရဘူး​​။ သာဓု၊​ သာဓု။

    တကယ်​​ေတာ့​​ ဆရာဝန်သစ်လွင်ပါဆိုမှ ဘယ်မှာ ​​ေရှ့​​​ေနလိုက်စရာ လိုပါ့​​မလဲ။ ဘာအမှုမှ မ​​ေပွ​​ေသး​​ပဲနဲ့​​။ လူ့​​ဘဝမှာ က​​ေလး​​အရွယ်ကို ြဖူစင်တယ်လို့​​ ​​ေြပာရင် ဆရာဝန်ဘဝမှာလည်း​​ အဲဒီအချိန်ကို ြဖူစင်တယ်လို့​​ ​​ေြပာလို့​​ရတာ​​ေပါ့​​။ ဒီအရွယ်က​​ေလး​​နဲ့​​ မဆီ​​ေလျာ်​​ေသာ အတတ်​​ေကာင်း​​​ေတွ တတ်​​ေနြပီဆိုရင်​​ေတာ့​​ အဲဒီဆရာဝန်ဘဝမှာ ဘယ်​​ေသာအခါမှ သန့​်​ရှင်း​​စင်ြကယ်လာမှာ မဟုတ်ဘူး​​။ ​​ေနာက်တစိခုက ဆရာဝန်ဘဝမှာ ​​ေပျာ်စရာ အ​​ေကာင်း​​ဆံုး​​အချိန်​​ေတွကလည်း​​ ဘယ်သူ့​​ကို​​ေမး​​​ေမး​​ အဲဒီအချိန်​​ေတွကိုပဲ ြပန်ညွှန်း​​ြကလိမ့​်​မယ်။

    ဆရာဝန်အတတ်နဲ့​​ အသက်​​ေမွး​​ဝမ်း​​​ေကျာင်း​​ြပုမယ်လို့​​ စိတ်ကူး​​ရင် အနည်း​​ဆံုး​​​ေတာ့​​ သံုး​​နှစ်​​ေလာက် ဝန်ထမ်း​​အြဖစ် တာဝန်ထမ်း​​​ေဆာင်ြကည့​်​ရင် မမှား​​ပါဘူး​​။ နို့​​မဟုတ်ရင် ​​ေရကူး​​သင်ြပီး​​ ​​ေရကန်ထဲမဆင်း​​တဲ့​​သူများ​​လို ြကာရင် ​​ေမ့​​​ေပျာက်ကုန်မှာ အမှန်ပဲ။ ​​ေကျာင်း​​ကသင်လိုက်တဲ့​​ ပညာ​​ေတွကို ဘဝထဲမှာ ဆက်သင်တဲ့​​သ​​ေဘာပါ။

    ဝင်ခဲ့​​ပါ။ ဝင်ခဲ့​​ပါ။ ​​ေကာင်း​​လွန်း​​လို့​​ရယ်​​ေတာ့​​ မ​​ေြပာဘူး​​​ေနာ်။ မ​​ေကာင်း​​ဘူး​​။ ​​ေကာင်း​​ကို မ​​ေကာင်း​​တာ။ ဒါ​​ေပမယ့​်​ အဲဒီမ​​ေကာင်း​​တာ​​ေတွကလည်း​​ အ​​ေတွ့​​အြကံုအြဖစ်လိုတယ်ဗျား​​။ ဘဝဆိုတာ အ​​ေကာင်း​​ချည့​်​ပဲ ဘယ်​​ေတာ့​​မှ မရှိဘူး​​ဆိုတာလည်း​​ သ​​ေဘာ​​ေပါက်သွား​​တာ​​ေပါ့​​။ ဒါ​​ေပမယ့​်​ တချိန်ကျရင် အဲဒီမ​​ေကာင်း​​တာက​​ေလး​​​ေတွကိုလည်း​​ ြပန်ြပီး​​​ေတာ့​​ သတိတရြဖစ်​​ေနမှာ။ ဒုက္ခဆင်း​​ရဲက​​ေလး​​​ေတွကလည်း​​ ချို​​ေတာ့​​ အချိုြမိန်သား​​လို့​​ ြမည်း​​စမ်း​​ြကည့​်​ခွင့​်​ရသွား​​မယ်။

    လံုး​​ဝအား​​မ​​ေပး​​ချင်တဲ့​​အလုပ်က​​ေတာ့​​ အလုပ်သင်ဆရာဝန်​​ေတာင် မြပီး​​​ေသး​​ဘူး​​။ စကင်္ာပူ၊​ မ​​ေလး​​ရှား​​၊​ ဩစ​​ေတး​​လျ၊​ အဂင်္လန်၊​ အ​​ေမရိကန်အထိကို သွား​​ပလိုက်မယ်လို့​​ ​​ေြခလှမ်း​​ြပင်​​ေနြကတဲ့​​သူ​​ေတွကိုပါ။ အထူး​​သြဖင့​်​ စာ​​ေတာ်တဲ့​​ ြပည့​်​စံုတဲ့​​ အသိုင်း​​အဝိုင်း​​ြကီး​​တဲ့​​ မလိုင်ဖတ်က​​ေလး​​​ေတွ​​ေပါ့​​။ ပိုက်ဆံ​​ေတာ့​​ အများ​​ြကီး​​ မယှဉ်သာ​​ေအာင် ရ​​ေကာင်း​​ ရပါလိမ့​်​မယ်။ ဘွဲ့​​လွန်​​ေတွတသီြကီး​​နဲ့​​ အဆင့​်​ြမင့​်​​ေဆး​​ရံုြကိး​​​ေတွမှာ ​​ေနရာ​​ေကာင်း​​​ေကာင်း​​ ရချင်ရပါလိမ့​်​မယ်။ ြမန်မာြပည်​​ေဆး​​ပညာမိသား​​စုရဲ့​​ ​​ေနွး​​​ေထွး​​တဲ့​​ဘဝ၊​ စိတ်ညစ်စရာ​​ေတွကို ရယ်​​ေမာ​​ေပါ့​​ပါး​​ ​​ေကျာ်လွှား​​နိုင်တဲ့​​သဘာဝ၊​ ကိုယ့​်​လူမျိုး​​အချင်း​​ချင်း​​ရဲ့​​ လိုအပ်ချက်​​ေတွကို ြဖည့​်​ဆည်း​​​ေပး​​နိုင်လို့​​ရတဲ့​​ပီတိ​​ေတွ​​ေတာ့​​ ခံစား​​နိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး​​။ ကာဗီး​​ယား​​နဲ့​​ ရှန်ပိန်၊​ ဒိန်ခဲနဲ့​​ ဝိုင်အရက်​​ေတွ ဘယ်လို​​ေကာင်း​​တယ်ဆိုတာ လက်ခံပါတယ်။ မသွား​​ခင် ငပိရည် တို့​​စရာ ချဉ်​​ေပါင်ဟင်း​​က​​ေလး​​ကိုလည်း​​ ြမည်း​​ြကည့​်​စမ်း​​ပါဦး​​​ေလ။ ဟို​​ေရာက်​​ေတာ့​​ တ တြပီး​​ မလွမ်း​​ဘူး​​ဆိုရင် ​​ေြပာချင်တိုင်း​​​ေြပာ။

    အလုပ်ဝင်တဲ့​​အခါ ပထမဆံုး​​ရတဲ့​​ အ​​ေတွ့​​အြကံုက​​ေတာ့​​ လုပ်​​ေဖာ်ကိုင်ဘက်ချင်း​​ ဘယ်လိုဆက်ဆံအလုပ်လုပ်ရသလဲဆိုတာပါ။ အထက်​​ေအာက်၊​ ​​ေဘး​​တိုက်၊​ ဌာနတွင်း​​၊​ ဌာနချင်း​​ ဆက်ဆံ​​ေရး​​​ေတွကို ​​ေကျာင်း​​ကသင်​​ေပး​​လိုက်တဲ့​​ ဘယ်ဖတ်စာအုပ်ထဲမှာမှ ရှာဖတ်လို့​​မရပါဘူး​​။ လုပ်ငန်း​​ခွင်ထဲက လုပ်ရိုး​​လုပ်စဉ် သ​​ေဘာတရား​​​ေတွ နား​​လည်သွား​​တဲ့​​အခါ ​​ေနာင်တချိန်ကျ ကိုယ်အလုပ်မလုပ်​​ေတာ့​​​ေပမယ့​်​ လူနာအြဖစ် လူနာရှင်အြဖစ် ြပန်​​ေရာက်လာတဲ့​​အခါ ဒီပတ်ဝန်း​​ကျင်ြကီး​​ဟာ ကိုယ့​်​အတွက် စိမ်း​​မ​​ေန​​ေတာ့​​ဘူး​​​ေပါ့​​။ ကိုယ့​်​စိတ်ကို အမီမလိုက်နိုင်တဲ့​​ ​​ေနှာင့​်​​ေနှး​​ြကန့​်​ြကာမှု​​ေတွနဲ့​​ ြကံု​​ေတွ့​​လာခဲ့​​ရင်လည်း​​ ဘယ်လိုသ​​ေဘာ​​ေြကာင့​်​ ဒီလိုြဖစ်ရတယ်ဆိုတာ နား​​လည်နိုင်ြပီး​​ ဘာဆက်လုပ်ရအမလဲ သိလာပါလိမ့​်​မယ်။ ဘယ်ဌာနမှာ ဘယ်ဆရာြကီး​​ရှိတယ်။ ဘာြဖစ်ရင် ဘယ်သူနဲ့​​ ြပရမယ်ဆိုတာလည်း​​ ကွဲကွဲြပား​​ြပား​​ သိသွား​​တာ​​ေပါ့​​။ ဥပမာ ဆီး​​နဲ့​​​ေကျာက်ကပ်အထူး​​ကုဆရာဝန်ြကီး​​ဆိုတာ​​ေတာင် ခွဲစိတ်တဲ့​​ဘက်ကလား​​။ ​​ေဆး​​နဲ့​​ကုတဲ့​​ဘက်ကလား​​ ​​ေသ​​ေသချာချာသိသွား​​​ေရာ။ ခုထိမသိ​​ေသး​​တဲ့​​သူ​​ေတွ တပံုြကီး​​။

    ဒီ့​​ထက်ပိုအ​​ေရး​​ြကီး​​တဲ့​​ အ​​ေတွ့​​အြကံုက​​ေတာ့​​ ဆရာဝန်တစ်​​ေယာက်အြဖစ် လူနာနဲ့​​ တိုက်ရိုက်ထိ​​ေတွ့​​ဆက်ဆံရတဲ့​​ အ​​ေတွ့​​အြကံုပါပဲ။ အဆင့​်​ဆင့​်​​ေသာ ဆရာဝန်ြကီး​​များ​​ရဲ့​​ ညွှန်ြကား​​ချက်ကုထံုး​​များ​​ဟာ လူနာနဲ့​​ တိုက်ရိုက်ထိ​​ေတွ့​​တဲ့​​အခါမှာ​​ေတာ့​​ ကိုယ်ကတဆင့​်​ဆက်သွယ်လာရတာပါ။ လူနာဘက်က ​​ေမး​​ချင်ြမန်း​​ ချင်တာ မရှင်း​​လင်း​​တာ​​ေတွကလည်း​​ ဆရာြကိး​​​ေတွဆီ တိုက်ရိုက်မသွား​​ပဲ ကိုယ်ကတဆင့​်​သာသွား​​ပါတယ်။ လူမှုဆက်ဆံ​​ေရး​​အနုပညာကို အလုပ်လုပ်ရင်း​​ သင်သွား​​တာ​​ေပါ့​​။ ကိုယ်ဟာ ဘယ်လိုဆရာဝန်အစား​​ထဲမှာ ပါမှာလဲဆိုတဲ့​​ ရုပ်သွင်ကို ဒီ​​ေနရာမှာ စတည်​​ေဆာက်ရပါတယ်။ ကိုယ့​်​​ေပါင်ကိုယ်လှန်မ​​ေထာင်း​​ချင်​​ေပမယ့​်​ အရွယ်က​​ေလး​​ ရုပ်က​​ေလး​​​ေတွနဲ့​​ မမျှ​​ေအာင် ကိုယ်ချင်း​​စာတရား​​ကင်း​​မဲ့​​တဲ့​​ ဆက်ဆံ​​ေရး​​​ေလး​​​ေတွကို ကိုယ်​​ေတွ့​​ြကံုခဲ့​​ဖူး​​တာမို့​​ ဒါမျိုး​​​ေတွဟာ အင်မတန် ရှက်စရာ​​ေကာင်း​​တယ်လို့​​ သိရ​​ေအာင် နမူနာြပ​​ေပး​​စမ်း​​ပါရ​​ေစ။

    “​​ေရာ့​​ .. ဒီ​​ေဆး​​သွား​​ဝယ်လိုက်။ ြပန်လာရင် ကိုယ့​်​ဘာသာကိုယ်ပဲ ထိုး​​လိုက်ြက။ ရှင်တို့​​ ဆရာဝန်​​ေတွမဟုတ်လား​​။” တဲ့​​။ အဲဒါ ကိုယ့​်​တပည့​်​အရွယ် ​​ေဟာက်ဆာဂျင်မ​​ေလး​​က လူနာလာပို့​​တဲ့​​ ကိုယ့​်​ကိုလူပံုအယ်မှာ ​​ေြပာတဲ့​​စကား​​ပါ။ “ဟိတ်.. ဟိုတစ်ိ​​ေယာက်။ အဲဒီနား​​က ​​ေသွး​​​ေပါင်တိုင်း​​တဲ့​​ဟာ​​ေလး​​ ယူလာခဲ့​​စမ်း​​ပါ။” တဲ့​​။ အဲဒါ ကိုယ်နဲ့​​အတူတာဝန်ကျတဲ့​​​ေဟာက်ဆာဂျင်မ​​ေလး​​က ကိုယ့​်​ကို ဘွဲ့​​လွန်​​ေကျာင်း​​သား​​မှန်း​​မသိပဲ ခိုင်း​​တာပါ။ “ဒီမှာ။ ကျွန်မတို့​​ ​​ေဆး​​ထိုး​​ြပိး​​သွား​​ြပိ။ ဒီပုလင်း​​ထဲက​​ေဆး​​ရည်​​ေတွ ကျသည်ြဖစ်​​ေစ။ မကျသည်ြဖစ်​​ေစ၊​ ကုန်သည်ြဖစ်​​ေစ၊​ ဘာအ​​ေြကာင်း​​နဲ့​​မှ ကျွန်မတို့​​ကို လာမနှိုး​​ပါနဲ့​​“ တဲ့​​။ နား​​နဲ့​​ဆတ်ဆတ်ြကား​​ခဲ့​​ရတဲ့​​စကား​​​ေတွြဖစ်ြပီး​​ သူတို့​​ကို ကိုယ့​်​ထက်အြကီး​​​ေတွက​​ေတာင် ဆံုး​​မလို့​​မနိုင်တဲ့​​ ဆရာမနိုင် နှစ်​​ေဆာင်ြပိုင်တို့​​ ဆရာြပန်​​ေြပး​​ ဘုရား​​​ေလး​​တို့​​က သိုက်နန်း​​ရှင် မမ​​ေတွပါ။သူတို့​​ဘာသူတို့​​​ေတာ့​​ ပလက်​​ေြဖမယ်။ အမ်အယ်လ်အီး​​​ေြဖမယ်နဲ့​​ တစ်ြပား​​သား​​မှ မ​​ေလျှာ့​​ဘူး​​။ ​

    ​ေအာင်ြမင်ြကပါ​​ေစလို့​​ ဆု​​ေတာင်း​​​ေပး​​လိုက်ပါတယ်။ ြမန်မာြပည်ြပန်လာ အလုပ်လုပ်ြကမှာ ​​ေြကာက်လွန်း​​လို့​​။ ​​ေရှ့​​​ေနလိုက်မယ်လည်း​​ဆို​​ေသး​​ရဲ့​​။ သူကချည့​်​ စွဲချက်​​ေတွ တင်​​ေနတာမဟုတ်ပါဘူး​​​ေနာ်။ ဆရာဝန်​​ေတွ ​​ေဖာ​​ေဖာသီသိြကိး​​ ​​ေဖာင်း​​ပွ​​ေန​​ေအာင် ​​ေမွး​​ထုတ်လိုက်တဲ့​​အခါ ြကွက်​​ေချး​​မစင်ြဖစ်ရတာ ဘာဆန်း​​သလဲ။ ဒါ​​ေပမယ့​်​လည်း​​ အဂင်္လန်သွား​​မယ့​်​ ြကွက်​​ေချး​​ပါ။ ကိုယ့​်​​ေတာင် ြပန်သနား​​​ေနြကမှာ။

    ြမန်မာြပည်ြကီး​​ရဲ့​​ ကျန်း​​မာ​​ေရး​​အဆင့​်​အတန်း​​ကို ြမှင့​်​ဖို့​​ဆိုရင် အဲဒီလက်​​ေထာက်ဆရာဝန်က​​ေလး​​​ေတွရဲ့​​ အရည်အ​​ေသွး​​ အဆင့​်​အတန်း​​ကို မြမှင့​်​ပဲ ြဖစ်နိုင်မယ်မထင်ပါဘူး​​။ ဒါ​​ေပမယ့​်​ တြပည်လံုး​​အတိုင်း​​အတာနဲ့​​ စီမံခန့​်​ခွဲ​​ေနြကရတဲ့​​ ဆရာ့​​ဆရာြကီး​​​ေတွက ဒါမျိုး​​​ေတွ လုပ်လာခဲ့​​တာ ြကာြပီ​​ေလ။ သိလွန်း​​လို့​​။ လူမ​​ေရာက် ဂူ​​ေကျာက်​​ေချာင် ​​ေတာင်ကတံုး​​မှာ ​​ေဆး​​ရံုအခွံက​​ေလး​​​ေဆာက်ြပီး​​ စာရွက်​​ေပါ် နံမယ်​​ေလး​​ရိုက်လို့​​ သွား​​​ေရာ့​​လဟယ် ဆိုလွှတ်တာ။ ​​ေရာက်ဖူး​​သူတိုင်း​​ သွား​​ဖူး​​သူတိုင်း​​ သိတဲ့​​အရသာမို့​​ မျှ​​ေဝမ​​ေပး​​​ေတာ့​​ပါဘူး​​။

    ကိုယ်ချင်း​​စာတရား​​ထား​​လိုက်ပံုများ​​က​​ေတာ့​​ မ​​ေတာ်တဆ ​​ေဆွ​​ေတာ်မျိုး​​​ေတာ်ထဲက တစ်​​ေယာက်​​ေယာက်ကို အ​​ေယာင်​​ေယာင်အမှား​​မှား​​နဲ့​​ မသိလို့​​ ပို့​​လိုက်မိပါတယ်ဆိုရင်​​ေတာ့​​ ကိုယ်တိုင်အထုပ်ြပင်​​ေပ​​ေတာ့​​ပဲ။ ​​ေြခာက်ရက်တိတိ ​​ေြခကျင်ခရီး​​နဲ့​​သွား​​ရတဲ့​​​ေနရာက ြပန်လာ​​ေတာ့​​ ​​ေြခသည်း​​​ေတွ တစ်​​ေချာင်း​​မှ မကျန်​​ေတာ့​​တဲ့​​ သူငယ်ချင်း​​တစ်​​ေယာက်ရှိပါတယ်။ ြပန်မလာ​​ေတာ့​​ပဲ ဘာ​​ေြကာင့​်​မှန်း​​မသိပဲ အသက်သံုး​​ဆယ်​​ေကျာ်​​ေလာက်နဲ့​​ ​​ေသသွား​​ြပီဆိုလို့​​ မိသား​​စုက လိုက်သွား​​ရတာ​​ေတွလည်း​​ ရှိခဲ့​​တယ်။ ​​ေလာက်ကိုင်မှာတုန်း​​က ကုန်း​​ြကမ်း​​ဆိုတဲ့​​ ​​ေတာင်​​ေပါ်ရွာက​​ေလး​​က ဥက္ကဌက တိုင်း​​မှုး​​လာတိုင်း​​ သူ့​​ရွာမှာ ဆရာဝန်တစ်​​ေယာက် ထား​​​ေပး​​ဖို့​​​ေတာင်း​​တယ်။ ထား​​​ေပး​​ြပန်ရင်လည်း​​ ဘယ်​​ေရရှည်​​ေနနိုင်ပါ့​​မလဲ။ အိမ်​​ေြခ​​ေလး​​ ြကိုး​​တို့​​ြကဲတဲ၊​ လူနာမရှိ၊​ အလုပ်မရှိ၊​ မီး​​မရှိ၊​ ​​ေရရှား​​၊​ စား​​စရာမရှိ။ ြပန်​​ေြပး​​လာရင် ​​ေနာက်တစ်ပါတ်အစည်း​​အ​​ေဝး​​ကျ တိုင်ြပန်​​ေရာ။ ရိုး​​ရိုး​​သား​​သား​​ လမ်း​​တစ်ြခမ်း​​ခင်း​​​ေပး​​ရင် ကတ္တရာပဲကုန်မှာ​​ေလ။ ဆရာဝန်​​ေလး​​​ေတွနဲ့​​ခင်း​​တာ​​ေတာ့​​ ဘယ်​​ေကာင်း​​ပါ့​​မလဲ။

    ဖွံ့​​ြဖိုး​​ဆဲနိုင်ငံ​​ေတွမှာ တိုင်း​​ြပည်အတွက် ကျရာတာဝန်ကို ဦး​​လည်မသုန်ထမ်း​​ရွက်ရမယ်လို့​​ ကိုယ်တိုင်မသွား​​ဖူး​​တိုင်း​​ ​​ေြမှာက်​​ေပး​​​ေနရင် ဟိုဆုဒီဆု​​ေတွ ရ​​ေနမစိုး​​လို့​​ မ​​ေရး​​​ေတာ့​​ပါဘူး​​။ က်ိုယ့​်​နံမည်​​ေရှ့​​မှာ ​​ေလရှီး​​တို့​​ လဟယ်တို့​​ကလည်း​​ တပ်လို့​​မ​​ေကာင်း​​ပါဘူး​​။ ဘူတန်မှာလည်း​​ ဆရာဝန်အသစ်က​​ေလး​​​ေတွ ဒီလိုပဲ တိုက်နယ်​​ေဆး​​ရံု​​ေတွမှာ အလုပ်လုပ်ြကပါတယ်။ ဒါ​​ေပမယ့​်​ အလုပ်ဝင်ြပီး​​ သံုး​​လ​​ေလာက်​​ေနရင် တီဗီတို့​​ ​​ေရခဲ​​ေသတ္တာတို့​​ဝယ်ြပီး​​ တစ်နှစ်​​ေလာက်ဆို ကား​​ဝယ်စီး​​ြက​​ေရာ။ အဲဒါ လခနဲ့​​။ သူတို့​​ဆီမှာ အြပင်​​ေဆး​​ခန်း​​ လံုး​​ဝမရှိ။ ​​ေတာြကိုအံုြကား​​ တိုက်နယ်​​ေဆး​​ရံုမှာလည်း​​ အင်တာနက်နဲ့​​ ြမို့​​​ေတာ်က အထူး​​ကု​​ေဆး​​ရံုြကိး​​ကို တယ်လီမယ်ဒီဆင်ဆိုြပိး​​ လူနာ​​ေတွ လှမ်း​​ြပလို့​​ရတယ်။ ​​ေဆး​​လှမ်း​​​ေတာင်း​​လို့​​ရတယ်။ လွှဲဖို့​​လိုရင် ​​ေဆး​​ရံုကား​​အဆင့​်​ဆင့​်​နဲ့​​ အ​​ေရာက်ပို့​​တယ်။ ဒီလိုမျိုး​​သာ အလုပ်လုပ်ရမယ်ဆိုရင်ြဖင့​်​ ​​ေြမာက်ဝင်ရိုး​​စွန်း​​ကိုပဲ ​​ေခါ်​​ေခါ် ​​ေပျာ်ပါမယ်​​ေအ။

    ​​ေြမာက်ဝင်ရိုး​​စွန်း​​မဟုတ်​​ေပမယ့​်​ ပူတာအို မချမ်း​​​ေဘာမှာလည်း​​ ​​ေပျာ်​​ေတာ့​​ ​​ေပျာ်တာပါပဲ။ အခက်အခဲ ဘယ်​​ေလာက်ပဲ ရှိရှိ ဆရာဝန်ရယ် လူနာရယ် ဆက်ဆံ​​ေရး​​​ေကာင်း​​​ေနသ​​ေရွ့​​ ဘယ်မှာြဖစ်ြဖစ်​​ေပျာ်တာပဲ။ ဒါ​​ေတွကို ​​ေနာင် ဘွဲ့​​လွန်တက်တဲ့​​အခါကျမှ ​​ေတာြပန်​​ေြပး​​ချင်စိတ်​​ေပါက်လာတိုင်း​​ သတိရ​​ေနလိမ့​်​မယ်။ တ​​ေြဖး​​​ေြဖး​​နဲ့​​ ဆရာဝန် အ​​ေဟာင်း​​အြမင်း​​ြကီး​​​ေတွ ြဖစ်လာမှာ​​ေပါ့​​။ သူငယ်ချင်း​​​ေတွ လုပ်​​ေဖာ်ကိုင်ဘက်​​ေတွ ြပန်ဆံုတဲ့​​အခါကျရင်၊​ ​​ေရှး​​​ေဟာင်း​​​ေနှာင်း​​ြဖစ်က​​ေလး​​​ေတွ စား​​ြမံု့​​ြပန်တဲ့​​အခါကျရင် ဒီအချိန်က​​ေလး​​​ေတွက အဓိကပါလာဦး​​မှာမို့​​လို့​​ ဒီအချိန်အပိုင်း​​အြခား​​မှာ ​​ေရာက်​​ေနြကတဲ့​​ ညီ​​ေလး​​ ညီမ​​ေလး​​​ေတွ လူြကား​​မ​​ေကာင်း​​ သူြကား​​မ​​ေကာင်း​​ ြပန်​​ေြပာြပဖို့​​ ​​ေတာ်​​ေတာ်ခက်မယ့​်​ အ​​ေြကာင်း​​အရာ​​ေလး​​​ေတွကို သတိနဲ့​​ ဆင်ြခင်​​ေရှာင်ရှား​​နိုင်ြကပါ​​ေစလို့​​ ​​ေြပာချင်တာပါပဲကွယ်။

  • Copyright @ 2013 Dr.Soe Min.