"Wise men always focus on the outcomes. But our wiser men never forget about their incomes whatever the outcomes come."

  • “ဟဲ​ေတာ်”

    ငယ်ငယ်တုန်း​က​ေတာ့​ တစ်ခုခု အထူး​တဆန်း​ေတွ့​ရင် အနား​ရှိတဲ့​သူကို လက်က​ေလး​တို့​ြပီး​ ဟိုမှာြကည့်​စမ်း​ပါဦး​ သည်မှာြကည့်​စမ်း​ပါဦး​နဲ့​ ​ေခါ်​ေခါ်ြပရတာ အ​ေမာပါ။

    လူြကီး​ေတွက ​ေတာကျရန်​ေကာဆိုြပီး​ ဟန့်​ဟန့်​ထား​လို့​သာ ​ေနရတယ်။ လူက​ေတာ့​ အထူး​အဆန်း​ေတွ့​ရင် ကိုယ့်​ဘာသာ အသာြကည့်​မ​ေနပဲ သူများ​ေတွ မြမင်​ေသး​ဘူး​ထင်ြပီး​ ​ေအာ်ြကီး​ဟစ်ကျယ် လက်ညှိုး​ထိုး​တတ်တာ အကျင့်​ကိုပါလို့​။ အရွယ်က​ေလး​ရလာ​ေတာ့​မှ အိုက်တင်က​ေလး​ခံတတ်လာြပီး​
    “ဪ ဒါ​ေလး​များ​”
     လို့​ သိြပီး​ချင်​ေယာင်​ေဆာင်တတ်လာတယ်။

    စိတ်ထဲက တအံ့​တဩြဖစ်လည်း​ မှင်နဲ့​ေမာင်း​နဲ့​ မသိသလို ​ေနတတ်သွား​ြပီ လို့​ထင်ခဲ့​တာ။ ခုတစ်​ေခါက် ဂျပန်​ေရာက်​ေတာ့​မှ အဲဒီ​ေရာဂါက သူငယ်နာ မစင်​ေသး​မှန်း​ သတိထား​မိလာပါတယ်။ အနား​ဘယ်သူမှ မရှိလို့​ ကိုယ့်​ဗမာအချင်း​ချင်း​ပဲ ရှိရင် ​ေမရီချက်ပမန်စကူး​က က​ေလး​ေလး​ေတွ အတန်း​ထဲ ဧည့်​သည်လာလို့​ လက်ဟန်​ေြခဟန်နဲ့​ အတင်း​ေြပာသလို လက်ညှိုး​တထိုး​ထိုး​နဲ့​ အတင်း​တုတ်ြကပါတယ်။ အတူတူလာတဲ့​သူချင်း​မို့​ အံ့​ဩတာချင်း​လည်း​ တူတူပါပဲ။

    သူတို့​နိပွန်​ေရွှြပည်ြကီး​ကလည်း​ အံ့​ဩကုန်နိုင်ဖွယ်ဗျ။ ​ေြပာြပစရာ​ေတွကလည်း​ တပံုြကီး​ရှိ​ေသး​တယ် ြဖစ်​ေနလို့​ အလုပ်ရှုပ်တဲ့​ြကား​က အ​ေြပး​အလွှား​ စာတစ်ပုဒ် ​ေရး​ရြပန်ပါတယ်။ အိုဆာကာ​ေရာက်ကတည်း​က Senri Critical Care Medical Center က ​ေလ့​ကျင့်​သင်ြကား​ေပး​ြကတာဆို​ေတာ့​ စူဠလိပ်က​ေလး​ ​ေရထဲလွှတ်သလို သူတို့​ေဆး​ရံုထဲမှာ စပ်စု​ေလ့​လာ အကဲခတ်ခွင့်​ရတာကိုး​။

    စိတ်ထဲမှာ ဟာကနဲ ဟင်ကနဲ အံ့​အား​သင့်​သွား​တာ​ေတွ အများ​ြကီး​ေပမယ့်​ ကိုယ်​ေတွကို ​ေတာကတက်လာတယ် ထင်မှာစိုး​လို့​ အခုလို လူကွယ်ရာကျမှပဲ အား​ပါး​တရ ​ေဖာက်သည်ချရပါ​ေတာ့​မယ်။

     ​ေဆး​ရံုပါဆိုမှ​ေတာ့​ လူနာ​ေတွ မရှိလို့​ ဘယ်သူ​ေတွ ရှိရဦး​မှာလည်း​ေနာ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ လူနာ​ေတွရှိြပီး​ လူနာ​ေစာင့်​ေတွ သိပ်မ​ေတွ့​ရတာကျ​ေတာ့​ ကိုယ့်​အတွက် ထူး​ဆန်း​ေနပါတယ်။ တချို့​တ​ေလပဲ အနား​မှာ လူနာ​ေစာင့်​ေလး​ တစ်​ေယာက်နှစ်​ေယာက် ​ေတွ့​မိတယ်။ ​ေတာ်​ေတာ်များ​များ​က လူနာ​ေစာင့်​လည်း​ မရှိဘူး​။ ကိုယ့်​မျက်စိ​ေရှ့​တင် အ​ေရး​ေပါ်လူနာတင်ယာဉ်နဲ့​ ​ေရာက်လာတဲ့​ လူနာနှစ်​ေယာက်သံုး​ေယာက် ရှိတယ်။ Paramedics လို့​ေခါ်တဲ့​ ြကက်​ေြခနီသာသာလူြကီး​ေတွကပဲ ြဖစ်​ေြကာင်း​ကုန်စင် ရာဇဝင်​ေြပာြပ​ေနရတယ်။ ​ေနာက်က​ေန ပူပူပင်ပင် လိုက်လာမယ့်​ အိမ်သူအိမ်သား​ မရှိြကဘူး​လား​မသိ။ လူနာတစ်​ေယာက်​ေရာက်ရင် ဆရာဝန်​ေတွ ဆရာမ​ေတွချည့်​ပဲ ဝိုင်း​ဝိုင်း​လည်​ေနြကတယ်။ ကိုယ်​ေတွဆီမှာဆို
    “ဖယ်ြကစမ်း​ပါဦး​။ လူနာက​ေလး​ ြကည့်​ပါရ​ေစ။”
    ဆိုမှ ခနက​ေလး​ဖယ်​ေပး​ြပီး​ အလုအယက် ​ေြခဆုပ်လက်နယ်ြပု​ေနတဲ့​သူ​ေတွ သူတို့​ဆီမှာ ရှိကိုမရှိဘူး​။

     အဲ့​ဒါ သူတို့​ဓ​ေလ့​ပဲနဲ့​ တူတယ်ဆိုမှ ကိုယ်အလုပ်လုပ်ခဲ့​ဖူး​တဲ့​ ရန်ကုန်ြပည်သူ့​ေဆး​ရံုသစ်ြကီး​ကို သွား​သတိရတယ်။ အဲဒီ​ေဆး​ရံုကို ကိုယ်​ေတွဆီမှာ​ေခါ်ြကတာက ဂျပန်​ေဆး​ရံုလို့​ေခါ်တယ်။ ဆရာဝန်​ေတွက​ေတာ့​ JICA လို့​ သိြကတယ်။ ဦး​ေနဝင်း​လက်ထက်ကတည်း​က ဂျပန်က လာလှူထား​ေပး​တဲ့​ ​ေဆး​ရံု​ေလ။

     ကိုယ်​ေတွ ​ေကျာင်း​သား​ဘဝမှာ​ေတာင် သစ်လွန်း​လို့​ သစ်သစ်သစ်သစ်နဲ့​ ြမည်​ေနတဲ့​ေဆး​ရံု။ ဘယ်​ေလာက်ထိသစ်လဲဆို ြမန်မာ​ေတွနဲ့​ မတန်​ေအာင်ကို သစ်တယ်။ သူတို့​က အ​ေဆာက်အဦချည့်​ပဲ ​ေဆာက်လှူတာ မဟုတ်ဘူး​။ အထဲက လိုအပ်တဲ့​ ​ေဆး​ပစ္စည်း​ ကိရိယာ၊​ ​ေနရာထိုင်ခင်း​၊​ ပရိ​ေဘာဂ အား​လံုး​ ဂျပန်မှာရှိတဲ့​ ​ေဆး​ရံုအဆင့်​အတန်း​အတိုင်း​ လှူ​ေပး​တယ်။ သူနာြပုဆရာမ​ေတွ အခန်း​ထဲက​ေန လူနာကုတင်​ေတွကို လှမ်း​ေခါ်တဲ့​ စကား​ေြပာစက်က​ေလး​ ရှိတယ်။

    လူနာကုတင်​ေခါင်း​ရင်း​က ခလုပ်နှိပ်လိုက်ရင် သူနာြပုစား​ပွဲမှာ ဘယ်ကုတင်က​ေခါ်သလဲ မီး​လင်း​တယ်။ လူနာ​ေတွတက်တဲ့​ အိမ်သာခန််း​က​ေန ကိစ္စြပီး​ရင် ဆရာမကို ခလုပ်နှိပ်​ေခါ်လို့​ရတယ်။ အဲ့​ဒါ​ေတွက ြပဿနာ မရှိဘူး​။ ြပဿနာက လူနာ​ေစာင့်​ေတွကို ​ေပး​ေနစရာ မရှိဘူး​။ သူတို့​ဆီကလိုပဲ သူနာြပုဆရာမ​ေတွက အကုန်လုပ်​ေပး​မယ်။ လူနာ​ေစာင့်​ေတွ ​ေဆး​ရံုအြပင်က​ေစာင့်​၊​ ထမင်း​ပို့​ချိန်ကျမှ ​ေပး​ဝင်မယ်။

     အဲဒီစံနစ်လုပ်လိုက်တာ ြမန်မာလူနာ​ေတွနဲ့​ ြပဿနာ တက်​ေတာ့​တာပဲ။ လူနာက အသည်း​အသန်ြဖစ်လို့​ ​ေဆး​ရံုတင်ပါတယ်ဆိုမှ ကိုယ့်​မျက်စိကွယ်ရာမှာ ဘယ်သူက စိတ်ချထား​နိုင်မှာတုန်း​။ ဒါ​ေြကာင့်​ အဲဒီ​ေဆး​ရံုဆို တက်ကို မတက်ချင်ြကဘူး​။ တင်​ေရှာ​ေဆး​ရံုလို့​ နံမည်​ေပး​ြကတယ်။ ​ေနာက်ဆံုး​ေတာ့​ လူနာ​ေတွ အဆင်မ​ေြပလွန်း​တာနဲ့​ သံဃာအား​ ဘုရား​မဆန်သာဆိုသလို ဒံုရင်း​အတိုင်း​ ဥဒဟိုခွင့်​ြပုလိုက်တဲ့​အခါ အထဲရှိသမျှ အကုန်ပျက်​ေတာ့​တယ်။ ကိုယ့်​လူမျိုး​အ​ေြကာင်း​လည်း​ သိသား​နဲ့​။ အိမ်သာသွား​ရင် ​ေရဘံုဘိုင် ြပန်ပိတ်ရ​ေကာင်း​မှန်း​မသိဘူး​။

    တံခါး​လက်နဲ့​ဖွင့်​လို့​ ြကပ်​ေနရင် ​ေြခနဲ့​ကန်ဖွင့်​မယ်။ မရရင် ကုလား​ထိုင်နဲ့​ ​ေကာက်ရိုက်ပလိုက်မှာ။ ကိုယ်ဆရာဝန်ြဖစ်တဲ့​အချိန်မှာ အ​ေကာင်း​အတိုင်း​ကျန်တာဆိုလို့​ အြပင်လူဝင်မရတဲ့​ ICU ထဲက အိမ်သာက​ေလး​တစ်ခုပဲ ရှိ​ေတာ့​တယ်။ မ​ေကာင်း​လည်း​ ​ေန​ေပါ့​။ ဘာအ​ေရး​ြကီး​တာလိုက်လို့​။ ​ေဆး​ရံုတက်ဖို့​လာပါတယ်ဆိုမှ အိမ်သာတက်ဖို့​ လာတာမှ မဟုတ်ပဲ။ လူမမာကို အနီး​ကပ် ကိုယ်ဖိရင်ဖိ ြပုစု​ေပး​ဖို့​သာ လိုရင်း​။

     ကိုယ့်​လူမျိုး​ေတွ အကျင့်​ထဲမှာ ​ေနာက်တစ်ခုက လူမမာ​ေမး​လာြကတဲ့​အကျင့်​ပါ။ မမာတဲ့​အချိန် သတင်း​ေမး​ဖို့​မ​ေရာက်ရင် အင်မတန် ဝတ္တရား​ပျက်ကွက်တယ်လို့​ ထင်ြကတယ်။ မျက်နှာြကီး​ေလ လူများ​ေလ။
    “ဝန်​ေသတစ်မတ်၊​ ဝန်က​ေတာ်​ေသ တစ်ကျပ်။”
     ဆိုတာ ြကား​ဖူး​တယ် မဟုတ်လား​။ သူတို့​ဆီမှာ​ေတာ့​ လူမမာ​ေမး​တယ်ဆိုတာ လူနာကို အ​ေနှာက်အယှက်ြဖစ်​ေစတယ်လို့​ ြမင်တယ်။ လူကိုယ်တိုင်လာစရာမလိုဘူး​။ ပို့​စကဒ်​ေလး​တစ်​ေစာင်၊​ ပန်း​စည်း​ေလး​တစ်စည်း​သာပို့​လိုက်။ အခု​ေရာက်ခဲ့​တဲ့​ အိုဆာကာ​ေဆး​ရံု​ေအာက်မှာ ပန်း​ေရာင်း​တဲ့​ဆိုင်ြကီး​ ဟီး​ထ​ေန​ေအာင် ရှိတယ်။ ဘယ်အရွယ် ဘယ်​ေလာက်တန် လိုချင်သလဲ ​ေြပာ။ (​ေတာ်ပါ​ေသး​ရဲ့​။ ပန်း​ေခွ​ေရာင်း​တာ မဟုတ်လို့​) ဒါ​ေပမယ့်​ ကိုယ်​ေတွဆီက စံနစ်နဲ့​က လူနာ​ေစာင့်​ဆိုတာ မရှိမြဖစ် လိုအပ်တယ်။ များ​ေလ​ေကာင်း​ေလ လို့​ေတာင် ​ေြပာရမယ်။ ​

    ေဆး​ရံုအ​ေပါက်ဝ ကား​ဆိုက်လိုက်တာနဲ့​ ပက်လက်လူနာကို လူနာတင်လှည်း​ေပါ်တင်ဖို့​ ကိုယ့်​အိမ်ကလူအလံုအ​ေလာက် မပါရင် အလုပ်သမား​ဆယ်​ေယာက် ဝိုင်း​မ​ေတာ့​ ဆယ်​ေယာက်စာ မုန့်​ဖိုး​ေပး​ရမယ်။ သမီး​ကို​ေမွး​တုန်း​က ဒပ်ဖရင်မှာ လူနာခန်း​က​ေန ခွဲခန်း​ကို​ေရာက်​ေအာင် အလုပ်သမား​ေလး​ေယာက်ထမ်း​ချရလို့​ တစ်​ေယာက်နှစ်​ေထာင် နဲ့​ ရှစ်​ေထာင် ​ေပး​ရတယ်။ ဆရာဝန်မို့​လို့​ ဒစ်စ​ေကာင့်​ မရှိဘူး​။ ကိုယ်တိုင်ထမ်း​နိုင်ရင် ကိုယ့်​ဘာသာထမ်း​သွား​။ ဆရာဝန်ဆီ​ေရာက်လို့​ ​ေဆး​ရံုတင်မယ်။

    စာအုပ်သွား​လုပ်ပါဦး​ဆို ​ေြပး​ရတာကတစ်​ေယာက်၊​ ​ေသွး​ေဖာက်ဖို့​ ပုလင်း​သွား​ေတာင်း​ပါဦး​ဆိုတာက တစ်​ေယာက်။ ဓါတ်မှန်ရိုက်ဖို့​ ​ေငွသွား​သွင်း​ပါဦး​ဆိုတာက တစ်​ေယာက်။ သည်​ေဆး​က​ေလး​ေတွ ​ေြပး​ဝယ်လိုက်ပါဦး​ဆိုတာက တစ်​ေယာက်။ တစ်​ေခါက်တည်း​နဲ့​လည်း​ ြပီး​တာ မဟုတ်။ အ​ေခါက်​ေခါက် အခါခါ လွန်း​ထိုး​သလို ​ေြပး​ဖို့​ လူနာ​ေစာင့်​ေတွ မပါရင် ဘာမှလုပ်လို့​မရဘူး​။

     သူတို့​ဆီမှာ​ေတာ့​ဗျာ။ ​ေသွး​ေဖာက်စရာ လှည်း​တစ်စီး​ေပါ်က သင့်​ေတာ်ရာ ပုလင်း​ေရွး​၊​ တံဆိပ်ကပ်၊​ စာရွက်ြဖည့်​ြပီး​ရင် သူနာြပု​ေကာင်တာ​ေဘး​က ပံုး​က​ေလး​ထဲထည့်​လိုက်။ သူ့​ဘာသူ ဓါတ်ခွဲခန်း​သယ်သွား​လိမ့်​မယ်။ တ​ေအာင့်​ေန​ေတာ့​ အ​ေြဖသိချင် ကွန်ြပူတာထဲသာ ဖတ်လိုက်။ လူလွှတ်ြပီး​ ​ေရွး​ခိုင်း​မ​ေနနဲ့​။ ဓါတ်မှန်လည်း​ ဒီအတိုင်း​ပဲ။ ဖလင်ချပ်ြကီး​ေတွ ြပူး​ြပဲ​ေန​ေအာင် ​ေထာင်မြကည့်​ြက​ေတာ့​ဘူး​။ ဆရာဝန်စား​ပွဲက ဗျူး​ေဘာက်စ်က​ေလး​မှာ ဒစ်ဂျစ်တယ်နဲ့​ လိုသလို ြခံု့​ချဲ့​ြကည့်​လို့​ရတယ်။ ြမန်မာ့​ြမန်မာ့​ရုပ်ရှင်​ေတာင် ဖလင်စံနစ်က ဒစ်ဂျစ်တယ် ြဖစ်သွား​တာ ြကာလှ​ေပါ့​။

    ကိုယ်တို့​ဆရာဝန်​ေတွမှာ အ​ေမှာင်ခန်း​ထဲ အချပ်လိုက်ြကီး​ ကူး​ြက​ေဆး​ြကတုန်း​။ ြပီး​ေတာ့​ ဖလင်ဖိုး​ကလည်း​ နင့်​ေန​ေအာင် ​ေပး​ရတာ။ ကိုယ်​ေတွဆီမှာ အခုမှ ၂၄ နာရီ ​ေတာင်း​နိုင်ပဟဲ့​ဆိုတဲ့​ ၁၆ချပ် ကွန်ြပူတာဓါတ်မှန် CT Scan စက်ြကီး​ေတွဆို ​ေမာ်ဒယ်​ေအာက်လို့​ ဘယ်နိုင်ငံမှာမှ မသံုး​ေတာ့​ဘူး​တဲ့​။

     ဒီ့​ထက်ပို အံ့​ဩဖို့​ေကာင်း​တာ သူတို့​ဆီက ဆရာဝန်​ေတွ ​ေဘာပင် ​ေဖာင်တိန် မသံုး​ေတာ့​ဘူး​။ ဘယ်​ေပါ်သွား​ေရး​ရမှာလဲ။ စာရွက်စာတမ်း​မှန်သမျှ ကွန်ြပူတာ​ေပါ်မှာပဲ အက္ခရာတင်​ေတာ့​တယ်။ လူနာကုတင်​ေြခရင်း​မှာ ကွန်ြပူတာတစ်လံုး​စီရှိတယ်။ အချက်အလက်မှန်သမျှ အဲ့​ဒီအထဲမှာ။

    အရင်ကလို လူနာမှတ်တမ်း​ဖိုင်ဆိုတာ စက္ကူြကီး​နဲ့​ မဟုတ်​ေတာ့​ဘူး​။ လာြကည့်​တဲ့​ဆရာဝန်က ညွှန်ြကား​ချက်ကို အဲ့​ဒီအ​ေပါ်မှာ ​ေရး​သွား​ရင် သူနာြပု​ေကာင်တာက ကွန်ြပူတာထဲ တစ်ခါတည်း​သွား​ေပါ်တယ်။ ဂျပန်​ေတွများ​ ဖင်​ေဆး​တာ​ေတာင် ခလုပ်နှိပ်​ေဆး​ေတာ့​ လူနာအီအီး​တည်ချင် Enter ​ေခါက်ြပီး​များ​ တည်ြကသလား​ မသိဘူး​။ ငါတို့​ဆီများ​ အဲလိုလာလုပ်လို့​က​ေတာ့​ ဆရာမ​ေတွ ​ေဖ့​စ်ဘုတ်သံုး​ေနတာနဲ့​ လူနာ ဘာြဖစ်သွား​မှန်း​ သိလိုက်မှာ မဟုတ်ဘူး​။ ဒါဆိုလည်း​ လွယ်ပါတယ်။ လူနာအ​ေကာင့်​ထဲက​ေန
    “ဆရာမ သမီး​ရဲ့​ ဗိုက်ထဲက ​ေအာင့်​ေအာင့်​ေနတယ်။”
     လို့​ စ​ေတး​တပ်စ်တင်ြပီး​ တက်ဂ်လုပ်လိုက်။ ဟိုကလည်း​
    “လာြပီ။ လာြပီ။ ဗိုက်လှန်ထား​နှင့်​။ feeling ​ေကာင်း​ခန်း​ေရာက်မှကွာ။ က​ေတာက်စ် …”
     ​ေပါ့​။ ​ေကာင်း​ဘူး​လား​။

     အလွန်အင်မတန်မှကို စပ်စု​ေတာ်မူ​ေပထ​ေသာ ​ေမာင်စံဖား​က​ေလး​ဆို​ေတာ့​ ထင်မိထင်ရာ​ေတွလည်း​ပဲ စွပ်ရွတ် ​ေမး​ြမန်း​ခဲ့​ပါတယ်။
    “မင့်​တို့​ဆီ မီး​များ​ပျက်သွား​ရင် ခက်ရချည်ရဲ့​။ ဘာအလုပ်မှကို ဆက်လုပ်လို့​ရ​ေတာ့​မှာ မဟုတ်ဘူး​။” 
    လို့​ ကိုယ်ကျွမ်း​ကျင်တဲ့​ဘက်က ဝုန်း​လိုက်တာ​ေပါ့​။ အဲ့​ေတာ့​ ​ေဘာစိြကီး​က လှမ်း​ြပတယ်။ ​ေဟာဟို​ေနာက်ဘက်က Back up ဘက်ထရီြကီး​က အနည်း​ဆံုး​ သံုး​ရက်စာ ခံပါသတဲ့​။ ဒါ​ေတာင် အ​ေရး​ေပါ်မီး​စက်ြကီး​ အ​ေြကာင်း​ မ​ေြပာ​ေသး​ဘူး​။
    “လူနာ​ေတွက ဘယ်သူကမှ ထမင်း​လာမပို့​ဘူး​လား​။”
     လို့​ ​ေမး​ေတာ့​
    “လူနာအစား​အစာကို ​ေဆး​ရံုက သင့်​ေတာ်​ေသာ အာဟာရပညာရှင်များ​နဲ့​ တိုင်း​တာတွက်ချက် ​ေကျွး​ေမွး​တာမို့​ ြပင်ပအစား​အစာ ​ေကျွး​ခွင့်​ မြပုပါဘူး​။”
     တဲ့​။
    “မင်း​တို့​ေကျွး​တာ​ေတွ သူ ြကိုက်ချင်မှ ြကိုက်မှာ​ေပါ့​။”
     ဆို​ေတာ့​ မြကိုက်ရင် အစား​အ​ေသာက် ခံတွင်း​ပျက်ရြခင်း​အ​ေြကာင်း​ရင်း​ကို ရှာ​ေဖွကုသရပါသတဲ့​။ သူ့​အရပ်နဲ့​ သူ့​ဇာတ်​ေတာ့​ ဟုတ်လို့​။

     ရှင်ဘုရင့်​ပုဆိုး​ဆို​ေတာ့​ ပိုး​ချည့်​ပဲ ​ေနမှာ​ေပါ့​ေလ။ ချမ်း​သာတဲ့​နိုင်ငံဆို​ေတာ့​ ဇီဇာချဲ့​နိုင်မှာ​ေပါ့​။ ကျန်း​မာ​ေရး​အသံုး​စား​ရိတ် မှန်သမျှ အစိုး​ရကချည့်​ ကျခံတာလား​လို့​ ​ေမး​မိပါတယ်။ ခုနစ်ဆယ်ရာနှုန်း​အစိုး​ရက​ေပး​ရြပီး​ ကျန်တဲ့​ သံုး​ဆယ်ရာခိုင်နှုန်း​သာ လူနာက ​ေပး​ရပါသတဲ့​။ ဒါလည်း​ပဲ အကုန် လူနာက​ေပး​ရတာ မဟုတ်။ အလုပ်ရှင်၊​ လုပ်ငန်း​ဌာနဘက်က ၁၅%၊​ ကာယကံရှင်က ၁၅% ပါတဲ့​။ များ​ေန​ေသး​သလား​။ ကျန်း​မာ​ေရး​အာမခံထား​လိုက်။ တစ်ြပား​မှ ​ေပး​စရာမလိုတဲ့​အြပင် ​ေန့​တွက်၊​ လုပ်ခ၊​ စား​ရိတ်ပါမကျန် ြပန်အမ်း​လိုက်ဦး​မှာတဲ့​။ သူတို့​ဆီမှာ အာမခံက အား​ြကီး​ေခတ်စား​ပါတယ်။

    ကား​ချင်း​တိုက်ရင်လည်း​ ဘာမှ စိတ်ပူမ​ေနနဲ့​။ လူဘာြဖစ်သွား​လဲ ဆင်း​ြကည့်​ြပီး​ရင် ကိုယ့်​အာမခံကုမ္ပဏီသာ ဖုန်း​ဆက်​ေခါ်​ေတာ့​။ ြပင်မြပီး​မချင်း​ စီး​စရာကား​ပါ စီစဉ်​ေပး​လိမ့်​မယ်။ ဒါ​ေြကာင့်​လည်း​ ထား​လိုက်ြကတဲ့​ အာမခံ​ေတွမှ ဗွက်​ေပါက်​ေနတာပဲ။ ဂျနီဖာလို့​ပက်ဇ်ဆို သူ့​အိုး​ြကီး​ေတာင် အာမခံထား​ပါသတဲ့​။ မ​ေတာ်တဆ တွဲရရွဲစိန်ြဖစ်သွား​ရင် နင့်​ေန​ေအာင် ​ေလျာ်​ေြကး​ေတာင်း​မလို့​နဲ့​တူရဲ့​။
     လက်စသတ်​ေတာ့​ ဒင်း​တို့​က ကိုယ်​ေပး​ရတာ မဟုတ်တိုင်း​ ဗာရာဏသီချဲ့​နိုင်​ေပသကိုး​။ ဒီလိုမှြဖင့်​လည်း​ အြပင်မှာပဲ ထွက်ခွဲြက​ေရာ​ေပါ့​။

    ဘာြဖစ်လို့​ အစိုး​ရ​ေဆး​ရံုလာတက်​ေန​ေသး​လဲ။ ဟုတ်ဘူး​လား​ အား​ပုဂျိရယ် လို့​ စကား​ေခါ်လိုက်​ေတာ့​ ပိုြပီး​ အံ့​ဩစရာ​ေကာင်း​တာ ြကား​ရပါတယ်။ ြကိုက်တဲ့​ဆီသွား​ခွဲ​ေလ။ ဂျပန်တစ်ြပည်လံုး​ ကျန်း​မာ​ေရး​ ကုန်ကျစား​ရိတ်​ေတွက အကုန် တ​ေြပး​ညီ သတ်မှတ်ထား​ြပီး​သား​။ ​ေရာဂါတူရင်၊​ ခွဲစိတ်မှုချင်း​တူရင် ဘယ်​ေနရာမှာခွဲခွဲ ဒီ​ေဈး​ပဲ ​ေပး​ရမယ်တဲ့​။ စာအုပ်ြကီး​တစ်အုပ် ထုတ်ြပတယ်။ ဘယ်​ေရာဂါြဖစ်၊​ ဘာ​ေဆး​ေပး​၊​ ဘယ်လိုခွဲ၊​ ဘယ်​ေလာက်ကျ၊​ လံုး​ေစ့​ပတ်​ေစ့​ တွက်ချက်ထား​တယ်။ လူနာတစ်​ေယာက်အတွက် တစ်​ေန့​ေဆး​ကုသစား​ရိတ် အြကမ်း​ဖျင်း​အား​ြဖင့်​ ယန်း​သံုး​ေထာင် ပတ်ဝန်း​ကျင်ြကမ်း​ခင်း​ေဈး​ရှိတယ်။

    ကုသမှုတစ်ခုချင်း​အလိုက် မီတာတက်တက်သွား​တယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ ​ေဆး​ရံုတက်ရက်​ေတွြကာလာရင် ​ေဈး​ေတွက ​ေလျာ့​ေလျာ့​လာတယ်။ ​ေနာက်ဆံုး​ လူနာဘက်က ပိုက်ဆံမလိုက်နိုင်​ေတာ့​လို့​ ​ေဒဝါလီခံသွား​ရင် ​ေဆး​ရံုက အိပ်စိုက်ကုသရသတဲ့​။ ရိုး​ရိုး​သာမန်အူအတက်​ေယာင်လို့​ လွယ်လွယ်ကူကူခွဲစိတ်ြပီး​ ​ေချာ​ေချာ​ေမာ​ေမာ​ေဆး​ရံုဆင်း​သွား​တဲ့​ လူနာစား​ရိတ်ဟာ ြမန််မာ​ေငွနဲ့​ဆို ၁၅သိန်း​ေလာက် ကျမယ်။ ​ေသွး​တိုး​ေရာဂါအခံရှိရင် ​ေဈး​နည်း​နည်း​ပိုမယ်။ ဆီး​ချို​ေရာဂါပါရှိရင် သည့်​ထက်ပိုဦး​မယ်။ အမယ်။ သူတို့​ဆီက ​ေလှဝယ်စီး​လို့​ တက်အလကား​ မရဘူး​။ အကုန် သူ့​ေဈး​နဲ့​သူ။ ဆရာဝန်ကရတာ​ေတာ့​ မဟုတ်ဘူး​။ ​ေဆး​ရံုကရသမျှ အစိုး​ရြပန်သွင်း​တန်သွင်း​ြပီး​ ကိုယ့်​အသံုး​စား​ရိတ်နဲ့​ကိုယ် လည်ပတ်ရတာ။ (တို့​ဆီက TMO ြကီး​များ​နဲ့​ ​ေတွ့​လို့​က​ေတာ့​ ​ေလာက်​ေတာင် မ​ေလာက်ဘူး​။)

     “​ေအး​ပါကွာ။ မင်း​တို့​ဆီက ဒီမိုက​ေရစီစံနစ်ကို အရှိန်​ေတာ်​ေတာ်ရ​ေနြပီဆို​ေတာ့​ တစ်ခုပဲ သိချင်ပါတယ်။ ​ေရွး​ေကာက်ပွဲနီး​တဲ့​အခါ ဆရာဝန်​ေတွ ​ေဆး​အလကား​ကု​ေပး​မယ်လို့​ ​ေခါ်ြပီး​ မဲမဆွယ်ြကဘူး​လား​။” 
    လို့​ ​ေမး​ေတာ့​ ရှီး​ေဖာ က ရယ်တယ်ဗျ။ ရှိတယ်​ေလ။ ဒါ​ေပမယ့်​ အဲသလိုမျိုး​ ဆရာဝန်အား​ကိုး​ ပုဆိန်ရိုး​၊​ အလကား​ကု​ေပး​မယ်လို့​ မဲဆွယ်တဲ့​ နိုင်ငံ​ေရး​သမား​ဟာ ဘယ်​ေတာ့​မှ မနိုင်ဘူး​။ ရှံုး​ကိုရှံုး​တာ ​ေြမြကီး​လက်ခတ်မလွဲ။ ဘာြဖစ်လို့​ဆို​ေတာ့​ ​ေဆး​ရံုက အလကား​ကု​ေပး​လိုက်လို့​ ဘတ်ဂျက်​ေတွလိုအပ်လာတဲ့​အခါ ဘယ်နိုင်ငံ​ေရး​သမား​ကမှ သူ့​အိပ်ထဲက စိုက်မှာ မဟုတ်ဘူး​။ ​ေဒသခံြပည်သူ​ေတွဆီကပဲ အခွန်​ေတွတိုး​ေကာက်ြပီး​ အဲဒီပိုက်ဆံ​ေတွ ြပန်​ေပး​ရတာ။ အာဏာ​ေတာင် မရ​ေသး​ဘူး​။ ြပည်သူ့​ဘဏ္ဍာကို သူ့​အကျိုး​စီး​ပွား​အတွက် သံုး​ချင်တဲ့​သူကို ဘယ်သူကမှ မဲထည့်​မှာ မဟုတ်ဘူး​ တဲ့​။ ​ေမး​မိတဲ့​သူ​ေတာင် ပါး​စပ်ြကီး​အ​ေဟာင်း​သား​နဲ့​ ဟဲ​ေတာ်။ ​ေဟာဗျာ။ ငုတ်တုတ်​ေမ့​သွား​ပါ​ေလ​ေရာ။

     အစကတည်း​က လက်ရည်မတူတဲ့​ပွဲကို သွား​သွား​ြပီး​ ယှဉ်ယှဉ်ြကည့်​ေနတာကိုက ကိုယ့်​ရဲ့​အမှား​ပါ။ ဂျပန်ဆိုတာက အာရှမှာ ထိပ်ဆံုး​က ​ေြပး​ေနတဲ့​ စက်မှုနိုင်ငံတစ်ခု။ သူ့​ဆီက ကျန်း​မာ​ေရး​အသံုး​စား​ရိတ်ဟာ GDP ရဲ့​ ၈.၆% ပဲ ရှိတာမို့​ ၁၇.၇% ရှိတဲ့​ အ​ေမရိကန်ရဲ့​ ထက်ဝက်ပဲ ရှိပါတယ်ဆိုြပီး​ ငိုြကီး​ချက်မြဖစ်​ေနလိုက်တာ။ ကိုယ်တို့​ြမန်မာြပည်ဆို ၂% ပဲ ရှိတယ်။ ဘယ့်​နှယ့်​လုပ်မလဲ။ အဲဒါ​ေတာင် ကျပ်သန်း​ေပါင်း​ ၁၀၀,၈၂၄.၆ မို့​လို့​ လွန်ခဲ့​တဲ့​ ၅ နှစ်ထက်စာရင် ၂ဆ​ေကျာ်​ေကျာ် တက်လာတာ။ အကျိုး​ဆက်ချင်း​က​ေတာ့​ ကွာတာ​ေပါ့​ေလ။ သူတို့​ဆီ လူတစ်​ေထာင်​ေမွး​လို့​ က​ေလး​ ၃ ​ေယာက်​ေသတဲ့​အချိန်မှာ ကိုယ်တို့​ဆီက ၂၅.၆ ​ေယာက်​ေသတယ်။

    ဒါ​ေပမယ့်​ စာရွက်​ေပါ်က ကိန်း​ဂဏန်း​ေတွြကည့်​ြပီး​ မျက်ကလဲဆန်ြပာ မထိတ်သာ မလန့်​သာ ြဖစ်​ေနတာ​ေတာ့​ မဟုတ်ပါဘူး​။ ဆင်လည်း​ဆင့်​အထွာ၊​ ဆိတ်လည်း​ဆိတ်အထွာ​ေပါ့​။ ကိုယ်တို့​ဆီမှာလည်း​ စံချိန်မမီ​ေသာ်ြငား​ မြဖစ်ြဖစ်တဲ့​နည်း​နဲ့​ လူနာ​ေတွကို ​ေန့​မအား​ညမအား​ ကု​ေပး​ေနြကသား​ပဲ။ သာလို့​ေကာင်း​လို့​ထွက်သွား​ြပီး​ ချိုကျိုး​နား​ရွက်ပဲ့​ေတွချည့်​ အထဲကျန်​ေနတာမျိုး​ မဟုတ်ပါဘူး​။ အထဲက​ေြကာင်​ေတွ ခံတွင်း​မပျက်သလို အထဲကဆက်ရက်​ေတွကလည်း​ ​ေတာင်ပံမကျိုး​ပါဘူး​။ အလုပ်ထဲကအ​ေြကာင်း​ကို အလုပ်ထဲ​ေနသူ​ေတွက အသိဆံုး​ပါ။

    ဂျပန်မှာ ​ေဆး​တက္ကသိုလ်တစ်ခုက တစ်နှစ်ကို ​ေဆး​ေကျာင်း​သား​ ၈၀ ပဲ စီစီစစ်စစ် လက်ခံ​ေနတဲ့​အချိန်မှာ ကိုယ်တို့​ဆီက ​ေဆး​ေကျာင်း​ေတွ ဘယ်လိုစာသင်​ေနရသလဲ ကိုယ်တို့​ပဲ သိတယ်။ နိုင်ငံြခား​ထွက်လာတာ အြမင်ကျယ်ချင်လို့​၊​ နွား​ေြခရာခွက်အြပင်မှာ ဘာ​ေတွရှိသလဲ ြကည့်​ခဲ့​ဖို့​ပဲ ြဖစ်တယ်။ ကိုယ့်​တိုင်း​ြပည်ကိုယ် အထင်​ေသး​ဖို့​ေတာ့​ မဟုတ်ဘူး​။ ​ေကာင်း​တာ​ေတွရှိရင် အတုခိုး​မယ်​ေလ။ မတတ်တာ​ေတွရှိရင် သင်ခဲ့​မယ်​ေလ။

     ကိုယ့်​ထက် အဆ​ေပါင်း​များ​စွာ တိုး​တက်ထွန်း​ကား​ေနလို့​ ဂျပန်ြဖစ်ရတဲ့​အရသာ ြမန်မာထက်​ေကာင်း​လိမ့်​မယ်များ​ ထင်သလား​။ ြမန်မာြပည်မှာ ကိုယ့်​ကိုယ်ကိုယ် သတ်​ေသတဲ့​ဦး​ေရ တစ်နှစ်ကို ၁၂၀၀ ပဲ ရှိတဲ့​အချိန်မှာ သူတို့​ဂျပန်​ေတွက နှစ်စဉ်နှစ်စဉ် လူသံုး​ေသာင်း​ သတ်​ေသြကသတဲ့​။ လူဦး​ေရက ကိုယ့်​ထက် ၂ ဆ ပဲ များ​တာ။ ဂျပန်​ေလး​ေတွ ဂျပန်မ​ေလး​ေတွဟာ အား​ြကီး​လှြကတာပဲ။ ဝတ်စား​ြပင်ဆင်ထား​လိုက်တာလည်း​ ​ေကျာ့​လို့​ေမာ့​လို့​။ ဘယ်​ေတာ့​ ြကည့်​လိုက်ြကည့်​လိုက်၊​ ခါး​က​ေလး​ညွှတ်ကာညွှတ်ကာ၊​ အြပံုး​က​ေလး​ အရယ်က​ေလး​များ​နဲ့​ ​ေတွ့​လိမ့်​မယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ အဲဒီအြပံုး​က ​ေဖာ်​ေရွတဲ့​ အြပံုး​၊​ ပျူငှာယဉ်​ေကျး​တဲ့​ အြပံုး​သာြဖစ်တယ်။ စိတ်ထဲက ရွှင်လန်း​ြပီး​တက်လာတဲ့​ အြပံုး​မျိုး​ မဟုတ်ဘူး​။ ပိုက်ဆံ​ေတွအများ​ြကီး​ရဖို့​၊​ အများ​ြကီး​သံုး​နိုင်ဖို့​ အလုပ်​ေတွလည်း​ အများ​ြကီး​လုပ်ရတယ်။

    ဂျပန်မှာ လတ်လျား​လတ်လျား​ေနတဲ့​သူဆိုတာ မရှိဘူး​။ လမ်း​ေတာင် အ​ေြပး​က​ေလး​ေလျှာက်ြကရတာ။ ရထား​စီး​တာ၊​ ကား​စီး​တာ တန်း​မစီရ​ေသာ်ြငား​။ ထမင်း​စား​တာ၊​ ရုပ်ရှင်ြကည့်​တာ တ​ေမ့​တ​ေမာ တန်း​စီြကတယ်။ ယူနီဗာဆယ်စတူဒီယိုမှာ Spider Man က​ေလး​ ၁၅ မိနစ်စာြကည့်​ဖို့​ရာ ၃ နာရီ​ေလာက် စိတ်ရှည်လက်ရှည် တန််း​စီနိုင်ြကတယ်။ တခါတ​ေလ အသာစံရဖို့​ ဘယ်နှစ်ခါ အနာခံရမလဲ အိုဘယ် မနှင်း​ဆီစံရယ်။ သူတို့​ဘဝမှာ သာယာတဲ့​အခိုင်အတန့်​က​ေလး​က အဲဒီ​ေကျာင်း​သား​ဘဝ ဆယ်​ေကျာ်သက်မှာပဲ ရှိလိမ့်​မယ်။ အဲသည်က​ေကျာ်တာနဲ့​ အသက်​ေမွး​ဝမ်း​ေကျာင်း​ဖို့​၊​ စား​ဝတ်​ေနမှု၊​ လူ​ေနမှုအဆင့်​အတန်း​၊​ အိမ်​ေထာင်သား​ေမွး​ေတွနဲ့​ မ​ေပျာ်နိုင်အား​ြက​ေတာ့​ဘူး​။


     အသက်ြကီး​တဲ့​အခါ သနား​စရာ​ေကာင်း​လှတယ်။ ​ေဆး​ရံုက အထူး​ြကတ်မတ်ကုသခန်း​ထဲမှာ လူနာအား​လံုး​လိုလိုက သက်ြကီး​ရွယ်အို​ေတွချည့်​ပဲ။ ဆင်း​လည်း​မဆင်း​နိုင်ြကဘူး​။ လူအိုနာဆို​ေတာ့​ ​ေပျာက်မယ့်​ေရာဂါလည်း​ မဟုတ်။ မ​ေသမရှင်ဆိုတဲ့​ အြဖစ်ကို ​ေရာက်ြကတယ်။ အိမ်မှာ လူ​ေစာင့်​တစ်​ေယာက်ထား​ြပီး​ ြပုစုရတဲ့​ စား​ရိတ်ထက် ​ေဆး​ရံု​ေပါ်တင်ထား​တဲ့​စား​ရိတ်က မယှဉ်နိုင်​ေအာင်ကွာတာဆို​ေတာ့​ သုဝဏ္ဏစံတို့​လည်း​ ဒုကူလနဲ့​ ပါရိကာကို ​ေဆး​ရံုအပ်ြပီး​ သူတို့​ကိုယ်တိုင်က မိဂသမ္ပဒါြမစ်ကမ်း​ဆင်း​ရတယ်။ တစ်​ေန့​တစ်​ေခါက်​ေလာက် အိုကစံ၊​ အိုနီး​စံ၊​ ဟိုက်၊​ ဟိုက် လာလုပ်နိုင်ရင် ​ေတာ်လှြပီ။ ​ေဆး​ရံုဘက်ကျ​ေတာ့​လည်း​ အဲဒီလူနာ​ေတွကို ​ေတာ်​ေတာ်ြငီး​ေငွ့​ေနြပီ။ ​

    ေပျာက်မှာလည်း​ မဟုတ်။ ကုတင်​ေတွမအား​ေတာ့​ ငယ်ငယ်ရွယ်ရွယ် ကိုယ်ကုလိုက်ရင် ယူပစ်သလို​ေပျာက်သွား​မယ့်​ လူနာ​ေတွအတွက် ​ေနရာမ​ေပး​နိုင်​ေတာ့​ဘူး​။ (အမှန်​ေတာ့​ အလကား​မတ်တင်း​ ြကည့်​ေပး​ေနရတဲ့​ လူအိုလူနာ​ေတွအစား​ မျိုး​မျိုး​ြမက်ြမက်လည်း​ရ၊​ နံမည်​ေကာင်း​လည်း​ကျန်တဲ့​ အငယ်​ေတွကို ဦး​စား​ေပး​ချင်တာလည်း​ ပါ​ေကာင်း​ပါမ​ေပါ့​။) လူအို​ေတွကများ​ပါတယ်ဆိုမှ ဘုန်း​ေတာ်ြကီး​လို့​ သက်​ေတာ်ရှည်၊​ ဒုက္ခ​ေတွ​ေပွြက​ေပသကိုး​။

     ြပင်သစ်ပံုြပင်ထဲက ​ေကျာင်း​အမြကီး​ တစ်​ေယာက်အ​ေြကာင်း​ သွား​ေတွး​မိပါတယ်။ တခါတုန်း​က အမျိုး​သမီး​ြကီး​တစ်​ေယာက်ဟာ ဘုရား​ရှိခိုး​ေကျာင်း​ အြကီး​ြကီး​ေဆာက်လှူြပီး​တဲ့​ေနာက် မ​ေတာင်း​ေကာင်း​တဲ့​ဆု​ေတာင်း​တစ်ခုကို ​ေတာင်း​လိုက်မိပါသတဲ့​။
    “တပည့်​ေတာ်မရဲ့​ အသက်ဟာ တပည့်​ေတာ်မလှူတဲ့​ ​ေကျာင်း​ေတာ်ြကီး​ေလာက် ရှည်ြကာမယ်ဆိုရင် ဘယ်​ေလာက်များ​ ​ေကာင်း​လိုက်မလဲ။”
     တဲ့​။ ကံကဆိုး​ချင်​ေတာ့​ သူ့​ဆု​ေတာင်း​ကို ဘုရား​သခင်က ြကား​ေတာ်မူသွား​ပါတယ်။ ဒီလိုနဲ့​ သူနဲ့​ရွယ်တူတန်း​တူ ချစ်သူခင်သူ​ေတွအား​လံုး​ ဘဝတစ်ပါး​ကို ​ေြပာင်း​သွား​ေပမယ့်​ ​ေကျာင်း​အမြကီး​က​ေတာ့​ အသက်​ေတွ ရှည်​ေနတုန်း​ပဲ။ သား​သမီး​ေြမး​ြမစ်များ​ ကွယ်လွန်သည့်​တိုင်​ေအာင်လည်း​ သူ့​မ​ေတာ့​ သက်ရှည်ကျန်း​မာ ​ေအး​ကမ္ဘာ။ ြကာလာ​ေတာ့​ သူ့​တစ်​ေယာက်တည်း​ အထီး​ကျန်လာတာ​ေပါ့​။ တ​ေြဖး​ေြဖး​နဲ့​ သူ့​ကိုသိတဲ့​လူ​ေတွလည်း​ မရှိ​ေတာ့​ဘူး​။ သူလည်း​ ဘယ်သူနဲ့​မှ အဆက်အဆံမလုပ်ပဲ အိမ်တွင်း​ပုန်း​ေနြဖစ်သွား​တယ်။ ခရစ္စမတ်ည​ေရာက်လို့​ ဘုရား​ေကျာင်း​ေတာ်ြကီး​က ​ေဒါင်​ေဒါင်ဒင်ဒင် ​ေခါင်း​ေလာင်း​သံ​ေတွ ြကား​ရတဲ့​အခါမ​ေတာ့​ အိပ်​ေနသလိုလို ​ေသငယ်​ေဇာနဲ့​ေမျာ​ေနသလိုလို ရှိတဲ့​ အမယ်အိုြကီး​ဟာ ​ေငါက်ကနဲထထိုင်ြပီး​
    “ဟယ်.. ဒီ​ေကျာင်း​ြကီး​ကလည်း​ ခုထက်ထိကို မြပိုနိုင်​ေသး​ပဲကိုး​။”
     လို့​ ြမည်တမ်း​ြပီး​ စိတ်ပျက်လက်ပျက်နဲ့​ ြပန်အိပ်​ေမာကျသွား​သတဲ့​။ တစ်​ေန့​ေသာအခါမှာ​ေတာ့​ ​ေလြပင်း​မုန်တိုင်း​ြကီး​ကျြပီး​ ဘုရား​ရှိခိုး​ေကျာင်း​ြကီး​ ြပိုပျက်သွား​တဲ့​အခါ အမယ်အိုြကီး​ရဲ့​ ညည်း​ညူသံကို ​ေနာက်ထပ် မြကား​ရ​ေတာ့​ဘူး​တဲ့​။ သူက​ေနာက်ထပ် ဆု​ေတာင်း​တစ်ခုခု ​ေတာင်း​လိုက်လို့​လား​။ နဂိုကတည်း​က သူ့​ဆု​ေတာင်း​က သည်အထိပဲ ြပည့်​ရမယ်လို့​ ဘုရား​သခင်က စီမံထား​သလား​ေတာ့​ မ​ေြပာတတ်ပါဘူး​ကွယ် လို့​ ပံုြပင်က အဆံုး​သတ်ထား​ပါတယ်။

     ဒီပံုြပင်က​ေလး​ကိုဖတ်ြပီး​သွား​တဲ့​အခါမှာ​ေတာ့​ ဘဝတစ်သက်တာမှာ အြမဲတမ်း​ အ​ေြကာက်ြကီး​ေြကာက်ခဲ့​မိတဲ့​ ​ေသြခင်း​တရား​ဆိုတာကို သူမရှိလို့​လည်း​ မြဖစ်​ေသး​ပဲ​ေလ လို့​ သ​ေဘာ​ေပါက်လာပါတယ်။ အသက်အရွယ်က​ေလး​ရလာတဲ့​အခါ ကိ်ုယ်နဲ့​ ခင်မင်ကျွမ်း​ဝင် တွယ်တာမိသူ​ေတွက တစ်​ေယာက်ြပီး​တစ်​ေယာက် ြပန်မလာနိုင်​ေတာ့​တဲ့​ အရပ်ဆီထွက်သွား​ြကြပီ။ ကိုယ့်​အလှည့်​မ​ေရာက်​ေသး​သ​ေရွ့​ေတာ့​ ကိုယ်သာလျှင် အြမဲ ကျန်ရစ်သူြကီး​ ြဖစ်​ေနရဦး​မှာပဲ။ သည်လိုနဲ့​ ကိုယ့်​နှလံုး​သား​ဟာ သည်မှာဘက်ကမ်း​က​ေန ဟိုမှာဘက်ကမ်း​ဆီမှာ ကျင်လည်ကျက်စား​တာ များ​လာ​ေတာ့​မှာပဲ။

     သူတို့​ြပန်မလာနိုင်​ေတာ့​ဘူး​ မဟုတ်လား​။ ြပန်ဆံုချင်သပဆို ကိုယ်ကလိုက်သွား​ဖို့​ပဲ ရှိတယ်​ေလ။ သည်ရထား​ မမီ​ေတာ့​လည်း​ ​ေနာက်တစ်​ေခါက်​ေပါ့​။ တစ်​ေန့​ေန့​ေတာ့​ ​ေရာက်ကို​ေရာက်ရဦး​မှာပါ။ အဲဒီ​ေတာ့​မှ ဟဲ​ေတာ်၊​ ​ေဟာဗျာ နဲ့​ တအံ့​တဩြဖစ်မ​ေနြကနဲ့​။ ဘာမှ မထူး​ဆန်း​ဘူး​။ သိလား​။
    ​ေဆး​ရံု​ေအာက်က ပန်း​ဆိုင်
    ဓါတ်ခွဲခန်း​ပို့​မယ့်​ ပံုး​က​ေလး​
    ဓါတ်မှန်ြကည်ု့​ဖို့​ ဗျူး​ေဘာက်

    လူနာမှတ်တမ်း​

  • “ပျုိ့ဦးရင် အြပန်ခက်ရှာလိမ့်”

              ကာလဝိဘက် ေနာက်ပိုးတက်ဆိုတာ အလကားစကားေတာ့ မဟုတ်ပါဘူး။ မေန့ကေလးတင် သူများနိုင်ငံမှာ သဘာ၀ေဘးဆိုတာ ဘယ်သို့ဘယ်ညာ ဘယ်ချမ်းသာနဲ့ ကိုယ်နဲ့မဆိုင်သလို ေဘးကေနေြပာေနရင်းက သည်ကေန့မှာေတာ့
    “နားမလည်ပါးမလည် ေလေြကာရှည်ေနတဲ့အေကာင် ေလေပွေမွှ့လိုက်မယ် လွင့်ကေရာဟယ်” 
    ဆို ဂျပန်နတ်ြကီးက တိုင်ဖုန်းမုန်တိုင်းြကီးတစ်လုံး ေစလိုက်ပါတယ်။ သူတို့တုန်းကလည်း အဲသည်အတိုင်းပဲ။ ဆန်ဖရန်စ္စကိုမှာ ငလျင်ြကီးလှုပ်ေတာ့ ဂျပန်အင်ဂျင်နီယာေတွက
    “ေမာင်ရင်တို့ အင်ဂျင်နီယာေတွများ တယ်ညံ့သကိုး။ ြကည့်စမ်းပါဦး။ ဟိုင်းေဝးလမ်းမြကီးေတွ တုံးလုံးပက်လက်နဲ့ ြမင်မေကာင်းဘူး။ ငါတို့ဂျပန်ကလမ်းေတွ လာြကည့်စမ်းပါ။ သိြကားမင်းဖျက်ေတာင် မပျက်နိုင်ပါဘူးရှင်ပဲ။”
     လို့ ေသးေသးသွားတင်လိုက်မိတာ ေနာက်တစ်နှစ်တိတိြပည့်တဲ့ေန့မှာပဲ ကိုေဘးငလျင်ြကီးလှုပ်လို့ သူတို့ဟိုင်းေဝးလမ်းမြကီးေတွ အေမရိကန်လမ်းစဥ်လိုက်ကုန်ေရာ။ သူတို့ကိုယ်တိုင်ကို မှတ်သွားတာ။ ေလာကြကီးမှာ မြဖစ်နိုင်တာ ဘာမှမရှိဘူးတဲ့။ မာန်စွယ်ေတွ ကျုိးသွားတယ်။ ဂျပန် အေရှ့ပိုင်းငလျင်တုန်းကဆို လူအေသအေပျာက် ေတာ်ေတာ်များသွားသတဲ့။ ဆူနာမီဝမ်နင်မှာ မိုးေလ၀သဌာနက ထုတ်ြပန်တဲ့ လှုိင်းလုံးအရွယ်အစားထက် သုံးဆေလာက်ြကီးတဲ့ ပင်လယ်ဒီေရလိှုင်းြကီးေတွ တက်လာတဲ့အခါ
    “ဒီအရွယ်ေလာက်ကေလးများ ငါတို့ ေရကာတာြကီးကို ဘယ်လိုမှ ေကျာ်စရာ အေြကာင်းမရှိပါဘူး။”
     လို့ ေလှျာ့တွက်မိသူေတွ အားလုံး ဒုက္ခေရာက်ြကရတာကိုး။

                  အခုလည်း ေမာင်စံဖားတစ်ေယာက် သူများရပ်ရွာမှာ ဟိုဟာသည်ဟာ ေလ့လာအကဲခတ်ရင်း ဝါစာကမ္မာ ေလှျာက်ေရးေနလို့ထင်ပါရဲ့။ မိုးနတ်မင်းက သူ့အတင်းတုပ်တယ်ထင်ြပီး ၀ဠာဟလေလနတ်မင်းကို လွှတ်လိုက်တယ်။ ေအာင်မယ်။ သည်ကလည်း ဘုန်းနဲ့ကံနဲ့ ေရွှသဇင်ပါေနာ်။ တေန့က မိုးလင်းကာနီးထိ စာထိုင်ေရးထားလို့ရယ်၊ တစ်ေနကုန် ကားတစ်စီးနဲ့ ေြခရှည်ထားလို့ရယ်ေြကာင့် ဓါတ်ပုံေတွ တင်ြပီးတာနဲ့ အိပ်သွားလိုက်တာ မိုးစင်စင်လင်းမှ နိုးတယ်။ ေကာ်ဖီဆင်းေသာက်ေတာ့ အဖွဲ့သားေတွက တအံ့တဩဝိုင်းြကည့်ေနတာ
    “ဘာမှ မသိလိုက်ဘူး။”
     ဆိုလို့။ ညက တစ်ညလုံး ဘယ်သူမှ မအိပ်နိုင်ြကဘူး။ ေလေတွမိုးေတွ တဝုန်းဝုန်းတိုက်ြပီး ေဟာ်တယ်ြကီးတစ်ခုလုံး တသိမ့်သိမ့်တုန်ေနတာ အရမ်းေြကာက်စရာေကာင်းသတဲ့။ ကုတင်ေအာက် ဝင်ပုန်းဖို့ရာကလည်း အံဆွဲေတွမို့ ေနရာကမရှိ။ ကိုယ်ကလွဲရင် ကျန်တဲ့ြမန်မာငါးေယာက်စလုံး တေရးမှ မအိပ်ြကရေသးဘူး။ အိပ်ေပျာ်နိုင်တဲ့ ကိုယ့်ကို သူတို့ကမှ အံ့ဩမိတာမဟုတ်ဘူး။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်လည်း ေတာ်ေတာ် အံ့ဩသွားပါတယ်။ ခါတိုင်းအသံေလး ချုိးချုိးချွတ်ချွတ်ြကားရင်ေတာင် နိုးလျက်သားနဲ့။ ညကကျမှ ဘာြဖစ်မှန်းမသိ။ အိပ်လို့ကိုေကာင်းေနတာ။

                ကံကိုက အဲ့လို အမယ်ေလး အဘေလး တေနရမယ့် ဇာတာ မပါဘူး ထင်တယ်။ (ေြပာြပန်ြပီ) ငယ်ငယ်က အိမ်နားမှာ ဝါဝါဝင်းရပ်ကွက် (ေနာက်ေတာ့ ကျန်းမာေရးဝန်ြကီးရုံး) မီးေလာင်တဲ့အခါ တစ်အိမ်သားလုံး အထုပ်အပိုးြပင်၊ ေြကာက်ေြကာက်လန့်လန့်နဲ့ ေြပးေပါက်မှားေနချိန် ကိုယ်က ကန်ေတာ်ြကီးထဲ ေလှတစ်စင်းနဲ့ သာယာေနတုန်း။ မီးခိုးေတွေတာ့ ြမင်သားပဲ။ ကိုယ့်အိမ်နားကမှန်း မသိပါဘူး။ မီးသတ်ကားေတွ ကန်ေတာ်ြကီးထဲ ေရလာစုပ်ေတာ့မှ ေမးြကည့်ြပီး ကိုယ့်အိမ်နဲ့ တစ်လမ်းပဲြခားမှန်း သိတယ်။ ဒါဆိုလည်း စိတ်မပူေတာ့ပါဘူး။ နာဂစ်ြဖစ်တဲ့အချိန်တုန်းကေတာ့ ေလာက်ကိုင်ေရာက်ေနလို့
    “ညကမိုးရွာတယ်။ အိပ်လို့ ေကာင်းသားပဲ” 
    လို့ မှတ်ေနတာ။ ေနာက်ေန့ အင်တာနက်မှာ ဓါတ်ပုံေတွ ြမင်မှ ဖယား ဖယား အြကိမ်တစ်သိန်းတရတယ်။ အခုလည်း ကိုယ်နိုးတဲ့အချိန်မှာ မုန်တိုင်းက ကိုေဘးမှာ မရှိေတာ့ဘူး။ သစ်ရွက်ေြကွေတွ သစ်ကိုင်းကျုိးေတွပဲ ကျန်တယ်။ သစ်ြကီးဝါးြကီးကေတာ့ အနားပတ်ဝန်းကျင်မှာ မြမင်မိဘူး။ ငလျင်ဒဏ်သင့်ေနရာေတွမှာ မိုးေမှျာ် အေဆာင်အဦြကီးေတွနဲ့ပဲ အစားထိုးထားတယ်။ ကားေတွနဲ့ သစ်ကိုင်းေြခာက် လိုက်ေကာက်ေနတာေတာ့ ေတွ့ရတယ်။ မျက်စိေအာက်ြမင်ေနရတဲ့ ကိုေဘးကေတာ့ ညကမုန်တိုင်းထန်ေနတာ သူမဟုတ်တဲ့အတိုင်းပဲ။ မသိရင် သူများကပဲ ပိုေြပာသေယာင်ေယာင် ရှိတယ်။

                ဒါေပမယ့်လည်း အိပ်ပုပ်ြကီးလို့ မုန်တိုင်းကိုသာ အေကာင်လိုက် မြမင်ရတာ။ မုန်တိုင်းေြခရာလက်ရာေတွက မေပျာက်ေသးဘူး။ ဒီေန့မနက် တိုကျုိကလာမယ့် စကားြပန်ဆရာမကေလးက မုန်တိုင်း အရှိန်ေြကာင့် အချိန်မီမေရာက်ရင် ေစာင့်ေနပါ လို့ ဖုန်းဆက်တယ်။ ရပါတယ်။ ေအးေဆးပါ။ တစ်နာရီ မေရာက်ရင် နှစ်နာရီေစာင့်မှာေပါ့။ သုံးနာရီထုိးသွားလည်း မေရာက်ေသးတာေြကာင့် ဖုန်းဆက်စီစဥ်ထားတဲ့အတိုင်း ကားဆရာြကီးကို ေယာေဒါရှိလုပ်ြပီး အိုဆားကားေရာက်သွားပါတယ်။

    တိုကျုိကလူေတွနဲ့ ဖုန်းရေတာ့ သူတို့ဆီမှာ မုန်တိုင်းက ေတာ်ေတာ်ြကီးသတဲ့။ လမ်းေတွ အကုန်ပိတ်ကုန်သတဲ့။ ဆရာမေလးကလည်း အားနာလွန်းလို့ ဖုန်းအခါခါဆက်ြပီး ေနာက်ဆုံး ရရာကျည်ဆန်ရထားြကီးနဲ့ ညြကီးမိုးချုပ်မှ အူယားဖားယား ေရာက်လာပါတယ်။ အလို လမ်းေတွပိတ်တာ ဆိုးလှချည့်လားေပါ့။ ကိုယ်ထင်တာထက် အများြကီး ပိုဆိုးပါတယ်။ မေန့က ကျုိတိုကို လိုက်ပို့ေပးတဲ့ နာဂိုယာက မိတ်ေဆွနှစ်ေယာက်ဟာ အခုလမ်းေပါ်မှာ ၂၄ နာရီေကျာ်ြကာသွားြပီ။ ခုချိန်ထိ အိမ်ြပန်မေရာက်ေသးပါဘူးတဲ့။ (အလာတုန်းက ေလးနာရီပဲ ေမာင်းရတဲ့ခရီး) ဒီလိုအြဖစ်အပျက်မျုိးေတွ ရှိမှန်း ခုမှပဲ သိရေပေတာ့တယ်။ ဒီကလူေတွဆိုရင်ေတာ့
    “အဲဒါ ဂျပန်ေလ”
     လို့ပဲ ေြပာမယ် ထင်ပါတယ်။

                တကယ်ေတာ့ ဂျပန်နိုင်ငံရဲ့ လမ်းတံတားကွန်ယက်ဟာ အံ့မခန်း ဆန်းြပားစံနစ်ကျလွန်းလို့ အဲ့ဒီမတိုင်ခင်ကေလးတင်ပဲ ရင်သပ်ရှုေမာ ေြပာမဆုံးေပါင် ြဖစ်ခဲ့ြပီးသားပါ။ ကျုိတို နာရ သွားတဲ့လမ်းမှာ ဇက်ြကီးများေတာင် ေစာင်းလိမ်သွားေလာက်ေအာင်
    “ဟိုမှာ ြကည့်စမ်းပါဦး။”
     “သည်မှာ ြကည့်စမ်းပါဦး။”
     နဲ့ ေတာသားြမုိ့ေရာက် ကျီးကန်းေတာင်းေမှာက် ေရာက်သွားရတဲ့ ခရီးပါ။ ြမုိ့ထဲမှာဆို လမ်းေတွက တစ်ခုေပါ်တစ်ခု လိမ်ကာရှက်ကာနဲ့ သုံးေလးထပ်ေလာက် ဆင့်ထားတယ်။ အြမန်လမ်းမြကီးေတွထဲကို ဝင်လာလိုက် ထွက်သွားလိုက်နဲ့ ဟိုမှာဘက်က သည်မှာဘက် ြမင်ေနရတဲ့ခရီးကို ယာဥ်ေြကာေတွ အမျုိးမျုိးနဲ့ ေကွ့ကာပတ်ကာေမာင်းရတယ်။ ကားလမ်းပိတ်မစိုးလို့ ြမုိ့ထဲလမ်းမှာ ဘယ်သူမှ ရပ်မထားဘူး။ ကားပါကင်ေတွမှာ ပိုက်ဆံေပးရပ်ရတယ်။ ကိုယ့်ဆီကလို ယာဥ်ေြကာ နှစ်ထပ် သုံးထပ်ပိတ်ရပ်ရင် ဘယ်လိုလုပ်မလဲ မသိဘူး။ ေသချာတယ်။ ဂျပန်ေတွကို ရန်ကုန်မှာ တစ်လေလာက် တစ်ေယာက်တည်း ကားေမာင်းခိုင်းလိုက်ရင် အဲ့ဒီလူေတွ ရူးသွားမှာ။

                 ကမာ္ဘေပါ်မှာ အကျယ်ြပန့်ဆုံး ကားေဈးကွက်ရှိတဲ့ ဂျပန်နိုင်ငံမှာ တို့ရန်ကုန်ေလာက်ေတာင် ကားလမ်းပိတ်တာ မေတွ့ရဘူး။ ြကည့်ရတာ သူတို့ကားေတွ အကုန်လုံး ငါတို့ဆီေရာက်ကုန်သလားမှ မသိတာ လို့ ေတွးမိေသးတယ်။ တကယ်ေတာ့ ကားေတွက မရှိတာ နည်းတာ မဟုတ်ဘူး။ ဘယ်ေနရာမှာမှ ပိတ်ဆို့ြပီးမေနတာ။ မီးပွုိင့်မှာေတာင် ကားတန်းက နှစ်ခါမိေလာက်ေအာင် မရှည်ဘူး။ လမ်းတံတား ကွန်ယက်စံနစ်က အဲသေလာက်ကို ေကာင်းပါတယ်။

     ေတာင်တန်းြကီးေတွ ကာဆီးေနရင် ကိုယ့်ဆီမှာလို ေြမွလိမ်ေြမွေကာက်လမ်းကေလးနဲ့ ေကွ့ကာပတ်ကာ တက်လိုက်ဆင်းလိုက် မသွားဘူး။ ေတာင်ေြခကေန တိုးလှျုိေပါက်ေအာင် ဥမင်လိုဏ်ေခါင်းနဲ့ ေဖာက်ထွက်သွားတာ။ ငယ်ငယ်တုန်းက ြကည့်ခဲ့ဖူးတဲ့
    “On the Road”
     ဆိုတဲ့ ဂျပန်ကားကေလးအတိုင်းပဲ။ ေတာလမ်းလည်း ေတာလမ်းမို့လို့ ြမုိ့လမ်းလည်းြမုိ့လမ်းမို့လို့ အံ့ဩကုန်နိုင်ဖွယ်ေတွချည့်ပဲမို့ ေနာက်ေတာ့ ရှက်တာနဲ့ အသံေတာင် မထွက်ေတာ့ဘူး။ သူတို့လမ်းေတွ ြမင်တဲ့အခါ ဒါေြကာင့်သူတို့ဆီမှာ ယာဥ်ေြကာမပိတ်တာကိုး လို့ သေဘာေပါက်လာတယ်။ ဒါေပမယ့် အဲဒီအသိဟာ တစ်ရက်ကေလးမှ တစ်ရက်ကေလးပဲ ခံပါတယ်။ သူတို့ဆီ ယာဥ်ေြကာပိတ်လိုက်မိရင် ငါတို့ဆီမှာလို တစ်နာရီ နှစ်နာရီ မဟုတ်ပဲကိုး လို့ လက်ေတွ့သိလာတယ်။

     ေရကာတာအြကီးြကီးေတွက ဆူနာမီေရလှုိင်းေတွကို မကာကွယ်နိုင်သလိုပဲ အဲသေလာက် စံနစ်ကျတဲ့ လမ်းတံတား အေြခခံအေဆာက်အဦေတွဟာလည်း သဘာ၀ေဘးနဲ့ေတွ့လို့ ယာဥ်ေြကာေတွ ပိတ်ဆို့လာတာကို ဘယ်လိုမှ မကာကွယ်နိုင်ေတာ့ပါဘူး။

                ကမာ္ဘေပါ်မှာရှိတဲ့ မီဂါစီးတီးြကီးေတွ ြမုိ့ြကီးြပြကီးေတွ အားလုံးလိုလို ယာဥ်ေြကာ ပိတ်ဆို့တဲ့ ဒုက္ခကို အနည်းနဲ့အများ ခံစားြကရပါတယ်။ ကာလကတ္တားမှာဆို ရုံးတက်ရုံးဆင်းချိန် ေလယာဥ်ကွင်းချိန်းရှိရင် ြမုိ့ထဲကေန လမ်းခရီးြကာချိန် နှစ်နာရီေလာက်တွက်ြပီး ြကိုထွက်ရပါတယ်။ ဘန်ေကာက်ေလဆိပ်လည်း သည်အတိုင်းပါပဲ။ အဲသည်ဒုက္ခမခံချင်ရင် ေလဆိပ်နဲ့ နီးတဲ့ ေဟာ်တယ်မှာ တည်းချင်တည်း၊ ဒါမှ မဟုတ်ရင် ေြမေအာက်ရထား၊ မိုးပျံရထားစီးဖို့ပဲ ရှိပါတယ်။ သူတို့ဆီက အစိုးရေတွ ေြဖရှင်းတဲ့နည်းကေတာ့ ကိုယ်တို့ဆီမှာလို ကိုယ်ပိုင်ကား မသုံးရေန့ သတ်မှတ်ေပးထာမျုိး မဟုတ်ပါဘူး။

    Public transport ကို အဆင်ေြပေြပ အဆင့်မီမီ အသစ်တည်ေဆာက်ေပးလိုက်တာပါပဲ။ ဘန်ေကာက်မှာဆို အဆင်ေြပလိုက်တာ။ ေလဆိပ် ေအာက်ဆုံးထပ်ထိ ရထားဆိုက်ေပးရင် အထုပ်ဆွဲြပီး စက်ေလှကားက တက်ရုံရယ်။   အခုရှိြပီးသားလမ်းေတွေပါ်မှာ ကားအသစ်ေတွ ထပ်ေြပးလို့ေတာ့ ဘယ်လိုမှ ေချာင်ချိသွားစရာ မရှိဘူးေပါ့။ ဒီကလူေတွ စီးပွားရှာပုံမျုိးနဲ့ေတာ့ သည့်ထက်သည် တိုးလို့ပိတ်ဖို့သာ ရှိမယ်။ ဒီအေပါက်ကေလးနဲ့ လုပ်စားရတာပါလို့ ေြပာေြပာြပီး အဲဒီတစ်ေပါက်ထဲကိုပဲ ပိတ်ကာဆို့ကာ ထပ်ကာေကျာ်ကာ ရပ်လို့ လူေစာင့်တင်မယ်။ ေနာက်ကားေတွ ြဖစ်ချင်ရာြဖစ်။

    သူများနိုင်ငံေတွမှာ လူေဟာင်းေလာင်းနဲ့ကားေတွ ဆင်းမယ့်သူမရှိရင် မှတ်တိုင်မရပ်ပဲ ဆင်းတက်ထွက် ေမာင်းေပမယ့်လည်း ကိုယ့်ဆီမှာေတာ့ စီးပွားေရးက စီးပွားေရးပဲ။ ဆီဖိုးနဲ့ မကိုက်ဘူးဆိုတာ အေြပာသက်သက်ပါ။ အုံနာကလည်း ကားတစ်စီးရင်းရင် ကားဆယ်စီး ြဖစ်လည်း ေနာက်ထပ် အစီးတစ်ရာ ြဖစ်လာမှာပဲ ေမှျာ်တယ်။

                 သူများနိုင်ငံေတွမှာေတာ့ ြမုိ့ေတာ်အဂင်္ါရပ်လို့ ေြပာလိုက်ရင် ကားလမ်းနဲ့ လိုင်းမပူးတဲ့ ရထားလမ်းကွန်ယက်ေတွ ရှိပါတယ်။ ေြမေအာက်က သွားချင်လည်းသွား။ မိုးေပါ်က ပျံချင်လည်းပျံ။ ကားလမ်းမေပါ်ကို လာမရှုပ်တဲ့ အများသုံး လမ်းပန်းဆက်သွယ်ေရး စံနစ်တစ်ခု ရှိရပါတယ်။ ကိုယ့်ဆီမှာေတာ့ ရထားပို့ေဆာင်ေရးဟာ အားထားသုံးစွဲရေလာက်တဲ့အေြခအေန မရှိဘူး။ ေဒးဗစ်ေကာ်ပါဖီးေဖျာက်မြပခင်ကတည်းက ကိုယ့်တို့ဆီက ရထားြကီးေတွက အစီးလိုက်ေပျာက်ေပျာက်ေနတယ်။ ဒီစကားက ြမန်မာ့မီးရထားခရီးသည်ေတွမှ နားလည်တာ။ သူ့အချိန် သူ့နာရီနဲ့ ထွက်ရမယ့် ရထားေတွ မထွက်နိုင်ပဲ ခရီးစဥ်ပျက်သွားတာကိုေြပာတာ။ ကေလးေတွ သင်တဲ့ ဖတ်စာအုပ်ထဲမှာေတာင် ပါတယ်။
    “ေလးနာရီထိုးြပီ။ မီးရထားမလာေသး။ ခရီးေဝးသွားမည့်သူလည်း ပါသည်။”
     တဲ့။ ေနာက်ြပီး ရန်ကုန်ြမုိ့ပတ်ရထားက အများအားြဖင့် ထိုင်စရာေနရာလည်း မရတတ်သလို လမ်းတေလှျာက်လုံးလည်း ပလုတ်တုတ် ဗုေဒ္ဓာ နေမာတဿ တဖွဖွ ရွတ်စီးရတဲ့ ကုသိုလ်ြဖစ်ရထားြကီး။ အိန္ဒိယက ရထားေတွဆို လက်တန်းေပါ်ဖန်ခွက်တင်စီးလို့ ေရမဖိတ်ဘူး။  ကိုယ်တို့ဆီမှာေတာ့ ငယ်ငယ်ကြကားဖူးတဲ့သီချင်းအတိုင်း ဂျုန်းဂျုန်းဂျက်ေအာ်သံေပး ရထားေလးသည် ခရီးဆက်ကာ ြပည်သူ့အေရး လုပ်အားေပးသည် ဆိုတဲ့အဆင့်မှာပဲ ရှိေသးတယ်။ မီးရထားေတွ ေခတ်ေနာက်ကျတာလည်း မေြပာနဲ့ေလ။ ြမစ်ငယ်မီးရထားဝင်းကလူေတွေတာင် ဟိုတေလာကတင်
    “သူ့ကျွန်မခံြပီ”
     ရိုက်ေနတုန်းရယ်။ ဝါသနာဘာဂီ ဆက်တိုင်းမီသတဲ့။ မီးရထားဝန်ြကီးက ဓါတ်ရှင်ရိုက်တာ ကမာ္ဘမှာ ဘယ်နိုင်ငံရှိသလဲ။ ဂုဏ်ယူစမ်းပါ။

                 ဒီလိုနဲ့ပဲ ရန်ကုန်သားေတွက မြဖစ်မေန ဘတ်စကားကို အားကိုးေနရတယ်။ အခုေတာ့ ကားေတွ အများြကီးသွင်းခွင့်ေပးလိုက်လို့ လိုအပ်တဲ့ ကားလမ်းေတွတိုးချဲ့ေနတဲ့အြပင် မိုးပျံလမ်းမြကီးေတွ အစပျုိးဖို့ရာ ဂုံးေကျာ်တံတား စီမံချက်ေတွ လုပ်လက်စ တန်းလန်းနဲ့မို့ လမ်းေတွလမ်းေတွ ပိတ်ဆို့ေနလိုက်တာ ြမင်မေကာင်းေအာင်ပါပဲ။ လမ်းြကိုလမ်းြကား ြဖတ်လမ်းများေတာင် ဘယ်ဟာမှ လှုပ်မရေအာင် အေတာင့်လိုက်လှျံကုန်တယ်။   တကယ်ေတာ့ ရန်ကုန်ကလမ်းေတွကို ကျဥ်းလှတယ်လို့ မဆိုနိင်ပါဘူး။ အခု အိုဆာကာမှာ ရှိတဲ့ ြမုိ့တွင်းကားလမ်းေတွကလည်း ရန်ကုန်က လမ်းမေတွနဲ့ ဘာမှ မကွာဘူး။ ဒါေပမယ့် ဒိီလမ်းေတွက ကားေမာင်းဖို့သက်သက်ပဲ။ လမ်းေဘး၀ဲယာ ကားရပ်ဖို့ မပါဘူး။ ကိုယ့်ဆီမှာေတာ့ ရပ်ချင်တဲ့ေနရာ နှစ်ထပ်ြဖစ်ြဖစ်၊ သုံးထပ်ြဖစ်ြဖစ် ရပ်ချင်သလိုရပ်မယ်။

    ကားနံပါတ်ြကည့်လိုက်ရင် သေဘာေပါက်ရတယ်။ မအူမလည် ယာဥ်ထိမ်းရဲက လိုင်စင်ကေလးတဆိတ်ေလာက် သွားေတာင်းမိရင် ဒရိုင်ဘာက ခပ်တင်းတင်းပဲ။
    “ေရာ့။ မင်းသတိ္တရှိရင် ယူသွားလိုက်။ ေနာက်ေန့ ဖုန်းဆက်လိုက်ေတာ့မှ ကိုယ်တိုင်အိမ်လာေပးလှည့်။”
     ဆို ပစ်ေပးလိုက်လိမ့်မယ်။ ဒါနဲ့ပဲ ကိုယ့်ထက်အြကီးေခါ်ြပီး
     “အာစိ။ လုပ်ပါဦး။ ဒီကားက ဒီလိုြဖဲေနတယ်”
     ဆိုရင် သိတဲ့တတ်တဲ့ အြကီးက နံပါတ်ြမင်တာနဲ့ နားရင်းအုပ်ြပီး
     “မင်း ပါးရိုက်ခံချင်လို့လား။ သွား ြပန်ေပးေချ။ ေသေသချာချာ ေတာင်းပန်ခဲ့။” 
    ဆိုတာနဲ့ မှားပါတယ် ကိုေသာင်းရယ် လုပ်ခဲ့ရြပန်ေရာ။ ကျားမှေြကာက်ရတယ် မထင်နဲ့။ ကျားေချးေတွက ပိုေတာင်ဆိုးေသး။

                 ေတာ်ပါေသးရဲ့ေလ။ ကိုယ်တို့ဆီမှာ ကားလမ်းပိတ်လို့ ဧည့်စာရင်းတိုင်ရတယ်ဆိုတာ ထုံးစံ မရှိေသးဘူး။ ဂျပန်မှာေတာ့ အဲသေလာက် စည်းကမ်းစံနစ်ေတွ တင်းကျပ်ထားတာေတာင် တစ်ချက်ကေလး အခန့်မသင့်လိုက်တာနဲ့ ကားေတွတန်းစီြပီး ငုတ်တုတ်ေမ့ကုန်တယ်။ မထင်မှတ်တဲ့ သဘာ၀ေဘးေတွနဲ့ ြကုံလာရင် ဆင်ေြခဖုံးကေန တိုကျုိြမုိ့ထဲ အလုပ်လာဆင်းြကတဲ့ လူေပါင်းသိန်းေသာင်းများစွာဟာ မေသချာသူေလာကထဲ ေချာင်းြခားတဲ့ပုံေလးအတိုင်း အိမ်မြပန်နိုင်ြဖစ်ရတာေြကာင့်  အိမ်မှာကျန်ခဲ့တဲ့ ချစ်သူသက်ထားကို အသစ်ရှာချစ်ြပီး ေပျာ်ပါေတာ့ေနာ် လို့ မှာရမတတ်ရှိတယ်။

    ဒီအခါမှာ တို့ဆီမှာ အေရးအခင်းကာလတုန်းက အိမ်အြပန်ခက်တဲ့ဆရာဝန်ေတွ ေဆးရုံမှာတင် အိပ်ရင်းစားရင်း အလုပ်လုပ်ရသလိုပဲ သူတို့လည်း ကိုယ့်ရုံးကိုယ် စတည်းချနိုင်ေအာင် စီစဥ်ရတယ်။ ြမုိ့ထဲရှိသမှျ တည်းစရာခိုစရာေတွက အကုန်ြပည့်ကျပ်ကုန်တာကိုး။ အရင်တစ်ခါေြပာထားသလို ေကျာင်းေတွမှာ အေရးေပါ်သုံးဖို့ထားတဲ့ စခန်းကေလးေတွက ဟိုတယ်ရဝမ်ဒါြဖစ်သွားတယ်။ အိမ်မှာ ကေလးတစ်ေယာက်တည်း ကျန်ခဲ့တာတို့။ ေကျာင်းသွားမြကိုနိုင်လို့တို့ ြဖစ်ကုန်ရင်လည်း မြဖစ်ြဖစ်ေအာင် စီမံေစာင့်ေရှာက်ထားြကတယ်။ လမ်းေတွက ပိတ်ြပီဆိုရင် လမ်းဆင်းေလှျာက်လို့ရတဲ့ အကွာအေဝးလည်း မဟုတ်ဘူးေလ။

                 ကားလမ်းပိတ်တာနဲ့ ပတ်သက်လာရင် ဘူတန်ကိုေတာင် လွမ်းမိသလို ရှိသွားတယ်။ ြမုိ့ေတာ် သင်ဖူးမှာေတာင် မီးပွုိင့်တစ်ခုမှ မရှိဘူး။ ဆူးေလဘုရားလိုေနရာမျုိးက ကားပတ်တဲ့အဝိုင်းေလးထဲမှာ ယာဥ်ထိမ်းရဲကေလး နှစ်ေယာက်သုံးေယာက် ထိုင်ေနတယ်။ လိုအပ်ရင် ထွက်လာြပီး လက်ြပေပးတယ်။ ကျန်တဲ့ေနရာ ကားအတန်းလိုက်စီြပီး ေစာင့်ေနရတယ်ဆိုတာ ခပ်ရှားရှား။ လမ်းကျဥ်းကေလးထဲ ကားနှစ်စီးသုံးစီး ေခါင်းချင်းဆိုင် ေစာင့်ေနရရင် သူတို့က ေအာ်တယ်။
    “Oh… Traffice Jam!” 
    တဲ့။ ခရီးေဝးသွားတဲ့ ဟိုင်းေဝးေတာင်ေပါ်လမ်းများဟာ ကတ္တရာ အြပည့်ခင်းထားေပမယ့် တချုိ့ေနရာေတွမှာ ကားနှစ်စီးေရှာင်လို့ မလွတ်ဘူး။ ေရှ့ကကားလာတာြမင်ရင် ေရှာင်သာတဲ့ေနရာမှာ ေဘးကပ်ြပီး ေစာင့်ေပးရတယ်။ ခရီးေဝးသွားတဲ့ကားေတွဟာ ညဘက်ေမှာင်တာနဲ့ နားတယ်။ ေမှာင်ရင် အန္တရာယ်များသတဲ့။ ေအးလည်းေအးတယ်ေလ။ မနက်ြဖန်မနက် ေမာင်းေတာ့ ေရာက်မှာပဲ။ ဘာေတွမှ ေလာေနစရာ အေြကာင်းမရှိဘူး။ အဲဒါေြကာင့် တစ်နိုင်ငံလုံးအကျယ်အဝန်းက ချင်းြပည်နယ်ေလာက်ပဲ ရှိေပမယ့် သူတို့ဆီ ခရီးေဝးသွားရင် နှစ်ညအိပ် ြကာတာ။ စိတ်မရှည်ရင် လမ်းဆင်းေလှျာက်ေလ။

               ေသေသချာချာ စဥ်းစားြကည့်ေတာ့ လမ်းပန်းဆက်သွယ်ေရးနဲ့ ပတ်သက်ရင် ဂျပန်ကို အားကျရမှာလား၊ ဘူတန်ကို အားကျရမှာလားေတာင် ေဝခွဲမရြဖစ်လာြပီ။ လမ်းေတွေကာင်းတိုင်း နင်းကန်ေမာင်းြကေတာ့ အြမန်လမ်းမြကီးေတွလည်း အြမန်ေရာက်သွားတဲ့ express way ြကီးေတွ ြဖစ်ကုန်ြပီ။ နတ်ြပည် နဲ့ ေဆးရုံ တစ်ခုခုေတာ့ ေရာက်မှာအမှန်။ ဂျပန်နိုင်ငံြကီး ဘယ်ေလာက်တိုးတက်တယ်ဆိုတာ ေြကာ်ြငာဝင်စရာမလိုပါဘူး။ လူတိုင်းသိတယ်။ အေကာင်းစားေဟာ်တယ်ြကီးေတွမှာ နတ်ြပည်ေရာက်ေနသလို ထားတာ။ ဝတ်ေကာင်းစားလှေတွ ဝတ်၊ စားေကာင်းေသာက်ဖွယ်ေတွ ေကျွးေမွးလို့ေပါ့။

              ဒါေပမယ့်လည်း လူဆိုတာ တန်ရာတန်ရာရယ်ဗျ။ ဂျပန်ေရာက်မှ အမ်းကိုပဲ တသသလွမ်းမိတယ်။ ေရကူးကန်ေဘးက စားပွဲဝိုင်းကေလးေတွမှာ ဘီယာတစ်ခွက် ငါးေထာင်တန်တယ်။ တစ်နပ်စာ ြကိုက်ရာေရွး ဘယ်ဟာမှ ငါးေသာင်းေအာက်ကို မေလျာ့ဘူး။ ေတာ်ရုံသင့်ရုံ ထမင်းတစ်နပ်က ခုနစ်ေသာင်း ရှစ်ေသာင်းေလာက်တန်တယ်။ သူများေတွေြမှာက်ေပးေနတဲ့ Kobe Beef ဆိုတာ အမဲသားတစ် တစ်မိုက်ေလာက်ကို တစ်သိန်းေကျာ်ေပး စားရမှာ။ အင်မတန် နူးညံ့လို့ တိုကျုိကလူေတွေတာင် အဲဒီအမဲသားစားဖို့အေရး ေလယာဥ်ပျံနဲ့ လာရသတဲ့။

    ဝက်ပျုိသားလိုပဲ ကိုယ်ေတွ အစာအိမ်နဲ့ေတာ့ အဲသည်အသားမျုိး ေချနိုင်ချက်နိုင်မယ် မထင်ပါဘူး။ လည်ေချာင်းထဲမှာတင်ကို ြမုိမကျြဖစ်ေနမှာ။ ဒီ့ထက်ေဈးသက်သာတာ ဘယ်မှာမှ ရှာမရတဲ့ ေဆးရုံကင်တင်းမှာ တန်လိုက်တာဟယ် ဆိုြပီး ဝမ်းသာအားရစားေနတာ တစ်နပ် ေလးေထာင့်နှစ်ရာ။ ေရသန့်ဗူးေသးေသးေလးက ေထာင့်ရှစ်ရာဆိုေတာ့ ေြခာက်ေထာင်ပဲ။ အမ်းမှာဆို ေရွှြပည်ရခိုင်မှာသွားစား၊ တစ်လလုံးဗိုက်ရိုက်စားမှ သုံးေသာင်းခွဲရယ်။ ရိုးမချစ်သူမှာ သွားေသာက်၊ စည်ဘီယာတစ်ခွက်မှ ခုနစ်ရာရယ်။ မရှိတဲ့ ရှားတဲ့အရပ်မို့ အဖိုးနည်းတိုင်း အိုးကွဲလို့ေတာ့ မေြပာပါနဲ့ေလ။

    ဒီမှာ အခု စားရတာေတွထက် ခံတွင်းေတွ့ပါတယ်။ အဟုတ်ြကီးပါ။ ရုရှားက ပို့လိုက်လို့ ကာဗီးယားငါးဥဆိုတာလည်း စားဖူးသွားြပီ။ ဒီေန့ည ေဆးရုံက ဒင်နာေပးလို့ အင်မတန်ေဈးြကီးတဲ့ လှျာပူလှျာပူေတွလည်း စားဖူးပါတယ်။ အမ်းေဆးရုံမှာ ချက်စားတဲ့ အာပူချက်၊ ြကက်ေသာက်ဆမ်း နဲ့ တို့စရာအစုံေလာက် ေကာင်းတာ ေလာကမှာ ရှိေလာက်ဘူး ထင်မိတယ်။ ကျုပ်ကိုက အစုတ်စားအြပတ်စားပဲ ထင်ပါရဲ့ေနာ့။
    "ညတုန်းက မုန်တိုင်းေြကာင့် အမှုိက်ေတွကျြပီး ေပးမကူးေတာ့ပါဘူးဆို ငိုချင်းချေနတဲ့ ေရကုးကန်"

  • “ကမာ္ဘေြမကို မယုံြကည်ြကသူများ”

    ကိုယ်ကကျူးရင် ကိုယ့်ဒူးေတာင်မှ မယုံတတ်တဲ့သူေတွထဲမှာ ဂျပန်ေတွက ေရှ့ဆုံးက ပါပါတယ်။ ဘာြဖစ်လို့ဆိုေတာ့ သူတို့က ေန့စဥ်ေနထိုင်ရပ်တည်ေနရာ ကိုယ့်ေြခဖဝါးေအာက်က ေြမြကီးကိုေတာင် နည်းနည်းေလးမှ အယုံအြကည်မရှိြကလို့ပါပဲ။

    ဟုတ်လည်း ဟုတ်ပါတယ်။ သူတို့နိုင်ငံကေြမြကီးဟာ တစက်ကေလးမှ ယုံချင်စရာမေကာင်းဘူး။ ေန့ြပိုမလား ညြပိုမလား မေြပာနိုင်။ အခါခပ်သိမ်း လှုပ်စိလှုပ်စိနဲ့။ သေဘင်ာ္ေပါ်ရပ်ေနသလို ခံစားရတယ်။ ကိုယ်ေတွက ခုမှြကုံဖူးတဲ့သူေတွဆိုေတာ့
    “ဒါေလးများ ဘာေြကာက်စရာရှိသလဲ။ ြငိမ့်ြငိမ့်ေြငာင်းေြငာင်း နဲ့ လှိုင်းစီးရသလို ဇိမ်ေတာင်ရှိေသးတာ”
     လို့ ေအာင့်ေမ့မိတယ်။ ေရာက်ေရာက်ချင်းေန့ကတည်းက Program co-ordinator ဆရာမကေလးက ကိုယ်ေနရမယ့်အခန်းကိုြပြပီးရင် အရင်ဆုံး လိုက်ြပတဲ့ေနရာက အေရးေပါ်ေလှကားနဲ့ ထွက်ေပါက်ပါ။
    “You might use it very often.”
     တဲ့။ ြမတ်စွာဖျား very often ြကီးေတာင်ဆိုပဲ။ ဘယ်ေနရာကိုေရာက်ေရာက် ေရာက်ေလရာ အရပ်တိုင်းမှာ ေြမွပါများ ဂယ်ေပါက်ေဖာက်သလို အေရးေပါ်ထွက်ေပါက်ေတွ ရှိတယ်။ အခန်းမျက်နှာကျက်တိုင်းမှာ မီးလုံး၊ အဲယားကွန်းအြပင် မီးခိုးဖမ်းစက်နဲ့ ေရပန်းေတွပါ တပ်ထားတယ်။ သူတို့လူမျိုးေတွများ မိုးြပိုမှာ ေြကာက်လို့ တစ်တီတူး ေြခေထာက်နှစ်ေချာင်းေထာင်အိပ်သလို တေရးနိုးရင် ေြမြကီးထထစမ်းေနြကေသးလား မဆိုနိုင်ဘူး။

              တကယ်တမ်းကျေတာ့ မျက်ကန်းတေစၦမေြကာက်ြဖစ်ေနတဲ့သူက ကိုယ်ပါ။ ေရာက်လာရတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ကိုက သဘာ၀ေဘးအန္တရာယ်ေတွနဲ့ ြကုံလာခဲ့ရင် ကိုယ်တတ်ထားတဲ့ ေဆးပညာေတွနဲ့ ဘယ်လိုကူညီကယ်တင်နိုင်မလဲဆိုတာ အကဲခပ်ရေအာင်လာတာမို့ သူတို့လည်း သူတို့ဆီက သဘာ၀ေဘးအန္တရာယ်ေတွနဲ့ပတ်သက်ရင် ရာဇဝင်သမိုင်းေြကာင်းနဲ့ချီလို့ စီကာပတ်ကုံး သက်ေသသက္ကာယနဲ့တကွ သင်ြကားြပသရှာေလတယ်။

    မိမိ သူတပါး၊ လူမှုရပ်ရွာ အဘက်ဘက်က အကျိုးရှိမယ့်အလုပ်ဆိုေတာ့ ကိုယ်လည်းပဲ အပတ်တကုပ် မှတ်သားသင်ယူသလို လက်လှမ်းမှီရာ စာဖတ်သူေတွလည်း သတိတရား အသိတရားေလး ရေအာင် ဝါစာကမ္မာ ြဖည့်စွက်ကာနဲ့ ေရးသားမျှေဝသွားမယ်လို့ စိတ်ကူးမိပါတယ်။ ဘာြဖစ်လို့ဆိုေတာ့ အသိပညာေပးတဲ့ အခန်းကဏ္ဍက ေတာ်ေတာ်ေလး အေရးြကီးတဲ့ ေနရာမှာ ရှိေနပါလား လို့ တေြဖးေြဖး သေဘာေပါက်လာတာရယ်၊ သူတို့ကိုယ်တိုင်လည်း အဓိကထားလုပ်ေဆာင်ေနြကတာမို့ပါ။

                 သူတို့တေတွ ဘာြဖစ်လို့ အဲသေလာက်ေတာင် ဂရုတစိုက် ြပင်ြပင်ဆင်ဆင် ရှိေနြကသလဲဆိုေတာ့ ခဲမှန်ဖူးတဲ့ စာသူငယ်ေတွ မို့လို့ပါ။ ခဲမှ ေတာ်ရုံတန်ရုံခဲမဟုတ်ဘူး။ ဧရာမြကီး အြကီးြကီး နှစ်ခါမှန်ထားဖူးပါတယ်။ တကယ်ေတာ့ ကိုေဘးြမို့ဟာ ရိုကိုေတာင်တန်းြကီးကိုေကျာေပးြပီး ပင်လယ်ဘက်မျက်နှာလှည့်ထားတဲ့ ဆိပ်ကမ်းြမို့ြဖစ်တာမို့ နှစ်စဥ်နှစ်တိုင်း ြကုံေတွ့ေနကျ သဘာ၀ေဘးအန္တရာယ်က အခုလို ေဆာင်းဦးေပါက်လို့ တိုင်ဖုန်းမုန်တိုင်းေတွဝင်ရင် ပင်လယ်ကလာတဲ့ ေလြပင်းကိုတင် ရင်ဆိုင်ရတာ မဟုတ်ဘူး။

     ေတာင်ေပါ်မှာရွာတဲ့မိုးေြကာင့် ေတာင်ကျေရေတွ ဒလေဟာဆင်းလာြပီး ေရလွှမ်းမိုးမှုဒဏ်ကိုပါ အခံရဆုံး ြမို့တစ်ြမို့ြဖစ်ပါတယ်။ ၁၉၃၈ တုန်းက တစ်ြကိမ်၊ ၁၉၆၇ မှာ တစ်ြကိမ် အြကီးအကျယ် ေရြကီးလို့ ဆံညှစ်ေရေြကာမှာ ေမျာေလသည် ြဖစ်ခဲ့ရသတဲ့။ လူအေသအေပျာက် အပျက်အစီးများလွန်လွန်းလို့ ေနာက်မြဖစ်ေအာင်ဆိုြပီး ဆာဘိုးေရကာတာအြကီးြကီးေတွ ေဆာက်ပလိုက်ေတာ့မှ သူတို့ခမျာ ေအးေအးချမ်းချမ်း ေနရရှာသတဲ့။ ေတာ်လိုက်တာေနာ်။ ကိုယ့်အေြကာင်းကိုယ်ေတာ့ မေတွးပဲ ထားြကရေအာင်ကွယ်။ နို့မို့ ရင်နာရလွန်းလို့။

                 သဘာ၀ဆိုတဲ့ဟာြကီးက သူတို့အေပါ်ေတာ့ ေတာ်ေတာ်ဆိုးတာပါေလ။ ေရ နဲ့ နှိပ်စက်လို့ မရေတာ့ဘူးလား။ ရတယ်ေလ။ ဒါဆို ေြမနဲ့နှိပ်စက်ရေသးတာပ ဆို ၁၉၉၅ ခုနှစ်မှာ အင်မတန်ြပင်းထန်လှတဲ့
    “ဟန်ရှင်း အဝှာြကီး”
     လို့ေခါ်တဲ့ ေြမငလျင် အြကီးအကျယ် လှုပ်ခဲ့ြပန်ေလတယ်။ ရစ်ချ်တာစေကးမှ ၇.၃ ေတာင် ရှိေလသတဲ့။ စာကေလးနဲ့ေရးြပလိုက်၊ ပါးစပ်ကေလးနဲ့ ရှင်းြပလိုက်၊ ဓါတ်ပုံေလးေတွ ထိုးြပလိုက်နဲ့ဆိုေတာ့
    “ေအးေလ။ ဟုတ်ေပမေပါ့။ ဟတ်လား။ ကျွတ် ကျွတ် ကျွတ်။” 
    ထက် မပိုပါဘူး။ ေနာက်တစ်ေန့ကျေတာ့ ငလျင်ဒဏ်အထိမ်းအမှတ်ြပတိုက်ြကီးကို လိုက်ြပတယ်။ ေအာင်မယ်မင်း။ တို့ဆီက ဆာကူရာတာဝါြကီးထက် သုံးဆမက ြကီးေသး။ ပိုက်ဆံေတွ နှေြမာဖို့ေကာင်းလိုက်တာေနာ် လို့ ေအာင့်ေမ့မိတယ်။

                 အဲဒါေြကာင့် မြပီးခင် ဗမာမြမင်ေစနဲ့လို့ အေြပာခံရတာ။ အထဲေရာက်ေတာ့မှ ငလျင်ဆိုတာ ဘယ်ေလာက် ေြကာက်စရာေကာင်းသလဲ လက်ေတွ့သိရတယ်။ သရီးဒီရုပ်ရှင်ြပခန်းထဲမှာ သွက်သွက်ကိုခါေရာ။ ေတာ်လည်းသံ တဝုန်းဝုန်း၊ လူတစ်ကိုယ်လုံး တုန်တုန် သွားေအာင် တကယ့်ြဖစ်ရပ် ြပကွက်ေတွနဲ့ ဘယ်နားေလးမေတာ့ ဘယ်လိုြဖစ်ကုန်တာ ဆိုြပီး သည်းထိပ်ရင်ဖို ြပသတယ်။ ရုပ်ရှင်ထဲမှာ ဆက်တင်ေဆာက်သလိုေဆာက်ထားတဲ့ ငလျင်ဒဏ်ခံရတဲ့ ကိုေဘးြမို့က ရပ်ကွက်ကေလးေတွကို လူကိုယ်တိုင် အုတ်ပုံေအာက်က လှမ်းမဆွဲရုံတမယ် လိုက်ြပတယ်။

    ဓါတ်ပုံကေလးေတွ၊ ရမိရရာ ေကာက်သိမ်းထားတဲ့ ပစ္စည်းအကျိုးအပဲ့ အစစ်ေတွ၊ အုတ်ခဲကျိုး၊ သံေဘာင်ေကွးေလးေတွ၊ စုံလို့ စုံလို့။ အေလာင်းေတွစုြပီး အသုဘလုပ်တဲ့ ပုံေတွေတာင် ပါတယ်။ ကိုယ်ေတွ့ြကုံရတဲ့ ကေလးငယ်ေလးေတွ နဲ့ အင်တာဗျူးေပးတယ်။ အေြပာေကာင်း လိုက်ပုံများကေတာ့ ေမာင်စံဖားတို့ ေနာက်ေကာက်ကျသွားတယ်။ ငလျင်လှုပ်တုန်းက သူတို့အိမ်က ကေလးေလးဟာ ေမွးကင်းစပဲ ရှိေသးတာတဲ့။ ဒါေပမယ့် သူ့ကိုလည်း ကေလးမို့လို့ ဘာမှ ခံစားရမယ် မဟုတ်ဘူး လို့ မထင်ပါနဲ့တဲ့။

    အဲဒီေန့ေနာက်ပိုင်းမှာ သူဟာ အစားလည်း ေကာင်းေကာင်းမစားေတာ့ဘူး။ အိပ်လည်း ေကာင်းေကာင်း မအိပ်ေတာ့ဘူး။ အသံပလံကေလး ြကားမိတာနဲ့ လန့်ြပီးရင်း လန့်ေနေတာ့တာပဲတဲ့။ သူ့ေရှ့မှာ ငလျင်လို့ ေြပာလိုက်တာနဲ့ ပုဇွန်ကေလးေကွးသလို ေကွးသွားြပီး လုံေနေအာင် အကာအကွယ် ယူထားေတာ့တယ် ဆိုပဲ။ သူ့ထက်ြကီးတဲ့အရွယ်ေတွမှာ ဗျဿနတရား ငါးပါးစလုံးနဲ့ ြကုံေတွ့ခဲ့ရသူေတွ ဘယ်လိုခံစားရမယ် စဥ်းစားသာ ြကည့်ပါေတာ့။

               ငယ်ငယ်တုန်းက ြကည့်ခဲ့ဖူးတဲ့ ငလျင်အေြကာင်း ဂျပန်ရုပ်ရှင်ကားေတွလို ပရိသတ်ကို ေြကာက်ေစလန့်ေစ ရုံေလာက်နဲ့ေတာ့ အဲသေလာက် ေငွကုန်ေြကးကျခံြပီး ဧရာမြပတိုက်ြကီး အမှတ်တရ လုပ်မထားပါဘူး။ အဓိက ရည်ရွယ်ချက်က ငလျင်ဆိုတာ အဲသလိုမျိုး ေြကာက်စရာေကာင်းတယ်ဆိုတာ ဘယ်ေတာ့မှ မေမ့ေစနဲ့။ သဘာ၀ေဘးအန္တရာယ်ဆိုတာ ဘယ်အချိန်မှာ ဘယ်လိုလာမယ်ဆိုတာ ဘယ်သူမှ မေြပာနိုင်ဘူး။

    အဲဒါေြကာင့် မေတာ်တဆများ ြဖစ်လာခဲ့ရင် အသက်ဥာဏ်ေစာင့်နိုင်ေအာင် စံနစ်တကျ ေလ့ကျင့်သင်ြကားေပးထားချင်လို့ ဒါြကီးကိုဖွင့်ထားတာ။ (အစိုးရဆီက ပေရာဂျက်ကျလို့ ေရာ့ အင့် နင်တဝက် ငါတဝက် အဘဖို့ေရာ၊ ငါ့ဖို့ေရာ ဆိုတာမျိုးေတာ့ မမှတ်ေလနဲ့ဗျ)

                ငလျင်လှုပ်တဲ့အခါမှာ လူေတွေသရတဲ့ အဓိကအေြကာင်းရင်းကေတာ့ တိုက်တာအိမ်ေြခေတွ ြပိုကျြပီး အထဲမှာ လူေတွ ပိတ်မိေနလို့ေပါ့။ အဲဒီလူေတွကို ြမန်ြမန်ကယ်ထုတ်နိုင်ဖို့က အေရးအြကီးဆုံး ကယ်ဆယ်ေရး လုပ်ငန်းပဲ။ ကိုယ်တို့ဆီ နာဂစ်ြဖစ်တုန်းက ကယ်ဆယ်ေရးလုပ်မယ့်သူ မလာလို့ လူေတွ မေသသင့်ပဲ ေသကုန်တယ်ဆိုတာ လူတိုင်း ပါးစပ်ဖျားကြကားခဲ့ရတဲ့ အြပစ်တင်စကားတစ်ခုပါ။

    သူတို့ဆီကေတာ့ အဲဒီစကားမျိုး မြကားရဘူးဗျ။ ကယ်ဆယ်ေရးအဖွဲ့လာတဲ့အထိ ထိုင်ေစာင့်ေနရင် ဘယ်လိုမှ အသက်မမှီနိုင်ဘူးတဲ့။ လက်မတင်ကေလး ေသတွင်းကလွတ်လာတဲ့ ငလျင်ေဘးသင့် ြပည်သူေတွအားလုံးဟာ အစိုးရကယ်ဆယ်ေရးအဖွဲ့ေတွက ကယ်တင်နိုင်တာ အလွန်နည်းြပီး အများစုက ကိုယ့်ရပ်ကိုယ့်ရွာသား အိမ်နီးနားချင်းေတွက အချင်းချင်း နီးစပ်ရာ ကယ်ထုတ်သွားတဲ့သူေတွချည့်ပါပဲတဲ့။ လူဦးေရ ၃၂,၀၀၀၊ ၈၀% က အရပ်ကဝိုင်းကယ်တာပါလို့ အတိအကျေြပာတယ်။

                ဒါြဖင့် ဘာထူးလို့လည်း သူတို့အစိုးရလည်း ငါတို့ဆီကနဲ့ ဘာမှ မထူးဘူး။ ကယ်ဆယ်ေရးလာမယ့်အေရးလည်း ရှင်ဘုရင်တစ်ခါထွက် ပဲြကီးတစ်ေလှချက်ထုံးစံကေလးကို အစဥ်အလာမပျက် ထိမ်းသိမ်းထားပါေပတယ် လို့ မထင်နဲ့ဦးေနာ်။ ဂျပန်နိုင်ငံအဝှမ်းမှာ ရစ်ချ်တာစေကး ၅ ထက် ြပင်းတဲ့ ငလျင်ေတွလာရင် အချက်ေပးေခါင်းေလာင်းေတွ ြမည်သဗျ။ ဘယ်မှာ ြမည်တာထင်သလဲ။ ကိုယ့်အိမ်ကိုယ် တပ်ထားတာ၊ မီးသတ်မှာတပ်ထားတာ မဟုတ်ဘူး။ ဝန်ြကီးချုပ်ဆီမှာ တိုက်ရိုက်ြမည်တာ။

    အပိုေတွ ယုံတမ်းစကား မေြပာဘူး။ ကိုေဘးအဝှာြကီးလာေတာ့ သူတို့ဆီ လွှတ်ေတာ်ထဲမှာ အစည်းအေဝးလုပ်ေနခိုက်၊ သတင်းရိုက်ေနတဲ့သူက ြပေနတုန်းကို Alarm ထြမည်လာြပီး အစိုးရတစ်ဖွဲ့လုံး လုပ်လက်စအလုပ်ေတွရပ်၊ ြကိုတင်ဖွဲ့စည်းထားတဲ့ အေရးေပါ်ကယ်ဆယ်ေရးေကာင်စီ အစည်းအေဝးချက်ြခင်းေခါ်၊ မီဒီယာေတွအားလုံး လွှင့်လက်စ အေြခအေနရပ်ြပီး ငလျင်သတင်းေတွ အဆက်မြပတ် ြပေတာ့တယ်။ (Youtube ထဲမှာ အဲ့ဒီဗီဒီယိုဖိုင် ရှိသဗျ။ ကိုယ့်ဆရာလည်း ချက်ချင်း အဲ့ထဲဝင်ြပီး ေဒါင်းလုပ်ေတာင်မဆွဲပဲ သည်အတိုင်းတန်းြပတာ။ လုပ်ထားဦးေပါ့ေအ။ ညည်းတို့က ဂျပန်ေတွကိုး)

               ေကာ်မရှင်ဖွဲ့စည်းရန် အဆိုတင်သွင်း၊ အဆိုကိုလက်ခံေဆွးေနွးရန် သေဘာတူခွင့်ြပု၊ စုံစမ်းေရးေကာင်မရှင် စတင်ဖွဲ့စည်း၊ ဆန္ဒခံယူပွဲလုပ်ငန်းစဥ်များ မေနှာင့်ေနှးေစရန် ေခတ္တေစာင့်ဆိုင်း၊ … ။ အဲဒါမျိုးေတွမပါပဲနဲ့ေတာင်မှ အစိုးရအဆင့် ကယ်ဆယ်ေရးအဖွဲ့ေတွ အချိန်မှီ မေရာက်ရတဲ့အေြကာင်းရင်းဟာ ဘာေြကာင့်လဲ သိလား။ တစ်နိုင်ငံလုံးမှာ ငလျင်သတင်းေတွ မိနစ်မဆိုင်း၊ ဟိုနားေလးေတာ့ ဟိုလိုြဖစ်သွားပါတယ်။ သည်နားေလးေတာ့ သည်လိုြဖစ်သွားပါတယ်။

    အလုအယက် ဖန်သားြပင်ေပါ်တက်ေနချိန်မှာ ငလျင်ဒဏ်ကို အြပင်းထန်ဆုံးခံလိုက်ရတဲ့ ကိုေဘးြမို့က သတင်းေတွဟာ ရိုးတိုးရိပ်တိပ်ေတာင် တက်မလာဘူး။ ဘာြဖစ်လို့ဆိုေတာ့ ဆက်သွယ်ေရးလမ်းေြကာင်းေတွ မှန်သမျှ တစ်ခုမကျန် ြပတ်ေတာက်သွားေတာ့တာကိုး။ သတင်းတက်လာတဲ့ေနရာေတွမှန်သမျှ မလစ်ဟင်းရေလေအာင် ကယ်ဆယ်ေဆာင်ရွက် ေနတဲ့အချိန်မှာ ဘာအသံမှမြကားရတဲ့ ကိုေဘးြမို့ကို အားလုံးသတိလစ်သွားြကတယ်။

    ဒါေပမယ့် ဂျပန်ေတွဟာ အကယ်ေစာင့်တဲ့အမျိုးအစား မဟုတ်ဘူး။ ကိုယ့်အိမ်သား ကိုယ့်ဘာသာကယ်တယ်။ ြပီးရင် ကိုယ့်အိမ်နီးနားချင်း ကိုယ့်ဘာသာပဲ ြဖစ်တဲ့နည်းနဲ့ ရသေလာက် ကယ်ထုတ်တယ်။

                 ဒါေပမယ့် မကယ်နိုင်လို့ လက်မှိုင်ချြပီး ငိုေကျွးရတဲ့အထဲမှာ ကိုေဘးြမို့ မီးသတ်တစ်ဖွဲ့လုံးပါတယ်။ ငလျင်လှုပ်ြပီး ေလးနာရီအတွင်း ကိုေဘးြမို့တွင်းမှာ ဝါယာေရှာ့ခ်ြဖစ်တာ၊ ဓါတ်ေငွ့မီးဖိုေတွက ယိုစိမ့်တာေြကာင့် ၅၄ ေနရာတိတိ တြပိုင်နက် မီးေလာင်ကုန်တယ်။ တစ်ြမို့လုံးရှိရှိသမျှ မီးသတ်ကားကမှ ၃၈ စီး ရယ်။ ြပဿနာက ဟိုင်းေဝးလမ်းမြကီးေတွ တုန်းလုံးလဲကုန်ြပီ။ ရထားလမ်းေတွ ြပိုကျလာြပီ။ မိုးေမျှာ်တိုက်ြကီးေတွ ငိုက်ကျလာြပီ။ လမ်းေတွက ဝင်လို့မရေတာ့ဘူး။ ေနာက်ဆုံး မရအရ ကျားကုတ်ကျားခဲ အတင်းနင်းဝင်ြပီး မီးသတ်မယ်လုပ်ေတာ့ မီးသတ်ပိုက်လိုင်းေတွအကုန် ပျက်စီးကုန်လို့ ေရက တစ်စက်မှ ထွက်မလာေတာ့ဘူး။ (တို့ဆီမှာလိုသာဆို မီးသတ်သမားေတွ ပိုက်ဆံမရလို့ ေရမပါပဲလာတယ် လို့ အေြပာခံရဦးမှာ)

    အြဖစ်ဆိုးရပုံက ကိုေဘးြမို့ေတာ်ခန်းမ တတိယထပ်ဟာ အထက်နဲ့ေအာက်ညှပ်ြပီး အြခပ်လိုက်ကေလး ြပိုသွားလို့ အဲဒီအထဲမှာ ေရနှင့်မိလ္လာဌာနက ြမို့ေတာ်ေရေပးေဝေရးစံနစ် ဖွဲ့စည်းပုံေတွ အကုန်ပါသွားေရာ။ ဘယ့်နှယ်မှ လုပ်လို့မရေတာ့တဲ့အတွက် မီးသတ်သမားေတွဟာ တဟုန်းဟုန်းေတာက်ေလာင်ေနတဲ့ မီးေလာင်ြပင်ြကီးကို ရင်ပတ်စည်တီး ငိုကာယိုကာနဲ့ ရပ်ြကည့်ေနခဲ့ရတယ်။ တချို့ဆို စိတ်ဒဏ်ရာရသွားလို့ ေဆးကုယူရတယ်။

               ဒီေနရာမှာေတာ့ ကိုယ်တို့ဆီကလူေတွနဲ့ ကွာပုံကို နည်းနည်း ေြပာချင်ပါတယ်။ ကိုယ့်ဆီမလည်း မီးေရးထင်းေရး ေဟ့ ဆိုရင် တုတ်ဆွဲဓါးဆွဲနဲ့ ထွက်မယ့်သူေတွ ေပါမှေပါပါ။ ဒါေပမယ့် အဲဒီအထဲမှာ ကယ်ဆယ်ေရးအတွက် စွန့်စွန့်စားစားထွက်မယ့်သူနဲ့ ေတာမီးေလာင် ေတာေြကာင်လက်ခေမာင်းခတ်ဖို့ ထွက်တဲ့သူ ဘယ်သူကများတယ်ဆိုတာ မီးေလာင်တဲ့ ရပ်ကွက်ကို ကိုယ်တိုင်ေရာက်ဖူးတဲ့သူတိုင်း သိပါလိမ့်မယ်။

    လူတိုင်းလူတိုင်းက ကိုယ့်ပစ္စည်းကို နိုင်သေလာက် အရသယ်ဖို့ထက် ဘာကိုမှ စိတ်မဝင်စားဘူးဆိုတာ ြငင်းနိုင်ရင် ြငင်းပါ။ ဂျပန်ေတွကေတာ့ အဲသလိုြဖစ်လာရင် ဘာပစ္စည်းကိုမှ သံေယာဇဥ်မထားခိုင်းပါဘူး။
     “အေရးအြကီးဆုံးက မိမိကိုယ်ကိုယ် မထိခိုက်ေအာင် အစွမ်းကုန်ကာကွယ်ပါ။ ြပီးရင် မိမိ မိသားစု ေဘးလွတ်ရာကို ေရာက်ေအာင် အရင်ပို့ေဆာင်ပါ။ အားလုံးအန္တရာယ်ကင်းကင်းြခင်း ထွက်မေြပးနိုင်ပဲ အထဲမှာ ကျန်ခဲ့တဲ့သူေတွကို တတ်နိုင်သေလာက် ရေအာင် ကယ်တင်ပါ”
     တဲ့။ အဲဒီစိတ်ထားနဲ့အေလ့အကျင့်ကို မူလတန်းေကျာင်းမှာကတည်းက အသားေသေနေအာင် ေလ့ကျင့်ေပးထားတယ်။ မီးသတ်ကား ေရမပါတဲ့ကိစ္စ ဘယ်သူကမှ အြပစ်မတင်ဘူး။ အြပစ်တင်စရာလည်း မလိုဘူး။ မီးသတ်သမားေတွဆိုတာ သက်စွန့်ဆံဖျား ကယ်တင်ချင်ပါလျက် နဲ့ မကယ်နိုင်တဲ့အတွက် မချိတင်ကဲ ဝမ်းနည်းပက်လက်ြဖစ်ေနတာ အားလုံးမျက်ြမင်။ နှစ်ဦးနှစ်ဘက်စလုံးမှာ အင်မတန် ရိုးရှင်းတဲ့ စိတ်ရင်းစိတ်ေြဖာင့် ရှိတယ်။ ကိုယ့်အေြကာင်းကိုယ်ကေတာ့ ရှက်စရာေကာင်းလွန်းလို့ မေြပာေတာ့ပါဘူးကွယ်။

                 မြကာခဏ သဘာ၀ေဘး ြကုံေတွ့ေနကျမို့လို့ သူတို့ဆီကလူေတွကို အေရးအေြကာင်းဆို ဘယ်ကိုေြပးရမလဲ ြကိုြကိုတင်တင် ညွှန်ြကားထားရုံတင်မကဘူး။ ေရာက်လာရင် ေနရာထိုင်ခင်းအတွက်ပါ အသင့်စီမံထားတယ်။ ဘယ်ကို ေြပးရမလဲဆိုေတာ့ ေကျာင်းကို ေရာက်ေအာင်ေြပးပါတဲ့။ လိုအပ်ရင် ေကျာင်းေတွကို ဒုက္ခသည်စခန်းအြဖစ် ေြပာင်းနိုင်ဖို့ ငလျင်ဒဏ် မုန်တိုင်းဒဏ် အေသအချာခံနိုင်ေအာင် တည်ေဆာက်ထားြပီး ဂိုေဒါင်ထဲမှာ သုံးရက်စာ စားေရရိက္ခာပါ အသင့်သိုမှီးေပးထားတယ်။

     ဘယ်ထိေအာင် စီမံထားသလဲဆို ေကျာင်းေခါင်မိုးေပါ်မှာ ေရကူးကန်ကေလး လုပ်ေပးထားတာက ဒုက္ခသည်ေတွ အများြကီးေရာက်လာရင် အိမ်သာသုံးဖို့ ေရမရှိမှာစိုးလို့ပါတဲ့။ အဲဒီကန်ထဲကေရေတွကို လိုအပ်တဲ့အခါ အိမ်သာေရေပးတဲ့ပိုက်နဲ့ လွှဲလို့ရေအာင် စီမံထားတယ်။ ဒါေတာင်မှ မလုံေလာက်ဘူးဆိုရင် ကပ်ထူြပားကေလး သုံးချပ်ကို ေခွကာေခါက်ကာ ြဖန့်လိုက်ရင် တစ်ခါသုံး ကမုတ်ထိုင်ကေလးတစ်ခုရြပီး အဲဒီအေပါ်မှာ သုံးမယ့်သူက ကိုယ့် ြကွတ်ြကွတ်အိပ်ကေလးနဲ့ကိုယ် ထပ်ကာထပ်ကာ ဆင့်သုံးသွားလို့ရတယ်။

    အမျိုးသမီးေတွအတွက် ဖင်ပတ်လည် လုံေအာင်ကာစရာ စက္ကူစကေလးလည်းပါတယ်။ အနံ့အသက်လည်း မထွက်ေအာင် စီမံထားသတဲ့။ ေခါင်းအုံး၊ ေစာင်၊ ြခင်ေထာင်၊ အဝတ်အထည်ဆိုတာကေတာ့ ဘာေြပာစရာလိုမလဲ။ ဂျပန်က ေကျာင်းဆရာ ဆရာမေတွဟာ ကယ်ဆယ်ေရးစခန်း စီမံခန့်ခွဲမှုအတတ်ကိုလည်း မသင်မေနရ ကျွမ်းကျင်စွာ ေလ့ကျင့်ထားြပီး ြဖစ်တယ်။

                 ကိုယ့်တိုင်းြပည်ထဲက တေနရာရာမှာ ေဘးဆိုးကပ်ဆိုးတစ်ခုခု ြကုံလာတဲ့အခါ ေဘးလွတ်ရန်ကွာအရပ်ကလူေတွကို ကိုယ်နဲ့မဆိုင်သလို မေနရဘူးဆိုတဲ့အသိကို မူလတန်းေကျာင်းသားကေလးေတွမှာကတည်းက ေလ့ကျင့်ထားေပးတယ်။ ကိုေဘးငလျင်ြဖစ်ေတာ့ တစ်နိုင်ငံလုံးက အလယ်တန်းေကျာင်းေပါင်း ၈၂ ေကျာင်းက ကေလးေလးေတွက ဘူတာရုံမှာ ကားဂိတ်မှာ သူတို့ကိုယ်တိုင် အလှူေငွထွက်ေကာက်ြကတာ ယန်းဆယ်သန်းေကျာ်ေတာင် ရသတဲ့။ အဲဒါ လူြကီးေတွ ခိုင်းလို့ မဟုတ်ဘူး။

    သူတို့ဘာသူတို့ လုပ်ြကတာ လို့ ေြပာတယ်။ ေငွအားချည့်ပဲ မဟုတ်ဘူး။ အိုရီဂါမီ စက္ကူရုပ်ကေလးေတွေခါက်လို့၊ ချယ်ရီပန်းပုံစာရွက်ကေလးေတွေပါ်မှာ အားေပးစကားေလးေတွ ေရးလို့ ကိုေဘးြမို့က ေကျာင်းသားေလးေတွဆီကို တစ်နို်င်ငံလုံးက ေရးပို့တဲ့ စာကေလးေတွ ြပတိုက်ထဲမှာ ပုံေနေအာင် ေတွ့ခဲ့ရတယ်။ ေကျာင်းအားရက်ေတွမှာ ေကျာင်းသားေတွကိုယ်တိုင် ဒုက္ခသည်စခန်းကိုလာြပီး သက်ြကီးရွယ်အိုေတွ၊ ကေလးသူငယ်ေတွကို အေဖာ်လုပ်ြပီး စကားေြပာေပးဖို့ သက်သက် လာြကတယ်။

    တစ်ေယာက်တည်းေနရင် ြပန်ြပန်ေတွးြပီး ခံစားမိေနမှာစိုးလို့တဲ့။ Moral Support ဆိုတာ အဲဒါ ေြပာတာေနမယ်ေနာ်။ တို့ဆီကလူေတွလည်း အေရးဆိုရင် အင်မတန် ဝိုင်းြကဝန်းြကပါတယ်။ ဝါသနာလည်း ပါြကတယ်။ မေကာင်းတာကေလးတစ်ခုက ြပီးရင် လုပ်ရင်းကိုင်ရင်း ဟိုေြပာသည်ေြပာ ေြပာတဲ့သူေတွပါလာြပီး
    “ေတာ်ြပီ။ ေနာက်မလုပ်ေတာ့ဘူး။”
     ဆို စိတ်ကုန်သွားြကတာ။ လူမှုေရးလုပ်တဲ့သူဆိုတာ အေရကလည်း နည်းနည်းထူဦးမှ ြဖစ်မှာကိုးကွဲ့။

                 အစိုးရဘက်က ေရာက်လာတဲ့အခါ သူတို့ဆီက လူကယ်ပံ့က ေဆာက်ေပးတဲ့ ယာယီေနရာချထားေရး အေဆာင်ကေလးေတွဟာ တို့ဆီက သိန်း၂၀၀ေကျာ်တန် တန်ဖိုးနည်းအိမ်ယာထက်ေကာင်းတယ်။ ဧည့်ခန်း၊ အိပ်ခန်း၊ ေရချိုးခန်း၊ အိမ်သာနဲ့ မီးဖိုခန်းတစ်ခုစီ ြကပ်ြကပ်သပ်သပ်ကေလးပါတယ်။ အရွယ်အစားက ကွန်တိန်နာေတွ အခန်းဖွဲ့ေပးထားသလိုမျိုး။ ေဈးနီး၊ ေကျာင်းနီး၊ မှတ်တိုင်နီး၊ ေရမီးအစုံ။

     ေနာက်တစ်ခုက ကိုယ်တို့ဆီမှာ မီးေဘး ေလေဘး၊ ကုလားေဘး၊ ဒုက္ခသည်စခန်းေတွ ဖွင့်ြကတဲ့အခါ ရပ်ကွက်ထဲလာြပီး ထမင်းထုပ်ဆင့်တာ၊ ေအာ်လံြကီးနဲ့ေအာ်တာ၊ ဟိုေရာက်သွားေတာ့ နီးစပ်ရာ ရပ်ကွက်လူြကီးအမျိုးေတွ အရင်ေဝတာ။ သူများလှူထားတဲ့ ပစ္စည်းေတွအေပါ် အသင်းြကီးတံဆိပ်လာတပ်ြပီး ဓါတ်ပုံရိုက် သတင်းစာထဲထည့်တာ၊ ဘကိုယ်တိုင်လာ တီဗီရိုက်ြပီး ြပန်သိမ်းသွားတာ၊ အစရှိသြဖင့် ဗရုတ်သက္ခ ြဗုတ်စြဗင်းေတာင်း ေပွေပွလီလီ မရှိပါဘူး။ ဓါတ်ပုံတစ်ခုထဲမှာ အဖွားြကီးတစ်ေယာက် ေနာက်ေကျာမှာ စာအရှည်ြကီးဆွဲြပီး စခန်းထဲေလျှာက်သွားေနတယ်။ ေရးထားတာက
    “ဗိုက်ဆာရင် အားမနာနဲ့။ သူ့ကိုသာ ေခါ်လိုက်ပါ။ ဆန်နဲ့လုပ်တဲ့ေပါက်စီ (ထန်းသီးမုန့်လိုဟာမျိုး) သူ့ဆီမှာ ပါပါတယ်။”
     တဲ့။ ဂျပန်အိမ်ရှင်မေတွက တတ်နိုင်တဲ့ဘက်က တတပ်တအား ပါဝင်ြကတယ်။

                  ဒါြပီးမှ ဒုက္ခသည်ေတွအတွက် အတည်တကျအေဆာက်အဦေတွနဲ့ ြပန်လည်ေနရာချထားတယ်။ အရင်အိမ်ေတွတုန်းကလို လမ်းကျဥ်းလို့ မီးသတ်ကား ဝင်မရတဲ့ အြဖစ်မျိုး မရှိေအာင် ကိုေဘးကလမ်းြကီးေတွကို အကျယ်ြကီးေနရာယူပလိုက်တယ်။ မိုးေမျှာ်တိုက်ြကီးေတွ ငလျင်ဒဏ်ခံနိုင်ေအာင် သုေတသနလုပ်ြပီးမှ တိုက်ေအာက်ေြခမှာ သံဘီးလုံးေတွနဲ့ လှုပ်စိလှုပ်စိ ယိမ်းနွဲ့ေနေအာင် ေဆာက်ထားတယ်။

    အဲဒါေြကာင့် သေဘင်ာ္ေပါ်ေနရသလို အိပဲ့အိပဲ့ေနတာ။ ြပိုေတာ့ မကျေတာ့ဘူး။ ပရိေဘာဂပစ္စည်းေတွကို အမှီသဟဲနဲ့ပဲ ဒီဇိုင်းထုတ်ထားတယ်။ လဲကျေစမယ့် ေမှာက်ကျေစမယ့် ပုံစံမထားဘူး။ မှန်ချပ်ေတွက ကွဲသွားရင် အချပ်လိုက်ပဲ ေကျသွားမှာ။ လွင့်စင်ကျမလာဘူး။ ေတာ်ပါြပီ။ ဆက်မေြပာချင်ေတာ့ဘူး။ တို့ဆီက ကံထရိုက်ေတွေသရင် ဂျပန်မှာ လာဝင်စားြကပါေစဗျာ။ ဒါမှ သူတို့လည်း သေဘာေပါက်သွားမယ်။

                 အခုဆို အနှစ် ၂၀ ေတာင်ြပည့်ေတာ့မယ်။ သူတို့လုပ်ေနတဲ့ သဘာ၀ေဘးအန္တရာယ် အသိပညာေပးလုပ်ငန်းေတွကေတာ့ အရှိန်ေလျာ့မသွားေသးဘူး။ သုေတသနေတွလည်း လုပ်ေနဆဲပဲ။ ကိုယ်လိုလူေတွေတာင် ထမင်းေကျွး၊ စားရိတ်ခံ၊ ေန့တွက်ပါေပးလို့ ေချာ့ေချာ့ေမာ့ေမာ့ သင်ြကားေပးေနေလရဲ့။ ခင်ဗျားတို့ ြပန်လည်ထူေထာင်ေရးလုပ်ငန်းေတွကို အချိန်ဘယ်ေလာက် လိုအပ်သလဲ လို့ ေမးေတာ့ အေြခခံအေဆာက်အဦြဖစ်တဲ့ ြမို့ြပအိမ်ယာ၊ အေဆာက်အဦလမ်းတံတားေတွအတွက်ေတာ့ သုံးေလးနှစ်ဆို လုံေလာက်ပါတယ်တဲ့။

    ဒါေပမယ့် ငလျင်အြပီးမှာ ကိုေဘးြမို့လူဦးေရ ၁၀% ေလျာ့ကျသွားတာ နဂိုအတိုင်းြပန်ြဖစ်ဖို့ ဆယ်နှစ်အချိန်ယူခဲ့ရတာမို့ သူ့အေနနဲ့ အချိန်ဆယ်နှစ် လိုပါတယ် လို့ ေြဖမတဲ့။ အခုဆက်လုပ်ေနတဲ့အလုပ်ေတွကေတာ့ ြပန်လည်ထူေထာင်ေရး မဟုတ်ပဲ ေနာင်ထပ်ြဖစ်ေပါ်လာခဲ့ရင် ရင်ဆိုင်ဖို့ အဆင်သင့်ြဖစ်ေနေစေရးအတွက် လုပ်ေဆာင်ေနတာပါ လို့ ဆိုတယ်။

                 သူတို့ဆီမှာ လုပ်ေနြကတဲ့အတိုင်း ကိုယ့်အရပ် ကိုယ့်ဌာေနေရာက်သွားရင် ဘာေတွများ ြပန်အတုခိုးလို့ ရပါလိမ့်လို့ စဥ်းစားြကည့်ေတာ့ ကိုယ်လုပ်နိုင်တာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ြပုြပင်ေြပာင်းလဲသွားဖို့ အသိပညာေပးစရာပဲ ြမင်တယ်။ အခုဆို ဟိုဟိုသည်သည် စာကေလးေပကေလး မေတာက်တေခါက်ေရးေနေတာ့ ကိုယ့်စာဖတ်မိတဲ့သူေတွ အေတွးအြမင်ကေလးေတွ ေြပာင်းသွားေစချင်တယ်။

    ကျန်တဲ့ကိစ္စဝိစ္စေတွ ေငွကုန်ေြကးကျ အစိုးရအေထာက်အကူနဲ့ ပတ်သက်လာရင်ေတာ့ ကိုယ်ေတွ တတ်နိုင်တာ တစ်ခုပဲ ရှိတယ်။ တစ်မတ်ေစ့ေလးတစ်ေစ့ေလာက်ေတာ့ လိုလိုမယ်မယ် ေဆာင်ထားဗျာ။ မေတာ် အေရးရယ် အေြကာင်းရယ်ရှိလို့ လွတ်လမ်းမြမင် ၊ ကူသူကယ်သူေဝးရင် ြကိုြကိုတင်တင် ငုံသာထားလိုက်ေတာ့။ ဟိုဘက်ေရာက်ရင် ေလှဖိုးေပးရဦးမှာ။

  • “ဘားမားနဲ့ြပိုင် ဘယ်သူနိုင်”

    တကယ်လို့များ အေမရိကန်နိုင်ငံကေနလွှတ်တင်လိုက်တဲ့ ြဂိုလ်တုတစ်လုံးဟာ အာကာသထဲကိုေရာက်သွားလို့ ကမာ္ဘေြမအေမှာင်ြခမ်းထဲကို ဝင်လာတုန်း လှမ်းြကည့်လိုက်မယ်ဆိုရင် အာရှတိုက်အေရှ့ဘက်ဖျားက မီးေရာင်ေတွ လက်လက်ေတာက်ေနတဲ့ ဂျပန်ြပည်ကို စိန်စီထားတဲ့ နဂါးရင်ထိုးကေလးပမာ ေတွ့ရပါလိမ့်မယ်တဲ့။

    ဟိုက်ရှားဘား။ တယ်ဆိုတဲ့စာပါလားေအ။ ညည်းကေတာ့ ေြပာအားရှိေပမေပါ့။ ကျုပ်တို့ြဖင့် ြကားရတာ ေသာက်ြမင် အြကီးြကီးကိုကပ်လာြပီ။ ငရို့လည်း မထွန်းချင်လို့ အေမှာင်ချထားပါေအ။ ပိုလျှံေနလို့ သူများေတာင် ြပန်ေရာင်းစားေနရပါတယ်ဆိုမှ။ ေနာက်ေနတာမဟုတ်ဘူးေနာ်။ ဝန်ြကီးကိုယ်တိုင် လွှတ်ေတာ်မှာ မိန့်ြကားသွားတာ။ မယုံလို့လား။ သူတို့ြဖင့် သိလည်းသိပဲနဲ့။

    တို့ကိုြကီးေလာက်များသိရင် ခက်ဦးမယ်။ သိတာေတွများလွန်းလို့ ခုဘယ်ေရာက်သွားမှန်းေတာင် သိေတာ့ဘူး။

             အဂင်္လန်မှာ အနှစ်သုံးေလးဆယ်ေလာက် အလုပ်လုပ်လာတာပါဆိုတဲ့ အြငိမ်းစားဂျပန်ပါေမာက္ခြကီးက ေမာင်စံဖားတို့ကို အဂင်္လိပ်လို တစ်ခွန်းမှမဟပဲ စကားြပန်ကတဆင့် ဂျပန်စကား ကရားေရလွှတ်  ေချေချြကီး ေြပာသွားတဲ့အတွက် ဒီကမဲ့ချင်ရွဲ့ချင်စိတ်ေတွ တားမရဆီးမနိုင်ြဖစ်လာတဲ့အချိန်မှာ အဲဒီပုဂ္ဂိုလ်ြကီးက သူတို့ဂျပန်မှာ ေရမီးအစုံ ေရွှချီးပုံ ယိုတဲ့အေြကာင်းမြကွားပဲ သူတို့ဆီ မီးအားမေလာက်လို့ ဘယ်လိုြပဿနာေတွ ြဖစ်တဲ့အေြကာင်း ငိုချင်းချသွားေတာ့ စကားြပန်ဆရာမေလးကို
    “သွားေသလိုက်ပါလား။”
     ဆိုတာ ဂျပန်လို ဘယ်လိုေြပာရသလဲ လို့ ေမးချင်လာပါတယ်။ ဟုတ်တယ်။ ကိုယ်ေတွ သူေတာင်းစား ခွက်ေပျာက်တာက မူးတင်းပဲတင်းေလာက် အိပ်စိုက်ရင်ရေပမယ့် သူတို့ သူေဌးသေဘင်ာ္ေမှာက်ရင် ကုေဋကုဋာ သဲကိုးြဖာကုန်မှာတဲ့လား။

                ဂျပန်ြပည်ဟာ စက်မှုလုပ်ငန်းေတွအေပါ်မှာ မှီခိုအားထားေနရတဲ့နိုင်ငံတစ်ခုြဖစ်လို့ သူတို့ရဲ့ ေန့စဥ်ဘ၀မှာေရာ လုပ်ငန်းခွင်မှာပါ လျှပ်စစ်စွမ်းအင် အများအြပား မရှိမြဖစ် လိုအပ်တယ်။ စစ်အတွင်းကာလမှာ အမျိုးသားေရးနိုးြကားလာြပီး ေခါင်းေထာင်ထလာတဲ့အချိန်တုန်းကေတာ့ သူတို့လိုအပ်တဲ့ စွမ်းအင်ကို ေကျာက်မီးေသွးက ထုတ်ယူြကသတဲ့။ အဲဒီေခတ်တုန်းက ဂျပန်ကားေတွ ြကည့်ရင် ေကျာက်မီးေသွးနဲ့ခုတ်တဲ့ မီးရထားြကီးေတွ ပါတယ်ေလ။ မှတ်မိသလား။ ဒါေပမယ့် သယံဇာတဆိုတာ ကုန်ခမ်းတတ်တဲ့အရာမို့လို့ ဂျပန်ေတွ ဖင်ခုထိုင်ထားတဲ့ ေကျာက်မီးေသွးသိုက်ြကီးဟာ ဟိုးေရှးေရှး ပေဝသဏီကတည်းက ြပုတ်ြပုတ်ြပုန်း ကုန်ပါေလသတဲ့။

     ကုန်တယ်ေတာ့ မဟုတ်ပါဘူးေလ။ ဟိုးအဝီစိနီးနီး နက်လွန်းလို့ ထုတ်လုပ်မှုစားရိတ်နဲ့တွက်ရင် မကိုက်ေတာ့လို့ အဲဒါ မသုံးေတာ့ပဲ တမျိုးတဖုံ ြကံစည်ေတာ့ ေရအားလျှပ်စစ်ကို လှည့်ြကြပန်တယ်။ နိုင်ငံဧရိယာအကျယ်အဝန်းရဲ့ ၇၅% ဟာ ေတာင်တန်းေဒသေတွ ြဖစ်တဲ့အတွက် ေရအားလျှပ်စစ်စက်ရုံေတွ ဘယ်ေနရာမဆို တည်လို့ရသတဲ့။ ဒါေပမယ့် ေရအားကရတဲ့ လျှပ်စစ်ဓါတ်အားပမာဏဟာ ေဒသတွင်း သုံးစွဲမှုေလာက်သာ ဖူလုံနိုင်တာမို့လို့ ြမို့ြကီးြပြကီး စက်မှုလုပ်ငန်းေတွရှိရာ ပို့ေဆာင်ဖို့ကျ မကိုက်ြပန်ဘူး။

     ေနာက်ဆုံးေတာ့ ကမာ္ဘေပါ်မှာ တွက်ေြခအကိုက်ဆုံး ေပါေချာင်ေကာင်း စွမ်းအင်အရင်းအြမစ်တစ်ခုကို ရှာေဖွေတွ့ရှိ သွားေလေတာ့တယ်။ အဲဒါကေတာ့ အနုြမူစွမ်းအင်ထုတ်လုပ်မှုပါပဲ။

                 ြပင်သစ်စာသင်တုန်းက သူတို့ြပင်သစ်နိုင်ငံမှာ နျူကလီးယားဓါတ်ေပါင်းဖို ဘယ်နှစ်ခုရှိတယ်လို့ ြကွားသွားတဲ့အခါ
    “နင်တို့တေတွ ချာနိုဘိုင်းလို ြဖစ်မှာ မေြကာက်ဘူးလား”
     လို့ စပျစ်သီးချဥ်တဲ့ ေမးခွန်းေမးခဲ့ဖူးတယ်ဗျ။ ဆရာေလးက ရယ်တယ်။ ြဖစ်ကာမှ ြဖစ်ေရာ။ ေလာေလာဆယ် ကမာ္ဘေပါ်မှာ သူ့ထက်ကုန်ကျစားရိတ်နည်းြပီး သဘာ၀ပတ်ဝန်းကျင်ထိခိုက်မှုနည်းတဲ့ စွမ်းအင်အရင်းအြမစ် မရှိေသးဘူးတဲ့။ တစ်နိုင်ငံလုံး လိုအပ်တဲ့ စွမ်းအင်ပမာဏကိုလည်း သူကမှ လုံလုံေလာက်ေလာက် ေပးနိုင်တာတဲ့။

    အနုြမူစွမ်းအင်ဆိုတာမျိုးက နိပါတ်ေတာ်လာ ေြမာက်ကျွန်းသူဖိုခေနာက်ခဲလိုပဲ အတုံးေသးေသးေလးေပမယ့် သူ့ေရဒီယိုသတ္တိြကွစွမ်းအင် မကုန်မချင်း နှစ်ေပါင်းများစွာ စွမ်းအင်ထုတ်ယူလို့ရတယ်ဆိုေတာ့ သူ့ေလာက်တွက်ေြခကိုက်တာ ဘာမှမရှိဘူးေလ။ ေနာက်ကွယ်က တြခားအေြကာင်းရင်းတစ်ခုအေနနဲ့ အာရပ်ကမာ္ဘက ေရနံကို အေြကာင်းြပုြပီး ကမာ္ဘကို ကိုင်လှုပ်ေနတာကို
     “နင်တို့မေရာင်းလည်း ငါတို့မြဖုံေပါင်”
     လို့ နိုင်ဖဲကေလး ကိုင်ထားတာလည်း ပါလိမ့်မယ် ထင်ပါတယ်။

                ဘာရမလဲ။ တို့ကလည်း လူကသာ မြဖစ်ညစ်ကျယ်။ စကားနိုင်လုြပီး ြပန်ြကွားတဲ့ေနရာမေတာ့
    ေခသူမဟုတ်ပါ။
    “ေအးပါကွာ။ ငါတို့နိုင်ငံမှာ ြကက်ဆူပင်ေတွ အသီးသီးတဲ့အခါကျမှ နင်တို့ဆီကို အိတ်စ်ပို့လုပ်ေပးလိုက်ဦးမှာ။”
     လို့ ေြပာေတာ့ ရယ်စရာ အေကာင်းဆုံး ြပက်လုံးတစ်ခု ြဖစ်သွားတယ်။ ဒါေပမယ့် အဲဒါ သံရုံးမှာမို့လို့ ရယ်ရဲတာေနာ်။ အြပင်မှာ ေြမလွတ်ေြမရိုင်းမကျန် ေချွးဒီးဒီးကျေအာင် အုံးအုံးြကွက်ြကွက် စိုက်ပျိုးေနရတဲ့ကာလ။ ဘ၀တစ်သက်တာမှာ ယြတာသစ်ပင်ေတာင် မစိုက်ခဲ့ဖူးေသာ အရာရှိမင်းများလည်း တပိုင်တနိုင် ြကက်ဆူခင်းေတွ ကိုယ်တိုင်ြကပ်မတ် ပျိုးေထာင်ေနရတဲ့အချိန်။

              သူတို့ဂျပန်နိုင်ငံမှာေတာ့ အဲသလိုမျိုး နျူကလီးယားဓါတ်ေပါင်းဖို ၅၃ ခုေတာင်မှ ရှိပါသတဲ့။ ၁၉၇၃ တုန်းကတစ်ြကိမ်၊ ၁၉၇၉ မှာတစ်ြကိမ်၊ ေလာင်စာဆီအခက်အခဲြဖစ်ေတာ့ သူတို့ဝယ်ယူရတဲ့ ေရနံစိမ်းတန်ဖိုးက နှစ်ဆကေန ဆယ်ဆအထိ တက်လာတာေြကာင့် သူတို့လည်း နည်းပညာအားကိုးနဲ့ ကမာ္ဘကို ရင်ေဘာင်တန်းြပီး အနုြမူစွမ်းအင် လွန်သန့်စင်လုပ်ခဲ့ြကတာ ဘာေြပာေကာင်းမလဲ။ အနုြမူစက်မှုလုပ်ငန်းြကီးများအတွက် ေရွှေရာင်အိပ်မက်များ ြဖစ်လာပါသတဲ့။
    အခုေတာ့ အဲသည်အိပ်မက်က တေရးနိုးခဲ့ရြပီ။ ေဘးသင့်ကျိန်စာ မကင်းပါလားလို့ ကိုယ်ေတွ့ခံစားခဲ့ရြပီးြပီတဲ့။

    ကိုယ့်ဆီက နာဂစ်ဆိုင်ကလုံးလိုပဲ သူတို့ဆီမှာ အြပင်းထန်ဆုံး ဆူနာမီေရလှိုင်းေတွ ဝင်ခဲ့တဲ့ ၂၀၁၀ ၃လပိုင်း ၁၁ရက်ေန့ (သူတို့က ၃/၁၁ အေရးအခင်းလို့ တဖွဖွ ေြပာမဆုံးဘူး) မှာ နျူကလီယာဓါတ်ေပါင်းဖိုတစ်ခု ပျက်စီးသွားတယ်။ ၅၃ ခု မှာ တစ်ခုေလးပျက်တာများ ကင်းေြခများ ေြခတစ်ေချာင်းကျိုးသေလာက်ေတာင် မရှိဘူး။ ဘာေတွ နှေြမာေနတာတုန်းလို့ မေတွးနဲ့။ နျူကလီယာယိုစိမ့်တဲ့ ြပဿနာဆိုတာ သူတို့ေလာက် ဘယ်သူက သိနိုင်မှာလဲ။ လွန်ခဲ့တဲ့ အနှစ် ၇၀ ေလာက်က ဟီရိုရှီးမား နဲ့ နာဂါဆာကီက အနုြမူေရာင်ြခည်သင့် လူသားေတွဟာ တချို့ဆို သည်ကေန့ထိ အသက်ရှင်ေနတုန်းပဲ။

    ကိုယ်ေတွ့ြဖစ်ရပ်ေတွကို ေြပာြပေနတုန်းပဲ။ ဒီေနရာေတွကို ြပန်လည်ထူေထာင်ေရးလုပ်ရတာ ခုထက်ထိ မြပီးေသးတာမို့ တိုင်းြပည်အတွက် ဘယ်ေလာက် နစ်နာရသလဲ သူတို့သာ အသိဆုံး။

               ဦးေနှာက်ရှိတဲ့သူဆိုတာ သညာသက်သက်နဲ့ မှတ်ယုံပဲမှတ်ထားတာ မဟုတ်ပါဘူး။ တစ်ခါဆိုဆိုသေလာက် ေနာက်ဘယ်ေတာ့မှ ဒါမျိုးထပ်မြဖစ်ရေအာင် သင်ခန်းစာလည်း ယူတတ်ပါတယ်။ အင်မတန် စိတ်ချရနိုင်တဲ့ ကိုေဘးြမို့အနားက ဓါတ်ေပါင်းဖိုနှစ်ခုကလွဲရင် တစ်နိုင်ငံလုံးမှာရှိသမျှ အကုန်ပိတ်သိမ်း ပစ်လိုက်သတဲ့။ ဖျား ဖျား။ နားရှိလို့သာ ြကားရ။ ငတို့ဆီမှာ ေြကးနီေတာင်ကေလးတစ်ခုေတာင် ခုထက်ထိ ပိတ်သိမ်းဖို့ မလွယ်ေသးဘူး။ သူတို့က
    “မေတာ်ရယ်မှတဆ အန္တရာယ် ြဖစ်နိုင်သတဲ့”
     ဆိုတာေလးကိုကို လက်မခံနိုင်တာ။ ကိုယ်ေတွကျေတာ့
    “အန္တရာယ်ရှိမှန်းေတာ့ သိသားပဲ။ ဒါေပမယ့် အကျိုးအြမတ်ရမှာက နှေြမာစရာြကီး။ ြပီးေတာ့ တရုတ်ကိုလည်း မျက်နှာပျက်ရမှာေလ”
     ဆိုတာနဲ့တင် ဘုန်းြကီးေတာင်မချန်ဘူး။ ေလာင်မီးကျလျက် ရဲတို့စက် ြဖစ်ကုန်တာ။ ရှိပါေစေတာ့ေလ။ ကိုယ့်ဘွနဲ့ကိုယ်ပါ။

                အဲဒီအြဖစ်အပျက်ေနာက်ပိုင်းမှာ သူတို့လို စက်မှုနိုင်ငံေတွအတွက် ဘယ်အရာက စံကိုက် စွမ်းအင်အရင်းအြမစ်ြဖစ်မလဲဆိုတာ လိုက်ရှာြကတဲ့အခါ အခုေနာက်ဆုံးေတွ့ရှိချက်ကေတာ့ Liquid Natural Gas လို့ေခါ်တဲ့ သဘာ၀ဓါတ်ေငွ့သုံး စွမ်းအင်ြဖစ်ပါေလသတဲ့။ ဒါေြကာင့်မို့ သူတို့ဆီမှာ အဲဒီသဘာ၀ဓါတ်ေငွ့ေတွကို အင်ဒိုနီးရှား၊ မေလးရှားနိုင်ငံေတွကတဆင့် အေြမာက်အများ မှာယူတင်သွင်းြပီး လုပ်ကိုင်ေနပါသတဲ့။

    ဒါေြကာင့်မို့ သည်ေန့ကမာ္ဘရဲ့ စီးပွားေရးအချက်အြခာဟာ ေရနံတွင်းေပါ် ဖင်ခုထိုင်ထားတဲ့ အာရပ်ကမာ္ဘမှာ မရှိေတာ့ပဲ ကမ်းလွန်သဘာ၀ဓါတ်ေငွ့သိုက်ေတွ ပိုင်ဆိုင်ရာ နိုင်ငံများဆီသို့ ေရွ့လျားလာေတာ့မှာပါတဲ့။ အလို ဘုရားသခင်။ ေယရှု၊ ေမရီ ေရာ ဂျိုးဇက်ပါမကျန် တ လိုက်တာ ေကာင်းပါတယ်။ ဟဲ့ အဲဒါ ငါတို့နိုင်ငံလည်း ပါတယ်ေလ။ သိြကရဲ့လား။

                ဝမ်းနည်းရမှာလား ဝမ်းသာရမှာလား မိသိန်းြကည်ရယ်။ ကိုယ့်ြဖင့် ခုမှ သူများေြပာလို့ သိတာ။ ဟိုမှာ သူများတကာေတွ သိသူေဖာ်စားကုန်လို့ ေတာ်ေတာ်ေတာင် ခရီးေရာက်ေနြပီ။ တကယ်ေတာ့ ငါတို့နိုင်ငံမီးမလင်းတာ စွမ်းအင်မရှိလို့မှ မဟုတ်ပဲ။ ငါတို့ေခါင်းထဲ ဦးေနှာက်မရှိလို့။ တို့ဆီကဓါတ်ေငွ့ေတွဆို တနသင်ာ္ရီဘက်မှာ ထိုင်းကယူြပီး သူတို့ဆီ ထိန်ထိန်ြငီးရုံတင်မက ဟိုဘက်ကေမ္ဗာဒီးယားကိုေတာင် လက်လွှဲေရာင်းေနြပီ။ ရခိုင်က ထွက်သမျှလည်း တရုတ်ေရာင်းထားလို့ ြကည့်ဖို့သာြပင် ရုံတင်ရန်အသင့် ရှိေနြပီ။

     ပိုက်ဆံေပး မဝယ်နိုင်တဲ့ ဘဂင်္လားက ကုလားေတွများကျေတာ့ လူအင်အားအလုံးအရင်းနဲ့ ရခိုင်ကို ေခါင်းလျှိုဝင်ေနြပီ။ ဟိုးတနှစ်က ကုလသမဂ္ဂကေန တရားဆိုင်ြပီး ေတာင်းသွားတဲ့ ေရပိုင်နက်ဆိုတာလည်း ြမန်မာ့ေရပိုင်နက်ထဲက သဘာ၀ဓါတ်ေငွ့ထွက်နိုင်တဲ့ေနရာ အေတာ်များများ ပါသွားသတဲ့။ တို့ေလာက် အ တဲ့သူ ကမာ္ဘမှာ ထပ်တူရှိလိမ့်မယ် မထင်ပါဘူး။ ဒါနဲ့ေတာင် တရုတ်ေကျးဇူး ြမင့်မိုရ်ဦးနဲ့ ညအိပ်ယာဝင်တိုင်း ရှိခိုးအိပ်ခိုင်းတဲ့သူနဲ့။ ကုလားဖင်ကို ြကင်နာပါဆိုြပီး လူ့ခွင့်ေရး လူ့ခွင့်ေရး ေခါင်းစဥ်ေအာက်မှာ လွှတ်ေတာ်ထဲထိ အေရာက်သွင်းထားတဲ့သူနဲ့။

               ေြပာလို့သာ ေြပာတာပါဗျာ။ ဒီအေြကာင်းေတွ ြပည်တွင်းမီဒီယာေတွေပါ်မှာ ြမန်မာဘာသာနဲ့
    ေရးလည်းပဲ လူေတွက
    “အဟင့် အဟင့် ယုံဘူးေတာ်ေရ့။”
     လို့ပဲ ေအာင့်ေမ့မှာ။
    “ြပည်ပအားကိုး ပုဆိန်ရိုး အဆိုးြမင်ဝါဒီများအား ရှုံ့ချြက”
     ဆိုတဲ့ အထဲကို ေအာ်တိုမစ်တစ် စာရင်းဝင်သွားြပီး
    “အဲ့အေကာင် ေြခာက်ဂျကားများတယ်။ ေနာက် အြပင်မထွက်ေစနဲ့။”
     ဆိုြပီး ေမာင်ရင် ြပန်လာ တံခါးပိတ် ဂျိတ် လုပ်ပလိုက်မှာ။ ေကျာချချ ရင်ချချ ချချင်တဲ့ေနရာချ၊ ဓါးြပမှန်းမသိလို့ မဟုတ်ဘူး။ ဓါးြပဆီက ေဝစုရထားလို့ အင်နိုးဆန့်ရုပ်ခံေလး မပျက်ေအာင် မျက်လုံးေလး ေပကလပ် ေပကလပ်နဲ့
    “နို့ သိမှသိပဲကို” 
    ဆို အချင်ေယာင်ေဆာင်ေနတဲ့သူေတွလည်း ရှိလိမ့်မယ်။ အရင်အစိုးရေြကာင့် ေနာက်အစိုးရေြကာင့်နဲ့ ေြပာင်းဖူးခိုးတဲ့ ဖိုးသူေတာ် အခင်းထဲပတ်ဆဲသလို တရားခံရှာဖို့ မစဥ်းစားနဲ့။ တရားခံက သူများ မဟုတ်ဘူး။ ကိုယ်ကိုယ်တိုင်ပဲ။ အ လွန်း န လွန်းြပီး ပတ်ဝန်းကျင် အရိပ်အေြခကို သတိမထားတတ်လို့ အိမ်တွင်းအိမ်ပ ပတ်တီးချတဲ့သူေတွ လုပ်သမျှ ေခါင်းငုံခံေနရတာ။

                သူတို့ဂျပန်ေတွကေတာ့ အေြပာင်းအလဲတိုင်းကို သတိထားလွန်းအားြကီးလို့ ဘာမဆို ေြခတစ်လှမ်းေရှ့ေရာက်တယ်။ ကိုေဘးမှာ အခု ေဆာင်းဝင်ေတာ့မယ်ေလ။ ဂျပန်ကလူေတွက မန်ယူနဲ့ချယ်လ်ဆီးကို
    “ခုလာမယ့်ေဆာင်းတွင်း နှင်းကျပါ့မလား”
     ဆိုတာေလာက်ေတာင် စိတ်မဝင်စားဘူး။ ကိုေဘးေဆာင်းဟာ ေဆာင်းနဲ့မတူတာ ြကာြပီတဲ့။ (သူတို့ေြပာတဲ့ ြကာြပီဆိုတာ နှစ်နှစ် သုံးနှစ်ကို ေြပာတာ) ေဆာင်းခိုငှက်ကေလးေတွလည်း မနှစ်က မြမင်မိဘူး။ အဲဒါ ကမာ္ဘြကီး ပူေနွးလာတဲ့ အကျိုးသက်ေရာက်မှုေြကာင့်ပဲ။ ခုပုံအတိုင်းဆို ပင်လယ်ေရမျက်နှာြပင်ေတွ ြမင့်လာေတာ့မှာေပါ့။ ဂျပန်မှာ ေြမနိမ့်ပိုင်းကျတဲ့ ြမို့ြကီးြပြကီးေတွမှာ တစ်ခုခု ြပင်ဆင်ထားမှ ြဖစ်ေတာ့မယ်။ တကယ်ေတာ့လည်း အကုန်လုံးအသင့် ြပင်ဆင်ထားြပီးသားပါ။ ေရကာတာေတွ ေဆာက်ထားတယ်။

    အေရးအေြကာင်းဆို ဘယ်သူကဘာတာဝန်ယူရမယ်ဆိုတာေတွက အထပ်ထပ် ေလ့ကျင့်သင်ြကား ဖွဲ့စည်းထားေပးြပီး လိုအပ်သည်များကို ြကိုြကိုတင်တင် သိုမှီးထားနှင့်ြပီးေနြပီ။ တို့ဆီမှာ နာဂစ်ြပီးလို့ နှစ်ပတ်သုံးပတ်ြကာထိေတာင် အေလာင်းေကာက်လို့ မြပီးေသးတာ ကိုယ်တိုင် ေလှာ်တက်ြကီးနဲ့ တွန်းထုတ်ခဲ့ရလို့ ကိုယ်ေတွ့။  ေရှ့ြကိုေရာက်ေနတဲ့သူနဲ့ ေနာက်မှာ ဘယ်ေလာက်ြပတ်ကျန်ခဲ့သလဲဆိုတာ သိြပီလား။

               အားေတာ့ မငယ်ပါဘူးဗျာ။ ဘယ်ကိုယ်ေတာ် ဆွမ်းခံေစာေစာ ဆွမ်းစားချိန်ကျေတာ့ အတူတူ ဘုဥ်းရမှာပါ။ ေရှ့ကိုသိပ်ေရာက်တဲ့သူနဲ့ ေနာက်ဆုံးမှာ ကျန်ခဲ့တဲ့သူဆိုတာ ေြပးလမ်းတစ်ပါတ် ြပည့်ြပီးသွားရင် အလိုလို ေရှ့ေနာက် ေြပာင်းြပန်ြဖစ်သွားမှာပါ။ ဓါတ်ေငွ့ေတွကုန်သွားလို့ ဆီမီးခွက်ေခတ်ေရာက်ရင် ငါတို့ြမန်မာေတွဆီမှာ မီးေမွှးထင်းေခွ လာသင်ြကရမှာ။ တို့ကို မေအေတွေသလှချည့်လား၊ ကေလးေတွ ေသလှချည့်လား၊ ဖင်မလီပလန်နင် မလုပ်ဘူးလားနဲ့ လာလာဆရာလုပ်ေနတဲ့ ဂျပန်ြကီးေတွဟာ အခုေတာ့ အရမ်းအရမ်းကို ေခါင်းခဲေနရတဲ့ ကျန်းမာေရး ြပဿနာြကီးတစ်ရပ် ရှိေနသတဲ့။ ဝမ်းသာသွားြပီလား။

     ေပျာ်သွားြပီ မဟုတ်လား။ စိတ်ပုတ်ြကီးေနာ်။ ဂျပန်အစိုးရက ကျန်းမာေရးေစာင့်ေရှာက်မှုေကာင်းေတာ့ ဂျပန်အဖိုးအဖွားေတွက အသက်ေတွ ရှည်လိုက်တာ။ ပျမ်းမျှအသက်က အဖွား ၈၆ နှစ်၊ အဖိုး ၇၉ နှစ်တဲ့။ နိုင်ငံလူဦးေရရဲ့ ေလးပုံတစ်ပုံဟာ ၆၅ နှစ်အထက်ေတွ ြဖစ်ေနလို့ သူတို့ကို ပင်စင်လခေပးစရာ အလုပ်လုပ်သူလူငယ်ဆီက အခွန်အခနဲ့ေတာင် မလုံေလာက်ေတာ့ဘူးတဲ့။ လူငယ်အေရအတွက်ကျေတာ့ နည်းသွားြပီေလ။

    တစ်အိမ်ေထာင် ပျမ်းမျှကေလးေမွးနှုန်းက ၁.၂ ပဲ ရှိတာမို့ ေနာက်မျိုးဆက်ကျရင် လူဦးေရက ေခါက်ချိုးေလျာ့သွားလိမ့်မယ်။ အေဖအေမ နှစ်ေယာက်က ေမွးမှ ကေလးတစ်ေယာက်ပဲ ရတာကိုး။ ဒါေြကာင့် အိမ်ေထာင်မြပုတဲ့ အပျိုြကီး လူပျိုြကီးေတွကို ဂျပန်အစိုးရက အင်မတန် မျက်စိစပါးေမွှးစူးပါသတဲ့။

    စူးလည်း စူးစူးပါပဲ။ proud to be single ဆိုြပီး ဂုဏ်ယူစွာ အပျိုြကီးြဖစ်ကုန်ရတဲ့အေြကာင်းကေတာ့ ဂျပန်မေတွက လင်စိတ်သားစိတ် ကိေလသာစိတ်ေတွ ကုန်ခမ်းသွားလို့ မဟုတ်ပဲ အိမ်ေထာင်ြပုဖို့အေရးကို တိုကျိုမှာ ကွန်ဒိုတစ်လုံးပိုင်ဖို့ကိစ္စေလာက် စိတ်မဝင်စားြကလို့ပါတဲ့။ ပိုင်သွားြပန်ေတာ့ ငါပိုင်တဲ့အခန်း သူများနဲ့ ရှယ်မေနနိုင်ပါဘူးဆိုြပီး လင်ယူသားေမွး ကရိကထကို ကိုယ့်ဘာသာေနချင်သလို ေနနိုင်တဲ့ လွတ်လပ်ေရးနဲ့ မလဲနိုင်လို့ စိတ်ကမေလျှာ့ြပန်ဘူးတဲ့။ ေနာက်ဆုံးမှာ အချစ်၏မျက်နှာကို ရှာေဖွေတွ့ရှိခဲ့ရင်ေတာင်
    “ေမာင်.. အများေြပာေတာ့ ေသွးဆုံးသွားြပီဆို…”
     ြဖစ်ကေရာ။ အချည်းနှီး အကျိုးမဲ့ ကေလးမေမွးတဲ့ အမယ်အိုတစ်ေယာက်တိုးတာပဲ အဖတ်တင်လိမ့်မေပါ့။ (သူတို့ဆီက လူဦးေရကိုစဥ်းစားရင် လူအေရအတွက်ကလွဲလို့ တြခား ဘာကိုမှ ထည့်မတွက်ဘူးဗျ)

    ဒါေြကာင့် ကိုယ့်ဆီက ကေလးေမွးဖွားနှုန်းကို
    “ေကာင်းလိုက်တာ ေကာင်းလိုက်တာ။ သည်အတိုင်း ဆက်ထိန်းထားစမ်းပါ။”
     ဆို သူတို့က ြပန်အားကျေနရတာဗျ။ ငါတို့ဆီမှာ အသက် ၆၀ ေလာက်ဆို ေသလို့ရတယ် ေြပာရင်လည်း
    “ေယာဒါရှိ။ ေယာေဒါရှိ။ ေကာင်းဒကား။ ေကာင်းဒကား။”
     ေနဦးမှာ။ ပင်စင်လခ ေပးရသက်သာတာေပါ့ ဆိုြပီးေလ။

                လူဆိုတာ ေသမျိုးေလ။ သဘာ၀တရားက ေဘးအန္တရာယ်ေတွနဲ့ စည်စည်ကားကား လာလာေခါ်ေနတာကို အံတုဖက်ြပိုင်လုပ်ြကေတာ့ တစ်နိုင်ငံလုံး အိုမင်းရွတ်တွေတွရဲ့ ပါးစိပါးစပ် ကဂျီကေြကာင် ဒဏ်ကို မခံနိုင်ေတာ့ဘူး။ ေနာက်ြပီး သူတို့ဆီက ဂျပန် အမယ်အို အဖွားအိုေတွက တို့ဆီမှာလို သမက်ေချွးမမျက်နှာြကည့်ြပီး ေနြကတာလည်းမဟုတ်။ အထုပ်နဲ့အထည်နဲ့ မာေရေကျာေရ စုမိေဆာင်းမိေတွ။ အဲဒီအထုပ်ြကီးက ေတာ်ေတာ်နဲ့ ကိုယ့်ဆီမေရာက်နိုင်၊ သူတို့ဒဏ်ချည့်ပဲ လှိမ့်ပိမ့်ခံေနရတာမျိုးေြကာင့် သူတို့ဆီမှာ သက်ြကီးရွယ်အိုေတွကို တို့များလို ဂရုဏာေရှ့ထား မေစာင့်ေရှာက်နိုင်ဘူး။

    ဥပမာေြပာရရင် အဂင်္လန်က အယ်လိဇဘက် ြဘင်မြကီး သက်ေတာ်ရာေကျာ်ရှည်လွန်းတာ အိမ်ေရှ့စံချားလ်မင်းသားအတွက် မစရေသးတဲ့ နန်းသက်ေတွ ကုန်ြပီးရင်း ကုန်ဖို့ ြဖစ်လာတာပဲ။ ခုေတာင် ပင်စင်ယူရမယ့် အသက်ေရာက်ေနြပီ။ သူ့လွန်မှ သားေတာ်ေလးေတွ ေြမးေတာ်ေလးေတွ ထီးေမွနန်းေမွရမှာဆိုေတာ့ ဘယ်အရွယ်ကျမှ ဘာလုပ်ရေအာင် အဲဒီကုလားထိုင်ြကီး ေစာင့်ေနရဦးမှာတုန်း။

     ေလာေလာဆယ် အဲဒါြကီးချိန်ြပီး သူများစိတ်နဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ေနရမှာက နည်းတဲ့နှစ်လား။ မတန်ေရးချ မတန်ေပါင်။ သက်ရှည်ကျန်းမာ ဧကမာ္ဘဆိုတာ ေနရာတိုင်း ေကာင်းရဲ့လားလို့ စဥ်းစားစရာ ြဖစ်လာတာကို ေြပာြပတာပါ။ ဘယ်သူ့ကိုမှ ေသေစမညွှန်းပါဘူး။ တချို့လူေတွ အသက်ရှည်ြခင်းဟာ အများြပည်သူ ဆင်းရဲေြကာင်း ြဖစ်တယ်လို့လည်း မဆိုလိုပါဘူး။ စူ့ကုစိုနဲ့ စူပါ။

               ဒါေြကာင့် ဘယ်သူေတွ ဘာေြပာေြပာ ကျုပ်တို့ဆီက ကျန်းမာေရးအဆင့်အတန်းဟာေလ အေနေတာ်၊ အေလာေတာ်၊ သူ့အိုးသူ့ဆန် တန်ရုံကေလးရယ်။ ရှင်ေမွးလွန်းြကီး ကေလးတစ်ဒါဇင်နဲ့ မနိုင်မနင်းြဖစ်ကုန်မစိုးလို့ ခုထက်ထိ ေယာကျင်ာ္းေဖာင်စီး မိန်းမမီးေန အစဥ်အလာကို ထိန်းသိမ်းထားရတယ်။ ေမျာက်ေလာင်းကေလးေတွ ေပတရာေပါ် မျက်စိေနာက်မစိုးလို့ ငါးနှစ်ေအာက်ကေလးေသနှုန်းကလည်း မှန်မှန်ကေလး ရှိေနေစရတယ်။ လူဦးေရေတွ ေပါက်ကွဲကုန်မယ့်အေရးေြကာင့် သဘာ၀ေဘးအန္တရာယ်ေတွ ြဖစ်လာရင်လည်း စေန၊ အဂင်ါ္၊ ရက်ရာဇာေရွးြပီးမှ ကယ်ဆယ်ေရးအဖွဲ့လွှတ်ရတယ်။

    သေဗ္ဗသတ္တာ ကမ္မသကာ မဟုတ်လား။ အရာရာ သဘာ၀က ြပုြပင်စီမံတဲ့အတိုင်းြပီးရင် မိမိရဲ့ ကံတရားက ြပုြပင်စီမံတဲ့အတိုင်း ေယာနိေသာ မနသီယာယကေလးနဲ့ စိတ်ေအးချမ်းသာ အသက်ရှင်တယ်။ ေနလည်းေအးေအး ေသလည်းေအးေအးေပါ့။ ေနာင်ကျ သူတို့ဂျပန်ေတွက ကျုပ်တို့ဆီမှာ ေနနည်းထိုင်နည်း စားေသာက်နည်းများ အတုယူချင်လို့ သင်ေပးစမ်းပါ လို့ ြပင်ညာေတာ်သင်ေတွလွှတ်ရင်
    “ေမာင်ငယ်ရင်ေသွး နာဘိေသးေလာ့” 
    ဆို ဇကာြကီး ြပန်လုပ်နိုင်ေအာင် ကိုယ့်ချင်းကိုယ်ချင်း လျှို့ဝှက်ချက်ေတွ အရင် ေဖာက်သည်ချထားနှင့်တယ်။ သိလား။ ဘာမှ မပူနဲ့။ တစ်ပတ်ြပည့်ကာနီးြပီ။ တို့က ေရှ့ေဆာင်နိုင်ေတာ့မှာ။

  • “ဂျပန်ေရချိုး ခပ်ရိုးရိုး”

    ဘယ်တုန်းကမှ စိတ်ကူးေတာင်ယဥ်မြကည့်ဖူးတဲ့ အြဖစ်ေတွထဲမှာ ဂျပန်ြပည်ကို ေရာက်သွားရလိမ့်မယ် ဆိုတာလည်း ပါတယ်။ သင်ြကားေရးမှာေနတုန်းကေတာ့ မွန်ဘူးရှူးစေကာလားရှစ်ေတွ လူြပည့်ရုံဝင်ေြဖဖူးတာေပါ့။

    ဒါေပမယ့်လည်း အဲသည်အချိန်ကတည်းက ဆယ်ေရးတစ်ေရး ကိုးေရးတစ်ရာေတာင် မြဖစ်နိုင်မှန်းသိြပီးသားပါ။ ဟိုဘက်က နှစ်တိုင်းေခါ်တယ်ဆိုေပမယ့် ကိုယ်ေတွဘက်ကေတာ့ အခုသူတို့ဆီမှာေတွ့ရတဲ့ တံခါးများလိုပဲ ဝင်မယ့်လူေရှ့ရပ်လာမှ ြဖတ်ကနဲ ခဏပွင့်သွားတဲ့ အခွင့်အလမ်းေတွပါ။ ဆာဂျင်ြဖစ်မယ့်သူဟာ တြခားဟာေတွြဖစ်သွားမစိုးလို့ ကံဖယ်တာေနပါလိမ့်မယ်ေလ။ ဖိုးလမင်းြကီးဆီက ထမင်းဆီဆမ်း မစားရလို့ ထိုင်ငိုေနတဲ့ကေလး ရှိမှ မရှိတာ။

    လက်ေတွ့ဘ၀မှာ စိတ်ကူးက ယဥ်မေနနိုင်ပါဘူး။ အလုပ်ထဲေနတယ်ဆိုတာ ကေလးေတွ ဂိမ်းကစားသလိုပဲ။ လှစ်ကနဲ လှစ်ကနဲ ေပါ်လာတဲ့ ဒဂင်ါ္းြပားေလးေတွကို ခုန်ဆွဲလိုက်၊ အတိုက်အခိုက် အခက်အခဲေတွ ေကျာ်လွှားလိုက်၊ ပါဝါြပည့်လာေအာင် လက်နက်ေတွတပ်ဆင်လိုက်နဲ့ လှစ်လှစ်ကေလး ေြပးနိုင်မှ လယ်ဗယ်ေတွ တက်တက်လာတဲ့သေဘာရှိတယ်ဗျ။ ဒီလိုနဲ့ပဲ ဆရာသမားများ ေစာင်မြကည့်ရှုတဲ့ ေကျးဇူးေြကာင့် မေမျှာ်လင့်ပဲ ေနနတ်နွယ်တို့ နိပွန်ေရွှြပည်ြကီးကို ေရာက်ခဲ့ရပါတယ်။

    ဘာေတွ ေလ့လာတတ်သိထားသလဲ လို့ေမးရင်ေတာ့ ဘာမှ မတတ်ဘူးဗျ။ ဂျပန်လိိုုဆိုလို့ ေရချိုးတာတစ်ခုပဲ တတ်တယ်။
    “ခွန်နီးချိဝ”
     “ခွန်ဘန်းဝ”
     ကလွဲရင်
    “အရီးကေတာ့ ကိုသာအိမှတ်တာ”
     လို့ပဲ ခါးေလးညွှတ်ညွှတ် ေြပာတတ်တယ်။ ပထဝီေတွ သမိုင်းေတွကေတာ့ ေမးမေနပါနဲ့ေတာ့။
    “ဂျပန်အစ ပန်းကန်က” 
    လို့ ေြပာလိုက်ရင် ဖွားေစာစံြကီးကို ဆာမူရိုင်းေတွအလယ်မှာ ေြပးြမင်မိလိုက်တာ။ သမီးကမှ သူတက်ေနတဲ့ ဂျပန်ေကျာင်းေကျးဇူးနဲ့ ဆူရှီဆိုင်သွားရင် ဘာေတွေရးထား ဘာေတွစားနားလည်ေသးတယ်။ ကိုယ့်မှာ နကန်းတစ်လုံး နားမလည်။ အရုပ်ကေလးေတွသာ မပါရင် အိမ်သာေတာင် မှားဝင်မိမယ့်သေဘာရှိတယ်။

                အဲလိုအေြခအေနမျိုးနဲ့များ သူများတစိမ်းေတွေြမ နင်းမိတာ ေန့မကူးေသးဘူး။ ချိုသည်ခါးသည် စာဖွဲ့ချင်ေနေသးတယ်ေနာ်။ ချိုလည်း မချိုပါဘူး။ ခါးလည်း မခါးပါဘူး။ ပအုန်းရည် ပုံြပင်ထဲကလို ေြပာရရင် ဖန်တွတွနဲ့ပါ။ ပအုန်းရည်တို့မည်သည် ေရွှဖလားနဲ့ေသာက်ေသာက်၊ ေငွဖလားနဲ့ေသာက်ေသာက်၊ အုန်းမှုတ်ခွက်နဲ့ ေသာက်ေသာက် အကုန်လုံး ဖန်တွတွချည့်သာဆိုတဲ့ ပုံြပင် ြကားဖူးတယ် မဟုတ်လား။ နိုင်ငံြခားဆိုမှေတာ့ ဂျပန်မှ မဟုတ်ဘူး။ ယိုးဒယား၊ လာအို၊ ကေမ္ဗာဒီးယား၊ ဗီယက်နမ်၊ ဘယ်နိုင်ငံမဆို ကိုယ့်ထက်ေတာ့ တိုးတက်ေနြပီ။

    ဒါေပသိ သူတို့အရသာေတွက ကိုယ်ေတွြမန်မာပါးစပ်နဲ့ေတာ့ အကုန်ဖန်တွတွချည့်ပဲ။ ဘယ်သူ့နှမ်းဖတ်ချဥ် ဘယ်လိုေကာင်းေကာင်း ကိုယ်ေတွကေတာ့ ေခွးေချးမှ ေခွးေချး။ ေမွးကတည်းက မေကာင်းမကန်းနဲ့ ေနသားကျလာေတာ့ အဲဒီမေကာင်းမကန်းကိုပဲ အသည်းစွဲေတာ့တာ။ သူတို့ဆီက ဆာရှိမိ နဲ့ ဝါဆာဘီကို ငပိရည်တို့စရာေလာက် ခံတွင်းမေတွ့တာ ထားလိုက်ပါေတာ့ေလ။ ဒါေပမယ့် မေကာင်းတဲ့အကျင့်ေတွကျေတာ့ ရိုးရာအေမွအနှစ်ေတွအြဖစ် အတင်းဖက်တွယ်ထားလို့ မသင့်ေတာ်ေတာ့ဘူး။

     ြမန်မာလူမျိုးတစ်ေယာက်အေနနဲ့ သူတို့ရပ်ရွာမှာ ခဏတြဖုတ် ဧည့်သည်သွားလုပ်ရတာ ဘယ်ေနရာမှာမှ ေအာက်ကျအားငယ်တဲ့စိတ်မျိုး မြဖစ်မဘူး။ ဒါေပမယ့်လည်း အကျင့်ေတွနဲ့ ပတ်သက်လာတဲ့အခါ နှပ်ေချးတွဲေလာင်းနဲ့ ေပတလူးကေလးေလးကို ေဘာင်းဘီမပါပဲ အလှူေခါ်သွားခံရသလိုပဲ။ ရှက်ကိုးရှက်ကန်း မလုံမလဲခံစားရလို့ ဟိုဟာဆွဲဖုံး သည်ဟာဆွဲဖုံး ဖုံးမိသလို ြဖစ်ရေလတယ်။ ငါတို့အကျင့်ေတွဟာ ရှက်စရာေကာင်းပါလား လူေတာမတိုးပါလား လို့ သိလိုက်ရတယ်။

               ပထမဦးဆုံးအကျင့်ကေတာ့ လွယ်လွယ်နဲ့ ြပီးြပီးေရာ လုပ်တာပါ။ ဗီဇာေလျှာက်တုန်းက ေလျှာက်လွှာြဖည့်ကတည်းက လူကိုေတာသားလို ဆက်ဆံခံရတယ်။ နမူနာစာရွက်ေပါ်မှာ ြမန်မာလို ပီပီသသ ြဖည့်ြပထားသားပဲ။ အဲဒီအတိုင်းြကည့်ြဖည့်ရတာ ဘာခက်တာလိုက်လို့။ ဒါေပမယ့် ကိုယ့်အတွက်ေတာ့ မလွယ်ပါဘူး။ အရင်ေလျှာက်ဖူးတာမှ မဟုတ်ပဲ။ မြဖည့်တတ်တာေတွ အားြကီး။ ဂျပန်ေရာက်ရင် ဘယ်သူလာေခါ်၊ ဘယ်မှာေန၊ လိပ်စာေလး၊ ဖုံးနံပါတ်ေလး ဆိုတာေတွက ကိုယ့်လည်း ဘယ်သူမှ ေြပာြပထားတာ မဟုတ်ေတာ့။ မသိဘူး။ မသိေတာ့ မြဖည့်ဘူး။ တို့က သူတို့ေခါ်လို့လာတာ။

    သိချင် ကိုယ့်ဘာသာေမးြကည့်ေချ။ ေအာင်မယ်ေလး။ မှန်ချပ်ြကီးေနာက်က မမနဲ့ေတွ့ေတာ့ မရဘူးဗျား။ ၃၆ ေခါက်ေလာက် ြပန်ြဖည့်ခိုင်းတာ။ ကွက်လပ်ေသးေသးကေလး တစ်ခုေတာင် မကျန်ေစရဘူး။ ြဖည့်ထားရတဲ့ စာရွက်ေပါင်း ေသာင်းေြခာက်ေထာင်မှာ သူတို့က တစ်ရွက်ေတာင်းလိုက်ရင်း ကိုယ့်မှာ ဟိုဟာလား သည်ဟာလား ေြပာင်းဆန်ေအာင် ရှာေဖွလှန်ေလှာရရင်းနဲ့ ေနာက်မှာတန်းစီေနတဲ့သူေတွ မီးပွိုင့်ကားပျက်ေနသလို ြဖစ်ကုန်တယ်။ ေလယာဥ်စီးေတာ့လည်း သည်အတိုင်း၊ ေလဆိပ်ဝင်ေတာ့လည်း သည်အတိုင်း၊ ေပးထားတဲ့စာရွက်ေပါ် ဘာကွက်လပ်မှ ကျန်တာမလိုချင်ဘူး။

     ေရှ့တစ်ေယာက် လည်ေနလို့ ေနာက်ကလူက ဝင်ဝင်ကူရင်လည်း မြကိုက်။ တန်းစီထား၊ ေကျာ်မတက်နဲ့တဲ့။ ေအာင်မယ်ေလးဟဲ့။ ငါတို့ ဂျပန်ေခတ်ကများ လူြဖစ်ခဲ့ရင် ခူးရကား၊ ဘတ်ကဲရိုးစာမိတာနဲ့ပဲ ထမင်းမစားနိုင်ပဲ ဆန်ြပုတ်ေသာက်ေနရမယ့်ကိန်း။ သူတို့ဆီမှာသာ နိုင်ငံြခားဆိုတာ သန်လျင်၊ ဒလ ဇက်ကူးသလို ဥဒဟိုသွားေနြကတာ။ ကိုယ်တို့ဆီကလူေတွ ဘယ်ေလာက်ခက်ခဲသလဲ သိလည်းသိပဲနဲ့။ ဒါေပမယ့် သူတို့ေတွ သိပ်တိကျတာ၊ စည်းကမ်းြကီးတာေတာ့ မသိမသာ အတုခိုးလိုက်ပါ့မယ်ေလ။

                တန်းစီဆိုတဲ့ေနရာမှာ နှစ်ေယာက်ယှဥ်ရပ်ေနရင် မြကိုက်ဘူး။ ဘယ်ေနရာမဆို ေြပာထားတဲ့စည်းကမ်းအတိုင်း မဟုတ်ရင် အားကိုမနာဘူး။ ကားလမ်းကူးလို့ ကားတစ်စီးမှ မရှိတုန်း မျဥ်းကျားမီးကေလး စိမ်းေအာင် မေစာင့်ပဲ ြဖတ်ကူးရင် ေမးေငါ့မယ်။ ထမင်းစားြပီးလို့ ပန်းကန်ေဆးတဲ့သူကို သွားေပးတဲ့အခါ တစ်သျှူးစက္ကူ ေရာပါသွားရင် ကိုယ့်ဘာသာ အမှိုက်ပုံးထဲထည့်ဖို့ အေငါက်ခံရမယ်။ အဲဒါေတွ အားလုံး ကိုယ့်ဆီမှာေတာ့ ဘာမှ မြဖစ်ရင် ဘာမှ မြဖစ်ဘူးဆိုြပီး ဒီလိုပဲ အဆင်ေြပေအာင် ြဖစ်သလိုလုပ်ေနကျ။

    သူတို့များ တို့ဆီေရာက်ရင် ခက်ရေချရဲ့။ ကားလမ်းလည်း ကူးတတ်မှာ မဟုတ်၊ လမ်းေလျှာက်ရင်း အမှိုက်ေတွ လိုက်ေကာက်ေနလို့ လိုရာလည်း ေရာက်မယ် မထင်။ မှားတာေတာ့ ကိုယ်ေတွက မှားတာပါေလ။ သူတို့ဆီ ကားလမ်းကူးရတာ ဘယ်လိုအရသာရှိမှန်းမသိဘူး။ ဘယ်ြကည့် ညာြကည့် ဘယ်ြပန်ြကည့်ေတွ ဘာမှမလိုဘူး။ မျဥ်းကျားဟိုဘက်က အနီအစိမ်းေလးကိုပဲ ြကည့်။ စိမ်းြပီဆိုရင် လှုပ်လီလှုပ်လဲ့ကေလး လူေရာေခွးေရာ ေမာ့ေတာ့ေမာ့ေတာ့ နဲ့ ဘယ်ကားမှ လူမထင်ပဲ ြဖတ်ကူးလို့ရတယ်။

                ကိုယ့်ဘက်က ကိုယ့်ဘာသာ မသိမသာြပင်ြပီး လိုက်တုလို့ရတဲ့ဟာဆိုလို့ အဲဒီအကျင့်ကေလးတစ်ခုပဲ ရှိတာဗျ။ ကျန်တဲ့ အိမ်ေြခတိုက်တာ။ လမ်းတံတား၊ ကားရထားဆိုတာေတွကေတာ့ ေလးသေချင်္နဲ့ ကမာ္ဘတစ်သိန်းြကာေတာင် လိုက်မီစရာ မရှိဘူး။ ရမ်ဘိုြကီး အိုးမည်းသုတ်ြပီး ေရထဲမိုးထဲ စစ်တိုက်ြပတဲ့ ဗီယက်နမ်ကေလဆိပ်ဟာ ကိုယ့်ဆီကေလဆိပ်ထက် ြပန်တစ်ရာကဲတယ်။

    ကိုယ့်ြဖင့် ေပေရစုတ်ြပတ်ေနတဲ့ ဗီယက်ေကာင်းကေလးေတွ မျက်စိထဲက မထွက်ေသးဘူး။ အြပင်ေလာကမှာ သူတို့က ကိုယ့်ကို ေတာသားေခါ်ြကေတာ့မယ်။ ညလုံးပတ်လည် အဝင်အထွက် အတက်အဆင်းနဲ့ ပျားပန်းခပ်ေနရုံတင် မဟုတ်ဘူး။ ေလယာဥ်တစ်စီးတစ်စီးအတွက် ခရီးသည်ေတွ ဘပ်စကားနဲ့ ငါးေခါက်ေလာက် တိုက်ယူရတာြမင်ေတာ့ ေလယာဥ်ဆိုတာ လူေတွ ရာနဲ့ချီစီးလို့လည်း ရသဟ လို့ တအံ့တဩ။ ေတာ်ြပီ။ ေနာက်တစ်ခါ နိုင်ငံြခားခရီးစဥ်ဆို ဇင်ဘာေဘွ၊ အီသီယိုးပီးယားပဲ သွားချင်ေတာ့တယ်။

                 စည်းကမ်းေကာင်းေတာ့လည်း ကိုယ့်ဆီမှာလို ဗရုတ်သုတ်ခ ေတာင်ေြပးေြမာက်ေြပး မရှိဘူးေပါ့ေလ။ ေလယာဥ်ပျံေပါ်ကဆင်းရင် ဆိုင်းဘုတ်ကေလးနဲ့ လာြကိုြပီး ဘတ်စကားေပါ် တင်ေပးလိုက်တယ်။ သေဘာင်္ဆိပ်ကျ ကိုယ့်ဘာသာကိုယ် ေြပာင်းစီး၊ ကိုဘီဆိပ်ကမ်းကပ်ေတာ့တစ်ခါ လာြကိုြပီး အငှားကားေပါ်တင်ေပးလိုက်၊ တည်းရမယ့်ေနရာ တန်းေရာက်ေရာ။

    အိန္ဒိယသွားတုန်းကလို တက္ကစီဒရိုင်ဘာနဲ့ စကားများ ရန်ြဖစ် ပိုက်ဆံေတွ သူေတာင်းသေလာက် ထပ်ေပးမှ ကိုယ်လိုရာေရာက်တဲ့ အြဖစ် လုံး၀မရှိဘူး။ ကိုယ်တို့ဆရာဝန်ေတွက နိုင်ငံြခားသွားမယ်ဆိုမှ ကုတ်အကင်ျီ္ြကီး တကားကားထုတ်ဝတ်တာ။ ဂျပန်က တက္ကစီဒရိုင်ဘာဆိုတာ ကုတ်၊ နက်တိုင်၊ ဦးထုပ်၊ ဖိနပ်တင် မကဘူး။ လက်အိပ်အြဖူ၊ ေနကာမျက်မှန်ပါ အိုဗာတင်းေသာက်ထားတာ။ သူ့တံခါးဖွင့်ခိုင်းရမှာ အားေတာင် နာတယ်။

                 ကိုေဘးြမို့ြကီးကေတာ့ မနှိုင်းေကာင်းနှိုင်းေကာင်း နှိုင်းရရင် ကိုယ်တို့ဆီက ေနြပည်ေတာ်နဲ့တူတယ်။ အေဆာက်အဦြကီးြကီး၊ ကားလမ်းမအကျယ်ြကီးေတွမှာ လူသွားလူလာ မရှိသေလာက် ရှင်းလင်းတိတ်ဆိတ်ေနလို့။ ဘာအသံပလံမှလည်း မထွက်ဘူး။ ဘာအမှိုက်သရိုက်မှလည်း မရှိဘူး။ ြမို့အတုြကီးကျေနတာပဲ။ အသက်လည်း မဝင်။ ေရှာ့ပင်းေမာြကီးေတွဆိုတာ လူရိပ်လူေြခ မြမင်လို့ ေသချာေအာင် ြပန်ြပန်ြကည့်ယူရတယ်။ ကိုယ်တို့ Junction Square ထက် ြကီးတယ်၊ စုံတယ်၊ မစည်တာေလးတစ်ခုပဲ။

    ဝန်ထမ်းေတွကို နည်းနည်းေလးပဲ ခန့်ထားတာ။ ကိုယ့်ဆီမှာလို ကုတ်နံပတ်ြကီးေတွ ကပ်ထားလျက်နဲ့ ဘယ်သူေရ၊ ဘယ်ဝါေရ၊ ဟိုေကာင်တာက တစ်ေယာက်ေလာက် ေခါ်ပါဦး။ ဒီဟာဘယ်ေဈးလဲ။ ေယာက်ယက်ခပ်မေနဘူး။ ပစ္စည်းေတွက ေကာင်းေတာ့ေကာင်းတယ်။ ေဈးြကီးတယ်။ ေြမှာက်မြကည့်တာပဲ ေကာင်းတယ်။
    ေြမှာက်ြကည့်ရင် ေရေတာင် မေသာက်ချင်။

                ထမင်းစားတဲ့အခါ သူတို့က လက်မှတ်ကေလးေတွ ထုတ်ေပးထားတယ်။ တစ်ေန့ ယန်း ၇၀၀ ဖိုး ကုန်ေအာင်စား။ ကိုယ်ေတွဆီမှာလို ဘာဟင်းနဲ့စားရေကာင်းမလဲ မစဥ်းစားနိုင်ဘူး။ ဘယ်ဟာနဲ့ ကွက်တိကိုက်သလဲ တွက်တွက်ြပီး စားရတယ်။ သူများေတွလည်း တွက်ြကတာပါပဲ။ သူတို့တွက်တာ ကယ်လိုရီကို တွက်ြကတာ။ တစ်ေန့အတွက် ကယ်လိုရီဘယ်ေလာက်စာပဲ စားမယ်။ တိတိကျကျ တွက်ချက်စားေသာက်ြကတယ်။ ကိုယ်ေတွလို ပိုက်ဆံတွက်စားတာ မဟုတ်ဘူးဗျ။ ဆိုင်က အစားအေသာက်တိုင်းမှာ ကယ်လိုရီ ဘယ်ေလာက်ပါသလဲ အကုန်ေလဘယ်ကပ်ထားတယ်။

    ဒီကေတာသားကေတာ့ အလကားရတဲ့ ေကာ်ဖီ လက်ဘက်ရည်လည်း မထည့်တတ်၊ အေြကွေစ့ထည့်ဝယ်ရတဲ့ အေအးဘူး၊ ေရသန့်ဘူးေတွလည်း ခလုပ်မနှိပ်တတ်။ ေမဆွိေြကာ်ြငာတဲ့
    “ဂျပန်ြပည်မှာ ခရီးသွားရတာ ေပျာ်စရာပါ။ အစားအစာများလည်း အရသာထူးကဲပါတယ်။ အာဂျီနိုမိုတိုကို လူတိုင်းသုံးစွဲပါတယ်။”
     ဆိုတာကို သွားသတိရတယ်။ ဟုတ်ပါရဲ့။ သူတို့ ဂျပန်ဟင်းလျာေတွက အမယ်ေတွကို စုံစိေနသေလာက် အရသာေလးေတွလည်း ထူးြခားပါတယ်။ ဒါေပမယ့် သူ့ချည့်သာေလာ ဆိုရင်ေတာ့
     “ငပိေြကာ်ေလးနဲ့ပါ ဘုရား။” 
    လို့ ေြဖရမယ်။ အဲဒါေလးမှ မပါရင် စားရတာ အာသာကို မေြပဘူး။ မင်းညီေနာင် ေတာ်ေကာက်မထားေပမယ့်လည်း သူတို့ဂျပန်ေတွက ေြခေလးေချာင်းသားဆိုရင် ေလယာဥ်ေပါ်အတင်မခံဘူးဆိုလို့ အိမ်က အေြခာက်အြခမ်း အေြကာ်အေလှာ်ေတွေတာင် အကုန်မသယ်ခဲ့နိုင်ဘူး။ နှေြမာမိပါရဲ့။

               ကိုယ်နဲ့အတူ JICA အစီအစဥ်နဲ့ နိုင်ငံြခားသားေပါင်း ေသာင်းေြခာက်ေထာင်ကလည်း အဲဒီအေဆာက်အဦထဲမှာတင် သူ့အစုကေလးေတွနဲ့သူေနြကတာဆိုေတာ့ အဝင်ဟိုင်း အထွက်ဟိုင်း တဟိုင်းဟိုင်းနဲ့ပါ။ ဘာပဲေြပာေြပာ ကိုယ့်တိုင်းြပည် သိက္ခာကျမစိုးလို့ အသာေလးကုပ်ေနရတယ်။ မေတာ် မဟုတ်တရုတ် အကျင့်ေတွ ေပါ်ကုန်ေတာ့ ကိုယ်တင်ရှက်ရမှာ မဟုတ်ဘူးေလ။ ေတာ်ပါေသးရဲ့။ ကိုယ့်အဖွဲ့ထဲ ကွမ်းစား၊ ေဆးေသာက်၊ ကျေပျာက်တဲ့သူ တစ်ေယာက်မှ မပါေပလို့။ ပဲကေလးကေတာ့ ေမွးရာပါ မဟုတ်လား။

    အြပင်ထွက်ရင် ေခါင်းကေလးကို ေမာ့ထားတာ။ ဘာကိုမှ မထူးဆန်းသလို မှင်နဲ့ေမာင်းနဲ့ ခိုးခိုးြကည့်ရင်းကမှ အခု အခန်းြပန်ေရာက်တဲ့အခါ ြမင်သမျှေတွ့သမျှ ေသာက်ကျိုးနည်းဟဲ့ဆို အတင်းတုပ်တာေလ။ ဘာသင်တန်းမှ မစရေသးခင် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် သံပတ်ြပန်တင်းေနရတာ အဓိကကေတာ့ စည်းကမ်းပါပဲ။ ဒီကြပန်သွားရင် အဲဒါေလးတစ်ခုေလာက် စွဲကျန်ခဲ့ရင်ေတာင် နည်းနည်းေနာေနာ အြမတ်ထွက်တာ မဟုတ်ဘူး။ ငယ်ငယ်တုန်းကေတာ့ ေတာသားပီပီ ဇွန်းခက်ရင်းနဲ့စားတတ်ေအာင် သင်တယ်။

    တူနဲ့စားတတ်ေအာင် ကျင့်တယ်။ နက်တိုင်စည်းတာ၊ ဘွတ်ဖိနပ်နဲ့လမ်းေလျှာက်တာ အကုန်လုံး သင်ထားကျင့်ထားတာချည့်ပဲ။ ခုေတာ့ အဆင်အြပင်တစ်ခုတည်းနဲ့ လူေတာမတိုးေသးဘူး။ စည်းကမ်းေသဝပ်တဲ့ အကျင့်ကေလးနဲ့မှ လူြမင်တင့်တယ်သေလ လို့ သေဘာေပါက်လာြပီ။

               ညေနေမှာင်ရီပျိုးေတာ့ ကမ်းေြခက ကွန်ကရစ်လမ်းကေလးေပါ်ေလျှာက်ရတာလည်း အင်မတန် ဆိတ်ြငိမ်ေအးချမ်းတယ်။ လှိုင်းပုတ်သံကေလးေတွ ြကားရေပမယ့် ဗိုလ်တစ်ေထာင်ကမ်းနားက ေဗာတံတားေတွလိုေတာင် လှုပ်စိလှုပ်စိ မြငိမ့်ဘူး။ ေလေကာင်းေလသန့်လို့ေတာ့ မခံစားရဘူး။ ေရက ညှီစို့စို့နဲ့ရယ်။ အရွယ်စုံ အေရာင်စုံလူေတွ နားြကပ်ကေလးေတွတပ်ြပီး လမ်းေလျှာက်ြက၊ ေြပးြကေပါ့။ ကိုယ်ေတွကေတာ့ သိတယ် မဟုတ်လား။ ဗမာေလ။ ေဖ့စ်ဘတ်ေပါ်တင်ဖို့ ဓါတ်ပုံရိုက်စရာပဲ ရှာေနတာ။ ေကာင်းလိုက်တာ။ လူရှင်းရှင်း၊ ကားရှင်းရှင်း၊ လမ်းရှင်းရှင်း၊ အမှိုက်ရှင်းရှင်း ြမို့ကေလး။ စက်ဘီးေတွေတာ့ သိပ်ေပါတာပဲ။ ေနရာတိုင်းမှာ ပုံေနေအာင် ေတွ့ရတယ်။

    စီးချင်သပဆို တည်းေဆာင်မှာ ငှားလို့ရသတဲ့။ မီးေတွထိန်ေနတဲ့ ဆိုင်တန်းကေလးေတွြမင်ေတာ့ လားလား။ တစ်ရပ်ကွက်လုံး ဆာေကးဘားေတွ ထင်ပါရဲ့။ ဂျပန်မေလးေတွ ေကာင်တာေနာက်က ငှဲ့ေပးတာကို ထိုင်ေငးေငးရင်းေသာက်မလား၊ တင်ပျဥ်ေခွဝိုင်းကေလးေတွနဲ့ ထိုင်မလား။ စကားမတတ်လည်း မပူပါနဲ့။ ပုံေတွ အရုပ်ေတွ လက်ညှိုးထိုးြပီး မှာလို့ရတယ်။ လူသာ လက်ညှိုးသွားမထိုးမိေစနဲ့။

    စာေတွကေတာ့ ြပွတ်သိပ်ေနေအာင် ေရးထားတာေပါ့။ ဂျပန်လိုချည့်ပဲ။ အဂင်္လိပ်လိုက ဟိုးေအာက်ေြခမှာ စာလုံးေသးေသးကေလးနဲ့ သနားလို့ ေရးြပထားသလို ေရးထားမယ်။ ဒီဗီဒီအေခွေတွဆို ေဈးမတရားြကီးပါေပတယ်။ ဆူးေလလမ်းေလးကဆိုင်ေလးေတွကို ဘယ်နိုင်ငံကမှ လိုက်မီမယ် မထင်ဘူး။ ေအာ် ေလ ေအာ်။ မူပိုင်ခွင့်ဆိုတာြကီး အသက်ဝင်လာလို့ ကိုယ့်ဆီလည်း အဲသလိုြဖစ်ကုန်ရင် သီချင်းဆိုတာ အင်တာနက်ေပါ်မှာပဲ နားေထာင်ရေတာ့မယ်။

               ဂျပန်မှာ စံတင်ရှုေမာ အံ့ဩေလာက်တာေတွထဲမှာ ေနရာထိုင်ခင်း စီမံခန့်ခွဲမှုလည်း ပါပါတယ်။ အများနဲ့ဆိုင်တဲ့ ေနရာ ဥယျာဥ်ပန်းမာန် လမ်းတံတား အေဆာက်အဦေတွကို ေနရာအကျယ်ြကီးယူသေလာက် တစ်ဦးချင်းစီအတွက် သီးသန့်ေနရာကေလးေတွေတာ့ အင်မတန် ကျစ်ကျစ်လစ်လစ် ရှိေအာင် စီမံတယ်။ အထုပ်ြကီးအထုပ်ငယ်နဲ့ သယ်လာသမျှ ပစ္စည်းေတွက အခန်းကေလးနှစ်ေတာင့်ထွာမှာ အကုန်လုံး ထားလိုက်သိုလိုက်ေတာ့ လူမှေနပါေလစ ေအာင့်ေမ့သွားရမယ်။ ကုတင်ေအာက်မှာလည်း အံဆွဲက သုံးလုံး၊ စာြကည့်စားပွဲေအာက်မှာ မှန်တင်ခုံေဘးမှာ ဘယ်ေနရာမှ တစ်လက်မေတာင် အပုပ်မခံပဲ အသုံးချထားတယ်။

    အိမ်သာတက်ရင်း ေဘးကသွားတိုက်တဲ့ ေြကွခွက်ကို သွားေဆးခန်းက ကုလားထိုင်လို လှမ်းပလုပ်ကျင်းလို့ရတယ်။ လက်ရှုပ်မစိုးလို့ ေရပန်းလက်ကိုင်ဘီေဒးေလးေတွေတာင် မထားဘူး။ ေြကွခွက်ထဲက အလိုလို လှမ်းေဆးေပးတာ။ ေရချိုးတဲ့ေြကွကန်ြကီးကိုေတာ့ ေနရာအြပည့်ယူထားေပးတယ်။ ေနရာမှန်သမျှကို သွားတိုက်ေဆးညှစ်သလို ညှစ်ထုတ်ထားတာ။ အထပ်တိုင်းမှာ ေလာင်ဒရီခန်းေလးနဲ့ မီးပူတိုက်စရာထားေပးတယ်။ မီးဖိုေချာင်ကေလးေတွလည်း ရှိတယ်။ ကစားချင်သပဆို Gym ေဆာ့လို့ရတဲ့ေနရာ စီစဥ်ေပးတယ်။ ြပက္ခဒိန်တစ်လစာနဲ့ ပွဲလမ်းသဘင်ေတွ ဖိတ်ထားတယ်။ ြကိုေတာ့ စာရင်းေပး၊ ေနရာထိုင်ခင်း စီမံနိုင်ေအာင်လို့။

              အင်မတန် ထားတတ်သိုတတ်တဲ့ လူေတွကပဲ။ ေခါ်လာတဲ့ဧည့်သည်ေတာင် အချိန်အလဟသ မြဖစ်ရေအာင် အကွက်ေစ့ေစ့ အသုံးချတယ်။ လူြကီးအစည်းအေဝးခန်းထဲဝင်သွားလို့ ထိုင်ေစာင့်ရတယ်ဆိုတာမျိုးလည်း မရှိဘူး။ မချိန်းပဲနဲ့ မလာနဲ့။ ချိန်းထားရင် ကိစ္စနဲ့သင့်ေတာ်သေလာက် သတ်သတ်မှတ်မှတ် အချိန်ေပးလိမ့်မယ်။ အလုပ်နဲ့ ကိုယ်ေရးကိုယ်တာနဲ့က ဒီမှာ မေရာဘူး။ မလိုအပ်ပဲနဲ့လည်း လူြကီးဝင်ဝင်ဖူးရမယ်၊ ဂါရမယ် ထုံးစံမရှိဘူး။ ေအာင်မယ်။ တစ်ရက်နဲ့တစ်ပိုင်းပဲ ရှိေသးတာ။ သူများအေြကာင်းေြပာသလိုလိုနဲ့ ကိုယ့်အတင်းကိုယ် တုပ်ေနမိြပီ။

     ေကျးဇူးမကန်းနဲ့ ေမာင်စံဖား။ မင့်စားေသာက်ေနထိုင်ေနသမျှ အားလုံးဟာ မင့်အရှိန်အဝါ တစက်ကမှ မပါဘူး။ ဆရာသမားများရဲ့ ေမတ္တာြဖင့် ေစာင်မြကည့်ရှုမှုေအာက်မှာ လုံးလုံးြကီး တည်မှီေလတယ်။  ေကျးဇူးြကီးမားပါေပတယ်။ အနည်းဆုံးေတာ့ ကိုယ့်ဆီက ြဖစ်သလို၊ ြကုံသလို နဲ့ ေသာက်ရမ်းဆိုတဲ့ လုပ်ထုံးလုပ်နည်းေတွ နတ်ေရကန်ထဲ ပစ်ချလိုက်သလို သူငယ်နာစင်သွားနိုင်လိမ့်မယ် လို့ ယုံြကည်ပါတယ်။ အလုပ်ြဖစ်ဖို့က အဓိက၊ ပိုက်ဆံမကုန်ဖို့က ဒုတိယ၊ လူြကီးြကိုက်ဖို့က အသက်တမျှဆိုတဲ့ တို့အေရးြကီးသုံးပါးကေန စည်းကမ်း စံနစ်ဇယား နဲ့ ေနတတ်စားတတ်ေအာင် သင်ြကားေပးလိုက်တယ် လို့ ယူဆမိပါတယ်။

     ြပန်ေရာက်ေတာ့မှ ေခွးြမီးေကာက် ကျည်ေတာက်မစွပ်ဖို့ေတာ့ အေရးြကီးတာေပါ့ေလ။ ဂျပန်ေတွဆိုတာ သူတို့ေရချိုးသလိုပဲ ဘာမဆို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဘွင်းဘွင်းဝင်းဝင်းြကီးေတွပါလားလို့ ပထမဆုံးမိတ်ဆက်ေပးလိုက်တယ်ဗျား။

  • "​ေသြခင်း​ရဲ့​တံခါး​များ​"

    “ြမင်​ေစသတည်း​” (Now You See Me) 
    ဆိုတဲ့​ ရုပ်ရှင်ထဲမှာ ဇာတ်သိမ်း​ခန်း​ေရာက်​ေတာ့​ မင်း​သမီး​က သူ့​ရဲ့​လျှို့​ဝှက်ချက်​ေတွကို အြပီး​အပိုင် ​ေသာ့​ခတ်လို့​ သိမ်း​ထား​လိုက်ပါသတဲ့​။ တံတား​ေဘာင် သံဇကာကွက်​ေတွမှာ ​ေသာ့​ခ​ေလာက်တစ်လံုး​ခပ်ြပီး​ ​ေသာ့​တံက​ေလး​ကို ဟိုး​ေဝး​ေဝး​ ြမစ်ထဲကို လွှင့်​ပစ်လိုက်တယ်။ တို့​ဆီက နတ်​ေရကန်ထဲ အ​ေြကွ​ေစ့​က​ေလး​ေတွ ပစ်တာကျ​ေနတာပဲ။

    သူတို့​အရပ်ကလူ​ေတွမလည်း​ လျှို့​ဝှက်ချက်​ေတွ ဘယ်​ေလာက်များ​တယ် မများ​တယ်။ တံတား​အြပည့်​ ​ေသာ့​အြပည့်​ သံဇကာအ​ေပါက်နဲ့​အ​ေစ့​ပဲ။ ဟိုး​အရင်က ြကည့်​ဖူး​တဲ့​
    “တူ​ေပျာ်​ေပျာ်” (Happy Together)
     ဇာတ်ကား​ထဲမှာလည်း​ ခံစား​ချက်​ေတွ မွန်း​ြကပ်ြပီး​ မ​ေထွး​နိုင်မအံနိုင် ြဖစ်လာတဲ့​အခါ ကက်ဆက်​ေခွက​ေလး​ထဲမှာ ဖွင့်​အံြပီး​ ကမ္ဘာြကီး​ရဲ့​ အဆံုး​တစ်​ေနရာလို့​ သူတို့​သိြကတဲ့​ ​ေတာင်အ​ေမရိကတိုက် အငူထိပ်စွန်း​ မီး​ြပတိုက်က​ေလး​ေပါ်က​ေန ​ေဝး​နိုင်သမျှ ​ေဝး​ေဝး​ေရာက်​ေအာင် လွှင့်​ပစ်​ေလ့​ရှိြကသတဲ့​။ မယံု​ေသာ်လည်း​ ကိုယ့်​အဖို့​ရာ စိတ်​ေြပတယ်ဆိုတဲ့​ တို့​ဆီက ဘုရား​မှာ စ​ေန​ေထာင့်​ပန်း​လှူမယ် ကိစ္စမျိုး​ေတွ ထင်ပါတယ်။ ဓဇဂ္ဂသုတ်ထဲက စကား​နဲ့​ ​ေြပာရရင် အဲသလိုလုပ်လိုက်လို့​ စိတ်ထဲခံစား​ေနရတာ​ေတွ ​ေပျာက်ချင်လည်း​ ​ေပျာက်သွား​မယ်။ ​

    ေပျာက်ချင်မှလည်း​ ​ေပျာက်မယ်​ေပါ့​။ သို့​ေသာ်လည်း​ မ​ေပျာက်​ေသာ်ရှိ ​ေပျာက်​ေသာ်ရှိ၊​ ဒါ​ေလး​လုပ်လိုက်ရတာ ဘာမှလည်း​ အပန်း​ြကီး​တဲ့​ ကိစ္စလည်း​ မဟုတ်။ ​ေလာ​ေလာဆယ်မှာ ကိုယ့်​ဘာသာကိုယ် စိတ်နဲ့​လူနဲ့​ ကပ်မှမကပ်တာ။ ဒီလိုပဲ လုပ်မိလုပ်ရာ အမှုမဲ့​ အမှတ်မဲ့​ လုပ်လိုက်လို့​ ဘယ်သူ့​မှလည်း​ ထိခိုက်စရာ မရှိဘူး​ေလ။ စိတ်ပညာဆရာ​ေတွက ဘယ်လို မှတ်ချက်​ေပး​မလဲ မ​ေြပာတတ်​ေပမယ့်​ ဆန္ဒြပင်း​ြပ​ေနတဲ့​သူ​ေတွအတွက်​ေတာ့​ အာသာ​ေြပလို​ေြပြငား​ေပါ့​ေလ။

    ​ေလာကြကီး​မှာ လူရယ်လို့​ြဖစ်လာရင် ဘယ်သူတစ်ဦး​တစ်​ေယာက်မှ ၂၄ / ၇ အြမဲတမ်း​ စိတ်ချမ်း​သာ​ေနရတယ်ဆိုတာ မရှိဘူး​။ စိတ်ညစ်တယ်ဆိုတာ အနည်း​နဲ့​အများ​ပဲ ကွာမယ်။ လူတိုင်း​ ြကံုဖူး​တယ်။ မတူတာက​ေတာ့​ ဘယ်လိုရင်ဆိုင်သလဲဆိုတာပဲ ကွာမယ်။ တို့​ငယ်ငယ်တုန်း​က​ေတာ့​ ​ေမဆွိက​ေတာင် ​ေြပာတယ်။
    “ကိုကိုထင်ရာမလုပ်နဲ့​။ စိုး​ရိမ်လို့​ေြပာမယ်။ စိတ်ညစ်ရင် ဂီတာတီး​ပါလား​ ကိုကိုရယ်”
     တဲ့​။
    “စိတ်ညစ်လို့​ အရက်ကို​ေသာက်တယ်။ အရက်​ေသာက်​ေတာ့​ စိတ်ပိုညစ်တယ်။ အ​ေြကာင်း​ရှာ​ေတာ့​ ​ေခါင်း​မှာ ချာချာလည်”
     ဆိုတဲ့​ ဘဘဦး​သုခရဲ့​
    “ဂုဏ်”
     သီချင်း​လည်း​ ရှိတယ်။ သူ့​စိတ်နဲ့​သူ ညစ်တာပဲ။ ဂီတာတီး​ချင်တီး​၊​ အရက်​ေသာက်ချင်​ေသာက်။ ြပဿနာ မရှိပါဘူး​။ ဒါ​ေပမယ့်​ တချို့​ကျ​ေတာ့​ စိတ်ညစ်တယ်ဆိုြပီး​ ​ေသြခင်း​ရဲ့​တံခါး​များ​ကို ကိုယ်တိုင်ဆွဲဆွဲဖွင့်​သွား​တာကျ​ေတာ့​ တို့​လည်း​ပဲ စိတ်ညစ်ညစ်နဲ့​ စာတစ်ပုဒ်​ေရး​ဖို့​ အ​ေြကာင်း​ဖန်လာတယ်။

    မြကာ​ေသး​ခင်က တပည့်​တပန်း​အ​ေတာ်များ​များ​ရှိတဲ့​ ဆရာသမား​နှစ်​ေယာက် ​ေရှ့​ဆင့်​ေနာက်ဆင့်​
    ​ေရှာဘရား​သား​ြပကုန်​ေတာ့​ ဒီကိစ္စမျိုး​ေတွ နည်း​ေတာ့​ မနည်း​ေတာ့​ဘူး​ေနာ် လို့​ သတိထား​မိလာတယ်။ (တစ်ဌာနတည်း​မို့​ အထက်အရာရှိ နှိပ်စက်တာလား​ ဆိုြပီး​ လာမယိုး​နဲ့​ေနာ်။ ြဖစ်ချင်း​ြဖစ် ​ေကျာင်း​သား​ေတွ နှိပ်စက်တာပဲ ြဖစ်ရမယ်။ ကျုပ်​ေတာင် စာ​ေမး​ပွဲစစ်ြပီး​တိုင်း​ ငါ​ေသချင်တယ် ငါ​ေသချင်တယ် ြဖစ်လာတာ။) အရပ်တကာနယ်တကာ လှည့်​လာတုန်း​ကလည်း​ ဒါမျိုး​ေတွ ခဏခဏ​ေတွ့​ခဲ့​ရပါတယ်။ စိတ်ချမ်း​သာလှပါတယ်ဆိုတဲ့​ ဘူတန်မှာ​ေတာင် ​ေလး​ငါး​ေြခာက်​ေယာက် မျက်စိ​ေအာက်တင် ​ေြပး​မလွတ်ပဲ ြမင်ခဲ့​တာ။
    အမ်း​မှာဆိုရင် မှုခင်း​ဆရာဝန်မရှိ​ေတာ့​ ဒီအမှုမျိုး​လာရင် ကိုယ့်​ဆီပဲ ရထား​လာလာဆိုက်လို့​ သက်​ေသ​ေတွလည်း​ လိုက်ဖူး​ေပါင်း​များ​ြပီ။ ဘဝအ​ေြကာင်း​က ပါလာလို့​ပဲ လို့​ အြမဲတမ်း​ေကာက်ချက်ချ​ေနကျ​ေပမယ့်​ အဲ့​ဒါြကီး​က ကာကွယ်လို့​ေရာ မရနိုင်ဘူး​လား​ ဆိုတာက ကိုယ်နဲ့​ဆိုင်တဲ့​ဘက်ကမို့​လို့​ အဲသည်ဘက်ကို ​ေစာင်း​ေပး​ြပီး​ေတွး​ပါတယ်။ ဘာသာ​ေရး​ အဆံုး​အမအား​ြဖင့်​
    “ဒါမျိုး​မလုပ်ရဘူး​။ ဒါမျိုး​လုပ်ရင် ပထန် ၅၀၀ နဲ့​ ၅ ကမ္ဘာခံရလိမ့်​မယ်”
     လို့​ ​ေြခာက်လှန့်​ထား​တာ​ေတာင် မ​ေြကာက်မရွံ့​ ​ေနာက်မတွန့်​သူ​ေတွချည့်​ပဲ။ သူတို့​ ဘာ​ေတွများ​ အဲ့​ေလာက်​ေတာင် စိတ်ညစ်​ေနြကပါလိမ့်​။ အ​ေပါ်မှာ ​ေြပာခဲ့​တဲ့​နည်း​ေတွ စမ်း​မြကည့်​ြကဘူး​လား​။ စမ်း​ြကည့်​ေပမယ့်​ မသက်သာလို့​လား​။ စိတ်ညစ်တဲ့​အ​ေြကာင်း​ရင်း​ခံက တစ်​ေယာက်နဲ့​တစ်​ေယာက် မတူ​ေပမယ့်​ သူတို့​အား​လံုး​ တူတာတစ်ခု​ေတာ့​ ရှိတယ်။ ​ေသချင်တဲ့​စိတ်​ေလ။ မ​ေတာ်တဆလည်း​ မဟုတ်ဘူး​။ သူများ​ပ​ေယာဂလည်း​ မပါဘူး​။ သူတို့​စိတ်ထဲမှာကိုက ​ေသြခင်း​တရား​ကို လိုလိုလား​လား​ ရှိ​ေနြကတာ။

    အများ​အား​ြဖင့်​ ထင်ထား​ြကတာက ကိုယ့်​ကိုယ်ကိုယ် သတ်​ေသတဲ့​အလုပ်ဆိုတာ သာမာန်စိတ်အ​ေြခအ​ေနနဲ့​လူ​ေတွ လုပ်​ေလ့​မရှိဘူး​။ စိတ်ကျ​ေရာဂါ​ေဝဒနာခံစား​ေနရတဲ့​သူ​ေတွသာ လုပ်​ေလ့​ရှိတာ လို့​ ​ေယဘုယျအား​ြဖင့်​ အဲသလိုပဲ ယံုြကည်ြကတယ်။ ကိုယ်လည်း​ပဲ ဆရာဝန်ပီပီ အဲသလိုပဲ ြမင်တယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ ​ေသချာ​ေတွး​ြကည့်​ေတာ့​ မဟုတ်​ေသး​ဘူး​။ စိတ်ကျ​ေရာဂါ​ေဝဒနာသည်​ေတွဟာ လူပံုအလယ်မှာ တင့်​တယ်စွာ ဝတ်စား​သွား​လာ လုပ်ကိုင်​ေနပါ့​မလား​။

    တချို့​ဆို လျှမ်း​လျှမ်း​ေတာက် ​ေအာင်ြမင်​ေနတဲ့​အချိန်၊​ အလှ​ေသွး​ြကွယ်တုန်း​မှာ ပ​ေဟဠိဆန်စွာ နှုတ်ဆက်သွား​တာ။ (ဥပမာ မာရီလင်မွန်ရိုး​ ) အဲဒီလူ​ေတွ စိတ်ကျ​ေရာဂါရှိပါတယ်လို့​ လာ​ေြပာရင် သူတို့​ကိုကုတဲ့​ဆရာဝန််​ေတာင် ယံုမှာ မဟုတ်ဘူး​။ ဟိုး​ေအာက်​ေြခမှာ စား​ဝတ်​ေန​ေရး​ကို ပင်ပန်း​ြကီး​စွာ ရုန်း​ကန်ရှင်သန်​ေနရတဲ့​သူ​ေတွမှ အား​မနာ။ တရား​မရှိလိုက်တာ လို့​ ​ေြပာရင်လည်း​ရတယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ အဲဒါလည်း​ ဟုတ်​ေသး​ဘူး​။

    သူတို့​က ကိုယ့်​ထက် ပိုတရား​ရှိလို့​လည်း​ ြဖစ်ချင်ြဖစ်မှာ​ေလ။ မြမဲတဲ့​တရား​၊​ ြဖစ်ြပီး​ရင် ပျက်တတ်တဲ့​သ​ေဘာကို ကိုယ့်​ထက် ပိုြပီး​နား​လည်ထား​ြပီး​သား​။

    ​ေကာ်​ေဇာနီ​ေပါ်​ေရာက်​ေအာင် ​ေရွှဇွန်း​ကိုက်​ေမွး​လာခဲ့​သူ​ေတွ မဟုတ်ဘူး​။ ​ေြခမဲ့​လက်မဲ့​ဘဝက​ေန ကိုယ့်​ကိုယ်ကိုယ် ​ေကာင်း​မွန််စွာ စီမံခန့်​ခွဲနိုင်လို့​ သည်ဘဝသည်အ​ေြခအ​ေန​ေရာက်လာတာ။ အတက်လမ်း​ကို အဲ့​ေလာက် ြပင်ဆင်လာခဲ့​ရတဲ့​သူ​ေတွဟာ အဆင်း​လမ်း​ကိုလည်း​ မြပင်ပဲ မ​ေနဘူး​။ ကံြကမ္မာက ပစ်ချလိုက်တဲ့​အတိုင်း​ လူအို စန်း​ကျ၊​ ရှိသမျှ ထုတ်​ေရာင်း​၊​ အ​ေပါင်း​အသင်း​ေတွ စွန့်​ခွာ၊​ လူတကာက သနား​ြကည့်​ြကည့်​မယ့်​ ဒဏ်​ေတွကို သူတို့​မာနက လက်မခံနိုင်ဘူး​။

     အဲ့​ဒီဇာတ်သိမ်း​ခန်း​ြကီး​က ထည့်​မရိုက်ရင် မရဘူး​လား​လို့​ ကိုယ့်​ဘာသာကိုယ် ဇာတ်ညွှန်း​ြပန်ဆွဲြကည့်​။ ခု​ေနချိန်မှာ အနိုင်နဲ့​ပိုင်း​လိုက်ရင် ငါ့​ကိုနှစ်​ေပါင်း​များ​စွာ တသသြဖစ်​ေနြကမှာ မလွဲဘူး​လို့​ ​ေတွး​မိလိမ့်​မယ်။

    ​ေသရမှာ မ​ေြကာက်ဘူး​လား​ဆို​ေတာ့​ သူတို့​ေနရာ​ေရာက်လာဖို့​ ​ေသတာထက်ဆိုး​တဲ့​ ခါး​သီး​မှု​ေတွကို ထံု​ေန​ေအာင် ခံစား​ဖူး​ြပီး​သား​၊​ ​ေသ​ေလာက်​ေအာင် ​ေကာင်း​တဲ့​ ချိုြမိန်မှု​ေတွကိုလည်း​ ြမိန်​ေရယှက်​ေရ သံုး​ေဆာင်ြပီး​သား​။ သူတို့​ဘဝြကီး​ကို မ​ေကျနပ်လို့​ ​ေသချင်တာ မဟုတ်။ ​ေကျနပ်လွန်း​လို့​။ ​ေတာ်ြပီ။ ရြပီ။ ​ေနာက်လာမှာ​ေတွက သည့်​ထက်လည်း​ ထူး​ေကာင်း​စရာမရှိ။ ခံစား​ရဖို့​သက်သက်သာ ရှိ​ေတာ့​တယ်။

    ဒါ​ေြကာင့်​ ကိုယ့်​ဘဝကိုယ် သည်​ေလာက်နဲ့​ရပ်လိုက်ဖို့​ ဆံုး​ြဖတ်တာ။ ​ေသတယ်ဆိုတာက အခုမ​ေသလည်း​ ​ေနာင် ​ေသကို​ေသရဦး​မှာ။ သူ့​ဘာသူ ကံအ​ေြကာင်း​အတိုင်း​ ရှင်ြပုတုန်း​က ​ေရွှထီး​ေဆာင်း​တာက​ေလး​ေတွကို တသသနဲ့​ စား​ြမံု့​ြပန်ြပီး​ အို​ေသနာ​ေသ ​ေသရမှာထက်စာရင် လှလှပပ ​ေကျာ့​ေကျာ့​ေမာ့​ေမာ့​ စိတ်တိုင်း​ကျ ြပင်ဆင်နှုတ်ဆက်ြပီး​ ​ေသပန်း​ပွင့်​ချင်တာ။ …. ။

    အဲသလိုမျိုး​ ​ေတွး​ြကမယ် ထင်ပါတယ်။ ကလီယိုပါထရာ ​ေြမွဖမ်း​တာ စိတ်ကျ​ေရာဂါ​ေြကာင့်​ေတာ့​ ဘယ်ဟုတ်မလဲ​ေနာ့​။ ဒါ​ေြကာင့်​ ဒီလိုလူမျိုး​ေတွအတွက် အန်တီဒီပရက်ဆန့်​ေတွက သိပ်​ေတာ့​ အလုပ်ြဖစ်လိမ့်​မယ် မထင်ပါဘူး​။

    ​ေနာက်အမျိုး​အစား​တစ်ခုက​ေတာ့​ အဲဒါနဲ့​ ခပ်ဆင်ဆင်ပါပဲ။ ဒါ​ေပမယ့်​ မတူဘူး​။ အမှတ်မထင်ြကံုရတဲ့​ စိတ်ဖိစီး​မှုဒဏ် ကို ြပင်း​ြပင်း​ထန်ထန် တုန့်​ြပန်သွား​တာ။
    “Acute Severe Stress Reaction”
     တဲ့​။ အရင်တုန်း​က​ေတာ့​ အဲဒီ​ေရာဂါလက္ခဏာကို မူလကျီသွန်နီလုပ်တယ် လို့​ထင်ြကတယ်။ စိတ်ပူပန်ြခင်း​များ​လို့​ ​ေဂါက်သွား​တာ​ေပါ့​။
     “Anxiety Neurosis” 
    လို့​လည်း​ ​ေခါ်တယ်။ ငိုရင်း​ယိုရင်း​ တက်ချက်သွား​တာတို့​၊​ ဗိုင်း​ကနဲလဲြပီး​ သတိလစ်သွား​တာတို့​ေပါ့​။ အလှူလုပ်ရင်း​ လူလည်​ေခါင် အဘကဆူလိုက်လို့​ နှာနှပ်ြပီး​ ​ေဆး​ရံုတင်ထား​ရတဲ့​ ​ေယာကင်္ျား​ရင့်​မြကီး​တစ်​ေယာက်​ေတာင် ​ေတွ့​ဖူး​တယ်။ အဲလိုြဖစ်​ေနရင် လူ​ေတွ ​ေဘး​က​ေန ဝိုင်း​ေြပာြကတယ်​ေလ။ ြကား​ဖူး​လား​။
    “ငိုချလိုက်။ ငိုချလိုက်။ ကျိတ်မထား​နဲ့​။ အား​ရပါး​ရ ဖွင့်​ထုတ်ပလိုက်။” 
    တဲ့​။ စိတ်ထွက်​ေပါက် တစ်ခုခု ​ေပး​လိုက်ရင် သက်သာသွား​တတ်တယ်။
    “များ​စိတ်ကို သိတယ် မှတ်လား​။ များ​က စိတ်တိုလာြပီဆို သများ​ကို တစ်ခုခု လုပ်ရင်လုပ်ရ၊​ မလုပ်ရရင် ကွကိုယ် လုပ်ပလိုက်ရမှ ​ေကျနပ်တာ။” 
    ဆိုြပီး​ ကိုယ့်​ေခါင်း​ကို စံုကိုင်ထု​ေနတဲ့​ ​ေအသင်ချို​ေဆွြကီး​ေတွလည်း​ ြမင်ဖူး​မှာပါ။

    လူ​ေတွမှာ တခါတ​ေလ​ေတာ့​ စိတ်ဆင်း​ရဲမှု​ေတွ၊​ စိတ်ဖိစီး​မှု​ေတွ မလှုပ်သာမလှည့်​သာ​ေအာင် ဘက်​ေပါင်း​စံုက စုြပံုတိုက်ခိုက်လို့​ ​ေချာင်ပိတ်မိ​ေနသလို ခံစား​ရတဲ့​အခါလည်း​ ရှိတတ်တယ်။ ဒီလို​ေနရာမှာ တချို့​လူ​ေတွက ​ေသြခင်း​ရဲ့​တံခါး​များ​ကို ထွက်​ေပါက်အြဖစ် ဆွဲဖွင့်​သွား​တယ်။ သူ​ေသသွား​ခဲ့​ရင် တစ်စံုတစ်​ေယာက်​ေသာသူအတွက် ​ေသာကပရိ​ေဒဝ​ေတွ ြပင်း​ြပင်း​ထန်ထန် ခံစား​ရစ်​ေစလိုတဲ့​ ​ေစတနာလည်း​ ပါ​ေကာင်း​ပါမယ်။ ​ေဆး​တစ်ခုခု သံုး​စွဲထား​ခဲ့​မယ် ဆိုရင် ပိုဆိုး​တာ​ေပါ့​။ သူ့​စိတ်ခံစား​မှု​ေတွက အတိုင်း​အဆမဲ့​ ြပင်း​ထန်​ေနတယ်။

    ဘာကိုမှ မဆင်ြခင်နိုင်​ေတာ့​ဘူး​။ Overwhelm ြဖစ်​ေနတယ် ​ေခါ်မှာ​ေပါ့​။ အချိန်တစ်ခု​ေပး​လိုက်ရင်​ေတာ့​ အဲဒီခံစား​ချက်​ေတွက ​ေသွး​ေအး​သွား​ြပီး​ ​ေသချင်တဲ့​စိတ်လည်း​ ရှိ​ေတာ့​မှာ မဟုတ်ဘူး​။ မူး​လို့​ေြပာတာ ဘွာ​ေတး​ ဘွာ​ေတး​ ြဖစ်သွား​မှာ။ ဒါ​ေပမယ့်​ မွှန်ထူ​ေနတုန်း​အချိန် ​ေြခလွန်လက်လွန်ြဖစ်သွား​ရင်​ေတာ့​ ကိုယ့်​ေဒါသနဲ့​ကိုယ်မို့​ မတတ်နိုင်ဘူး​ေလ။ ဒါမျိုး​ကျ​ေတာ့​ Acidental suicide လို့​ ​ေခါ်ရမလား​ မသိပါဘူး​။

    ​ေဆး​ပညာ​ေလာကမှာ အြငင်း​ပွား​ဖွယ်ြဖစ်​ေနတဲ့​ ယူသနီး​ဆယား​ဆိုတာလည်း​ တကယ်​ေတာ့​ ဆူဆိုက်တစ်မျိုး​ပဲ။ ဒါ​ေပမယ့်​ သူက ဆရာဝန်​ေတွ ဆရာမ​ေတွ အကူအညီယူြပီး​ အမှုတွဲထဲ ဆွဲထည့်​သွား​တယ်။ ​ေမျှာ်လင့်​ချက်ကင်း​မဲ့​လို့​ ကုသ​ေပျာက်ကင်း​ဖွယ် မရှိ​ေတာ့​တဲ့​ ​ေရာဂါ​ေဝဒနာသည်​ေတွဟာ ​ေရှ့​ဆက်ရမယ့်​ ခါး​သည်း​တဲ့​ ​ေဝဒနာရက်​ေတွကို ဆက်မခံစား​ချင်​ေတာ့​ဘူး​။ ​ေသွး​ရူး​ေသွး​တမ်း​ က​ေယာင်ကတမ်း​နဲ့​ ပင်ပန်း​ြကီး​စွာ ​ေဝဒနာနှိပ်စက်လို့​ အသက်ထွက်ရရင် အာရံုနှလံုး​သွင်း​ မ​ေကာင်း​လို့​ ဘဝကူး​လည်း​ မ​ေကာင်း​နိုင်ဘူး​။

    ဒါ​ေြကာင့်​မို့​ သူတို့​ရဲ့​ ​ေနာက်ဆံုး​ထွက်သက်ကို သူတို့​ဆန္ဒအရ ညင်ညင်သာသာနဲ့​ အဆံုး​သတ်နိုင်​ေအာင် ဆရာဝန်က ကူညီ​ေပး​ရတယ်။ တစ်ခါတစ်ခါ အသက်ငင်​ေနတဲ့​လူနာကို ဆရာဝန်​ေတွက အ​ေသအလဲ အသက်လုနှိပ်နယ်​ေနရင်​ေတာင် လူနာရှင်​ေတွက မြကည့်​ရက်​ေတာ့​ပဲ
    “ညင်ညင်သာသာ အသက်ထွက်တဲ့​ ​ေဆး​က​ေလး​သာ ထိုး​ေပး​ပါဆရာ” 
    လို့​ ​ေတာင်း​ပန်သလို​ေပါ့​။ (အိမ်ြပန်​ေခါ်သွား​မလို့​ နှစ်နာရီခံ​ေဆး​ ထိုး​ေပး​ပါ ဆရာ ထက်စာရင် ​ေတာ်​ေသး​တာ​ေပါ့​)

    ​ေနာက်တစ်မျိုး​က​ေတာ့​ ​ေတာ်​ေတာ် အံ့​ဩဖို့​ေကာင်း​တယ်။ လူဆိုတာ ကိုယ့်​ဘာသာကိုယ် ​ေသချင်​ေသ​ေလ။ ကိုယ့်​အသက်ကိုယ်ပိုင်တယ် လို့​ ထင်ရင်​ေပါ့​။ ဒါ​ေပမယ့်​ သူများ​အသက်​ေတွကိုလည်း​ မင်း​တို့​သတ်​ေသလိုက်ပါလား​ လို့​ ခိုင်း​လာရင် ​ေသမယ့်​သူ မရှိဘူး​ မထင်ပါနဲ့​။ ​ေပါမှ​ေပါဗျာ။ စပိုင်ရုပ်ရှင်ထဲကလို မင်း​ကို ရန်သူဘက်ကမိသွား​ရင် လည်ပင်း​မှာဆွဲထား​တဲ့​ အဆိပ်ပုလင်း​ေလး​ ​ေဖာက်​ေသာက်လိုက် လို့​ ခိုင်း​တာတို့​၊​ ကိုရီး​ယား​ကား​ေတွထဲကလို မ​ေြပာြပဘူး​။ သတ်ရင်သတ် ဆို ကိုယ့်​လျှာကိုယ်ကိုက်ြပီး​ သတ်​ေသခိုင်း​တာတို့​ မဟုတ်ဘူး​ဗျ။

    သူတို့​အ​ေနာက်နိုင်ငံ​ေတွမှာ လူ​ေတွ ရာနဲ့​ချီြပီး​ေတာ့​ အစုလိုက်အြပံုလိုက် သတ်​ေသသဘင်ြကီး​ေတွ ဆင်ယင်ကျင်း​ပြကတယ်။ အထူး​သြဖင့်​ေတာ့​ Secte လို့​ေခါ်တဲ့​ အစွန်း​ေရာက် ဘာသာ​ေရး​ အသင်း​အဖွဲ့​ေတွမှာ​ေပါ့​။ အဲဒီအမှု​ေတွြပီး​ကတည်း​က ရှိြပီး​သား​ ဘာသာြကီး​ေတွအြပင် ဘယ်ဘာသာအသစ်ကိုမှ တရား​ဝင်ခွင့်​မြပု​ေတာ့​ဘူး​။ ကိုယ်တို့​ဗုဒ္ဓဘာသာ​ေတွက ကံ ကံ၏အကျိုး​ကို ယံုသလိုပဲ။ သူတို့​ဘာသာ​ေတွကလည်း​ ထာဝရဘုရား​သခင်ကို ယံုြကည်သူ​ေတွဆို​ေတာ့​
    “လူတစ်​ေယာက်အဖို့​ ​ေမွး​ဖွား​ြခင်း​နဲ့​ ​ေသဆံုး​ြခင်း​ဟာ ဘုရား​သခင်က ြပဌာန်း​ရမယ့်​ အရာသာ ြဖစ်တယ်။ ဘယ်သူတစ်ဦး​တစ်​ေယာက်ကမှ ဘုရား​သခင်ကိုယ်စား​ အဲဒီတာဝန်ကို ဝင်​ေဆာင်ရွက်ခွင့်​ မရှိဘူး​။” 
    လို့​ ယံုြကည်ြကတယ်။

    ဒါ​ေပမယ့်​
    “ကိုယ့်​ကိုယ်ကိုယ် အ​ေသခံြပီး​ သာသနာ​ေတာ်ြကီး​အကျိုး​ကို သည်ပိုး​ြကကုန်​ေလာ့​။”
     ဆိုတဲ့​ ဘာသာတစ်ခုက ဆံုး​မသင်ြပထား​တယ် ဆိုတာကို​ေတာ့​ မယံုြကည်ပါဘူး​။ ထာဝရဘုရား​သခင်ပါဆိုမှ လူ​ေတွကအသက်စွန့်​ြပီး​ မကာကွယ်ရင် သူ့​သာသနာ ​ေပျာက်ကွယ်သွား​စရာလား​။ ​ေြပာင်း​ြပန်ြကီး​ေတွ ြဖစ်ကုန်ြပီ။ ဒီလူ​ေတွဟာ ​ေစာ​ေစာက Secte အဖွဲ့​ကလူ​ေတွလို ကိုယ့်​ကိုယ်ကိုယ် ဘုရား​သခင် တရား​ဝင်တပ်မရတာ​ေြကာင့်​ ရှိြပီး​သား​ ဘုရား​သခင်အရိပ်ခိုြပီး​ သာသနာညစ်နွမ်း​ရာ ညစ်နွမ်း​ေြကာင်း​ ြပုမယ့်​ ဓမ္မန္တရာယ်​ေတွ မဟုတ်ရင် ဘာလဲ။ ဒါ​ေပမယ့်​ သူတို့​အန္တရာယ်ဟာ ​ေပါ့​ေသး​ေသး​ေတာ့​ မဟုတ်ပါဘူး​။

    ၉ / ၁၁ တိုက်ကွက်နဲ့​ အ​ေမရိကန်ြကီး​ေတာင် ငုတ်တုတ်​ေမ့​သွား​ေစတယ်။ အိန္ဒိယမှာဆို အဲဒီ​ေကာင်​ေတွရှို့​တာနဲ့​တင် သခွပ်ပင်က မီး​တကျီကျီ။ ဝန််ြကီး​ချုပ်​ေတွ မျိုး​ြပုတ်မတတ် ကုန်ြပီ။ မျိုး​ဆက်နဲ့​ပျိုး​ေထာင်ထား​ရတဲ့​ နိုင်ငံ့​ေခါင်း​ေဆာင်​ေတွကို ​ေသဖို့​ကလွဲရင် ဘာမှ သံုး​စား​မရသူ​ေတွနဲ့​ တစ်သက် တစ်သက်ချင်း​ ဘူး​သီး​နဲ့​ ဝက်သား​ကို လဲစား​သလို စား​ချင်​ေန​ေတာ့​ အဆံုး​သတ်ရင် တိုင်း​ြပည်နစ်နာတာပဲ အဖတ်တင်မယ်။

    သူများ​အသက်​ေတွကို ကျား​စီး​ဖား​စီး​ အများ​ြကီး​ေသ​ေအာင်သတ်ြပီး​ ငါနဲ့​အတူ​ေခါ်သွား​မယ်ဆိုတဲ့​သူ​ေတွရဲ့​ စိတ်ထဲမှာ ရှိ​ေနတာ စိတ်ကျ​ေရာဂါ မဟုတ်တာ​ေတာ့​ ​ေသချာပါတယ်။

    ဒီလူ​ေတွမှာ ြဖစ်​ေနတဲ့​ ြပဿနာက​ေတာ့​ တစ်ဦး​ချင်း​တစ်​ေယာက်ချင်း​စီရဲ့​ ​ေရာဂါမဟုတ်ပါဘူး​။ တိုင်း​ြပည် လူမျိုး​စုလိုက် နိုင်ငံ​ေရး​ထွက်​ေပါက်ပိတ်​ေနတဲ့​ ​ေရာဂါပဲ လို့​ ြမင်ပါတယ်။ အရင်း​ကိုစစ်ြပီး​ အြမစ်ကိုမလှန်နိုင်ရင် လက်တုန့်​ြပန်သံသရာမှာ အ​ေြဖရှာလို့​လည်း​ ရနိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး​။ လူ​ေတွမှာ ​ေသ​ေသာ်မှတည့်​ ဪ​ေကာင်း​၏ ခံစား​ချက်​ေတွ ြပင်း​ထန်လာတာနဲ့​အမျှ အသက်ကိုရင်း​လိုက်ရင် ဘာ​ေတွ အ​ေလျာ်အစား​ရနိုင်သလဲဆိုတဲ့​ အ​ေတွး​ေတွ ဆက်လာမှာပဲ။

    ဒီအချိန်မှာ လူ့​အသက်ကို ဝယ်ြပီး​ သံုး​ချင်ရာသံုး​လို့​ရနိုင်သလား​ ဆိုတဲ့​ အရသာဟာ အာဏာ၊​ ပါဝါြကီး​သ​ေလာက် အတ္တကလွဲရင် အ​ေမျှာ်အြမင်မရှိတဲ့​ မသမာသူ​ေတွအတွက် သည်း​ေြခြကိုက် ြဖစ်လာပါတယ်။ အရင်တုန်း​က​ေတာ့​ သည်စိတ်ခံစား​ချက်မျိုး​ကို အ​ေရှ့​အလယ်ပိုင်း​နိုင်ငံ​ေတွ၊​ ရုရှား​ အ​ေမရိကန် အား​ြပိုင်မှုအြကား​က ​ေြမစာပင်နိုင်ငံ​ေတွမှာသာ ​ေတွ့​ရလိမ့်​မယ် လို့​ ထင်ခဲ့​ေပမယ့်​ အခု​ေတာ့​ ကိုယ့်​ဆီမှာလည်း​ ​ေတာ်​ေတာ်နီး​နီး​စပ်စပ် ခံစား​လို့​ရ​ေနတာ နှစ်နဲ့​ချီလာြပီ။

    ပွဲစား​နဲ့​ အဆက်အသွယ်သာရရင် ြမန်မာြပည်ကလည်း​ အိတ်စပို့​ကွာလတီ အ​ေသခံဗံုး​ခွဲသမား​ေတွ ထွက်လာ​ေတာ့​မှာပဲ။ စိတ်နာကျည်း​မုန်း​တီး​မှု​ေတွကို တွန်း​ကန်အား​အြဖစ်သံုး​ြပီး​ လမ်း​မှား​က​ေန ထွက်​ေပါက်​ေပး​တဲ့​ တံခါး​ေပါက်တစ်ခု​ေပါ့​။

    အ​ေြကာင်း​ရင်း​ေတွကို သိြပီဆိုရင် ကာကွယ်လို့​ မရနိုင်ဘူး​လား​ ဆိုတာလည်း​ ကိုယ့်​ဘာသာကိုယ်ပဲ ဆက်​ေတွး​ြကည့်​ြကပါ။ တကယ်တမ်း​စိတ်ကျ​ေရာဂါ ခံစား​ေနရသလား​။ တတ်ကျွမ်း​တဲ့​ ဆရာဝန်နဲ့​ ကုသမှုယူ​ေပါ့​။ စိတ်​ေဝဒနာကို ​ေဆး​ဝါး​ေတွက အထိုက်အ​ေလျာက် သက်သာ​ေစလိမ့်​မယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ ကာကွယ်မှု​ေတာ့​ မ​ေပး​နိုင်ဘူး​။ ကာကွယ်မှုဆိုတာက မိသား​စု ပတ်ဝန်း​ကျင် အသိုင်း​အဝိုင်း​က ​ေပး​ရမှာ။ တစ်​ေယာက်တည်း​ထား​လို့​ မရဘူး​။

    မျက်စိ​ေအာက်မှာ ထား​မှ။ စကား​နည်း​တဲ့​ နှုတ်ဆိတ်တဲ့​သူ​ေတွဟာ သူ့​စိတ်ထဲမှာ​ေတာ့​ အ​ေတွး​ေတွနဲ့​ အမျှင်မြပတ် တရစပ်​ေြပာ​ေနတာ။ သူဘာ​ေတွ​ေတွး​ေနသလဲ ကိုယ်မသိနိုင်ဘူး​။ ကိုယ်နဲ့​ စကား​စြမည်​ေြပာ​ေနမှ သူ့​စိတ်သူ့​အ​ေတွး​ အကဲခပ်လို့​ ရမယ်။ သိထား​ဖို့​က ဆူဆိုက်ဆိုတာ တစ်​ေယာက်တည်း​ရှိ​ေနမှ ​ေအာင် ြမင်တာ။

    သတ္ထုချြကည့်​လိုက်ရင် ကိုယ့်​ကိုယ်ကိုယ် သတ်​ေသဖို့​ အဓိက အလိုအပ်ဆံုး​အချက်က ​ေသချင်တဲ့​စိတ် လို့​ ဆိုခဲ့​ေလ​ေတာ့​ အဲဒီစိတ်ကို ​ေပျာက်သွား​ေအာင် ထပ်ကာထပ်ကာ ​ေပါ်မလာ​ေအာင် တား​ဆီး​ထား​နိုင်တဲ့​ နည်း​ေတွဟာ တ​ေန့​တြခား​ အ​ေတွ့​ရများ​လာတဲ့​ မိမိကိုယ်ကိုယ် သတ်​ေသြခင်း​ေတွအတွက် အထိ​ေရာက်ဆံုး​ ကာကွယ်မှု ြဖစ်ပါလိမ့်​မယ်။

    စိတ်ခံစား​မှု​ေတွကို ကုသတဲ့​ေနရာမှာ
    “အချိန်” 
    ​ေလာက်​ေတာ်တဲ့​ သမား​ေတာ်ြကီး​ မရှိခဲ့​ဖူး​ဘူး​။ (​ေတွ့​ေအာင်ရှာကုမလို့​ ​ေဆး​ခန်း​လိပ်စာ လာ​ေတာင်း​ေနမှ ဒုက္ခ) စိတ်ဆိုတဲ့​သ​ေဘာကိုက ​ေြပာင်း​လဲတတ်​ေလ​ေတာ့​ အချိန်​ေတွြကာလာတာနဲ့​အမျှ ​ေသချင်စိတ်အစား​ ရှင်သန်လိုစိတ်​ေတွ ​ေြပာင်း​လဲြဖစ်​ေပါ်လာလိမ့်​မယ်။ ဒီအ​ေတာအတွင်း​မှာ​ေတာ့​ အချိန်မတိုင်​ေသး​ဘူး​ဆိုရင် အ​ေဖာ်ကို တစ်ခါ အား​ကိုး​ရြပန်တာ​ေပါ့​။ ကိုယ့်​ကို မ​ေသ​ေသချင်​ေအာင် အသက်ရှင်ချင်စိတ်​ေတွ ကုန်ခမ်း​သွား​ေအာင် အနီး​ကပ် ​ေညှာ်​ေပး​ရှို့​ေပး​မယ့်​ Facilitator ​ေတာ့​ မြဖစ်​ေစနဲ့​ေပါ့​။ အား​ေပး​ေဖး​ကူ တိုင်ပင်နှစ်သိမ့်​ေပး​မယ့်​သူကို​ေြပာတာ။ (ဒါ​ေြကာင့်​ အိမ်ကဟာမြကီး​ကို ပစ်ပစ်ြပီး​ မီး​ငယ်တို့​ အသီး​ဝယ်ဖို့​ဆိုြပီး​ အချစ်ရိပ်​ေအာက်ဝယ် လုပ်ြကတာ​ေနလိမ့်​မယ်) စိတ်မှာြဖစ်တဲ့​ အညစ်အ​ေြကး​ကို စိတ်ကသာလျှင် စင်ြကယ်​ေအာင် ​ေဆး​ေြကာ​ေပး​နိုင်တယ်တဲ့​။

    ဆိုလိုတာက စိတ်ညစ်ရင် စိတ်ကို စိတ်နဲ့​ပဲ သန့်​စင်​ေပး​ရတယ်။ တည်ြငိမ်​ေအာင် ထား​ရတယ်။ စိတ်မြငိမ်ပဲ တရား​ထိုင် ရိပ်သာဝင် သွား​မလုပ်နဲ့​။ ပိုဆိုး​တယ်။ စိတ်ဆိုတာ ြငိမ်ခိုင်း​ေလ ​ေြပး​ေလ။ ချုပ်​ေလ။ လွတ်​ေလ။ စိတ်အလိုလိုက်တာ မ​ေကာင်း​ေပမယ့်​ ကိုယ့်​စိတ်က​ေလး​ကိုယ် အာရံုတစ်ခုခုနဲ့​ ​ေချာ့​ြပီး​ ြငိမ်​ေအာင် ထား​ရတယ်။ ​ေကာင်း​မှုရယ် မ​ေကာင်း​မှုရယ် မဟုတ်ဘူး​။ ကိုယ့်​စိတ်က ​ေမွ့​ေလျာ်တဲ့​အလုပ်က​ေလး​နဲ့​ စိတ်ကိုအရင် အနယ်ထိုင်ခိုင်း​ြပီး​မှ ​ေကာင်း​ရာ​ေကာင်း​ေြကာင်း​ဘက်ကို ပါလာ​ေအာင် အသိဉာဏ်က​ေလး​နဲ့​ ြပန်မျှား​ေခါ်ရတယ်။

    ဆင်ရိုင်း​များ​ ကျံုး​သွင်း​သလို​ေပါ့​။ ယဉ်လာြပီ ြငိမ်လာြပီဆိုမှ တရား​ထိုင်။ တရား​ထူး​ရတာ မရတာ အသာထား​ ကိုယ့်​ဘာသာထိမ်း​မနိုင်သိမ်း​မရြဖစ်​ေနတဲ့​ စိတ်ကို တည်တည်ြငိမ်ြငိမ် ထိမ်း​ြပီး​ အြဖစ်အပျက်​ေတွရဲ့​သ​ေဘာကို အြပင်ထွက်ြပီး​ ြကည့်​တတ်လာလိမ့်​မယ်။ တရား​ဘက်​ေတာ့​ အသက်ရှည်သတဲ့​။ သက်တမ်း​အတိုင်း​ ​ေနရတာချင်း​တူရင်​ေတာင် တရား​သ​ေဘာနား​လည်ြပီး​ေနရတာက အနှစ်သာရရှိတာ​ေပါ့​။ အလွယ်တကူ နား​လည်​ေအာင် ​ေြပာရရင်​ေတာ့​ ဘုရား​ကုကုတယ် ဆိုပါ​ေတာ့​ေလ။ အလုပ်ြဖစ်ပါတယ်။ မယံုရင် တို့​ဆီက မင်း​သမီး​ေတွ ထွက်​ေပါက်ပိတ်လာရင် သီလရှင်​ေြပး​ေြပး​ဝတ်တာ ြကည့်​ပါလား​။ ကဲ ဒီနှစ် ြမန်မာအမျိုး​သမီး​ေန့​ ဖက်ရှင်ြပပွဲကျရင် ြဖူြဖူ​ေကျာ်သိန်း​ကို သီလရှင် ဝတ်ခိုင်း​ြပီး​ Cat Walk ​ေလျှာက်ခိုင်း​လိုက်မယ်​ေနာ်။ မျက်စိထဲ ြမင်​ေယာင်ြပီး​ လိုက်ဆိုြက။

    “သနပ်ခါး​မပါ နံသာမလူး​။ ကတံုး​ေလး​ပါတံုး​။ ြမန်မာရင်ဖံုး​က​ေလး​နဲ့​ လိုက်ပါတယ်။
    ​ေြဖဖဝါး​မှာ ပံု​ေတာ်ဘိနပ် ပန်း​နု​ေရာင်​ေလး​။ ကန်​ေတာ့​ဆွမ်း​ပါ မယ်ဆရာ​ေလး​ရယ်။”

  • Copyright @ 2013 Dr.Soe Min.