"Wise men always focus on the outcomes. But our wiser men never forget about their incomes whatever the outcomes come."

  • “ြပည်ပန်း​ညို ချိုပါလျက် ဆား​ကဖျက်”

    ယင်း​မာ​ေဖ​ေဖဆံုး​ခါနီး​ေတာ့​ ​ေဟာင်​ေကာင်က နာတာရှည်​ေဆး​ရံု​ေပါ်မှာ အယ်လ်ဇိုင်း​မား​ေရာဂါနဲ့​ နှစ်နှစ်​ေလာက် တက်​ေနလိုက်ရ​ေသး​တယ်။

    ​ေဟာင်​ေကာင်နဲ့​ ကယ်လီဖိုး​နီး​ယား​ ကူး​သန်း​ေနခိုက်မှာပဲ ​ေမ​ေမ​ေလး​က ရှန်ဟိုင်း​မှာ တစ်​ေယာက်တည်း​ကျန်ခဲ့​တဲ့​ အန််တီ​ေလး​လည်း​ အူမြကီး​ကင်ဆာနဲ့​ အသည်း​အသန်ြဖစ်​ေနတယ် လို့​ ဖုန်း​ဆက်လာ​ေတာ့​ ဘာလုပ်ရမှန်း​ေတာင် မသိဘူး​။

    တတ်နိုင်ပါဘူး​။ အလုပ်​ေတွ အကုန်ပစ်ထား​ြပီး​ အန်တီ​ေလး​ဆီလိုက်သွား​ ခွဲဖို့​စိတ်ဖို့​ကိစ္စ​ေတွ အကုန်စီစဉ်ရတာ​ေပါ့​။ ​ေတာ်ပါ​ေသး​ရဲ့​။ ရှန်ဟိုင်း​မှာ မမြကီး​လီဒီယာလည်း​ ရှိ​ေန​ေသး​လို့​။ တို့​အမများ​ အရင်ကနဲ့​ကို မတူဘူး​။ သူ့​ညီမ​ေလး​ကို ဂရုစိုက်လိုက်ရတာမှ အရိပ်တြကည့်​ြကည့်​။ မြကည့်​ပဲ​ေနမလား​ သူ့​က​ေလး​နှစ်​ေယာက်ကို အ​ေမရိကား​ပို့​ချင်​ေနတာကိုး​။ ငါး​ရက်​ေလာက်​ေနြပီး​ ​ေဆး​ရံုကဆင်း​တဲ့​အခါ အိမ်ကိုြပန်​ေခါ်လာခဲ့​တယ်။

    တမနက်​ေတာ့​ ပန်း​ကန်​ေတွ​ေဆး​ေနတုန်း​ အန်တီ​ေလး​က ဘာစိတ်ကူး​ေပါက်တယ် မသိ။

    “ယင်း​မာ​ေရ လာစမ်း​ပါဦး​။ ဆံပင်​ေတွကလည်း​ ဖရိုဖရဲနဲ့​။ လာလာ အန်တီ​ေလး​ ​ေခါင်း​ြဖီး​ေပး​မယ်။ ဒီ​ေရှ့​ကဆံယဉ်က​ေလး​ေတွ တိလိုက်ရင် ငယ်ရုပ်က​ေလး​ ြပန််​ေပါ်လာမှာ။ ငယ်ငယ်ကဆို ကိုယ်ပဲလုပ်​ေပး​ေနကျ။ လုပ်မ​ေပး​ရတာ​ေတာင် ြကာြပီ။”

    ဆို​ေတာ့​

    “ယင်း​မာ အရင်ြဖီး​ေပး​ပါ့​မယ်။ ​ေနာက်မှ အန်တီ​ေလး​က ြပန်ြဖီး​ေပး​။”

    “ညီး​တို့​လို လူငယ်​ေတွက ဆံပင်သန်တုန်း​၊​ အံု​ေကာင်း​တုန်း​ဆို​ေတာ့​ မနက်​ေစာ​ေစာ အိပ်ယာထတာနဲ့​ အနည်း​ဆံုး​ မိနစ်နှစ်ဆယ်​ေလာက်​ေတာ့​ မှန်မှန်ဆံပင်ရှင်း​ေပး​ ြဖီး​ေပး​ရတယ်။ ဒီမှာြကည့်​။ ​ေဟာသလို ဘီး​စိပ်က​ေလး​ေတွ ​ေဆာင်ထား​။ ဒါ​ေလး​ဆို အနှစ် ၅၀ ​ေတာင် ရှိ​ေပါ့​။ ဘီး​သွား​က​ေလး​ေတွကို ဦး​ေရြပား​နဲ့​ထိ​ေအာင်ြဖီး​၊​ ဒါမှ နှိပ်နယ်​ေပး​သလိုြဖစ်ြပီး​ ​ေသွး​ေလစီး​ဆင်း​မှု မှန်တယ်။ အန်တီ​ေလး​ကိုြကည့်​။ အသက် ၈၀ ​ေကျာ်တာ​ေတာင် ဆံပင်က​ေလး​ေတွက ကျစ်ဆံြမီး​ကျစ်လို့​ရ​ေသး​တယ်။”

    တဲ့​။ ဟုတ်ပါရဲ့​။ သူ​ေခါင်း​ြဖီး​ေပး​လိုက်မှ ​ေခါင်း​ထဲကို​ေပါ့​ြပီး​ အပူ​ေတွထွက်သွား​သလို ​ေနလို့​ထိုင်လို့​ ​ေကာင်း​သွား​တယ်။ ကိုယ့်​ကိုယ်ကိုယ်လည်း​ က​ေလး​ေလး​ ြပန်ြဖစ်သွား​သလိုပဲ။ ငယ်ငယ်က သူပဲ ြဖီး​ေပး​ေနကျဟာကိုး​။

    တူဝရီး​နှစ်​ေယာက် တစ်​ေယာက်​ေခါင်း​တစ်​ေယာက် ြဖီး​ေပး​ေနတုန်း​ မမလီဒီယာဝင်လာ​ေတာ့​ ​ေြကာင်​ေတာင်​ေတာင်နဲ့​ ဘာမှမ​ေြပာပဲ ြကည့်​ေနရင်း​ကမှ

    “ယင်း​မာ​ေရ။ မီး​ဖိုထဲ ခဏလိုက်ခဲ့​ပါဦး​ဟယ်။ ငါ မျက်လံုး​ေတွလည်း​ မ​ေကာင်း​ေတာ့​ဘူး​။ တံဆိပ်က​ေလး​ေတွမှာ ဘာ​ေရး​ထား​မှန်း​မသိလို့​။”

    ဆို​ေတာ့​ ကဗျာကယာ လိုက်သွား​ရတယ်။

    “တကယ်​ေတာ့​ ဘာ​ေလဘယ်မှ ဖတ်ခိုင်း​စရာ မရှိပါဘူး​ ယင်း​မာ​ေရ။ နင်ကလည်း​ မ​ေြပာ မ​ေြပာချင်ဘူး​။ ကိုယ့်​ေခါင်း​က ရှန်ပူအ​ေကာင်း​စား​နဲ့​ သန့်​သန့်​ရှင်း​ရှင်း​ေလျှာ်ထား​တာဟဲ့​။ အဲဒီအဘွား​ြကီး​ ဘီး​စိတ်က ညစ်ကညစ်ပတ်သနဲ့​။ ဘယ်တုန်း​ကမှ ​ေရ​ေဆး​တာ မဟုတ်ဘူး​။ နင်အ​ေမရိကား​မသွား​ခင်တုန်း​က မမှတ်မိဘူး​လား​။အဲဒီအဖွား​ြကီး​ ​ေရမချိုး​တာ နှစ်နဲ့​ချီ​ေနတာ။ တကိုယ်လံုး​ သန်း​ေတွကို ပွစိတက်လို့​။ သန်း​ေတွ ကူး​မှာ မ​ေြကာက်ဘူး​လား​။ ​ေခါင်း​ဆိုတာ အထွဋ်အြမတ်​ေနရာ ဟဲ့​။ ငါက ကိုယ့်​ညီမ​ေလး​မို့​ ဘုန်း​ေတွ ကံ​ေတွ နိမ့်​ကုန်မစိုး​လို့​ ​ေြပာတာ။ သူ့​ြပန်မ​ေြပာနဲ့​ေနာ်။ ​ေတာ်​ေတာ်ြကာ စိတ်မ​ေကာင်း​ြဖစ်​ေနဦး​မယ်။”

    သူ​ေြပာလိုက်​ေတာ့​မှပဲ ​ေခါင်း​ထဲက ရွစိရွစိနဲ့​ ဟိုနား​ကယား​ သည်နား​ကယား​ ြဖစ်လာလို့​ ​ေနာက်ကို အန်တီ​ေလး​က ​ေခါင်း​ြဖီး​ြကရ​ေအာင် စကား​အစမခံဝံ့​ေတာ့​ဘူး​။ လီဒီယာ့​စကား​ေတွကို တစ်လံုး​မကျန် ြပန်သတိရလာတာက​ေတာ့​ ရှီဂျီစာအုပ်ြကီး​ထဲက စစ်သူြကီး​ လျူဘန် နဲ့​ ရှန်း​ယုတို့​ တရုတ်ြပည်ြကီး​မှာ အြပိုင်အဆိုင် ဩဇာထူ​ေထာင်ြကတုန်း​က အ​ေြကာင်း​ေတွကို ဖတ်ရတဲ့​အခါမှာပါ။ ြပန်​ေတွး​ြကည့်​လိုက်​ေတာ့​ သူ့​စကား​နဲ့​အြပုအမူ​ေတွဟာ အန်တီ​ေလး​နဲ့​ကိုယ်နဲ့​ကို ​ေသွး​ကွဲသွား​ေစ​ေအာင် သပ်လျှိုလိုက်သလိုပါပဲ။ သူ​ေြပာ​ေတာ့​ ကိုယ့်​ညီမ​ေလး​ အတွက် ​ေစတနာနဲ့​တဲ့​။ ဘာ​ေစတနာလဲ။

    တစ်အိမ်တည်း​ေနတဲ့​မိသား​စုချင်း​ မုန်း​သွား​ေစလိုတဲ့​ေစတနာလား​။ အန်တီ​ေလး​နဲ့​ ​ေသွး​ခွဲတာ မ​ေအာင်ြမင်​ေပမယ့်​ ​ေမ​ေမ​ေလး​နဲ့​ ကိုယ်နဲ့​အြကား​မှာ​ေတာ့​ ​ေအာင်ြမင်လိုက်တာမှ ဝက်ဝက်ကိုကွဲ​ေရာ။ စီမာချန်က​ေတာ့​ အဲဒီနည်း​ဟာ ရန်သူကိုြဖိုခွင်း​တဲ့​ စစ်ဗျူဟာတစ်ခုပါတဲ့​။

    “Fan Jian Ji” (A plot to Sow Discord and Create Enmity)

    လို့​ ​ေခါ်တယ်။ ရန်သူ့​ေြမ​ေပါ်မှာ ဝိ​ေရာဓိမျိုး​ေစ့​ေတွ ြကဲချြပီး​ စည်း​လံုး​မှု နဲ့​ ချစ်ြကည်​ေရး​ကို ြပိုကွဲ​ေစရမတဲ့​။

    ရှန်း​ယုရဲ့​သတင်း​ကို အ​ေထာက်​ေတာ်​ေတွဆီကတဆင့်​ ြကား​ရသ​ေလာက်​ေတာ့​ လျူဘန့်​အဖို့​ အား​ရစရာြကီး​ပါပဲ။ နယ်စား​ပယ်စား​ေတွကို ခွဲ​ေဝအုပ်ချုပ်ခိုင်း​ထား​တာလည်း​ ဘယ်တစ်​ေယာက်မှ ​ေကျ​ေကျနပ်နပ် မရှိြကဘူး​။

    မရတဲ့​သူ​ေတွကလည်း​ မရလို့​၊​ ရတဲ့​သူ​ေတွကလည်း​ နည်း​လို့​။ သူတို့​ချင်း​ကျလည်း​ အ​ေဝမတည့်​ြပန်ဘူး​။ ြဖစ်ချင်တိုင်း​ကို ြဖစ်​ေန​ေတာ့​တာပဲ။ ဥပမာတစ်ခုြပရရင် ချီနိုင်ငံဆိုပါ​ေတာ့​။ နဂိုတုန်း​က မျိုး​နဲ့​ရိုး​နဲ့​အုပ်ချုပ်လာခဲ့​ြကတာက တျန်မင်း​ဆက်တဲ့​။ ချင်နိုင်ငံက လာသိမ်း​တဲ့​အချိန်မှာ အုပ်ချုပ်​ေနတဲ့​သူ ဘုရင်မင်း​ြမတ်က အံတုခုခံြခင်း​မရှိပဲ သူရဲ​ေဘာနည်း​စွာ အညံ့​ခံခဲ့​တာမို့​ တြခား​လူ​ေတွလိုပဲ စည်း​စိမ်မပျက် နယ်စား​ပယ်စား​ အရာက​ေလး​များ​ ​ေပး​သနား​ေလမလား​ ​ေမျှာ်လင့်​ခဲ့​ေပမယ့်​ မှန်း​ချက်နဲ့​ နှမ်း​ထွက် မကိုက်ပါဘူး​။ ​ေထာင်သွင်း​အကျဉ်း​ချြပီး​ နယ်စပ်ပို့​လိုက်လို့​ အစာငတ်ြပီး​ နတ်ရွာစံရတယ်။

    ချင်အင်ပါယာြပိုကွဲချိန် သူတို့​ ချီနိုင်ငံကလည်း​ တစ်ဗိုလ်တစ်မင်း​ထတဲ့​အခါ မူး​မတ်မျိုး​ရိုး​ြဖစ်သူ ​ေရာင် က ​ေခါင်း​ေဆာင်ခဲ့​တယ်။ တူ​ေတာ်​ေမာင် ရှီ ကို ဘုရင်အြဖစ် နန်း​တင်ြပီး​ သူက​ေတာ့​ နန်း​ရင်း​ဝန်​ေနရာက ​ေနတယ်။ ရှန်း​ယုက ဂျူလူး​ြမို့​ကိုသိမ်း​တဲ့​အခါ သူတို့​တူဝရီး​က ြကား​ေနတယ်ဆိုြပီး​ စစ်ကူမ​ေပး​ခဲ့​ေပမယ့်​ သူတို့​လက်​ေအာက်ခံ စစ်သူြကီး​ ဒူ က ဟန်ကူတံခါး​တိုက်ပွဲမှာ ရွပ်ရွပ်ချွံချွံ ဝင်တိုက်​ေပး​ခဲ့​တယ်။

    အကျိုး​ဆက်က​ေတာ့​ ရှန်း​ယုက ချီကို သံုး​ပိုင်း​ပိုင်း​ပလိုက်ြပီး​ စစ်သူြကီး​ ဒူ ကိုတစ်ပိုင်း​၊​ ဘုရင်မင်း​ြမတ် ရှီ ကိုတစ်ပိုင်း​၊​ နတ်ရွာစံသွား​တဲ့​ ကျန်ဘုရင်ရဲ့​ သား​ေတာ်ကို တစ်ပိုင်း​ ​ေဝလိုက်တယ်။ ​ေန့​ချင်း​ညချင်း​ သူ့​တူ သူ့​တပ်မှူး​ေတွက သူ့​ေခါင်း​ေပါ်​ေရာက်လာတာ မ​ေကျနပ်တဲ့​ ​ေရာင် စစ်သူြကီး​ဟာ တပ်မှူး​ ဒူကို ြမို့​ထဲ​ေပး​မဝင်ပဲ ကျန်တဲ့​ နှစ်​ေယာက်ကို​ေတာ့​ လက်ဦး​ေအာင် စီရင်ပလိုက်တယ်။ သူ့​ကိုယ်သူလည်း​ ချီဘုရင်မင်း​ြမတ်အြဖစ် ဘိသိက်ခံလိုက်တယ်။ ြပီး​တာနဲ့​ တြခား​ြပည်နယ်​ေတွက နယ်စား​ပယ်စား​ေတွကို သူ့​နည်း​တူ ​ေတာ်လှန်ဖို့​ လှံု့​ေဆာ်​ေတာ့​တယ်။

    အရင်ဆံုး​ ပန်ယုဆိုတဲ့​ နယ်စား​တစ်​ေယာက်က ​ေနာက်လိုက်စစ်သည် တစ်​ေသာင်း​ေကျာ်နဲ့​ ခိုဝင်လာတယ်။ ​ေနာက်​ေတာ့​ ​ေဆာင်နိုင်ငံက ပညာရှိချင်ယုက သူ့​နယ်​ေြမကို သူြပန်သိမ်း​နိုင်ဖို့​ စစ်ကူ​ေတာင်း​တယ်။ စစ်ကူ​ေတွ​ေြကာင့်​ စစ်ရှံုး​လို့​ ထွက်​ေြပး​ရတဲ့​ ​ေဆာင်နိုင်ငံဘုရင်ဟာ သူ့​ကို နန်း​တင်​ေပး​တဲ့​ ရှန်း​ယုဆီကို မ​ေြပး​ပဲ လျူဘန့်​လက်​ေအာက်ကိုမှ ​ေြပး​ဝင်ခိုလှံုသွား​တဲ့​အတွက် ​ေဆွ့​ေဆွ့​ခုန်စရာ ြဖစ်လာတယ်။

     ဂျူလူး​တိုက်ပွဲ​ေအာင်တုန်း​က တပ်မှူး​တပ်သား​ ဘုရင်ခံအား​လံုး​ ​ေမာ်​ေတာင် မြကည့်​ရဲပဲ ြပား​ြပား​ဝပ် ခစား​လာခဲ့​ရတဲ့​ ရှန်း​ယုကို တစ်နှစ်​ေတာင် မြပည့်​ေသး​ဘူး​ နား​ရင်း​ထအုပ်ထည့်​လိုက်သလိုပါပဲတဲ့​။ သူ့​ေဒါသကို ဓား​စာခံရသူက​ေတာ့​ နဂိုကတည်း​က လျူဘန့်​ဘက်ကလိုက်တယ် လို့​ သူယံုြကည်​ေနတဲ့​ ယီဘုရင်မင်း​ြမတ်ပါပဲ။

    သူ့​ဘုရင်သူ သတ်ရံုနဲ့​ေတာင် အား​မရ​ေသး​ဘူး​။ ဆန်း​လျန်တို့​တိုင်း​ြပည်က ဟန်ဘုရင်မင်း​ြမတ်ကိုလည်း​ ထပ်သတ်လိုက်တဲ့​အခါ လျူဘန့်​တပ်က အြကံ​ေပး​ဆန်း​လျန်အတွက် ပိုြပီး​အခဲမ​ေြကစရာ ြဖစ်လာြပန်သတဲ့​။ အ​ေြခအ​ေနအရပ်ရပ်ကို သံုး​သပ်ြပီး​ အ​ေရှ့​ဘက်ကို လျူဘန်စစ်ချီတဲ့​အခါ အလာတုန်း​ကဖျက်ခဲ့​တဲ့​ တံတား​ကို တပ်မှူး​တပ်သား​ နည်း​နည်း​ပါး​ပါး​နဲ့​ ​ေအး​ေအး​ေဆး​ေဆး​ ြပန်ြပင်​ေစတယ်။

    တကယ် စစ်တိုက်မယ့်​ တပ်​ေတွက​ေတာ့​ ​ေတာလမ်း​ကတဆင့်​ အြပင်း​နှင်တာ​ေပါ့​။ ရုတ်တရက်ြကီး​ ​ေရာက်လာတဲ့​ လျူဘန့်​တပ်​ေတွကို မခုခံနိုင်လို့​ ရှန်း​ယုသံုး​ပိုင်း​ခွဲအုပ်ချုပ်​ေစခဲ့​တဲ့​ တံတိုင်း​အတွင်း​ဘက်နယ်​ေြမက ဘုရင်ခံသံုး​ေယာက်မှာ တစ်​ေယာက်က သတ်​ေသြပီး​ နှစ်​ေယာက်က​ေတာ့​ ကိုယ်လွတ်ထွက်​ေြပး​သွား​တယ်။

    ​ေဒါသူပုန်ထ​ေနတဲ့​ ရှန်း​ယုဟာ လျူဘန်ကိုပဲ တိုက်ရ​ေတာ့​မလို၊​ ​ေရာင်ဘုရင်ကိုပဲ နှိမ်နှင်း​ရ​ေတာ့​မလို ဇ​ေဝဇဝါြဖစ်​ေနခိုက် ဆန်း​လျန်ကစာပို့​ြပီး​ မူလက ထား​ခဲ့​တဲ့​ ကတိကဝတ်အတိုင်း​ တည်​ေအာင်​ေဆာင်ရွက်ြပီး​ြပီမို့​ ရန်စကို မရှည်ပဲ ​ေလာ​ေလာဆယ် အပစ်အခတ် ရပ်စဲ​ေရး​ ​ေဆွး​ေနွး​ဖို့​ စကား​စတယ်။ ​ေနာက်စာတစ်​ေစာင်မှာ​ေတာ့​ ​ေရာင်ဘုရင်နဲ့​ ပညာရှိချန်ယုတို့​ပူး​ေပါင်း​ြပီး​ ရှန်း​ယုကို ပုန်ကန်ဖို့​ ြကံစည်​ေန​ေြကာင်း​ သတင်း​ေပး​တယ်။

     ရည်ရွယ်ချက်က​ေတာ့​ ရှန်း​ယုရဲ့​ အာရံု​ေတွ တြခား​တဘက်ကို ​ေရာက်သွား​ေအာင်လုပ်တာပါ။ ​ေအာင်ြမင်သား​ပဲ။ လျူဘန့်​ကို တိုက်မည့်​အစား​ အ​ေနာက်ဘက် ချီနိုင်ငံကို မှုန့်​မှုန့်​ညက်ညက် ​ေချပလိုက်တာ ​ေရာင် လည်း​ ထွက်​ေြပး​ရ​ေရာ။ အစပိုင်း​ေတာ့​ ြပည်သူ​ေတွက ​ေရာင့်​ကို သတ်ြပီး​ ရှန်း​ယုဆီမှာ အညံ့​ခံြကပါတယ်။ လက်နက်ချလည်း​ အရှင်မထား​တတ်တဲ့​ ရှန်း​ယုရဲ့​ေဒါသဟာ ကျန်ရစ်တဲ့​ စစ်ဗိုလ်စစ်သား​ေတွကို အ​ေသခံတိုက်ခိုက်ဖို့​မှတပါး​ ​ေရွး​စရာလမ်း​ မရှိ​ေအာင် ြဖစ်​ေစတယ်။

    ရှန်း​ယုအလုပ်ရှုပ်​ေနတုန်း​ လျူဘန်လည်း​ သူ့​နည်း​သူ့​ဟန်နဲ့​ အလုပ်မအား​ရပါဘူး​။ သူသိမ်း​ပိုက်လို့​ရသမျှ နယ်​ေြမ​ေတွမှာ လွတ်ြငိမ်း​ချမ်း​သာခွင့်​ေတွ ​ေပး​ေနရတယ်။ ချင်မင်း​ဆက်ရဲ့​ ရိုး​ရာနတ်​ေတွကို ပယ်ဖျက်ြပီး​ သူတို့​ ဟန်မင်း​ဆက်က ရိုး​ရာ​ေတွကို ပူ​ေဇာ်ကန်​ေတာ့​တယ်။ သ​ေဘာက​ေတာ့​ သူ့​ေခတ် သူ့​မင်း​ဆက်ထူ​ေထာင်လိုက်ြပီဆိုတဲ့​အ​ေြကာင်း​ လူ​ေတွ စိတ်ထဲမှာ စွဲသွား​ေအာင် သိ​ေစတာ။ နန်း​တက်တဲ့​အထိမ်း​အမှတ်နဲ့​ အခွန်အတုပ်​ေတွကို နှစ်နှစ်တိတိ လွတ်ကင်း​ေစတယ်။

    ရပ်ထဲရွာထဲမှာ လူြကီး​ေရွး​တယ်။ တရုတ်လို​ေတာ့​ စန်း​ေလာင် လို့​ ​ေခါ်သတဲ့​။ အဓိပ္ပါယ်က အြကီး​အကဲသံုး​ပါး​ေပါ့​။ လူက​ေတာ့​ တစ်​ေယာက်ထဲပဲ ဘာလို့​ အြကီး​အကဲသံုး​ပါး​ေခါ်သလဲဆို​ေတာ့​ ကိုယ်၊​ နှုတ်၊​ စိတ် သံုး​ပါး​စလံုး​ ရိုး​ေြဖာင့်​စွာ​ေစာင့်​ထိန်း​ထား​တဲ့​သူမို့​လို့​တဲ့​။ သ​ေဘာက​ေတာ့​ ​ေဆွဂုဏ်၊​ မျိုး​ဂုဏ်၊​ ဓနဂုဏ်​ေတွထက် သီလကို စာဂကို ဦး​စား​ေပး​တယ် လို့​ ဆိုရမှာ​ေပါ့​။

    ကိုယ်တို့​ဆီမှာ ဦး​ေနဝင်း​ြကီး​ ​ေြပာင်း​ြပန်လှန်ခဲ့​တဲ့​ လူ​ေကာင်း​လူ​ေတာ် ဆိုတာမျိုး​ ​ေနလိမ့်​မယ်။ သူကိုယ်တိုင်က မ​ေကာင်း​ပဲ လူရိုး​လူအ​ေတွကို ဗူး​ဆိုဖယံုမသီး​ အုပ်ချုပ်​ေတာ့​ အဝတ်ြဖူက​ေလး​ေတွ ​ေရွး​ေရွး​ြပီး​ လက်နှီး​စုတ်လုပ်သလိုပဲ ရှိမှာပ။ သူတို့​တရုတ်ြပည်မှာလည်း​ အဲသလိုပါပဲ။ ​ေနာက်လူ​ေမွး​တဲ့​အခါ အဓိကအား​ြဖင့်​ ရိုး​ဂုဏ်ကို ​ေရှ့​တန်း​တင်ြကတယ်။ ​ေမာ်စီတံုး​က တိန့်​ေရှာင်ဖိန်၊​ တိန့်​ေရှာင်ဖိန််က ကျန်ဇီမင်း​ လက်ဆင့်​ကမ်း​ြပီး​ အုပ်ချုပ်ခဲ့​စဉ်မှာ အ​ေရး​ပါတဲ့​ ဝန်ြကီး​ေနရာနဲ့​ အစိုး​ရအဖွဲ့​ေတွကို အား​လံုး​လာဘ်ထိုး​မ​ေပါက်တဲ့​သူ​ေတွနဲ့​သာ အပါး​မှာရံထား​တယ် လို့​ ဆိုတယ်။ ​

    ေနာက်ဆက်ခံမယ့်​ မျိုး​ဆက်​ေခါင်း​ေဆာင်ကိုလည်း​ အဲဒီကံသံုး​ပါး​လံုြခံုမှုနဲ့​ပဲ ​ေရွး​သွား​မှာ လို့​ ​ေြပာတယ်။ (​ေြပာတာလည်း​ မင်း​ပါပဲ။ တို့​ ြကား​မိသ​ေလာက်​ေတာ့​ ဝမ်ကျား​ေပါင်ြကီး​ အမျိုး​ေတွ တယ်ချမ်း​သာဆိုပဲ)

    သူ​ေရွး​တဲ့​စန်း​ေလာင်တစ်​ေယာက်က လျူဘန့်​ကို အဖိုး​တန် အြကံဉာဏ်တစ်ခု​ေပး​ခဲ့​လို့​ အကျိုး​ေတာ့​ မယုတ်ဘူး​ ဆိုရမယ်။ ရှန်း​ယုကို နိုင်ချင်တယ်ဆို သူ့​ကိုချည့်​ ထိုး​စစ်ဆင်ရံုနဲ့​ မလံု​ေလာက်ဘူး​။ အခု​ေလာ​ေလာဆယ် ကိုယ်နဲ့​ ရင်ဆိုင်တိုက်​ေနရတဲ့​ ရန်သူ​ေတွကိုပါ ကိုယ့်​ဘက်ပါလာ​ေအာင် သိမ်း​သွင်း​နိုင်ရမတဲ့​။ ခုချိန်မှာ ရှန်း​ယုက ​ေတာ်​ေတာ်ြကီး​ လူမုန်း​များ​ေနြပီ။

    ကိုယ့်​အရှင်သခင်ကို​ေတာင် သစ္စာမ​ေထာက်မထား​ ရက်ရက်စက်စက် အ​ေြကာင်း​မဲ့​ သတ်ြဖတ်​ေနတဲ့​ အကုသိုလ်​ေကာင်ဆိုတာ လူတိုင်း​သိလာ​ေလ​ေလ ကိုယ့်​ဘက်ကို​ေထာက်ခံမယ့်​သူ​ေတွ များ​လာ​ေလ​ေလ ြဖစ်လိမ့်​မယ် လို့​ အြကံ​ေပး​ေတာ့​ အကင်း​ပါး​တဲ့​ လျူဘန်လည်း​ ချက်ချင်း​သ​ေဘာ​ေပါက်သွား​ြပီး​ သူ့​စစ်တပ်တစ်တပ်လံုး​ ယီဘုရင်မင်း​ြမတ် နတ်ရွာစံတဲ့​ အသုဘအထိမ်း​အမှတ်အြဖစ် ပိတ်ြဖူ​ေတွဆင်ခိုင်း​ေတာ့​တယ်။

    နယ်စား​ပယ်စား​ ဘုရင်ခံများ​ထံ ဆက်သား​လွှတ်ြပီး​ ဧကရာဇ်မင်း​ြမတ်ကို ရှန်း​ယုလုပ်ြကံလို့​ ကံ​ေတာ်ကုန်သွား​ပါြပီ။ ဒီလို ​ေကျး​ဇူး​မ​ေထာက်မထား​ ရက်စက်ယုတ်မာတဲ့​ သစ္စာ​ေဖာက်မှုြကီး​ကို သည်း​မခံနိုင်​ေတာ့​တာ​ေြကာင့်​ အခုကစလို့​ ယန်စီြမစ်ဝှမ်း​တ​ေလျှာက် စုန်ဆင်း​ြပီး​ ချူနိုင်ငံကို အြပီး​တိုင်​ေချမှုန်း​ပါ​ေတာ့​မယ်။ ညီ​ေတာ်​ေနာင်​ေတာ်များ​ရဲ့​ လက်တွဲပါဝင်မှုကိုလည်း​ ​ေမတ္တာရပ်ခံ ​ေစာင့်​ေမျှာ်လျက်ရှိတဲ့​အ​ေြကာင်း​ သဝဏ်​ေစပါတယ်။ တကယ်လည်း​ အလွယ်တကူ သိမ်း​ပိုက်နိုင်ခဲ့​ပါတယ်။ ရှန်း​ယုကမှ အဲသည်မှာ မရှိပဲကိုး​။

    သတင်း​ြကား​ြကား​ချင်း​ ချီနိုင်ငံ ြမို့​ေတာ်ကို ဝိုင်း​ထား​တဲ့​ ရှန်း​ယုဟာ လက်​ေရွး​စင်တပ်သား​ နည်း​နည်း​ပါး​ပါး​ေလာက်သာ အပါ​ေခါ်ြပီး​ အနီး​ဆံုး​လမ်း​က ကဆုန်စိုင်း​ြပန်ချလာတာ လျူဘန်တို့​ ဟန်ဘက်က ​ေအာင်ပွဲ​ေတွခံ​ေနဆဲမို့​ ဘယ်သူမှ​ေတာင် စစ်တိုက်ဖို့​ အဆင်သင့်​ မြဖစ်​ေသး​ဘူး​တဲ့​။ အာရံုတက်က စတဲ့​စစ်ပွဲဟာ ​ေန့​လည်​ေလာက်မှာတင် အနိုင်အရှံုး​က အ​ေြဖ​ေပါ်လာတယ်။

    ယန်စီြမစ်ြကီး​ေတာင် ဆက်မစီး​နိုင်​ေတာ့​ဘူး​ဆိုပဲ။ လူ​ေသ​ေကာင်​ေတွနဲ့​ ပိတ်ဆို့​သွား​တယ် ​ေြပာတယ်။ ခန့်​မှန်း​ေြခ စစ်သည်တစ်သိန်း​ေကျာ် အသက်ဆံုး​ြကသတဲ့​။ လျူဘန့်​ကို ရှန်း​ယုစစ်သည်​ေတွက လက်ရဖမ်း​ေတာ့​မယ့်​ဆဲဆဲမှာ အ​ေနာက်​ေတာင်ဘက်က ​ေလဆင်နှာ​ေမာင်း​ြကီး​ဝင်လာလို့​ ​ေမှာင်နဲ့​မည်း​မည်း​ြဖစ်သွား​တုန်း​ လက်မတင်​ေလး​လွတ်သွား​ေလရဲ့​။ ြမင်း​သည်​ေတာ် အနည်း​ငယ်နဲ့​ ကျွမ်း​ယန်ြမို့​ကို ြပန်​ေရာက်သွား​တဲ့​ လျူဘန်ဟာ အဲဒီမှာ ခံတပ်နဲ့​ အခိုင်အမာ ခုခံ​ေနြပန်တယ်။ သူ့​အ​ေဖနဲ့​ မိန်း​မကို​ေတာ့​ ရှန်း​ယုဘက်ကဖမ်း​ြပီး​ ဓါး​စာခံအြဖစ် ​ေခါ်ထား​တယ်။

    ြမို့​အထွက်လမ်း​ေတွကို ပိတ်ဆို့​ြပီး​ ရိက္ခာြဖတ်​ေတာက်ထား​တဲ့​ ရှန်း​ယုကို လျူဘန်က စစ်​ေြပြငိမ်း​ဖို့​ စကား​ေခါ်​ေပမယ့်​ ဖန်ဘိုး​ဘိုး​က လက်မခံနဲ့​ လို့​ တား​ပါတယ်။ ဒီအဖိုး​ြကီး​ရဲ့​ ရန်ကို ရှင်း​မှြဖစ်မယ်လို့​ နား​လည်သွား​ေတာ့​ လျူဘန်က အြကံ​ေပး​တစ်​ေယာက်ကို ​ေရွှ​ေငွရတနာ အ​ေြမာက်အများ​ေပး​ြပီး​ ရှန်း​ယုဆီ ​ေန့​စဉ်ဝင်ထွက်​ေနတဲ့​ အရာရှိ​ေတွကို လာဘ်ထိုး​ေစပါတယ်။

    ဖန်ဘိုး​ဘိုး​ဟာ မယံုရဘူး​။ လျူဘန်နဲ့​ အဆက်အသွယ်ရှိ​ေနတယ် လို့​ ​ေကာလာဟလ လွှင့်​ေစသလို ရှန်း​ယုနား​ေယာင်လာ​ေအာင်လည်း​ မြကာခဏ အ​ေရာက်ပို့​ေစသတဲ့​။ ​ေနာက်တ​ေခါက် ရှန်း​ယုဘက်က သံတမန်​ေတွ လွှတ်လိုက်တဲ့​အခါ စား​ေကာင်း​ေသာက်ဖွယ်​ေတွ အ​ေကာင်း​ဆံုး​အရက်​ေသစာ​ေတွနဲ့​ ပွဲ​ေတာ်ြကီး​ဟီး​ေန​ေအာင် ြပင်ဆင်ထား​ြပီး​ ဧည့်​သည်​ေတွဝင်လာ​ေတာ့​မှ

    “ဟင် ငါတို့​က ဖန်ဘိုး​ဘိုး​ ဆက်သား​ေတွ လာမယ်ဆိုသလား​ လို့​။ လက်စသတ်​ေတာ့​ ရှန်း​ယုတပ်ကအ​ေကာင်​ေတွပဲ။”

    လို့​ ​ေြပာ​ေြပာဆိုဆိုနဲ့​ စား​စရာ​ေတွ ြပန်သိမ်း​သွား​ြပီး​ ​ေတာ်ရိ​ေလျာ်ရိတစ်ပွဲနဲ့​ မ​ေြပာချင်သလို ​ေြပာချင်သလို ဆက်ဆံလွှတ်လိုက်သတဲ့​။ ဒီသတင်း​ ရှန်း​ယုဆီြပန်​ေရာက်သွား​ေတာ့​ နဂိုကမှ မယံုသကင်္ာစိတ်များ​ရတဲ့​အထဲ အစိုင်အခဲြကီး​ ြဖစ်လာြပီး​ ဖုလို့​ကို မဆံုး​ေတာ့​ဘူး​။ အဘိုး​ြကီး​ကလည်း​ရွဲ့​ေတာ့​ ပိုပိုဆိုး​လာတယ်။​ေနာက်ဆံုး​

    “မင်း​က သိပ်သိ သိပ်တတ်​ေနြပီဆို​ေတာ့​ ငါ့​အြကံဉာဏ် မလို​ေတာ့​ပါဘူး​။ ​ေပး​လည်း​ နား​မ​ေထာင်တဲ့​အတူတူ ငါကလည်း​ မ​ေပး​ေတာ့​ပါဘူး​။ ပင်စင်ယူြပီး​ ရွာြပန်တာ ​ေကာင်း​လိမ့်​မယ်။”

    လို့​ အ​ေငါ်တူး​ေတာ့​ ရှန်း​ယုက

    “​ေကာင်း​တာ​ေပါ့​။”

    ဆို တကယ်ြကီး​ ပင်စင်​ေပး​လိုက်ပါတယ်။ အသည်း​နာလွန်း​လို့​ထင်ပါရဲ့​။ အဘိုး​ြကီး​လည်း​ ရွာ​ေတာင် မ​ေရာက်ဘူး​။ လမ်း​တင်​ေသသွား​တယ်။ တစ်ရန် ​ေအး​ေရာ။

    ြမို့​ကိုဝိုင်း​ထား​တာ သံုး​လ​ေလာက်ြကာတဲ့​အခါ လျူဘန်တို့​ဘက်က ​ေတာင့်​မခံနိုင်​ေတာ့​ဘူး​။ တစ်ညမှာ စစ်ဝတ်တန်း​ဆာ အြပည့်​အစံုနဲ့​ အင်အား​သံုး​ေသာင်း​ေလာက်ရှိတဲ့​ အမျိုး​သမီး​စစ်တပ်ကို ြမို့​အ​ေရှ့​ေပါက်ကထွက်ြပိး​ စစ်ြမှူ​ေစတယ်။ ​ေတာ်ဝင်ြမင်း​ရထား​ကို တံခွန်အလံအစံုအလင် ဆင်ထား​ြပီး​ ရထား​ထိန်း​ကိုယ်တိုင် ​ေမာင်း​လာရင်း​က

    “ဟန်မင်း​တရား​ြကီး​ဟာ ြမို့​သူြမို့​သား​များ​ အစာ​ေရစာ ငတ်ြပတ်မှာစိုး​လို့​ လက်နက်ချ အညံ့​ခံလိုပါတယ်”

    လို့​ ဟစ်​ေအာ်တယ်။ ဒီအခါမှာ ရှန်း​ယုစစ်သား​ေတွအား​လံုး

    ​ “​ေအာင်ြပီ ​ေအာင်ြပီ။ ဝမ်း​ေစွ့​ ဝမ်း​ေစွ့​”

    လုပ်ြက​ေတာ့​ ရှန်း​ယုကိုယ်တိုင် လျူဘန်ကို လက်ရဖမ်း​မဟဲ့​ဆို အား​ရပါး​ရ တက်လာ​ေတာ့​ ရထား​ထဲမှာ ဘယ်သူမှ မရှိဘူး​။ လျူဘန်က အ​ေနာက်တံခါး​က ​ေြပး​ြပီ​ေလ။ ရထား​မှူး​ေတာ့​ ဘာဘီကျူး​ြဖစ်သွား​တာ​ေပါ့​။ ​ေနရပ်ြပန်​ေရာက်သွား​တဲ့​ လျူဘန်က ရှန်း​ယုကို ​ေခွး​ရူး​ေြခာက်သလို ဟိုဘက်ကတိုက်လိုက် သည်ဘက်ကတိုက်လိုက် နဲ့​ စစ်မျက်နှာ​ေတွ စံု​ေန​ေအာင်ဖွင့်​ြပီး​ ကစား​တယ်။

     လျူဘန့်​ဘက်က အ​ေရး​ပါတဲ့​လူ​ေတွကို စစ်ပွဲ​ေတွမှာ အရှင်ဖမ်း​မိလို့​ သစ္စာ​ေပး​တဲ့​အခါ ဘယ်သူကမှ ပါမလာပဲ အ​ေသခံသွား​ြကလို့​ ြပုတ်​ေသာက်လိုက်ရတာလည်း​ ခဏခဏ။

    ကျွမ်း​ယန်ြမို့​ကျသွား​တဲ့​အခါ ဆရာ​ေပါသွပ်က လျူဘန့်​ကို အြကံ​ေပး​ြပန်တယ်။ ရှန်း​ယုမှာ အား​နည်း​ချက်တစ်ခု ရှိသတဲ့​။ အဲဒါက​ေတာ့​ သူက ရိက္ခာကို ဘယ်​ေတာ့​မှ အ​ေလး​မထား​ဘူး​။ ရိက္ခာြပတ်တဲ့​အခါ ဘယ်လိုစစ်တပ်ကမှ အင်နဲ့​အား​နဲ့​ တိုက်စစ်မဆင်နိုင်ဘူး​။

     ဧကရာဇ်မင်း​ြဖစ်လိုတဲ့​သူဆိုတာ ဘယ်အရာက အ​ေရး​ြကီး​ဆံုး​လဲ အထူအပါး​ နား​လည်ရတယ်။ ဘုရင်ဆိုတာ ြပည်သူမရှိလို့​ မြဖစ်သလို ြပည်သူဟာလည်း​ ရိက္ခာမရှိလို့​ မြဖစ်ဘူး​။ ကျွမ်း​ယန်ြမို့​အြပင်ဘက်က ရိက္ခာဆက်ရာ ြမို့​ရွာ​ေတွကို ​ေကာင်း​ေကာင်း​ အကာအကွယ်​ေပး​မထား​တဲ့​အတွက် အခုချိန်ဟာ ဝင်သိမ်း​ြပီး​ သူတို့​တပ်ကို ရိက္ခာြဖတ်ဖို့​ အ​ေကာင်း​ဆံုး​ပဲ လို့​ ဆိုသတဲ့​။

    ဆရာ​ေပါသွပ်ရဲ့​ ဗျူဟာမျိုး​ကို ယင်း​မာဖိုး​ဖိုး​လည်း​ စစ်တုရင် ကစား​တုန်း​က ​ေြပာခဲ့​ဖူး​တယ်။ ယင်း​မာက ဖိုး​ဖိုး​စစ်သူြကီး​ကို စား​ဖို့​ေချာင်း​ေနတုန်း​ သူကကိုယ့်​ကို လာချက်သွား​တာ ခံလိုက်ရတယ်။ ဖိုး​ဖိုး​က ရှီဂျီစာအုပ်ြကီး​ကို လှန်ြပီး​ ဆရာ​ေပါသွပ် စကား​ကို ဖတ်ြပတယ်။

    “​ေလာကြကီး​မှာ ဘယ်ဟာက အ​ေရး​ြကီး​ဆံုး​လဲဆိုတာ သိမှ မိုး​ေအာက်​ေြမြပင် ​ေအာင်ပွဲဆင်နိုင်လိမ့်​မယ်”

    တဲ့​။ စစ်တုရင်ကစား​တဲ့​အခါ ဘုရင်​ေလာက် အ​ေရး​ြကီး​တာ ဘာမှ မရှိဘူး​။ ကိုယ့်​ဘက်က ဘုရင် တစ်ရုပ်ကျတာနဲ့​ တြခား​အရုပ်​ေတွ တစ်ရုပ်မှ မကျလည်း​ ရှံုး​ရစြမဲပဲ။ ဒါ​ေြကာင့်​မို့​ ကိုယ်​ေရွ့​သမျှ အကွက်​ေတွဟာ ကိုယ့်​ဘုရင်ကို ကာကွယ်ဖို့​နဲ့​ သူ့​ဘုရင်ကို စား​နိုင်ဖို့​ကိုပဲ အရင်စဉ်း​စား​ရမယ် တဲ့​။ လူ့​ဘဝမှာလည်း​ ကျန်း​မာ​ေရး​ဟာ အ​ေရး​အြကီး​ဆံုး​ပဲ။

    ကျန်း​မာ​ေရး​လို့​ ​ေြပာလိုက်တာနဲ့​ ကိုယ်၏ကျန်း​မာြခင်း​၊​ စိတ်၏ကျန်း​မာြခင်း​၊​ စိတ်ချမ်း​သာ​ေပျာ်ရွှင်ြခင်း​ အကုန်ပါတယ်။ ကျန်း​မာ​ေရး​က ဘာနဲ့​တူသလဲဆို​ေတာ့​ နံပတ်က​ေလး​တစ်ခုနဲ့​ တူတယ်။

    ကျန်တဲ့​အရာ​ေတွအား​လံုး​က​ေတာ့​ သုညက​ေလး​ေတွနဲ့​ပဲ တူတယ်။ ပညာ​ေရး​၊​ အိမ်​ေထာင်​ေရး​၊​ စီး​ပွား​ေရး​၊​ အချစ်​ေရး​၊​ ​ေပါင်း​သင်း​ဆက်ဆံ​ေရး​၊​ အား​လံုး​ တစ်ခုစီတစ်ခုစီကို သုညက​ေလး​တစ်လံုး​စီလို့​ မှတ်။ အဲဒီသုည​ေတွများ​ေလ​ေလ ဘဝဟာ တန်ဖိုး​ရှိ​ေလ​ေလပဲ။ ဒါ​ေပမယ့်​ ​ေရှ့​ဆံုး​က ကျန်း​မာ​ေရး​ဆိုတဲ့​ ကိန်း​ဂဏန်း​က​ေလး​ကို ထိန်း​သိမ်း​မထား​နိုင်တာနဲ့​ မင်း​ဘဝဟာ သုည​ေတွ အနန္တနဲ့​ အချည်း​နှီး​ြဖစ်သွား​မယ် တဲ့​။

    ​ေဖ​ေဖဆံုး​တဲ့​အခါ ​ေဟာင်​ေကာင်မှာ ​ေမာင်နှမ​ေတွအား​လံုး​ အသုဘရက်အတွင်း​ ြပန်ဆံုြက​ေတာ့​ လီဒီယာ့​စကား​နား​ေယာင်​ေနတဲ့​ ​ေမ​ေမ​ေလး​ဟာ ကိုကို​ေလး​ဂျိမ်း​စ်ကိုပါ သူတို့​ဘက်ဆွဲထည့်​ဖို့​ လီဒီယာ့​ကို ဂျိမ်း​စ်အိမ်မှာ တည်း​ခိုင်း​ပါတယ်။ ယင်း​မာကို​ေတာ့​ သူနဲ့​ေနတာလို့​ပဲ ​ေြပာထား​တယ်။

     ​ေမ​ေမ​ေလး​နဲ့​ ယင်း​မာအြကား​မှာ ​ေအာင်​ေအာင်ြမင်ြမင် မုန်း​ပင်ပျိုး​ေပး​နိုင်တဲ့​ လီဒီယာဟာ ကိုကို​ေလး​ နဲ့​ သူ့​မိသား​စုကိုပါ အဆိပ်သင့်​ေစခဲ့​မှာ မလွဲပါဘူး​။ ြပည်ပန်း​ညိုဆိုတာ ချိုချင်​ေပမယ့်​လည်း​ ဆား​ကဖျက်ရင် ပျက်ရစြမဲကိုး​။

  • “ဝါး​လံုး​ေခါင်း​ထဲမှာ သာတဲ့​လ”

    တရုတ်ဘာသာနဲ့​ ​ေလာ်ကျား​ လို့​ေြပာတာကို ဘာသာြပန််ဖို့​ေတာ်​ေတာ် ခက်ပါတယ်။ အိမ်အို​ေဟာင်း​လို့​ တိုက်ရိုက်ြပန်လို့​ရ​ေပမယ့်​ ဆိုလိုချင်တာ အဲဒါ မဟုတ်​ေသး​ဘူး​။ လူလား​မ​ေြမာက်ခင် က​ေလး​ဘဝက ​ေနထိုင်ြကီး​ြပင်း​ရာ အရပ်။ အိမ်လည်း​ြဖစ်ချင်ြဖစ်မယ်။ ဇာတိရပ်ရွာ၊​ နိုင်ငံ ြပည်နယ် လို့​လည်း​ ြဖစ်ချင်ြဖစ်မယ်။

    ​ေကာင်း​ေကာင်း​ဆိုး​ဆိုး​၊​ ​ေပျာ်သည်ြဖစ်​ေစ၊​ စိတ်ဆင်း​ရဲသည်ြဖစ်​ေစ၊​ ကိုယ့်​ခံစား​ချက် နဲ့​ သ​ေဘာထား​ ဘယ်လိုရှိရှိ၊​ လူတစ်​ေယာက်ရဲ့​ဘဝကို တြခား​ဘာနဲ့​မှမတူ​ေအာင် သက်​ေရာက်မှုအရှိဆံုး​ ​ေနရာထိုင်ခင်း​တစ်ခု၊​ ဘယ်​ေနရာသွား​သွား​ အတွင်း​စိတ်ထဲက​ေန အရိပ်လိုလိုက်ပါလာမယ့်​ အတိတ်က ​ေနရာ​ေဟာင်း​တစ်ခု လို့​ေြပာရင် ပိုမှန်ပါလိမ့်​မယ်။ ဘယ်အချိန်မှာပဲ ြပန်​ေရာက်သွား​သွား​ ဆွတ်ပျံ့​လွမ်း​ေမာြပီး​ စိတ်အစဉ်က အတိတ်ကို ြပန်​ေရာက်သွား​ေစတာဟာ တြခား​ဘယ်​ေနရာ​ေတွနဲ့​မှ မတူတဲ့​ ထူး​ြခား​ချက်ပါ။

    ယင်း​မာအတွက်​ေတာ့​ ရှန်ဟိုင်း​ဟာ အဲလို​ေနရာ​ေဟာင်း​က​ေလး​ပါ။ မိုင်​ေထာင်​ေကျာ်​ေဝး​တဲ့​ ချန်ကျင်း​မှာ ​ေမွး​ခဲ့​ေပမယ့်​ ငါး​နှစ်သမီး​ကတည်း​က ရှန်ဟိုင်း​မှာ ​ေနခဲ့​တာကိုပဲ တ​ေအာင့်​ေမ့​ေမ့​ ရှိတယ်။ သူများ​ေတွက မင်း​ဘယ်ကတုန်း​ ဆိုရင် ဘယ်လို​ေြဖရမှန်း​ေတာင် မသိဘူး​။ ​ေဟာင်​ေကာင်မှာ ​ေနဖူး​တယ်။ လန်ဒန်မှာလည်း​ ​ေနဖူး​တယ်။ အ​ေမရိကား​မှာလည်း​ေန​ေနတယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ ဘယ်​ေတာ့​ြဖစ်ြဖစ် ရှန်ဟိုင်း​က​ေလ လို့​သာ ​ေြဖချင်တယ်။ ကိုယ့်​ရှိတဲ့​ မ​ေနာကံ​ေတွ ဝဇီကံ​ေတွအား​လံုး​ ရှန်ဟိုင်း​မှာပဲ တဝဲလည်လည်ရှိတယ်။

    ၁၀ နှစ်သမီး​မှာ ရှန်ဟိုင်း​နဲ့​ အန်တီ​ေလး​ကို ခွဲြပီး​ ​ေကျာင်း​အိပ်​ေကျာင်း​စား​ေနကတည်း​က ြပန်မ​ေရာက်ပဲ ​ေဟာင်​ေကာင်၊​ ​ေအာက်စ်ဖို့​ဒ်၊​ လန်ဒန် မှာ ကျင်လည်ခဲ့​ေပမယ့်​ မြကာခဏ အိမ်ကိုြပန်​ေြပး​သွား​တယ် လို့​ အိပ်မက်မက်တာ ​ေဆး​ေကျာင်း​တက်တဲ့​အထိပဲ။ ​ေဆး​ေကျာင်း​မှာ တရုတ်​ေကျာင်း​သား​များ​သမဂ္ဂဖွဲ့​ြဖစ်​ေတာ့​ ကိုယ်လိုအိမ်လွမ်း​သူ​ေတွစုြပီး​ စ​ေန​ေန့​တိုင်း​ ​ေခါက်ဆွဲြပုတ် လုပ်စား​ြကတယ်။ ​ေရ​ေနွး​ြကမ်း​ေမွှး​ေမွှး​ေလး​ေတွ ​ေသာက်တယ်။ နှင်း​ေလျှာစီး​တယ်။ အိမ်အ​ေြကာင်း​ေတွ တစ်​ေယာက်တစ်​ေပါက် ထိုင်​ေြပာြဖစ်ြကတယ်။ ငါ ဒီတစ်သက် အိမ်ကို ဘယ်​ေတာ့​မှ ြပန်​ေရာက်ပါ့​မလဲ မသိဘူး​ဆိုတဲ့​ စိတ်ဟာ အသက်​ေတာ်​ေတာ်ြကီး​ြကီး​ထိ ​ေတွး​မိတိုင်း​ နာကျင်​ေစတယ်။ မ​ေရာက်နိုင်​ေတာ့​ပါဘူး​။ ​

    ေရာက်လည်း​ အရင်တုန်း​ကလို မဟုတ်နိုင်​ေတာ့​ဘူး​။ ဖိုး​ဖိုး​ ခဏခဏ​ေြပာဖူး​ခဲ့​တဲ့​ ​ေြပာင်း​လဲြခင်း​တရား​သာလျှင် အြမဲတမ်း​မ​ေြပာင်း​မလဲ ရှိ​ေနမယ့်​တရား​ဆိုတာ သိပ်မှန်တာပဲ။ လူ​ေတာ်​ေတာ်များ​များ​ အဲဒါကို သ​ေဘာမ​ေပါက်ြကပါဘူး​။ သူတို့​တစ်ဘဝလံုး​ အိမ်လွမ်း​စိတ်နဲ့​ ြဖတ်သန်း​ြကတယ်။ အထူး​သြဖင့်​ ​ေအာင်ြမင်ြကီး​ပွား​ခိုက်မှာ အိမ်ကိုအ​ေရာက်ြပန်နိုင်မှ ဘဝဟာ အဓိပ္ပါယ်ရှိလိမ့်​မယ် လို့​ ထင်ြကတယ်။ အဲလိုလူ​ေတွထဲမှာ စစ်သူြကီး​ ရှန်း​ယုလည်း​ပါတယ်။ တရုတ်ြပည်တစ်ဝှမ်း​လံုး​မှာ ထိပ်ထိပ်ြကဲ စစ်အာဏာရှင်ြကီး​ ြဖစ်လာတဲ့​အခါ ရှန်း​ယန်မှာ အ​ေြခချြပီး​ သူ့​အာဏာခိုင်ြမဲ​ေအာင် လုပ်မယ့်​အစား​ ဇာတိ​ေြမြပန်ြပီး​ သူရထား​တဲ့​ ​ေအာင်ြမင်မှု​ေတွကို မျက်ဝါး​ထင်ထင် ြပချင်ပါသတဲ့​။ နို့​မို့​ဆို အဖိုး​တန် ဘရိုကိတ်ြခံုလွှာြကီး​ဆင်ြပီး​ လမိုက်ညမှာ လမ်း​ေလျှာက်ြပ​ေနသလို ​ေနမှာ​ေပါ့​တဲ့​။

    “yi jin ye xin” (dressing in the finest brocades to parade in the dark of night)

    ကိုယ်ငယ်ငယ်က​ေတာ့​ အိမ်မှာ​ေနရင်း​ ဘယ်မှမသွား​ပဲ အဝတ်သစ်အစား​သစ်​ေတွ ဝတ်ထား​လို့​ရှိရင် အဖွား​က

    “ဝါး​လံုး​ေခါင်း​ထဲ လသာ​ေနတယ်။”

    လို့​ ​ေကာင်း​ချီး​ေပး​ေလ့​ရှိတယ်။

    ဟုန်မင်ယန်ကြပန်​ေရာက်​ေရာက်ချင်း​ လျူဘန်လုပ်တဲ့​အလုပ်က​ေတာ့​ ရန်သူကိုသတင်း​ေပး​တဲ့​ ​ေကာလူြကီး​မင်း​ကို ကွပ်မျက်ရတာပဲ ြဖစ်ပါတယ်။ ရက်အနည်း​ငယ်အြကာ စစ်သူြကီး​ရှန်း​ယု ြမို့​ေတာ်ကို ဝင်လာတဲ့​အခါ ြမက်က​ေလး​တစ်ပင်​ေတာင် အြပတ်အ​ေတာက်မရှိ ဝင်ခဲ့​တယ်ဆိုတဲ့​ လျူဘန်နဲ့​ဆန့်​ကျင်စွာ သတ်ြဖတ် လုယူ မီး​တိုက် ဖျက်ဆီး​ြပီး​မှ ဘီလူး​ဆိုင်း​တီး​လို့​ ဝင်လာတယ်။ ချင်နိုင်ငံလက်​ေအာက်ခံဘဝမှာ သူ့​အဖိုး​စစ်သူြကီး​ ကိုယ့်​လည်ပင်း​ကိုယ်လှီး​သွား​ရတုန်း​က ရှန်း​ယု ၁၀ နှစ်သား​ေလး​ပဲ ရှိပါဦး​မယ်။

    အဲဒီကတည်း​က ပျိုး​ထား​တဲ့​ အမုန်း​မီး​ေတာက်​ေတွဟာ သူ့​ဦး​ရီး​ေတာ်ကို ချင်ရဲမက်​ေတွ ကွပ်မျက်လိုက်တဲ့​အခါ တဟုန်း​ဟုန်း​ေတာက်​ေနခဲ့​ပါြပီ။ အခု​ေတာ့​ အဲဒီမီး​ေတွ ​ေလာင်ကျွမ်း​သွား​ဖို့​ရာ ဘာအတား​အဆီး​မှ မရှိ​ေတာ့​ဘူး​ေလ။ မိုး​ေအာက်​ေြမြပင် အင်အား​အြကီး​ဆံုး​ စစ်ဘုရင်တစ်​ေယာက်ြဖစ်ခဲ့​ြပီ။ အသက်က​ေလး​မှ ၂၆ နှစ် ရှိ​ေသး​တာ။ စာနာရမလား​။ သနား​ရမလား​။ ညှာတာ​ေထာက်ထား​ရမလား​။ တရား​မျှတမှု၊​ ဥပ​ေဒစိုး​မိုး​မှု၊​ အဲဒါ​ေတွ ဘာမှလာမ​ေြပာနဲ့​။

    သူ့​ေခါင်း​ထဲမှာ အမုန်း​ရယ် ကလဲ့​စား​ရယ်ကလွဲရင် ဘာဆိုဘာမှ မရှိဘူး​။ ချင်မှန်ရင် ရန်သူ၊​ လူလို့​ေတာင် သ​ေဘာမထား​ဘူး​။ လက်နက်ချထား​တဲ့​ ချင်ဘုရင်မင်း​ြမတ် ဇီယင်း​ဟာ အြခား​သူများ​လို ​ေဂျာင်​ေကာနိုင်ငံ​ေရး​ကစား​တာ ခံရရှာသူသာြဖစ်တယ် လို့​လည်း​ နား​မလည်နိုင်ဘူး​။ ဒီ​ေကာင် ချင်ဘုရင်။ ငါ့​ဦး​ေလး​ကို သတ်တာ ဒင်း​လက်ချက်။ တစ်​ေယာက်မှ အရှင်မထား​နဲ့​။

    တစ်မျိုး​လံုး​ြဖုတ်ပစ် လို့​ အမိန့်​ေပး​ပါတယ်။ သူ့​မျက်စိ​ေအာက်မှာ လျူဘန်က အထိအခိုက် အပျက်အစီး​မရှိ ထိန်း​သိမ်း​ထား​တဲ့​ ရှန်း​ယန်နန်း​ေတာ်ြကီး​နဲ့​ ​ေကျာင်း​၊​ ကန်၊​ တံတား​၊​ ဥယျာဉ်၊​ သခင်္ျိုင်း​ေတာ် အ​ေဆာက်အဦး​များ​ဟာလည်း​ လုပ်သား​သန်း​ေပါင်း​များ​စွာ အသက်​ေသွး​ေချွး​၊​ မျက်ရည်​ေတွ ဘဝ​ေတွရင်း​လို့​ တည်​ေဆာက်ထား​တယ်လို့​လည်း​ မြမင်နိုင်ပါဘူး​။ စိစိညက်ညက် အမှုန့်​ေချပစ်စရာ ရန်သူ့​စခန်း​လို့​သာ သ​ေဘာထား​ေတာ့​တယ်။

    အဲဒီအရာ​ေတွအား​လံုး​ဟာ သူ့​လက်​ေအာက်​ေရာက်​ေနြပီး​ သူပိုင်ပစ္စည်း​ေတွ ြဖစ်​ေနြပီဆိုတာ​ေတာင် သတိမရနိုင်​ေလာက်​ေအာင် အာဃာတ​ေတွ ြကီး​ေနပါတယ်။ လိုချင်သမျှယူငင်ြပီး​ တစ်နန်း​ေတာ်လံုး​ မီး​ေလာင်တိုက်သွင်း​လိုက်တာ သစ်နဲ့​ေဆာက်ထား​တဲ့​ နန်း​ေတာ်မို့​ တမဟုတ်ချင်း​ ​ေလာင်ကျွမ်း​ကုန်တာ​ေတာင် ြပာကျသွား​တဲ့​အထိ သံုး​လ​ေလာက် ြကာပါသတဲ့​။ ပထမ​ေြမာက်ဧကရာဇ်မင်း​ရဲ့​ သခင်္ျိုင်း​ေတာ်ကိုလည်း​ ​ေဖာက်ထွင်း​ြပီး​ လိုချင်သမျှ လက်နက်ကိရိယာ ရတနာ​ေတွ ယူငင်ြပီး​ မီး​တိုက်ခဲ့​ြပန်သတဲ့​။

    ြမင်ြမင်သမျှ မျက်စိ​ေအာက်ကအရာ​ေတွကို ဘယ်ဟာမှ အ​ေကာင်း​မကျန်​ေအာင် ပျက်စီး​ေစတဲ့​ ရှန်း​ယုကို ြပာပံုြကား​မှာ တုတ်က​ေလး​ေတွနဲ့​ ဆွကာဆွကာ ကိုယ်ပစ္စည်း​အကျွမ်း​အ​ေလာင်က​ေလး​ေတွ လိုက်​ေကာက်ရတဲ့​ ရှန်း​ယန်ြမို့​သား​ေတွက ရွံ​ေြကာက်ြကီး​ ​ေြကာက်သွား​ပါ​ေတာ့​တယ်။ အား​မတန်လို့​သာ မာန်​ေလျှာ့​ရတယ်။ အလှည့်​ဆိုတာ ​ေရာက်လို့​က​ေတာ့​ ဘယ်သူကမှ လက်​ေနှး​မယ့်​ပံု မရှိဘူး​။

    ရသမျှထုတ်ပိုး​ယူငင်ြပီး​ ရှန်း​ယန်ရဲ့​ အလှဆံုး​အပျိုစင်က​ေလး​ေတွကို ​ေခါ်​ေဆာင်လို့​ ထွက်​ေတာ်မူ​ေတာ့​မယ့်​ ရှန်း​ယုကို သူ့​လက်​ေအာက်က စာ​ေပပညာရှင်တစ်​ေယာက်က နား​ချပါတယ်။ ချူ ြပန်မယ့်​အစား​ ရှန်း​ယန်ကပဲ တြပည်လံုး​ကို လှမ်း​အုပ်ချုပ်လို့​ရသား​ပဲတဲ့​။ ရှန်း​ယုက သူကိုယ်တိုင် တိုက်ထား​တဲ့​ မီး​ေလာင်ြပင်ြကီး​ကို တစ်ချက်ြကည့်​ြပီး​

    “မိုး​ေအာက်​ေြမြပင် တခွင်လံုး​ သိမ်း​ယူအုပ်ချုပ်နိုင်တဲ့​ မင်း​ပဲြဖစ်ပ​ေစ ကိုယ့်​ေြမကိုယ်ြပန်မ​ေရာက်လို့​က​ေတာ့​ ဘရိုကိတ်တ​ေြပာင်​ေြပာင်နဲ့​ ညဉ့်​ေခါင်​ေခါင် လမ်း​သလား​ရသလို ​ေနမှာ​ေပါ့​။”

    တဲ့​။ သ​ေဘာထား​ကျဉ်း​ေြမာင်း​လိုက်တာ လို့​ စိတ်ပျက်လက်ပျက် ြဖစ်သွား​တဲ့​ စာ​ေပဆရာ​ေလး​ဟာ

     “ဒီလူက​ေတာ့​ ချူနိုင်ငံကလူ​ေတွကို မတန်မရာ အဝတ်​ေတွဆင်ဖို့​ြပင်​ေနြပီ။ အဲသည်​ေကာင်​ေတွက ​ေမျာက်အဝတ်ပတ်​ေပး​သလို ကလန်ကလား​ ဖို့​ယို့​ဖား​ယား​ နဲ့​။” 

    လို့​ ြမည်တွန်​ေတာက်တီး​မိတာကို မ​ေရာက်​ေရာက်​ေအာင် ြပန်ပို့​ေပး​လိုက်လို့​ ဟိုခမျာ အရှင်လတ်လတ် ဆီပူအိုး​ထဲနှစ်လို့​ အ​ေကျာ်ခံ အ​ေလှာ်ခံရပါသတဲ့​။

    သူတို့​ေခတ်တုန်း​က တရုတ်ြပည်မှာ ​ေသဒဏ်စီရင်တဲ့​နည်း​ ခုနှစ်နည်း​ေတာင် ရှိသတဲ့​။ ​ေပါင်ချိန်ကား​ထဲကလို ဓါး​စက်ြကီး​နဲ့​ ​ေခါင်း​ြဖတ်တာရယ်၊​ ခါး​က​ေန နှစ်ပိုင်း​ပိုင်း​ပလိုက်တာရယ် (အထက်နဲ့​ေအာက် အ​ေဝမညီတဲ့​သူ​ေတွကို အဲလိုစီရင်မလား​ မသိဘူး​)၊​ ​ေခါင်း​ကို​ေဆာက်နဲ့​ထွင်း​တာရယ်၊​ ​ေြခ​ေတွလက်​ေတွကို ရထား​ေလး​စီး​နဲ့​ဆွဲြဖဲတာရယ်၊​ ​ေခါင်း​တစ်​ေခါင်း​လံုး​ မင်​ေြကာင်ထိုး​၊​ နား​ရွက်၊​ နှာ​ေခါင်း​၊​ ​ေြခ​ေချာင်း​လက်​ေချာင်း​ေတွ ြဖတ်ြပီး​မှ ​ေဈး​လယ်​ေခါင် ြကိမ်ဒဏ်​ေပး​ြပီး​သတ်တာရယ်၊​ ဆီပူအိုး​ ​ေရ​ေနွး​အိုး​ထဲမှာ ြပုတ်​ေကျာ်လုပ်တာရယ် တဲ့​။

     ပထမဧကရာဇ်ြကီး​ဆို သူ့​ညီလာခံနန်း​မ​ေဆာင်မှာ ဒယ်အိုး​ြကီး​ေတာင် အဆင်သင့်​ြပင်ထား​ြပီး​ ရုတ်ရုတ်ရုတ်ရုတ်လုပ်တာနဲ့​ ဂုတ်ဂုတ်ဂုတ်ဂုတ် ြပုတ်​ေသာက်ပလိုက်တာဆိုပဲ။ ရှန်း​ယုက​ေတာ့​ အဲ​ေလာက်နဲ့​ အား​မရ​ေသး​ဘူး​။ ထပ်ကိုထွင်လိုက်​ေသး​တာ။ အရှင်လတ်လတ် ​ေြမြမုတ်မယ်။ နုတ်နုတ်စင်း​မယ်။ တ​ေဆွလံုး​ တမျိုး​လံုး​ စီရင်မယ်။ တစ်ရွာလံုး​ တစ်မျိုး​နွယ်လံုး​ စီရင်မယ် တို့​ ပါလာတယ်။

    တရုတ်​ေတွဟာ အဲဒီအချိန်က ဗုဒ္ဓဘာသာမဟုတ်​ေပမယ့်​ လူ့​ဘဝဆိုတာ တခဏသာ ဆိုတဲ့​သ​ေဘာကို​ေတာ့​ နား​လည်လက်ခံထား​ြကပါတယ်။ ဘယ်​ေလာက်ပဲ အကုသိုလ်ြကီး​ြကီး​ ​ေသြပီး​သွား​တဲ့​သူတစ်​ေယာက်ကို​ေတာ့​ ဆက်အပုပ်မချ​ေတာ့​ပဲ သင်ပုန်း​ေချပလိုက်တတ်သတဲ့​။ အဲဒီထဲမှာ အာဏာရှင်ဧကရာဇ်​ေတွ​ေတာ့​ ပါပံုမရဘူး​။ ပထမဧကရာဇ်ြကီး​ နတ်ရွာစံ​ေတာ့​ အင်မတန်​ေခတ်စား​ခဲ့​တဲ့​ ကဗျာတစ်ပုဒ်ရှိတယ်။

    “ဧကရာဇ်ြကီး​လည်း​ ​ေသတာပဲ။
    တို့​အိမ်ထဲဝင်လာ​ေငး​
    ြကမ်း​တ​ေြပး​တည်း​ထိုင်
    ယာဂုခွက်ကိုင်​ေခါက်လို့​
    နည်း​နည်း​ေလာက်​ေပး​စမ်း​ပါ။
    ယမကာ​ေလး​ေသာက်ချင်တယ်ဆိုရင်
    ဒင်း​ကို နံရံထဲနှစ် ​ေလး​နဲ့​ပစ်လို့​
    သဲ​ေတာင်​ေပါ်ပို့​ပစ်မယ်။
    ဝဋ်​ေြကွး​ေတွ ဆပ်ရစ်​ေရာ့​လဟယ်။”

    တဲ့​။

    သ​ေဘာက​ေတာ့​ ကမ္ဘာမ​ေြကဘူး​ နဲ့​ အတူတူပဲ ြဖစ်ပါလိမ့်​မယ်။ ရှန်း​ယုက သူဘုရင်၊​ သူသတ်ချင်တဲ့​နည်း​နဲ့​သတ်မယ် ဆိုြပီး​ ချင်စစ်တပ်ြကီး​တစ်ခုလံုး​ကို ဘုရင်မင်း​ြမတ်ကစလို့​ စိတ်တိုင်း​ကျ စီရင်လိုက်တာ ြပုတ်ြပုတ်ကို ြပုန်း​ေရာ။ အဲသည်​ေနာက်​ေတာ့​ ချူဘုရင်မင်း​ြမတ်ဆီ ဆက်သား​လွှတ်ြပီး​ သူသာလျှင် အနိုင်ရတဲ့​ စစ်ဘုရင်အြဖစ် လုပ်ချင်တိုင်း​လုပ်နိုင်​ေအာင် အရင်က ကတိ​ေတွကို ြပန်ြပင်​ေစလိုတဲ့​သ​ေဘာ စာ​ေရး​ပို့​လိုက်တယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ ဟိုက ြပန်စာလာတာက​ေတာ့​ မင်း​မှာသစ္စာ လူမှာကတိမို့​ ​ေြပာြပီး​စကား​ မြပင်နိုင်ဘူး​တဲ့​။

     နဂိုကတည်း​က ဘက်လိုက်ြပီး​ သူ့​ကို ခက်ခဲြကမ်း​တမ်း​တဲ့​ စစ်မျက်နှာကိုပို့​ြပီး​ လျူဘန်ကို​ေတာ့​ ရတနာစု​ေဝး​ရာ ြမို့​ေတာ်ကို သိမ်း​ခိုင်း​တာဟာ မျက်နှာလိုက်တာပဲ ဆိုတဲ့​ သူ့​အထင်ဟာ ပိုခိုင်ြမဲသွား​ြပီး​

    “ဒီချူဘုရင်ဆိုတဲ့​အ​ေကာင်ဟာ ငါနဲ့​ ဦး​ရီး​ေတာ် နန်း​တင်​ေပး​ထား​တဲ့​ သိုး​ေကျာင်း​သား​တစ်​ေကာင်သာြဖစ်တယ်။ စစ်လည်း​တိုက်တတ်တာမဟုတ်။ ကိုယ်ခံပညာလည်း​ မတတ်၊​ သူ့​စကား​နား​ေထာင်​ေနလို့​ေတာ့​ အပို​ေပါ့​။ ကိုယ့်​ဘာသာကိုယ်ပဲ သင့်​ေတာ်သလို ဆံုး​ြဖတ်ြကမယ်။”

    လို့​ ​ေြပာြပီး​ ချူဘုရင်ဆီကို ယီဘုရင်မင်း​ြမတ်ဘွဲ့​ေတာ်နဲ့​ ပဏ္ဍာပစ္စည်း​ဟန်ြပ​ေလာက် ပို့​ေပး​လိုက်သတဲ့​။ ကျန်တာအကုန်လံုး​က​ေတာ့​ သူ့​တပ်ထဲမှာ သူ့​ဩဇာနဲ့​ တပ်သား​က ဗိုလ်ချုပ်အထိ ထင်သလို ခန့်​အပ်အုပ်ချုပ်​ေတာ့​တယ်။ အမိန့်​စာ​ေတွမှာ ချူနိုင်ငံ​ေတာ်တံဆိပ်က​ေလး​ေတာင်မှ ဟန်​ေဆာင်ပန်​ေဆာင် ခပ်နှိပ််မထား​နိုင်တဲ့​ထိ ​ေြပာင်ကျကျ အာဏာသိမ်း​တဲ့​ ရှန်း​ယုဟာ လျူဘန်ကို အစိမ်း​လိုက် ဝါး​စား​ချင်​ေသာ်ြငား​ ဟိုက တိုင်း​သိြပည်သိ ြပည်သူချစ်တဲ့​သူရဲ​ေကာင်း​မို့​ လက်ဖျား​နဲ့​ေတာင် တို့​လို့​လည်း​မရ၊​ အ​ေရး​ယူစရာ အြပစ်လည်း​ ရှာမရတာ​ေြကာင့်​ မ​ေသရင်လည်း​ေန မရှင်နိုင်​ေအာင် ချည်ြပီး​တုပ်ြပီး​ မလှုပ်နိုင်တဲ့​ ​ေနရာတစ်​ေနရာ ​ေပး​ထား​မှြဖစ်မယ်ဆိုြပီး​ ဖန်ဘိုး​ဘိုး​နဲ့​ တိုင်ပင်ပါတယ်။

    အ​ေနာက်​ေတာင်ဘက်မှာရှိတဲ့​ အခုဖီချွမ်နယ်ရှိတဲ့​အရပ်ဟာ လမ်း​ပန်း​ဆက်သွယ်​ေရး​လည်း​ခက်ခဲ၊​ အန္တရာယ်လည်း​များ​၊​ ြပည်မြကီး​နဲ့​ ​ေတာင်တန်း​တံတိုင်း​ေတွလည်း​ ပိုင်း​ြခား​ထား​တာမို့​ အဲဒီကိုပဲ ဟန်နိုင်ငံဘုရင်မင်း​ြမတ်အြဖစ် ပို့​လိုက်တာ​ေပါ့​ လို့​ ဆံုး​ြဖတ်တယ်။ စစ်သည်အင်အား​ကိုလည်း​ ၃၀ ၀၀၀ အထိ ​ေလျှာ့​ချလိုက်သတဲ့​။

    ပထမဧကရာဇ်ြကီး​ နန်း​တက်တုန်း​က ခုနှစ်ြပည်​ေထာင်ကို တ​ေပါင်း​တစည်း​တည်း​ စုရံုး​အုပ်ချုပ်သွား​ေပမယ့်​ ရှန်း​ယုက​ေတာ့​ အဲဒီြပည်​ေထာင်စုြကီး​ကို ဖရဲသီး​စိပ်သလို အစိတ် ၂၀ စိပ်ပလိုက်ြပီး​ ဘုရင်တစ်ပါး​ကျစီနဲ့​ ကိုယ့်​ဘာသာ အုပ်ချုပ်​ေစခဲ့​တယ်။ ကတိစကား​အရ လျူဘန်ကို ချူဘုရင်မင်း​ြမတ်က ချီး​ြမှင့်​မယ်ဆိုတဲ့​ တံတိုင်း​အတွင်း​ကနယ်ကို​ေတာင် သူ့​ထံ လက်နက်ချ အညံ့​ခံတဲ့​ ချင်စစ်သူြကီး​သံုး​ေယာက်ကို သံုး​ပိုင်း​ခွဲြပီး​ ​ေပး​လိုက်တယ်။

    သူ့​စိတ်​ေနစိတ်ထား​နဲ့​ဆိုရင် သူ့​လက်ထက်မှာ ဘယ်လိုလူ​ေတွ အာဏာရမလဲဆိုတာ ​ေတွး​ြကည့်​စရာ​ေတာင် မလိုပါဘူး​။ ကပ်ဖား​ရပ်ဖား​၊​ အရည်အချင်း​မရှိ၊​ ခိုင်း​သမျှလက်မရွံ့​တဲ့​ Yes Men ​ေတွသာ ​ေနရာရမှာ မလွဲဘူး​။ ရှန်း​ယုတစ်​ေယာက် အရာရာကို စိတ်ခံစား​ချက်နဲ့​ ဆံုး​ြဖတ်လာလိုက်တာ တ​ေန့​ကျရင် ဘယ်လိုအကျိုး​ဆက်​ေတွ ြဖစ်လာနိုင်တယ်ဆိုတာ​ေတာင် ဆင်ြခင်နိုင်တဲ့​ အသိဉာဏ်မရှိ​ေတာ့​ေအာင်ပါပဲတဲ့​။ တိုင်း​ြပည်ကိုခွဲ​ေဝ​ေပး​တာလည်း​ နယ်နိမိတ်​ေတွ သတ်မှတ်မ​ေပး​လိုက်တဲ့​အတွက် သူ့​ကို ဘယ်သူကမှ ​ေကျး​ဇူး​မတင်တဲ့​အြပင် ​ေနာင်ကို စစ်ပွဲ​ေတွြဖစ်တိုင်း​ သူ့​ေြကာင့်​လို့​ လက်ညှိုး​ထိုး​စရာြဖစ်လာတယ်။ သို့​ေသာ်လည်း​ သူ့​အ​ေတွး​နဲ့​သူ​ေတာ့​ မှား​တယ် မဆိုနိုင်ပါဘူး​။

     ကာလရှည်ြကာ စစ်မက်​ေတွ သတ်ြဖတ်မှု​ေတွနဲ့​ စစ်ပန်း​ေနတဲ့​ ြပည်သူ​ေတွကို တနိုင်ငံလံုး​အတိုင်း​အတာနဲ့​ စစ်မက်​ေတွ ရပ်စဲသွား​ြပီ လို့​ ​ေြကြငာချက်ထုတ်လိုက်ြပီး​ အသစ်ခန့်​လိုက်တဲ့​ နယ်စား​ပယ်စား​ေတွကို ကိုယ့်​နယ်ကိုယ် ြပန်အုပ်စီး​ ​ေအး​ေအး​ချမ်း​ချမ်း​ေနြကလို့​ နှင်ထုတ်လိုက်တယ်။

    ရှန်း​ယုကတိမတည်တာ သိ​ေပမယ့်​ လျူဘန်ဟာ အ​ေမျှာ်အြမင်ရှိသူ ​ေနာက်လိုက်​ေနာက်ပါများ​ အြကံ​ေပး​တဲ့​အတိုင်း​ ဘရှူး​ နဲ့​ ဟန်​ေကျာင်း​နယ် (ယခုဖီချွမ်နယ်) ကို စစ်သည်သံုး​ေသာင်း​နဲ့​ ထွက်ခွာတယ်။ လိုက်ပါရ​ေစ ​ေရွှနွယ်ရိုး​ရယ်ဆိုြပီး​ ​ေသချင်​ေသပ​ေစ လိုက်လာတဲ့​သူကတင် တစ်​ေသာင်း​ေကျာ်ရှိသတဲ့​။ အင်မတန်မတ်​ေစာက်ြပိး​ အန္တရာယ်များ​လှတဲ့​ ​ေတာင်တန်း​ေတွ​ေပါ်က​ေန သက်စွန့်​ဆံဖျား​ ခရီး​ဆက်ခဲ့​တာ ​ေနာက်ဆံုး​ေတာ့​ တိမ်​ေတွ​ေပါ်ကတံတား​ဆိုတဲ့​ အသည်း​ယား​စရာ ြကိုး​တံတား​က​ေလး​ကိုလည်း​ြဖတ်ြပီး​ေရာ ဆန်း​လျန်ကအြကံ​ေပး​တဲ့​အတိုင်း​ တံတား​ကိုဖျက်ဆီး​ပစ်လိုက်ဖို့​ အမိန့်​ေပး​ပါတယ်။

    တကယ်​ေတာ့​ လွယ်လွယ်ကူကူ ြပန်ြပင်လို့​ရတဲ့​အပိုင်း​က​ေလး​ေတွကိုသာ ဟန်ြပဖျက်ဆီး​ြပီး​ အဓိကရည်ရွယ်ချက်က သူတို့​ဒီဘက်ကို ဘယ်​ေတာ့​မှ ြပန်မလာ​ေတာ့​ဘူး​။ ​ေသခန်း​ြပတ်ပဲ သူငယ်ချင်း​ဆိုတာကို ​ေဖာင်ဖျက်စစ်ထွက်သူြကီး​ ရှန်း​ယုမြကား​ြကား​ေအာင် ြပန်သတင်း​ေပါက်​ေစဖို့​ အတွက်ပါတဲ့​။ အဲသလိုတံတား​ဖျက်လိုက်တာဟာ လျူဘန့်​တပ်က အကင်း​မပါး​တဲ့​ စစ်သည်အများ​စုက​ေတာ့​ ​ေတာ်​ေတာ် ​ေြကကွဲြကပါတယ်တဲ့​။ အိမ်ြပန်လို့​မရ​ေတာ့​ဘူး​ဆိုတဲ့​အသိက ​ေတာ်​ေတာ် နှိပ်စက်တာကိုး​။ တ​ေန့​တ​ေန့​ ငိုကာယိုကာနဲ့​ အိမ်လွမ်း​ြကသတဲ့​။

    မ​ေနနိုင်တဲ့​သူ​ေတွက​ေတာ့​ ြဖစ်ချင်ရာြဖစ် အိမ်ပဲြပန်မယ်ဆို တပ်​ေြပး​လုပ်ြကတဲ့​အထဲမှာ လျူဘန်အား​ကိုး​ရတဲ့​ အုပ်ချုပ်​ေရး​မှူး​တစ်​ေယာက်​ေတာင်ပါလို့​ ​ေတာ်​ေတာ် စိတ်မ​ေကာင်း​ြဖစ်​ေနခိုက် ​ေမာင်မင်း​ြကီး​သား​က နှစ်ရက်​ေလာက်​ေနမှ ​ေပါ်​ေတာ်မူလာတာ ဝမ်း​သာရမလို စိတ်ဆိုး​ရမလိုြဖစ်​ေနတုန်း​ သူကထွက်​ေြပး​တာမဟုတ်တဲ့​အ​ေြကာင်း​ ထွက်​ေြပး​တဲ့​မိတ်​ေဆွတစ်​ေယာက်ကိုသာ လိုက်​ေခါ်တဲ့​အ​ေြကာင်း​ ရှင်း​ြပပါတယ်။ ဘယ်လို​ေကာင်မျိုး​မို့​ ဒီ​ေလာက် အ​ေရး​တယူ လိုက်​ေခါ်​ေနရတာတုန်း​ လို့​ မာန်တဲ့​အခါ ဟန်ကျင်း​ လို့​ေခါ်တဲ့​ ကျီ​ေတာ်ဝန်တစ်​ေယာက်ပါလို့​ေြဖပါတယ်။ ြပီး​မှ အဲဒီဟန်ကျင်း​ဟာ ဘယ်သူနဲ့​မှ မတူတဲ့​ မင်း​မှုထမ်း​တစ်​ေယာက်ြဖစ်​ေြကာင်း​ကို လျူဘန် မယံုယံု​ေအာင် ​ေရွှနား​ေတာ်သွင်း​ပါတယ်။

    ချူနိုင်ငံမှာ​ေမွး​ြပီး​ ဆင်း​ရဲသား​မိသား​စုက​ေပါက်ဖွား​လာတဲ့​ ဟန်ကျင်း​ဟာ စား​ဝတ်​ေန​ေရး​ခက်ခဲလွန်း​လို့​ သူများ​အိမ်မှာ ကပ်ရပ်စား​ေသာက်ခဲ့​ရာက စစ်တပ်ထဲကို သာမာန်စစ်သား​က​ေလး​ဘဝနဲ့​ ဝင်​ေရာက်ခဲ့​ပါသတဲ့​။ သူ့​တပ်မှူး​ေသြပီး​ ရှန်း​ယုရဲ့​ ကိုယ်ရံ​ေတာ်ြဖစ်လာတဲ့​အခါ အလကား​ေနရင်း​ အြကံ​ေတွ လိုက်လိုက်​ေပး​ေနလို့​ ဘယ်သူကမှ အ​ေရး​မစိုက်တာ​ေြကာင့်​ လျူဘန့်​ဘက် ခိုဝင်လာပါသတဲ့​။ ခု​ေတာ့​ လျူဘန်ကလည်း​ သူ့​ကို အ​ေရး​မလုပ်ဘူး​ဆိုြပီး​ ထွက်​ေြပး​သွား​တဲ့​အတွက် သူ့​လို လူ့​အဖိုး​တန်တစ်​ေယာက် မဆံုး​ရှံုး​ရ​ေလ​ေအာင် လိုက်​ေခါ်ရပါတယ်တဲ့​။ ​

    ေလှာ်တဲ့​သူက​ေလှာ်လို့​ ​ေလျှာ်တဲ့​သူက​ေလျှာ်ပါ့​မယ်။ ဘယ်လိုရာထူး​မျိုး​တိုး​ေပး​ခန့်​ထား​မှ ​ေနမှာပါလိမ့်​ဆို​ေတာ့​ စစ်ဗိုလ်ချုပ်ြကီး​ခန့်​မှြဖစ်မယ် ဆိုပဲ။ ကမ္ဘာ​ေပါ်မှာ စစ်​ေြပး​ကို ြပန်​ေခါ်ြပီး​ ဗိုလ်ချုပ်ြကီး​ခန့်​လိုက်ရတဲ့​အြဖစ်ဟာ တရုတ်ြပည်မှာ အဲသည်တစ်ခါပဲ ရှိလိမ့်​မယ် ထင်ပါရဲ့​။ ယံုချင်ယံု မယံုချင်​ေန။ လျူဘန်က​ေတာ့​ ခန့်​ြဖစ်​ေအာင်ကို ခန့်​ပလိုက်တာဗျ။ မယံုနိုင်တဲ့​သူ​ေတွက​ေတာ့​ ကိုယ်တင်မဟုတ်ဘူး​။ သူ့​တပ်တစ်တပ်လံုး​ပဲ။ နိုင်ငံ​ေတာ်အခမ်း​အနား​နဲ့​ စစ်သူြကီး​ချုပ်ရာထူး​ကို ကျီ​ေတာ်ဝန်တစ်​ေယာက်လက်ထဲ ​ေပး​လိုက်တယ်ဆို​ေတာ့​ မျက်လံုး​ြကီး​ေတွ စ​ေကာ​ေလာက်ြပူး​ကုန်ြကမယ် ထင်ပါရဲ့​။

    က​ေလး​ကစား​စရာ မဟုတ်တဲ့​အတွက် ရာထူး​ဆိုတာ ယူြပီး​ရင် တာဝန်​ေတွလည်း​ ထမ်း​ဖို့​ရှိရမယ် မဟုတ်လား​။ ဟန်ကျင်း​စိတ်တိုင်း​ကျ အလိုြပည့်​ြပီဆိုရင် လျူဘန့်​စိတ်တိုင်း​ကျ ရှန်း​ယုတပ်ကို အနိုင်ယူနိုင်မယ့်​ဗျူဟာက​ေလး​လည်း​ ကစား​ြပရပါ​ေတာ့​မယ်။ ဟန်ကျင်း​က လျူဘန့်​ကို ​ေမး​ပါသတဲ့​။

    “စစ်သူြကီး​မင်း​ရဲ့​ ရည်ရွယ်ချက်ဟာ အ​ေရှ့​ဘက်ကို စစ်ဆင်ြပီး​ စစ်သူြကီး​ရှန်း​ယုကို ထိုး​စစ်ဆင်ဖို့​ ဟုတ်ပါသလား​။”

    “သိပ်ဟုတ်တာ​ေပါ့​ဗျာ။”

    “စစ်ဦး​ချင်း​ဆိုင်လိုက်ရင် ကိုယ်​ေတာ်က ရှန်း​ယုကို နိုင်​ေအာင် တိုက်နိုင်ပါ့​မလား​။”

    “မနိုင်​ေလာက်ပါဘူး​။”

    “မှန်ပါ​ေပတယ်။ ပကတိအ​ေြခအ​ေနကို အမှန်အတိုင်း​ ရှုြမင်နိုင်တာဟာ ကိုယ်​ေတာ့်​ဆီမှာရှိတဲ့​ အား​သာချက်ပါပဲ။ သူတပါး​ေြပာစကား​ကို လက်ခံနား​ေထာင်​ေလ့​ရှိတာ၊​ စဉ်း​စား​ချင့်​ချိန် ဆံုး​ြဖတ်နိုင်တာဟာလည်း​ အလား​တူ ရှန်း​ယုလိုက်မမီနိုင်တဲ့​ အရည်အချင်း​ေတွ ြဖစ်ပါတယ်။ ဒါမျိုး​ဆိုတာ အြမင်ကျယ်ြပီး​ စိတ်သ​ေဘာထား​ြမင့်​ြမတ်သူ​ေတွမှာသာ ရှိပါတယ်။

    ကျွန်​ေတာ်မျိုး​ြကီး​ဟာ ရှန်း​ယုနဲ့​အတူတူ အလုပ်လုပ်ခဲ့​ဖူး​ြပီး​ သက်​ေတာ်​ေစာင့်​အြဖစ် အနီး​ကပ်​ေနခဲ့​ဖူး​လို့​ သူ့​အ​ေြကာင်း​ ​ေကာင်း​ေကာင်း​သိပါတယ်။ စစ်​ေြမြပင်မှာ ရင်​ေခါင်း​သံြကီး​နဲ့​ ြကံုး​ဝါး​လိုက်ရင် ရန်သူ​ေတွ ဖိန့်​ဖိန့်​တုန်သွား​တတ်တာလည်း​ အမှန်ပါပဲ။

    ရဲ​ေဘာ်​ေတွ လက်​ေအာက်ငယ်သား​ေတွ တိုက်ပွဲမှာ ဒဏ်ရာရလာရင် အ​ေရး​နိမ့်​လာရင် မိခင်က က​ေလး​ငယ်ကို ဂရုစိုက်သလို ြကင်နာသနား​စွာ ​ေစာင့်​ေရှာက်ကုသ​ေပး​တတ်ပါတယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ ​ေအာင်ပွဲရလာတာ။ စစ်နိုင်လာတာဆိုရင်​ေတာ့​ မသိချင်​ေယာင်​ေဆာင်ြပီး​ တချိန်ကျ သူ့​ကို ယှဉ်လာမှာစိုး​လို့​ ​ေချာင်ထိုး​ဖို့​ စဉ်း​စား​ပါတယ်။

    တကယ်​ေတာ့​ သူ့​စိတ်ဟာ မိန်း​မဆန်တယ် လို့​ ​ေြပာလို့​ရတယ်။ (ဒါက​ေတာ့​ စာ​ေရး​သူ မယင်း​မာက မိန်း​မ​ေတွကို ချိုး​ဖဲ့​နှိပ်ကွပ်တာမို့​ မခံမရပ်နိုင်ြဖစ်ပါတယ်) အ​ေမျှာ်အြမင်နဲ့​ ဆင်ြခင်နိုင်စွမ်း​လည်း​ ချို့​တဲ့​တာမို့​ တံတိုင်း​အတွင်း​ကနယ်​ေြမ​ေတွရဲ့​ အ​ေရး​ပါပံုကို သ​ေဘာမ​ေပါက်ပါဘူး​။ ဒါ​ေြကာင့်​လည်း​ သူ့​ဆီ အညံ့​ခံတဲ့​ ချင်စစ်သူြကီး​သံုး​ေယာက်ကို ခွဲ​ေဝ​ေပး​ခဲ့​တယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ အဲဒီစစ်သူြကီး​သံုး​ေယာက်မှာ ခိုင်မာတဲ့​ စစ်အင်အား​မရှိပါဘူး​။

    သူတို့​လက်​ေအာက်က စစ်သည်နှစ်သိန်း​ေကျာ်​ေလာက် ြပုတ်ြပုတ်ြပုန်း​ အသတ်ခံရတာ တစ်နှစ်​ေတာင် မြကာ​ေသး​ပဲနဲ့​။ ငယ်သား​ေတွကို အ​ေသခံခိုင်း​ြပီး​ ကိုယ်က ရန်သူဆီလက်နက်ချ ရာထူး​ယူတဲ့​ စစ်​ေခါင်း​ေဆာင်ကိုလည်း​ ဘယ်တပ်သား​ကမှ မ​ေလး​စား​ဘူး​။

    မနှစ်က စစ်သူြကီး​မင်း​ ရှန်း​ယန်ကို သိမ်း​ယူစဉ်အခါ ြပည်သူ​ေတွရဲ့​ ဥစ္စာပစ္စည်း​ဆို အပ်တိုတစ်​ေချာင်း​ေတာင် မယူငင်တာ လူတိုင်း​အသိြဖစ်ပါတယ်။ တင်း​ကျပ်တဲ့​ ချင်ဥပ​ေဒ​ေဟာင်း​ေတွကို ပယ်ဖျက်ြပီး​ ရိုး​ရိုး​ရှင်း​ရှင်း​ ဥပ​ေဒသံုး​ရပ် နဲ့​ အုပ်ချုပ်တာလည်း​ပဲ ရှန်း​ယန်လူြကီး​သူမများ​က မ​ေမ့​နိုင်ြက​ေသး​ပါ။ အကယ်၍များ​ ယခုအချိန်မှာ လျူဘန်စစ်သူြကီး​က ရှန်း​ယန်ကို ြပန်လည်သိမ်း​ပိုက်မည်ဆိုလျှင် ြပည်သူအများ​ဘက်မှ ြငင်း​ဆန်မည့်​သူ တစ်ဦး​တစ်​ေယာက်မျှ မရှိပါ။ အလွန်လွယ်ကူစွာ ရရှိနိုင်ပါလိမ့်​မည်။

    ထို့​ထက်ပိုသည့်​အင်အား​မှာ စစ်သူြကီး​မင်း​လက်​ေအာက်မှ တပ်မှူး​တပ်သား​ အများ​စုသည် ယခုအချိန်တွင် အိမ်ကို အထူး​တလည် လွမ်း​ဆွတ်​ေနြကပါသည်။ မည်သည့်​နည်း​နှင့်​ အိမ်ြပန်ရသည်ြဖစ်​ေစ၊​ အခက်အခဲတို့​ကို မ​ေြကာက်မရွံ့​ ​ေနာက်မတွန့််​သည့်​ စိတ်ဓါတ်ရှိ​ေနြကပါ၏။ “ji feng er shi” ဓါး​ကို ထက်​ေနစဉ် မဆိုင်း​မတွ အသံုး​ချရဘိသကဲ့​သို့​ လက်​ေအာက်ငယ်သား​များ​၏ အိမ်ြပန်ချင်စိတ်ကို လက်နက်သဖွယ် အသံုး​ချလျက် ယခုမဆိုင်း​ စစ်ထွက်လျှင် အ​ေရး​ေအာင်ရမည် မုချြဖစ်ပါသည်။ အကယ်၍ အချိန်ဆိုင်း​ထား​ပါက ​ေနရာသစ်တွင် အသား​ကျသွား​ြပီး​ အိမ်ြပန်ရန် ဖင့်​နွဲ​ေလး​ေကွး​ အား​သွန်ခွန်စိုက် မရှိ​ေတာ့​မည်ကို စိုး​ရိမ်ရပါသည်။”

    တဲ့​။

    စစ်​ေတာင်မတိုက်ရ​ေသး​။ ဟန်ကျင်း​ရဲ့​ ​ေတာ်ကီက​ေလး​နဲ့​တင် လျူဘန်ခမျာ ငါ​ေတာ့​ လူအ​ေရွး​ေတာ်သွား​ပဟဲ့​ လို့​ လက်ခ​ေမာင်း​ထခတ်ပါ​ေတာ့​တယ်။ မြကာခင်မှာပဲ စစ်သူြကီး​သံုး​ေယာက်လက်က တံတိုင်း​အတွင်း​နယ်​ေြမ​ေတွကို ြပန်လည်သိမ်း​ပိုက်နိုင်​ေရး​အတွက် အ​ေရး​ေပါ်စစ်ဗျူဟာများ​ ခင်း​ကျင်း​ြပင်ဆင်ပါ​ေလသတဲ့​။

    အိမ်ြပန်ချင်တဲ့​စိတ်ကို စစ်တိုက်ဖို့​ လက်နက်သဖွယ် အသံုး​ြပုဖို့​စိတ်ကူး​ဟာ လွန်ခဲ့​တဲ့​ နှစ်​ေပါင်း​နှစ်​ေထာင်​ေကျာ်ကတည်း​က တရုတ်လူမျိုး​ေတွရထား​တဲ့​အြကံဉာဏ် ြဖစ်​ေပမယ့်​လည်း​ ဒီက​ေန့​ေခတ်အထိ သစ္စာတရား​တစ်ခုလို မှန်ကန်ထက်ြမက်​ေနပါ​ေသး​တယ်။ ယင်း​မာရဲ့​ ​ေလာ်ကျား​က​ေတာ့​ ရှန်ဟိုင်း​က ြပင်သစ်​ေဈး​ဆိုင်တန်း​ေတွရှိရာ အရပ်မှာပါ။ လမ်း​သွယ်က​ေလး​ထဲဝင်သွား​ရင် အိမ်ဆင်တူက​ေလး​ေတွကို အုတ်တံတိုင်း​ခတ်ထား​တဲ့​ ဝင်း​ြကီး​တစ်ခုထဲ​ေရာက်သွား​ြပီး​ ​ေဘး​တဘက်တချက်မှာ ​ေဂျာ်ဖာလမ်း​မြကီး​ကို ​ေရာက်မယ့်​ြဖတ်လမ်း​ေလး​ေတွရှိတယ်။

     အခု​ေတာ့​ ​ေဟွဟိုင်း​လမ်း​မြကီး​လို့​ ​ေခါ်​ေနြပီ​ေပါ့​။ ​ေနရာတိုင်း​မှာ ငယ်ဘဝအမှတ်တရ​ေတွ ရှိတယ်။ တစ်အိမ်လံုး​အနှံ တစ်လက်မ မကျန်​ေအာင် ဘယ်​ေနရာမှာ ဘယ်သူနဲ့​ အကုန်ြပန် အစ​ေဖာ်လို့​ရတယ်။ အဲဒီအိမ်ကို ကိုယ့်​ထက် တွယ်တွယ်တာတာရှိမယ့်​သူက​ေတာ့​ အန်တီ​ေလး​ပဲ ြဖစ်လိမ့်​မယ်။ သူက အဲသည်အိမ်က​ေလး​မှာပဲ ​ေခါင်း​ချသွား​တာပဲဟာ။ အသက် ၈၉ နှစ်မှာ တင်ပါး​ဆံုရိုး​ကျိုး​ြပီး​ အိပ်ယာထဲလဲတဲ့​အခါ ဟိုတုန်း​က ခွဲစိတ်ကုသထား​တဲ့​ အူမြကီး​ကင်ဆာကလည်း​ အ​ေတာ်ြပန့်​နှံ့​ေနြပီလို့​ ဓါတ်မှန်​ေတွအရ သိလိုက်ရတယ်။

    ​ေဝဒနာရက်​ေတွကို ​ေဆး​သက်နဲ့​ မဆန့်​ချင်​ေတာ့​ဘူး​တဲ့​။ မ​ေသခင်ရက်က​ေလး​က ဘီရိုထဲမှာ မျက်နှာသုတ်ပုဝါက​ေလး​နဲ့​ ထုပ်ထား​တဲ့​ သူ့​ပိုက်ဆံအိတ်က​ေလး​ ယူ​ေပး​ပါတဲ့​။ အထဲမှာ သူ့​ေမွး​ေန့​တုန်း​က ယင်း​မာ​ေပး​ထား​တဲ့​ ​ေကျာက်စိမ်း​နား​ကပ်က​ေလး​နဲ့​ စာအိပ်ရှည်က​ေလး​တစ်လံုး​ကို ယင်း​မာအတွက်ဆို ​ေပး​တယ်။ စာအိပ်ထဲမှာ ယင်း​မာသူ့​ဆီကို ပို့​ပို့​ထား​သမျှ အ​ေမရိကန်​ေဒါ်လာ​ေတွကို တစ်ရွက်မှ မသံုး​ပဲ သူစုထား​တယ်။ ကိုယ့်​အ​ေဒါ်ရဲ့​ ​ေနာက်ဆံုး​အချိန်​ေတွမှာ အတူရှိခဲ့​တဲ့​ အိမ်မို့​လည်း​ ပိုအမှတ်တရ ြဖစ်ရပါတယ်။

    သူ့​ခမျာ မျက်စိကလည်း​မွဲလို့​ ​ေကာင်း​ေကာင်း​ မြမင်နိုင်ရှာ​ေတာ့​ဘူး​။ ဒါ​ေပမယ့်​ ​ေနာက်ဆံုး​ရက်အထိ အ​ေမရိကဆိုတာ ဘယ်လို​ေနသလဲ လို့​ ​ေမး​တုန်း​။ အဲဒီကအ​ေြကာင်း​ေရး​ထား​တဲ့​ စာအုပ်​ေတွကို ဖတ်ြပခိုင်း​တုန်း​ပဲ။ သူ့​ဘဝရဲ့​ ​ေနာက်ဆံုး​ရက် တစ်ရက်ချင်း​စီကို စာအုပ်ထဲမှာ ​ေနာက်တ​ေန့​ ဘာဆက်ြဖစ်ဦး​မှာလဲ သိချင်စိတ်နဲ့​ ြဖတ်သန်း​ေနတယ်။

    အန်တီ​ေလး​ဆံုး​ြပီး​ ရှစ်နှစ်​ေလာက်ြကာတဲ့​အထိ အိမ်ကို ဟိုကသည်က ဝယ်ချင်ပါတယ်လို့​ လာစပ်တဲ့​သူ​ေတွ အများ​ြကီး​ေပမယ့်​ ဘယ်လိုမှ မ​ေရာင်း​ရက်ဘူး​။ တကယ်​ေတာ့​ မိသား​စုထဲမှာ အိမ်နဲ့​အ​ေဝး​ဆံုး​ေနရာမှာရှိတဲ့​ ယင်း​မာက ဒီအိမ်ြကီး​ကို သံ​ေယာဇဉ်တွယ်​ေနရတာ ဟုတ်​ေတာ့​ မဟုတ်​ေသး​ပါဘူး​။ ခြကာ​ေသး​ခင်က​ေတာ့​ လူငယ်က​ေလး​ သံုး​ေယာက်ကို ငှား​လိုက်မိတယ်။ သူတို့​ထဲက တစ်​ေယာက်က ယင်း​မာရဲ့​

    “ရွက်​ေြကွ​ေတာ” 

    ကို ဖတ်ဖူး​လို့​ အဲသည်အိမ်မှာ ​ေနချင်တာလို့​ဆိုတယ်။ ငှား​ြပီး​ြပီး​ချင်း​ အိမ်က​ေလး​ကို အရင်ပံုအတိုင်း​ ြပန်ြပင်ဆင်ြကသတဲ့​။ အသစ်ပံုမဟုတ်ဘူး​။ အ​ေဟာင်း​အတိုင်း​ ြပန်သစ်လာ​ေအာင် လုပ်တာ။ ြပင်ြပီး​မှ အိမ်အလည်​ေခါ်ြပတဲ့​အခါ မျက်ရည်​ေတာင် မဆည်နိုင်​ေတာ့​ဘူး​။ ငယ်ငယ်ကအိမ်ထဲကို တကယ်ြပန်​ေရာက်သွား​ရသလိုပါပဲလား​။ သူတို့​ထဲကတစ်​ေယာက်က အ​ေမရိကန်လူမျိုး​တဲ့​။ ယင်း​မာရဲ့​အိမ်အို​ေဟာင်း​က​ေလး​ဟာ အတိတ်နဲ့​ ပစ္စုပ္ပန်ကိုလည်း​ ဆက်စပ်​ေပး​ထား​သလို အ​ေရှ့​တိုင်း​နဲ့​ အ​ေနာက်တိုင်း​ကိုလည်း​ ​ေပါင်း​စည်း​ေပး​ထား​တယ်။ ယင်း​မာရဲ့​ေဘး​ဘိုး​ေဆွမျိုး​ အား​လံုး​ရှိရာ ​ေလာ်ကျား​ကို ြပန်​ေရာက်ြပီ​ေလ။

    အိမ်ထဲကို တစ်လှမ်း​ချင်း​ ဝင်သွား​တဲ့​ယင်း​မာဟာ ဘရိုကိတ်တ​ေြပာင်​ေြပာင်နဲ့​ ညဉ့်​ေခါင်​ေခါင် လမ်း​သလား​ေနရသူတစ်​ေယာက် ဘယ်ဟုတ်​ေတာ့​မလဲ။ ​ေရွှနဂါး​ြခံုစရာ ဖဲကတ္တီပါ၊​ ကတ္တီပါ ဆာပါအံုး​ မိုး​ေတာင်ကချုန်း​ဆိုသလို ​ေအာင်စည်​ေအာင်​ေမာင်း​ ြခိမ့်​ြခိမ့်​ေညာင်း​လို့​ ြပည်​ေတာ်ဝင်လာသူတစ်​ေယာက်​ေပါ့​။ ဝါး​လံုး​ေခါင်း​ထဲမှာ သာတဲ့​လကို သူများ​ေတွ မြမင်ရဘူး​လို့​ ဘယ်သူက​ေြပာတုန်း​။

  • “မျက်နှာစံုညီ ယံုြကည်သ​ေလာက်​ေဆွး​ေနွး​ ​ေသွး​ေအး​ေအး​ရင်ဆိုင်”

    ပထမစာအုပ်

    “ရွက်​ေြကွ​ေတာ”

    ထွက်အြပီး​မှာ ​ေတာ်​ေတာ်များ​များ​ လူ​ေတွ​ေမး​ေလ့​ရှိြကတာက​ေတာ့​

    “အိမ်ကလူ​ေတွက ဘာ​ေြပာသလဲ။ သူတို့​နဲ့​ အဆက်အသွယ်​ေရာ ရှိ​ေသး​ရဲ့​လား​။”

    တဲ့​။ အဲဒီစာအုပ်ထွက်ဖို့​က ​ေတာ်​ေတာ်​ေလး​ ခက်ခက်ခဲခဲ ြကိုး​စား​ခဲ့​ရတယ်။ ဘယ်သူကမှ ထုတ်မ​ေပး​ချင်ြကဘူး​။ ​ေနာက်ဆံုး​ေတာ့​ လန်ဒန်က နံမယ်ြကီး​ထုတ်​ေဝသူအယ်ဒီတာ ဆူဇန်ဝပ် လက်ထဲ ​ေရာက်သွား​တယ်။

    “ဇာတ်အိမ်ကို​ေတာ့​ ြကိုက်ပါတယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ ကျစ်ကျစ်လစ်လစ်မရှိဘူး​။ ရှည်လွန်း​တယ်။ စာလံုး​ေရ တစ်သိန်း​ေလာက်နဲ့​ ဝင်​ေအာင် ြပန်တည်း​ြဖတ်လိုက်ဦး​။”

    လို့​ ​ေြပာြပီး​ လက်​ေရး​စာမူကို ြပန်အပ်တယ်။

    “ဒီစာအုပ်ကို ​ေရး​ရတာ မင်း​အတွက် ဘယ်​ေလာက် သတ္တိ​ေမွး​ရမလဲဆိုတာ သိပါတယ်။ မင်း​အိမ်ကလူ​ေတွက​ေတာ့​ ​ေပျာ်နိုင်မယ် မထင်ဘူး​။ အဲဒါ​ေရာ ​ေတွး​ထား​ရဲ့​လား​။”

    တဲ့​။ တစ်နှစ်​ေလာက်ြကာ​ေအာင် ြဖတ်​ေတာက်ြပုြပင်ြပီး​တဲ့​ေနာက်မှာ​ေတာ့​ ထုတ်​ေဝသူ လက်ခံနိုင်တဲ့​အဆင့်​ေရာက်သွား​တယ်။ ဒါ​ေတာင် ြပင်လိုက်တာ ြပင်လိုက်တာမှ ထပ်ထပ်ြကမ်း​ေနတာပဲ။

    သူ​ေြပာတာလည်း​ အမှန်ပါပဲ။ မူရင်း​လက်​ေရး​စာမူက ရှည်လွန်း​တဲ့​အြပင် အဲဒီအတိုင်း​သာ ထုတ်လိုက်လို့​က​ေတာ့​ ​ေဆွခန်း​မျိုး​ခန်း​ေတွ ြပတ်ကုန်ြက​ေတာ့​မှာပဲ။ မှန်တာ​ေြပာတိုင်း​ လက်မခံနိုင်တဲ့​အထဲမှာ တရုတ်မိသား​စု​ေတွ ​ေရှ့​ဆံုး​က ပါတာ​ေပါ့​။ ကိုယ့်​အထုပ်ကိုယ်​ေြဖတာ​ေပမယ့်​ ကိုယ်နဲ့​အတူ ဒီအထုပ်ထဲမှာ ပါ​ေနတဲ့​သူ​ေတွကျ​ေတာ့​ အလကား​ေနရင်း​ မျက်နှာအထား​ရခက်တယ်​ေလ။

    ​ေနာက်ဆံုး​ေတာ့​ ၁၉၉၇ မှာ လန်ဒန်က​ေန စာအုပ်အြဖစ်ထွက်လာပါတယ်။ သည်က​ေန့​ထိတိုင်​ေအာင်ပဲ ကိုကို​ေလး​ဂျိမ်း​စ်ဆီကို ဖုန်း​ဆက်ချင်တဲ့​စိတ်က တား​မရဘူး​။ ဘာမှ​ေတာ့​ အ​ေရး​တြကီး​ ​ေြပာစရာ စကား​ မရှိပါဘူး​။ ငယ်ငယ်တုန်း​က ​ေရှး​ေဟာင်း​ေနှာင်း​ြဖစ်က​ေလး​ေတွ ြပန်​ေတွး​တိုင်း​ သတိရမိတာ တစ်ခုတည်း​ေြကာင့်​ပါ။

    စိတ်အလျဉ်ဆိုတာက သစ်ရွက်​ေြကွ ​ေလမှာ​ေမျာသလို ရှန်ဟိုင်း​အိမ်က ​ေဆာင်း​တွင်း​ေန့​လည် တတိုင်း​ေမွှး​ပင်ြကီး​ေအာက်ကို ​ေရာက်သွား​လိုက်၊​ ဂျင်း​နံ့​ ရှာလကာရည်နံ့​သင်း​သင်း​နဲ့​ ရှန်ဟိုင်း​ဂဏန်း​လက်မ​ေတွကို တမ်း​တလိုက်၊​ လမ်း​ေပါ်မှာလာ​ေရာင်း​တဲ့​ ​ေနာင်​ေနာင်သည်​ေတွရဲ့​ အသံဝါဝါြကီး​ ြကား​ေယာင်လိုက်နဲ့​ဆို မ​ေနနိုင်​ေတာ့​ဘူး​။

    “ဂျိမ်း​စ်​ေရ။ နှစ်ကူး​တုန်း​က ​ေဒါ်​ေလး​ငယ် ဝယ်လာတဲ့​ ကန်စွန်း​ဥြပုတ် ပူပူ​ေလး​ေတွကို မှတ်မိ​ေသး​လား​။ ​ေဂျာ်ဖာလမ်း​က ဒယ်အိုး​ပူပူနဲ့​ေလှာ်ထား​တဲ့​ သစ်အယ်​ေစ့​ ​ေမွှး​ေမွှး​ေလး​ေတွ​ေရာပဲ။”

    လို့​ ​ေမး​ချင်လိုက်တာ။

    မြကာ​ေသး​ခင်က ​ေဟာင်​ေကာင်မှာ အန်ကယ်​ေဟွး​နဲ့​ စကား​စပ်မိ​ေတာ့​ သူ့​ကို သတိရ​ေြကာင်း​ ​ေြပာမိပါ​ေသး​တယ်။

    “စိတ်ထဲထား​မ​ေနနဲ့​ေတာ့​။ သူ နင့်​ကို ဘယ်​ေတာ့​မှ ြပန်​ေခါ်မှာ မဟုတ်ဘူး​။ နင် ​ေရး​ချင်တာ​ေတွလည်း​ ​ေရး​ြပီး​မှပဲ။”



    “ဟင်။ သူများ​က မဟုတ်တာ​ေတွ ​ေရး​ေနလို့​လား​။”

    “​ေအး​ေလ။ ဟုတ်တာ​ေတွမို့​ ခက်​ေနတာ​ေပါ့​။ ကိုယ့်​အိမ်တွင်း​ေရး​ေတွ လူတကာသိကုန်​ေတာ့​ မျက်နှာဘယ်နား​ သွား​ထား​မတုန်း​။ အမှန်တရား​ေတွပါဆိုြပီး​ ကိုယ့်​မိဘအ​ေြကာင်း​ကိုယ်ထုတ်​ေရး​တဲ့​ တရုတ်လူမျိုး​ နင် ဘယ်နှစ်​ေယာက် ြမင်ဖူး​သလဲ။ ငါတို့​ယဉ်​ေကျး​မှုမှာ မျက်နှာဆိုတာ ဘယ်​ေလာက်အ​ေရး​ြကီး​သလဲ နင် မသိဘူး​လား​။ နင်​ေရး​တဲ့​စာဟာ နင့်​မိသား​စုဘက်ကြကည့်​ရင် မျက်နှာမ​ေထာက်မထား​၊​ မခန့်​ေလး​စား​ ြပုရာ​ေရာက်တယ်။ ြကား​ဖူး​မလား​ေတာ့​ မသိဘူး​။ ဟုန်မင်တံခါး​က ထမင်း​စား​ပွဲအ​ေြကာင်း​ေလ။


    တဲ့​။ တရုတ်ြပည်မြကီး​ရဲ့​ သမိုင်း​ေြကာင်း​တစ်ခုလံုး​ဟာ အဲဒီမျက်နှာဆိုတဲ့​ကိစ္စတစ်ခုအတွက် အဲသ​ေလာက်​ေြပာင်း​လဲသွား​ရတာမျိုး​ ဘယ်တုန်း​ကမှ မရှိခဲ့​ဘူး​။ နှစ်​ေပါင်း​ ၂၀၀၀ ​ေကျာ် ြကာလာတဲ့​ သည်က​ေန့​အထိလည်း​ မျက်နှာဆိုတာ အ​ေရး​ပါ​ေနတုန်း​ပဲဆိုတာ သိ​ေအာင် ​ေြပာြပရ​ေသး​တာ​ေပါ့​။ …”
    “Hong Men Yan” (The Banquet at Wild Goose Gate)

    ဘီစီ ၂၀၆ ခု တုန်း​က လျူဘန် နဲ့​ ရှန်း​ယုဟာ ရှန်း​ယန်ြမို့​အြပင် ဟုန်မင်တံခါး​ထိပ်မှာ ဆံုြကသတဲ့​။ ရှန်း​ယုမှာ စစ်သည်​ေလး​သိန်း​အင်အား​ရှိြပီး​ လျူဘန်မှာ​ေတာ့​ စစ်သည်တစ်သိန်း​ေနာက်လိုက်ပါတယ်။ လျူဘန်က ရှန်း​ယုရဲ့​တပ်​ေတွကို ဟန်ကူတံခါး​က ဝင်ခွင့်​မ​ေပး​ခဲ့​တဲ့​အတွက် အ​ေြခအ​ေန​ေတွက အရမ်း​တင်း​မာ​ေနြပီး​ ရှန်း​ယုဘက်က လျူဘန့်​ကို အြပီး​တိုင်​ေချမှုန်း​ဖို့​ အတိုင်ပင်ခံ အြကံ​ေပး​ ဖန်ဘိုး​ဘိုး​နဲ့​အတူ အ​ေရး​ေပါ် အစည်း​အ​ေဝး​ကျင်း​ပြကတယ်။

     ​ေနာက်တ​ေန့​မနက် မိုး​ေသာက်တာနဲ့​ တစ်စစီြဖစ်​ေအာင် နင်း​ေြခပစ်မတဲ့​။ အား​လံုး​ စစ်​ေသွး​ေတွြကွ​ေနတဲ့​ ရှန်း​ယုရဲ့​တပ်ထဲမှာ မျက်နှာပူ​ေနမိသူ တစ်​ေယာက်က​ေတာ့​ ရှန်း​ယုရဲ့​ ဦး​ေလး​အငယ်ဆံုး​ ရှန်း​ဘိုတဲ့​။ လျူဘန်တို့​ဘက်မှာ သူ့​အတွက် ​ေထာက်ထား​စရာ မျက်နှာတစ်ခု ရှိ​ေနတယ်။ သူငယ်ငယ်တုန်း​က လူသတ်မှုတစ်ခုနဲ့​ ချင်စစ်တပ်​ေတွလက်ကလွတ်​ေအာင် ပုန်း​ေရှာင်​ေနရတဲ့​အခါ လျူဘန်ရဲ့​ ဗျူဟာအြကံ​ေပး​ ဆန်း​လျန်က သူ့​အသက်အန္တရာယ်ကို​ေတာင် မငဲ့​ကွက်ပဲ ကာကွယ်​ေစာင့်​ေရှာက်​ေပး​ခဲ့​ဖူး​တယ်။ အချိန်အတန်ြကာ အတူ​ေနခဲ့​ဖူး​တာမို့​ သံ​ေယာဇဉ်လည်း​ ရှိြကတယ်။

    ဒါ​ေြကာင့်​ ရှန်း​ဘိုဟာ အစည်း​အ​ေဝး​ြပီး​တာနဲ့​ ြမင်း​ကိုဒုန်း​စိုင်း​ြပီး​ ညြကီး​မင်း​ြကီး​ လျူဘန်တို့​ တပ်ထဲကို အ​ေရာက်လာြပီး​ ဆန်း​လျန်နဲ့​ ဝင်​ေတွ့​တယ်။ ​ေနာင်ကို အချင်း​ချင်း​ မျက်နှာပျက်စရာ မြဖစ်ရ​ေလ​ေအာင် သူ​ေြပာတဲ့​စကား​ကို ​ေသ​ေသချာချာ နား​ေထာင်ပါတဲ့​။ နက်ြဖန်မနက်ကျရင် သည်မှာ ​ေသွး​ေချာင်း​စီး​တဲ့​ တိုက်ပွဲြကီး​ ြဖစ်​ေတာ့​မှာ ​ေသချာလို့​ အခုပဲ သူနဲ့​အတူ လိုက်ခဲ့​ပါ​ေတာ့​ လို့​ ဆိုတယ်။ ဆန်း​လျန်က​ေတာ့​ သူဟာ သူ့​သခင်ရဲ့​ သစ္စာရှိလူယံုတစ်​ေယာက်ြဖစ်လျက်နဲ့​ အခုလို ​ေသ​ေရး​ရှင်​ေရး​မှာ ကိုယ်လွတ်ရုန်း​မသွား​ချင်တဲ့​အတွက် အကျိုး​အ​ေြကာင်း​ေြပာြပြပီး​ သူ့​သ​ေဘာကို သိချင်ပါ​ေသး​တယ်။

     ဒီ​ေနရာက ခဏ​ေစာင့်​ပါလို့​ ခိုင်း​ြပီး​ လျူဘန့်​တဲထဲဝင်သွား​သတဲ့​။ ဆန်း​လျန်ဆီကစကား​ကို ြကား​လိုက်ရတဲ့​အခါ လျူဘန်လည်း​ ​ေတာ်​ေတာ် တုန်လှုပ်သွား​ြပီး​

    “ငါ​ေတာ့​ သူများ​စကား​ကို နား​ေယာင်ြပီး​ ရှန်း​ယုကို ဝင်ခွင့်​မ​ေပး​လိုက်တာ မှား​ြပီ။ ငါတို့​ချင်း​ထား​ခဲ့​တဲ့​ ကတိစကား​ကို သူမ​ေမ့​ေလာက်​ေသး​ဘူး​ ​ေအာင့်​ေမ့​မိတာကိုး​။ ဘယ်သူမဆို ရှန်း​ယန်ကို အရင်သိမ်း​နိုင်တဲ့​သူက ဂိတ်တံခါး​အြကား​ကနယ်​ေြမကို အပိုင်စား​ရမယ်ဆို။ ခု​ေတာ့​ ဒုက္ခ​ေရာက်ကုန်ြက​ေတာ့​မှာပဲ။ ဘယ့်​နှယ်လုပ်ရပါ့​။”

    လို့​ ​ေြပာသတဲ့​။

    “အရှင့်​တပ်အင်အား​နဲ့​ ရှန်း​ယန်ကို မယှဉ်နိုင်​ေလာက်ဘူး​လား​။”

    “ဘယ့်​နှယ်​ေြပာပါလိမ့်​ကွယ်။ ယှဉ်နိုင်မှ​ေတာ့​ ဒီအတိုင်း​ဘယ်​ေနပါ့​မလဲ။”

    “ဒါဆိုလည်း​ အရှင်ကိုယ်တိုင် ရှန်း​ဘိုနဲ့​ ​ေတွ့​ြပီး​ တူ​ေတာ်​ေမာင် ရှန်း​ယုကို အာခံ ရန်ြပုရန် ရည်ရွယ်ချက် မရှိ​ေြကာင်း​ ရှင်း​ြပပါ​ေလ။ ဟန်ကူတံခါး​ကို ဖွင့်​မ​ေပး​ရြခင်း​ကို​ေတာ့​ ခိုင်လံုတဲ့​ အ​ေြကာင်း​ြပချက် ​ေပး​နိုင်မှ ရပါလိမ့်​မယ်။ အဲဒါ သူတို့​ကို အနာ​ေပါ်တုတ်ကျသလို ခံရခက်​ေစတာကိုး​။”
    “မင်း​နဲ့​ ရှန်း​ဘိုနဲ့​ သိတာ ဘယ်​ေလာက်ြကာြပီလဲ။ ​ေတာ်​ေတာ် ရင်း​နှီး​သလား​။”

    “ြကာတာ​ေတာ့​ ​ေတာ်​ေတာ်ကို ြကာပါြပီ။ ဒါ​ေပမယ့်​ ကျွန်​ေတာ်မျိုး​ြကီး​ သူ့​အ​ေြကာင်း​ ​ေကာင်း​ေကာင်း​သိပါတယ်။ ကျွန်​ေတာ်နဲ့​ ပတ်သက်လာရင် ဒုက္ခ​ေပး​မယ့်​သူ မဟုတ်ပါဘူး​။ ချင်ဧကရာဇ်ကို လုပ်ြကံြပီး​ မ​ေအာင်ြမင်လို့​ ထွက်​ေြပး​တိမ်း​ေရှာင်​ေနခိုက်မှာ သူလည်း​ပဲ ရာဇဝတ်မှုတစ်ခုနဲ့​ ထွက်​ေြပး​တိမ်း​ေရှာင်​ေနရင်း​ ကျွန်​ေတာ်မျိုး​ြကီး​နဲ့​အတူ အချိန်ြကာြကာ ရင်း​နှီး​ခဲ့​ဖူး​ပါတယ်။ ဒါ​ေြကာင့်​ ခုလိုအချိန်မှာ ဒီ​ေနရာအထိ အ​ေရာက်လာြပီး​ အ​ေရး​ြကီး​တဲ့​စကား​ကို ပါး​တာပါ။”

    “မင်း​တို့​နှစ်​ေယာက် ဘယ်သူက ြကီး​သလဲ။”

    “သူက နည်း​နည်း​ြကီး​ပါတယ်။ ဘာြဖစ်လို့​လဲ။”

    “မင်း​အကိုဆိုရင် ငါ့​အတွက်လည်း​ အကိုပဲ ြဖစ်ရ​ေစ့​မှာ​ေပါ့​။ သူ့​ကို တဲနန်း​ထဲ ဖိတ်လိုက်ပါ။ ဧည့်​ဝတ်မ​ေကျရာကျ​ေနပါဦး​မယ်။”

    လျူဘန်ဟာ ရှန်း​ဘိုကို ကျိုး​နွံပျူငှာစွာ ဖိတ်​ေခါ်ြပီး​ အ​ေကာင်း​ဆံုး​အရက်​ေသစာ ဟင်း​လျာများ​နဲ့​ လို​ေလ​ေသး​မရှိ ဧည့်​ခံပါသတဲ့​။ ဆတ်ချိုနုအရက်များ​ကို ​ေြပာင်ချိုခွက်နဲ့​တိုက်ပါသတဲ့​။ ရှန်း​ဘိုြကီး​ ကျန်း​မာပါ​ေစ​ေြကာင်း​ ဆု​ေတာင်း​ြပီး​ ကမ်း​ေပ့​ ကမ်း​ေပ့​ လုပ်တာလည်း​ ခဏခဏတဲ့​။ အရက်သမား​များ​ဟာ အရက်​ေကာင်း​ေကာင်း​ အတူတူ ​ေသာက်ြကြပီဆိုရင် သူတို့​ေလာက် ရင်း​နှီး​ခင်မင် သွား​ြကတာ မရှိပါဘူး​။ အာသွက်ခယံြဖစ်လာတဲ့​အခါ အချင်း​ချင်း​ သား​ေပး​သမီး​ယူများ​ေတာင် ကတိကဝတ် ထား​ြက​ေလသတဲ့​။ ​ေရချိန်ကိုက်​ေလာက်တဲ့​အချိန်ကျမှ လျူဘန်က

    “ဒီဟန်ကူနယ်တံခါး​ဝကို ဝင်လာချိန်ကစလို့​ သူတပါး​ပိုင် ပစ္စည်း​ဥစ္စာ​ေတွနဲ့​ ပတ်သက်လာရင် လက်ဖျား​နဲ့​ တို့​ဖို့​ေဝး​လို့​ မျက်​ေစာင်း​နဲ့​ေတာင်ထိုး​ြပီး​ မြကည့်​မိ​ေအာင် ​ေစာင့်​ထိန်း​ခဲ့​ပါတယ်။ နန်း​ေတာ်ကို သိမ်း​ပိုက်တဲ့​အချိန်မှာ အဖိုး​တန် ​ေရွှ​ေငွရတနာများ​ သိုထား​မကုန်ရှိခဲ့​တာကိုလည်း​ စာရင်း​ဇယား​အတိအကျနဲ့​ ထိန်း​သိမ်း​ထား​လျက်ရှိတယ်။ အဲဒါ​ေတွအား​လံုး​ဟာ အသင်စစ်သူြကီး​ရဲ့​ တူ​ေတာ်​ေမာင်အလာကို ​ေစာင့်​ေနဆဲပါပဲ။ အဲဒီများ​ြပား​လှတဲ့​ ရတနာပစ္စည်း​ေတွကို သူခိုး​သူဝှက်ရန်က ကာကွယ်နိုင်ဖို့​အတွက် ဟန်ကူတံခါး​ကို လံုြခံု​ေရး​တင်း​ြကပ်စွာ ပိတ်ပင်ထား​ရြခင်း​ြဖစ်ပါတယ်။ ကျွနင်္ုပ်ဘက်မှ သစ္စာပျက်ယွင်း​စရာ အ​ေြကာင်း​တစံုတရာ မရှိပါ။ စစ်သူြကီး​မင်း​ ြပန်သွား​ေသာအခါ တူ​ေတာ်​ေမာင်ကို ကျွနင်္ုပ်တို့​ဘက်မှ ပကတိ အ​ေြခအ​ေနမှန်များ​ကို နား​ဝင်​ေအာင် ရှင်း​ြပ​ေပး​နိုင်မည်ဟု ​ေမျှာ်လင့်​မိပါသည်။”

    တဲ့​။

    “ဒါဆိုလည်း​ နက်ြဖန်နံနက် မိုး​ေသာက်တဲ့​အခါ ရှန်း​ယုထံ ကိုယ်တိုင်လာလို့​ ​ေတာင်း​ပန်ပါ​ေလ။”
    လို့​ အြကံ​ေပး​သတဲ့​။ သူ့​တပ်ထဲသူြပန်​ေရာက်လို့​ ရှန်း​ယုဆီမှာ ြဖစ်​ေြကာင်း​ကုန်စင် သံ​ေတာ်ဦး​တင်တဲ့​အခါ ရှန်း​ယုမျက်နှာမှာ ဇ​ေဝဇဝါြဖစ်သွား​တဲ့​အခိုက်က​ေလး​ကို အခွင့်​ေကာင်း​ယူြပီး​ “တကယ်လို့​သာ လျူဘန်က ရှန်း​ယန်ကို ြငိမ်သက်​ေအာင် အုပ်စီး​မထား​နိုင်ခဲ့​ရင် ငါတို့​တပ်​ေတွလည်း​ ဒီ​ေနရာအထိ အခုအခံမရှိ အလွယ်တကူ ​ေရာက်လာစရာ အ​ေြကာင်း​ မရှိဘူး​။

    သူလည်း​ သူ့​တာဝန်သူ​ေကျ​ေအာင်ထမ်း​တာကို စစ်ြပိုင်ရန်ြပု​ေနရင် ကိုယ့်​အဆိုး​ြဖစ်​ေနမယ်။ ရည်ရွယ်ချက် ဦး​တည်ချက်ချင်း​လည်း​ တူ​ေနမှ​ေတာ့​ မိတ်​ေဆွအြဖစ် ဆက်ဆံတာ မမှား​ပါဘူး​။” လို့​ အုန်း​ကျွန်း​နဲ့​ ​ေချာ့​သိပ်လိုက်​ေသး​သတဲ့​။

    လျူဘန်က​ေတာ့​ အဲဒီည တစ်ညလံုး​ ဘယ်အိပ်​ေပျာ်နိုင်ပါ့​မလဲ။ အ​ေထာက်​ေတာ်​ေတွလွှတ်လို့​ ရှန်း​ယုတို့​တပ်ဘက်က အရိပ်အကဲကို မြပတ် အကဲခတ်​ေန​ေစသတဲ့​။ အား​လံုး​ အ​ေြခအ​ေနမပျက် ​ေအး​ေအး​ေဆး​ေဆး​ရှိတာ ​ေသချာ​ေတာ့​မှ သူကိုယ်တိုင် စစ်ရထား​ြပင်ြပီး​ စစ်ဘက်အြကံ​ေပး​ဆန်း​လျန် နဲ့​ သက်​ေတာ်​ေစာင့်​ဖန်​ေကွ့​ကို​ေခါ်ြပီး​ ြမင်း​သည်​ေတာ် တစ်ရာနဲ့​အတူ ရှန်း​ယုတို့​တပ်ကို ဟန်က​ေလး​နဲ့​ ချီလာသတဲ့​။

    ​ေသမင်း​ခံတွင်း​ထဲကို ဝင်ရတာမှန်း​ေတာ့​ သ​ေဘာမ​ေပါက်တဲ့​သူ တစ်​ေယာက်မှ မပါပါဘူး​။ ဒါ​ေပသိ မရဲ​ေသာ်လည်း​ ​ေြပး​ခဲ​ေစ မဟုတ်လား​။ တဲနန်း​ထဲမှာ မျက်နှာချင်း​ဆိုင် ​ေတွ့​ြကတာနဲ့​ တြပိုင်နက် လျူဘန်ကပဲ ရှန်း​ယုအ​ေပါ် ​ေတာင်း​ပန်စကား​ဆိုပါတယ်။

    “မနှစ်ကတုန်း​က ရှန်း​စစ်သူြကီး​နဲ့​ ကျွနင်္ုပ် ချင်စစ်သည်​ေတွကို အတူတူ တိုက်ခိုက်ြကတာ မှတ်မိပါ​ေသး​ရဲ့​ဗျာ။ စစ်သူြကီး​မင်း​က ​ေြမာက်ဘက်စစ်မျက်နှာမှာ ြမစ်ဝါြမစ်ကို သိမ်း​ဖို့​ထွက်၊​ ကျွနင်္ုပ်ကလည်း​ ​ေတာင်ဘက်စစ်မျက်နှာကို တာဝန်အရ​ေစလွှတ်ခံရတာနဲ့​ ကွဲကွာသွား​လိုက်တာ။ ကိုယ်ကအရင် ရှန်း​ယန်ကို ​ေရာက်နှင့်​ြပီး​ စစ်သူြကီး​မင်း​ကို ခရီး​ဦး​ြကိုဆိုခွင့်​ရလိမ့်​မယ် လို့​ အိပ်မက်​ေတာင် မမက်မိ​ေပါင်ဗျာ။ ဒါထက် ကျန်း​ခန့်​သာလို့​ မာရဲ့​ေနာ်။ မ​ေတွ့​တာ ြကာမှကိုး​။ မလိုသူ​ေတွ ​ေသွး​ထိုး​စကား​နဲ့​ စိမ်း​ကား​မသွား​ေလာက်ဘူး​လို့​ေတာ့​ ​ေမျှာ်လင့်​လျှက်ပါဗျား​။”

    “​ေသွး​ထိုး​စကား​ဆိုတာ တြခား​လူက ​ေြပာတာမှ မဟုတ်တာဗျာ။ ခင်ဗျား​တပ်ထဲက အရာရှိ ​ေကာလူြကီး​မင်း​ဆီကပဲ ကျုပ်ကိုယ်တိုင် နား​နဲ့​ဆတ်ဆတ် ြကား​ခဲ့​ရတာပါ။ နို့​မို့​ြဖင့်​ အလကား​ေနရင်း​ စိတ်ဆိုး​ပါ့​မလား​။ ခု​ေတာ့​ ဦး​ရီး​ေတာ် ရှန်း​ဘို ​ေြပာြပလို့​ အထင်အြမင်လွဲြကရတယ် လို့​ သိြပီး​ပါြပီ။ ဒီလိုဆို​ေတာ့​ ကျုပ်ကပဲ ​ေရာင်း​ရင်း​ြကီး​ကို ဂုဏ်ြပု​ေန့​လည်စာနဲ့​ တည်ခင်း​ဧည့်​ခံဖို့​ အသင့်​ြပင်ထား​ပါသဗျ။ ြကွ​ေတာ်မူပါ။”

    ထမင်း​ဝိုင်း​ထိုင်ြကတဲ့​အခါ ရှန်း​ယုတို့​တူဝရီး​က အ​ေရှ့​ဘက်လှည့်​ထိုင်ြပီး​ ဆန်း​လျန်နဲ့​ မျက်နှာချင်း​ဆိုင်​ေနပါတယ်။ လျူဘန်က ​ေြမာက်ဘက်လှည့်​ြပီး​ ဖန်ဘိုး​ဘိုး​နဲ့​ မျက်နှာချင်း​ဆိုင် ထိုင်သတဲ့​။ အရက်ခွက်က​ေလး​ေတွ ​ေြမှာက်ကာ​ေြမှာက်ကာနဲ့​ ​ေသာက်ြက​ေသာ်ြငား​ ဘယ်သူကမှ ဘယ်သူ့​ကို အလစ်မ​ေပး​ အကဲခတ်လို့​သာ ​ေနသတဲ့​။

    ဖန်ဘိုး​ဘိုး​ခမျာ ရှန်း​ယုကို လက်ကုပ်ြပီး​ လျူဘန့်​ကိုသတ်ဖို့​ မျက်နှာရိပ် မျက်နှာကဲြပရတာ တစ်ဝိုင်း​လံုး​က သိကုန်သ​ေလာက် စစ်သူြကီး​ရှန်း​ယုက​ေတာ့​ ဘာမှမသိသလို မျက်နှာထား​ြကီး​နဲ့​ စား​ကာ​ေသာက်ကာ ဣ​ေြန္ဒမပျက်​ေနသတဲ့​။ ဖန်ဘိုး​ဘိုး​လည်း​ ​ေတာ်​ေတာ်စိတ်တိုလာလို့​ အြပင်ထွက်ြပီး​ ရှမ်း​ယုရဲ့​ ဝမ်း​ကွဲညီ ရှန်း​ချွမ်ကို

    “မင့်​အကိုြကီး​ေတာ့​ လျူဘန့်​ကို မသတ်ရက်ဘူး​ြဖစ်​ေနြပီ။ ခုချိန်မှာ သူကိုယ်တိုင်သတ်ဖို့​ကလည်း​ သိပ်ကိုသိသာလွန်း​ေနတယ်။ မင်း​အထဲကို ဝင်သွား​ပါ။ လျူဘန်ကို ကမ်း​ေပ့​လုပ်ြပီး​ အရက်တစ်ခွက် အရင်​ေသာက်လိုက်။ ြပီး​ရင် ဓား​သိုင်း​အကနဲ့​ ဂုဏ်ြပုလိုပါတယ် လို့​ ခွင့်​ေတာင်း​။ ကရင်း​ကရင်း​ လျူဘန့်​အနား​ကို ကပ်နိုင်သမျှကပ်၊​ အခွင့်​သာတာနဲ့​ လက်မ​ေနှး​ေစနှင့်​။ နို့​မို့​ရင် ငါတို့​အား​လံုး​ ဒီ​ေကာင့်​လက်ခုပ်ထဲက​ေရ ြဖစ်ကုန်​ေတာ့​မှာ ြမင်​ေယာင်​ေသး​။”

    ရှန်း​ချွမ်လည်း​ ဘိုး​ဘိုး​မှာ မှာတဲ့​အတိုင်း​လုပ်တာပါပဲ။ ဒါ​ေပမယ့်​ ကိုယ့်​မျက်နှာ တစ်ရွာမှတ်ြပီး​ လိုက်လာတဲ့​ ဧည့်​သည်ကို ကိုယ့်​မျက်စိ​ေရှ့​မှာတင် သတ်တာက​ေတာ့​ ရှန်း​ဘိုမျက်နှာကို အိုး​မည်း​သုတ်ရာကျတာ​ေပါ့​။ ဒါ​ေြကာင့်​ ရှန်း​ဘိုလည်း​ မ​ေနသာ​ေတာ့​ပဲ သူ့​တူနဲ့​အတူ ဝင်​ေရာက်ကခုန်ပါ​ေလ​ေတာ့​တယ်။ ဓါး​ချက်​ေတွ ဓါး​ချက်​ေတွဆိုတာ ဝင်း​ကနဲလက်ကနဲ လျူဘန့်​အနား​မှာ ဝဲလို့​ချည့်​ေနသတဲ့​။ (ရုပ်ရှင်ထဲမှာသာဆိုရင်​ေတာ့​ ြကည့်​လို့​ေကာင်း​လိုက်မယ့်​ြဖစ်ြခင်း​ဗျာ)။

    ဇာတ်ရှိန်တက်လာ​ေတာ့​ အသည်း​တယား​တယား​နဲ့​ ဆက်မြကည့်​နိုင်​ေတာ့​တဲ့​ ဆန်း​လျန်ဟာ မျက်စိပျက်မျက်နှာပျက်နဲ့​ တဲအြပင်ထွက်လာြပီး​ သက်​ေတာ်​ေစာင့်​ဖန်​ေကွ့​ကို ​ေခါ်သတဲ့​။ ဖန်​ေကွ့​လည်း​ သိသိချင်း​ လက်နက်​ေတွကိုင်စွဲြပီး​ တဲနန်း​ထဲ ​ေြပး​ဝင်မလို့​လုပ်​ေတာ့​ အ​ေပါက်​ေစာင့်​နှစ်​ေယာက်က လှံချင်း​ယှက်ြပီး​တား​တာကို ဗလအား​ကိုး​နဲ့​ ကိုယ်လံုး​ချင်း​ဝင်တိုက်လိုက်တာ လွင့်​ေတာင်သွား​သတဲ့​။ အထဲက သူ့​သခင်ကိုယ်​ေပါ်မှာ မိုး​ေနတဲ့​ ဓါး​ကွက်​ေတွ ြမင်လိုက်တဲ့​အခါမှာ​ေတာ့​ သူကိုယ်တိုင် လိပ်ြပာလွင့်​မတတ် မျက်လံုး​ြပူး​သွား​ြပီး​ ရှန်း​ယုကို စိမ်း​စိမ်း​ြကီး​ စိုက်ြကည့်​လိုက်တာ တီး​မှုတ်ကခုန်​ေနတဲ့​သူ​ေတွ​ေတာင် လန့်​ဖျတ်ြပီး​ ရပ်သွား​ပါတယ်။ ဝုန်း​ကနဲထရပ်ြပီး​ ဓါး​တဝက်ဆွဲထုတ်ထား​တဲ့​ ရှန်း​ယုက

    “ဒါ ဘယ်သူလဲ။ ဘယ်က​ေကာင်လဲ။” 

    လို့​ ​ေမး​လိုက်တဲ့​အခါ ​ေနာက်ဘက် မလှမ်း​မကမ်း​မှာ ပါလာတဲ့​ဆန်း​လျန်က “လျူဘန်သခင်ရဲ့​ သက်​ေတာ်​ေစာင့်​ ဖန်​ေကွ့​ြဖစ်ပါတယ်။” လို့​ ကမန််း​ကတမ်း​ မိတ်ဆက်​ေပး​လိုက်ရသတဲ့​။ ဖန်​ေကွ့​ကပဲ မျက်နှာြမင်ချစ်ခင်ပါ​ေစ ဆု​ေတာင်း​ြပည့်​လို့​လား​။ လျူဘန်က သူ့​လို ကိုယ်ခန္ဓာ ​ေတာင့်​ေတာင့်​တင်း​တင်း​ ြမင်ရင် သ​ေဘာကျလို့​လား​ေတာ့​ မသိပါဘူး​။

    “​ေကျာက်ဆစ်ရုပ်အလား​ ​ေယာကင်္ျား​ပီသလှပါ​ေပတယ်။ သူ့​ကို အရက်တစ်စည်​ေလာက် တိုက်လိုက်ြကစမ်း​။”

    လို့​ ခိုင်း​ပါတယ်။ ဒူး​တစ်ချက်​ေထာက် အရိုအ​ေသြပုြပီး​တာနဲ့​ အရက်အိုး​ကို အသက်မရှူပဲ တဘရိတ်တည်း​ ​ေမာ့​ချလိုက်တဲ့​အခါ

    “ဝက်သား​ကင်က​ေလး​လည်း​ ​ေပး​ဦး​မှ​ေပါ့​”

    လို့​ ရှန်း​ယုက ခိုင်း​ြပန်တာနဲ့​ ဒိုင်း​ကိုပန်း​ကန် ဓါး​ကိုခက်ရင်း​ထား​ြပီး​ အား​ရပါး​ရ စား​ြပလိုက်တဲ့​အခါ ဝမ်း​သာအား​ရြဖစ်သွား​ြပီး​

    “စစ်သည်​ေတာ်ြကီး​ အရက်ထပ်​ေသာက်နိုင်​ေသး​ရဲ့​လား​။”

    လို့​ ​ေမး​ပါသတဲ့​။

    “အရှင့်​ငယ်ကျွန်ဟာ အသက်ကို​ေတာင် ပဓါနမထား​တာမို့​ အရက်က​ေလး​ တစ်အိုး​နှစ်အိုး​ေလာက်ကို စာမဖွဲ့​ပါဘူး​။ သို့​ေသာ်လည်း​ ကိုယ့်​အသက်ကိုယ် မငဲ့​ပဲ အရှင့်​ေကာင်း​ကျိုး​ေလျှာက်တင် သတိ​ေပး​လိုပါတယ်။ ချင်အင်ပါယာအရှင် ဒုတိယ​ေြမာက်ဧကရာဇ်မင်း​ကို အရှင်​ေရာ ကျွန်​ေတာ်မျိုး​ပါ ြကံုခဲ့​ြပီး​ပါြပီ။ ကျား​တစ်​ေယာင်လို ြကမ်း​ြကုတ်ြပီး​ ဝံပု​ေလွတစ်​ေကာင်လို အလိုရမက်ြကီး​သူပီပီ လူ​ေပါင်း​များ​စွာကို မတင်း​တိမ်နိုင်​ေအာင် သတ်ြဖတ်စီရင်ခဲ့​သူလည်း​ ြဖစ်ပါတယ်။ ​ေနာက်ဆံုး​ေတာ့​ ကျွန်​ေတာ်မျိုး​တို့​အား​လံုး​ စည်း​စည်း​လံုး​လံုး​ တွန်း​လှန်တိုက်ထုတ်ခဲ့​ရပါတယ်။
     အရှင်စစ်သူြကီး​မင်း​နှစ်ပါး​အြကား​မှာ ချူဘုရင်မင်း​ြမတ် ကတိကဝတ်ြပုခဲ့​တဲ့​ လက်ဦး​သူ သိမ်း​ယူစတမ်း​ စိန်​ေခါ်မှုြကီး​ကို မှတ်မိ​ေသး​ပါရဲ့​လား​။ ကျွန်​ေတာ့်​အရှင် လျူဘန်ဟာ ရှန်း​ယန်ကို အရင်သိမ်း​ပိုက်ထား​ေသာ်ြငား​ နန်း​ေတာ်ထဲက အပ်တိုတစ်​ေချာင်း​ေတာင် လက်ဖျား​နဲ့​မတို့​ ချိတ်ပိတ်သိမ်း​ဆည်း​လျက် ြမို့​ြပင်ကထွက်ြပီး​ ​ေစာင့်​ေနတာဟာ အရှင့်​ကို မဟုတ်ရင် ဘယ်သူ့​ကို ြဖစ်ပါသလဲ။
    အဖိုး​တန်နန်း​စဉ်ရတနာများ​ကို မသမာသူ သူခိုး​သူဝှက်လက် ပါမသွား​ရ​ေလ​ေအာင် ြမို့​တံခါး​ကို အခိုင်အမာပိတ်ြပီး​ ​ေစာင့်​ေရှာက်ကာကွယ်​ေနတာ​ေြကာင့်​ အရှင်တို့​အတွက် ဟန်ကူတံခါး​ကို အလွယ်တကူ ဖွင့်​မ​ေပး​ခဲ့​တာသာ ြဖစ်ပါတယ်။ မလိုသူ​ေတွ ခ​ေလာက်ဆန်တဲ့​စကား​ေြကာင့်​ အချင်း​ချင်း​ ​ေသွး​ကွဲသတ်ြဖတ်ကုန်ရင် ချင်အင်ပါယာကျဆံုး​သလိုပဲ ကျဆံုး​ပျက်စီး​ရပါလိမ့်​မယ်။”

    ဘာစကား​မှ မ​ေြပာနိုင်ပဲ အသံတိတ်သွား​တဲ့​ ရှန်း​ယုဟာ မျက်နှာ​ေသြကီး​နဲ့​

    “ြပန်ထိုင်ြက”

    လို့​ေတာ့​ ​ေအာ်လိုက်ပါတယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ ထမင်း​ဝိုင်း​က​ေတာ့​ ြပန်အသက်ဝင်မလာ​ေတာ့​ပါဘူး​။ ဆန်း​လျန်နံ​ေဘး​မှာ ဝင်ထိုင်လိုက်တဲ့​ဖန်​ေကွ့​ဟာ လျူဘန်က အိမ်သာသွား​မယ်ြပင်​ေတာ့​ လက်တို့​ြပီး​ ​ေနာက်ကလိုက်သွား​ြကပါတယ်။

    “ငါ​ေတာ့​ ြပန်မှြဖစ်​ေတာ့​မယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ ရှန်း​ယုတို့​ကို နှုတ်မဆက်ရ​ေသး​ဘူး​။”

    ဆို​ေတာ့​ ဖန်​ေကွ့​က

    “ဆင်လိုက်ရာ ဝါြကီး​ဝါငယ် မ​ေရွး​သာ တဲ့​။ ခုချိန်မှာ သူတို့​က စဉ့်​တီတံုး​ေတွ ဓါး​ေတွပမာရှိြပီး​ ကိုယ်က​ေတာ့​ သား​စိမ်း​ငါး​စိမ်း​များ​ပမာ လည်စင်း​ခံရမယ့်​သ​ေဘာရှိတယ်။ အန္တရာယ်များ​လွန်း​တယ်။ ​
    ေလာကဝတ်သက်သက်နဲ့​ေတာ့​ နှုတ်ဆက်မ​ေနပါနဲ့​ေတာ့​။”

    လို့​ ​ေြဖာင်း​ဖျတယ်။ ဒါနဲ့​လျူဘန်လည်း​ ဆန်း​လျန်ကို

    “ငါ့​ကိုယ်စား​ နှုတ်ဆက်စကား​ဆိုလိုက်ပါ။ တကယ်​ေတာ့​ ငါလည်း​သူတို့​ကို​ေပး​စရာ လက်​ေဆာင်ပစ္စည်း​ေတွ ပါလာခဲ့​ပါတယ်။ အ​ေြခအ​ေနမလှလို့​ မင်း​ဆီကပဲ ပါး​လိုက်ပါ၊​”

    လို့​ မှာခဲ့​ပါတယ်။ ြမန်နိုင်သမျှြမန်ြမန် နဲ့​ ​ေဝး​နိုင်သမျှ ​ေဝး​ေဝး​ေရာက်ဖို့​ လျူဘန်ဟာ ရထား​ြပန်မြပင်​ေတာ့​ပဲ ြမင်း​လွတ်တစ်စီး​နဲ့​ ြဖတ်လမ်း​က ​ေြပး​ပါ​ေတာ့​တယ်။ ဖန်​ေကွ့​နဲ့​ ကိုယ်ရံ​ေတာ် တချို့​က​ေတာ့​ ​ေနာက်နား​က ကာြပီး​ ရံလိုက်​ေပး​ရသတဲ့​။ ​ေနာက်ကလိုက်မမီနိုင်​ေလာက်​ေအာင် ခရီး​ေပါက်​ေတာ့​မှ ဆန်း​လျန်က ဟန်မပျက် တဲနန်း​ထဲကို ြပန်ဝင်ပါတယ်။

    “ကွန်​ေတာ်မျိုး​သခင်ဟာ အရက်​ေသာက်နိုင်စွမ်း​ သိပ်မရှိပါဘူး​။ နည်း​နည်း​ေသာက်ရင် များ​များ​အန်တတ်တယ်။ ခု​ေတာ့​ ရုပ်ပျက်မှာစိုး​လို့​ ဘိုး​ဘိုး​တို့​၊​ စစ်သူြကီး​မင်း​တို့​ကို ကိုယ်တိုင်​ေတာင် နှုတ်မဆက်နိုင်ရှာ​ေတာ့​ဘူး​။ သူ့​ကိုယ်စား​ လက်​ေဆာင်က​ေလး​ေတွပဲ ဆက်ခွင့်​ြပုပါ။”

    ဆို လျူဘန်​ေပး​ခဲ့​တဲ့​ ​ေကျာက်စိမ်း​ြပား​လက်​ေဆာင်က​ေလး​ေတွကို ရှန်း​ယုလက်ထဲတစ်ခု ဖန်ဘိုး​ဘိုး​လက်ထဲတစ်ခု ဆက်လိုက်တဲ့​အခါ

    “လျူဘန်က ဘယ်​ေရာက်သွား​လို့​တုန်း​။”

    လို့​ ​ေမး​ပါတယ်။
     “ခု​ေလာက်ရှိရင်​ေတာ့​ သူ့​တဲနန်း​ကို ြပန်​ေရာက်​ေလာက်ပါြပီ။ အရှင်စစ်သူြကီး​တို့​ကို တစံုတရာ စိတ်အ​ေနှာင့်​အယှက် မ​ေပး​လို​ေတာ့​လို့​ ကျွန်​ေတာ်မျိုး​ြကီး​ကို ​ေတာင်း​ပန်ရစ်ခဲ့​ဖို့​မှာြပီး​ ြပန်သွား​ပါတယ်။” 

    ဆို​ေတာ့​ ဖန်ဘိုး​ဘိုး​က သူလက်​ေဆာင်ရတဲ့​ ​ေကျာက်စိမ်း​ခွက်ကို ြကမ်း​ေပါ်လွှင့်​ပစ်ြပီး​ စိတ်ဆိုး​မာန်ဆိုး​နဲ့​ အစိတ်စိတ်အပိုင်း​ပိုင်း​ြဖစ်​ေအာင် ခုတ်ပလိုက်ပါတယ်။

    “​ေခတ်ကာလ သား​သမီး​များ​ဟာ သံုး​စား​လို့​ကို မရဘူး​။ ငါလိုလူနဲ့​လည်း​ မတန်ဘူး​။ ြမဲြမဲမှတ်ထား​လိုက်စမ်း​ပါ။ နင်တို့​ရှန်း​အိမ်ကထီး​နန်း​ကို လုယူမယ့်​သူဟာ လျူဘန်ကလွဲလို့​ ဘယ်သူမှ မဟုတ်ဘူး​။ တို့​အား​လံုး​ သူ့​လက်​ေအာက်မှာ သံု့​ပန်း​ဘဝ​ေရာက်ဖို့​ ဘာမှ မ​ေဝး​ေတာ့​ြပီ။” 

    လို့​ ​ေြပာြပီး​ ငိုပါတယ်။

    တရုတ်လူမှုအသိုင်း​အဝိုင်း​မှာ ဟုန်မင်ယန် (ငန်း​ရိုင်း​တံခါး​) လို့​ ​ေြပာလိုက်ရင် ရန်ဘက်နှစ်ဘက် မျက်နှာစံုညီ အသက်အန္တရာယ်ကို ပမာမထား​ပဲ နှလံုး​ရည်နဲ့​ ရင်ဆိုင်​ေြဖရှင်း​ြကတဲ့​ ပွဲြကီး​ပွဲ​ေကာင်း​တစ်ခု၊​ အ​ေပါ်ယံြကည့်​လိုက်ရင် ထည်ဝါခမ်း​နား​တဲ့​ ပွဲလမ်း​သဘင်တစ်ခုြဖစ်​ေပမယ့်​ စား​ပွဲခံု​ေအာက်မှာ လက်နက်​ေတွ ဝှက်ထား​ြပီး​ အချင်း​ချင်း​သာ သိလိုက်တဲ့​ တိုက်ကွက်​ေတွ ဗျူဟာ​ေတွနဲ့​ ​ေသွး​ေအး​ေအး​ ဉာဏ်ကစား​ရတဲ့​ စစ်ပွဲအ​ေသး​စား​တစ်ခု လို့​ အဓိပ္ပါယ်ရပါတယ်။

     ြမန်မာမှာ​ေတာ့​ လဂွန််း​အိမ် နဲ့​ မိုး​ညှင်း​သတိုး​တို့​ေြကာင့်​ ပျက်သွား​တဲ့​ မွန်ြမန်မာ ြငိမ်း​ချမ်း​ေရး​ သစ္စာြပုပွဲနဲ့​ အတူတူပဲ​ေပါ့​။ ဒီဟုန်မင်ယန်ထမင်း​ပွဲမှာ ရှန်း​ယန်က လျူဘန့်​ကို အခွင့်​သာပါလျက်နဲ့​ ဘာြဖစ်လို့​ အ​ေသမသတ်လိုက်သလဲ သိသလား​။ အဲဒါ မျက်နှာနဲ့​ဆိုင်ပါတယ်။

    လျူဘန်က ရှန်း​ယုဆီလာတာ သူ့​သ​ေဘာနဲ့​သူလာတာ။ သူသိမ်း​ပိုက်ထား​တဲ့​ ရှန်း​ယန်ြမို့​ကို အတူတူမျှ​ေဝယူလှည့်​ပါ လို့​ ​ေြပာြပီး​လာတာ။ ဒီတစ်ချက်တည်း​နဲ့​တင် ရှန်း​ယုဟာ သူ့​တပ်သား​ေတွ အလယ်မှာ ဘယ်​ေလာက် မျက်နှာပန်း​လှတယ် မှတ်သလဲ။ လျူဘန်က သူ့​ဘက်မှာ နှိမ့်​နှိမ့်​ချချနဲ့​ အား​မတန်မာန်​ေလျှာ့​ြပီး​ ြမင်း​သည်​ေတာ်က​ေလး​တစ်ရာ​ေလာက်နဲ့​ ြငိမ်း​ချမ်း​ေရး​လာ​ေဆွး​ေနွး​တာကို ရှန်း​ယုတို့​ဘက်က အခွင့်​သာတုန်း​ မတရား​ အနိုင်ယူလိုက်ရင် ဘယ်​ေလာက် မျက်နှာပျက်စရာ​ေကာင်း​သလဲ။ ြပီး​ေတာ့​ သူက ဧည့်​သည် ကိုယ်က အိမ်ရှင်။

    ကိုယ်ဖိတ်ထား​တဲ့​ ဧည့်​သည်တစ်​ေယာက်လံုး​ကို ကိုယ့်​အိမ်ထဲမှာ ကိုယ်ကိုယ်တိုင်က လုပ်ြကံလိုက်တယ်ဆိုရင် ကိုယ့်​အိမ်က ဘိုး​ေဘး​ေဆွမျိုး​ေတွကို ဘယ်လိုမျက်နှာသွား​ြပရမလဲ။ တကယ်​ေတာ့​ လျူဘန်ဟာ ရှန်း​ယုအိမ်​ေပါ်တက် ရှန်း​ယု​ေကျွး​တဲ့​ထမင်း​ကိုစား​သွား​ြပီး​ ရှန်း​ယုကို ​ေဘး​ကျပ်နံကျပ် ြဖစ်​ေအာင် မျက်နှာ​ေသ​ေလး​နဲ့​ ဂိုး​ထည့်​သွား​တာပါ။

     မျက်နှာလိုမျက်နှာရလုပ်မိတဲ့​ ဖန်ဘိုး​ဘိုး​ဆို့​ ရှန်း​ချွမ်တို့​ေတာင် မျက်နှာ​ေကာင်း​မရတဲ့​အြပင် မျက်နှာမရ ​ေြခ​ေထာက်ရ ြဖစ်ကုန်တယ်။ အဲဒါ​ေြကာင့်​ ​ေမျာက်သား​စား​ချင် ​ေမျာက်မျက်နှာ မြကည့်​နဲ့​ လို့​ ​ေြပာတာြဖစ်မယ်။

    တရုတ်စကား​မှာ မျက်နှာ လို့​ ​ေြပာလိုက်ရင် ​ေနာက်ကလိုက်လာတဲ့​ အဓိပ္ပါယ်​ေတွ အများ​ြကီး​ ကျန်​ေသး​တယ်။ လူတစ်​ေယာက်ရဲ့​မျက်နှာဟာ သူ့​ရဲ့​အရှက်နဲ့​ ဂုဏ်သိက္ခာ၊​ သူ့​ရဲ့​ပံုရိပ်ပဲ။ အတွင်း​စိတ်ထဲက သူ့​ကိုယ်သူထား​တဲ့​တန်ဖိုး​ကိုလည်း​ မျက်နှာ လို့​ပဲ ​ေခါ်တယ်။ မျက်နှာြကီး​တယ်၊​ မျက်နှာပွင့်​တယ်၊​ မျက်နှာပန်း​လှတယ်၊​ မျက်နှာ​ေကာင်း​ရတယ်၊​ ဆိုတာ ြမန်မာမှာလည်း​ ရှိတာပဲ မဟုတ်လား​။

     တရုတ်မှာ​ေတာ့​ မျက်နှာပျက်တယ်၊​ မျက်နှာ​ေရာင်း​စား​တယ်၊​ မျက်နှာငှား​တယ်၊​ မျက်နှာ​ေပး​တယ်၊​ မျက်နှာလွှဲတယ် ဆိုတာပါ ရှိတယ်။ ြခံု​ေြပာရရင် မျက်နှာဆိုတာ မပျက်​ေအာင် ​ေစာင့်​ထိန်း​သင့်​တယ်။ အထူး​သြဖင့်​ ပရိသတ်ဗိုလ်ပံုအလယ်မှာ​ေပါ့​။ တရုတ်လူမျိုး​ေတွနဲ့​ဆက်ဆံတဲ့​အခါ သူတို့​ကို​ေကျနပ်​ေစချင် လူ့​ေရှ့​သူ့​ေရှ့​ မျက်နှာသာ​ေပး​ြပီး​သာ အလိုက်အထိုက်​ေနလိုက်၊​ လုပ်ချင်တာ အကုန်လုပ်လို့​ရတယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ သူတို့​ကို လူပံုအလယ် မျက်နှာငယ်ရ​ေအာင် မျက်နှာအထား​ရခက်​ေအာင် လုပ်မိရင်​ေတာ့​ ခွင့်​လွှတ်နိုင်စွမ်း​မရှိဘူး​။ ​ေဝး​ေဝး​သွား​ မြကည့်​ပါနဲ့​။

    ယင်း​မာ ရွက်​ေြကွ​ေတာကို ထုတ်မိလို့​ အခု ယင်း​မာမိသား​စုက ဘယ်သူမှ ယင်း​မာကို မ​ေခါ်ြက​ေတာ့​ဘူး​။ ဒါ​ေြကာင့်​လည်း​ တရုတ်ြပည်မှာ ကိုယ်​ေရး​အထုပ္ပတ္တိဆိုတာ ဘယ်သူမှ မ​ေရး​ြကတာ ထင်တယ်​ေနာ်။

    ဒီ​ေနရာမှာ​ေတာ့​ အမှန်တရား​ဆိုတာနဲ့​ပတ်သက်ြပီး​ စာ​ေရး​သူတစ်​ေယာက်ရဲ့​ ​ေဖာ်ြပပိုင်ခွင့်​ကို စဉ်း​စား​စရာ ြဖစ်လာပါတယ်။ လူတိုင်း​လူတိုင်း​မှာ ခံစား​ချက်ဆိုတာ ရှိတယ်။ အ​ေတွး​အြမင်ဆိုတာလည်း​ ရှိတယ်။ အဲဒါ​ေတွကို လူသိရှင်ြကား​ ထုတ်​ေဖာ်​ေြပာဆိုတဲ့​အခါမှာ တဘက်သား​ကို ထိခိုက်နစ်နာမှု မရှိ​ေစရဘူး​ေပါ့​။ ဒါ​ေြကာင့်​ ကိုယ်အပါအဝင် တကယ့်​အြဖစ်အပျက်ကို ထုတ်​ေဖာ်ခံစား​ ​ေရး​သား​သူ​ေတွမှာ မျက်နှာပျက်စရာ၊​ မျက်နှာနာစရာအ​ေြကာင်း​ေတွ အများ​ြကီး​ ရှိတယ်။

    အ​ေြကာင်း​အကျိုး​ အ​ေကာင်း​အဆိုး​ေတွကို အမှန်အတိုင်း​ ​ေရး​တယ်ဆိုဦး​ေတာ့​ သူသူကိုယ်ကိုယ် ဘယ်သူကမှ ကိုယ့်​မ​ေကာင်း​ေြကာင်း​ စာမျက်နှာ​ေပါ် အတင်ခံချင်မှာ မဟုတ်ဘူး​။ မြကာ​ေသး​ခင်က ကိုယ်ကိုယ်တိုင်လည်း​ ယင်း​မာလို အြဖစ်မျိုး​ ြကံုခဲ့​ရဖူး​တယ်။ ကိုယ်က​ေတာ့​ ဘယ်သူဘယ်ဝါ အမည်နာမ မတပ်ပဲ အြဖစ်အပျက်ကိုသာ ညွှန်း​လို့​ အ​ေြဖရှာတဲ့​သ​ေဘာ ​ေရး​သား​အြကံ​ေပး​တာ​ေပမယ့်​ လူဆိုတာ ဘယ်သူ မသိသိ သိသိ ကိုယ့်​ဘာသာကျ​ေတာ့​ အသိဆံုး​ မဟုတ်လား​။ ြကည့်​စမ်း​ပါဦး​။ ဒါ ငါ့​အ​ေြကာင်း​ေရး​ထား​တာ။ သူနံမယ်ြကီး​ချင်လို့​ ငါ့​ကို သက်သက် ခုတံုး​လုပ်တာ။ ကာယကံရှင်ဆီ ခွင့်​မ​ေတာင်း​ပဲနဲ့​ အင်တာနက်​ေပါ်မှာ ​ေလျှာက်ဖွတယ်။ (တကယ်​ေတာ့​ ကိုယ်လည်း​ ဂျာနယ်ထဲကဖတ်ရလို့​ သိတာ) ဒီလိုနဲ့​ပဲ မိတ်ပျက်​ေဆွပျက်​ေတွ ြဖစ်ကုန်​ေရာ။

    အဲလို အ​ေြကာင်း​ေြကာင်း​ အ​ေြကာင်း​ေြကာင်း​ေတွကို ​ေထာက်ထား​ြပီး​ သူများ​မျက်နှာ အိုး​မည်း​သုတ်တဲ့​စာမျိုး​ေတာ့​ တတ်နိုင်သ​ေလာက် မ​ေရး​မိ​ေအာင် သတိထား​ပါတယ်။ ကိုယ်​ေရး​တဲ့​စာ​ေတွကို အစဉ်တစိုက်ဖတ်တဲ့​သူဆိုရင်​ေတာ့​ သိပါလိမ့်​မယ်။ နာကျည်း​ချက်​ေတွ ​ေဖာက်ခွဲထုတ်တဲ့​စာမျိုး​ထက် ​ေကာင်း​ကွက်က​ေလး​ေတွ ​ေတွး​ေတွး​ြပီး​ လွမ်း​တဲ့​အ​ေြကာင်း​သာ ​ေရး​ပါတယ်။

     ဒါ​ေပမယ့်​ မ​ေတာ်မတည့်​ မတရား​တာ​ေတွကျ​ေတာ့​ ထင်သာြမင်သာ​ေအာင် ထိထိမိမိ ကလိရတဲ့​အခါ ပုဂ္ဂိုလ်​ေရး​ ထိုး​နှက်ချက် လို့​ မြမင်ဘူး​ဆိုရင်​ေတာ့​ ဖတ်သူလည်း​ အကျိုး​မယုတ်၊​ ​ေရး​သူလည်း​ အကျိုး​ရှိမယ် မဟုတ်လား​။

    ကိုယ့်​စာ​ေတွ ဖတ်ြခင်း​အား​ြဖင့်​ ​ေခတ်ကိုလည်း​ ြမင်ရပါ​ေစ့​မယ်။ စံနစ်ကိုလည်း​ ထင်ရပါ​ေစ့​မယ်။ အဲဒီ​ေနာက်ခံ ပန်း​ချီကား​ချပ်အလယ်မှာ ထင်း​ကနဲထွက်လာမှာက​ေတာ့​ သူများ​မျက်နှာထက်စာရင် စာ​ေရး​တဲ့​သူရဲ့​ မျက်နှာ အစစ်ကိုသာ ခံစား​ေတွ့​ြမင်ရလိမ့်​မယ် လို့​ ကိုယ့်​ဘာသာကိုယ်​ေတာ့​ ထင်မိပါ​ေြကာင်း​ဗျာ။

  • “ပညာတတ်ြကီး​ ြဖစ်ဦး​မှာ (၂)”

    ဝမ်ြပည်နယ်ရဲ့​ ြမို့​ေတာ်ကို ​ေရာက်တဲ့​အခါ လျူဘန်က ြမို့​ေတာ် တံတိုင်း​အထပ်ထပ်မှာ ဝိုင်း​ကာပတ်ကာ ကင်း​ချထား​တဲ့​ ​ေလး​သည်​ေတာ်​ေတွ ကို ြမင်ပါတယ်။ စံနစ်တကျ ကာကွယ်ထား​တဲ့​ ြမို့​မို့​လို့​ အလွယ်တကူနဲ့​ ကျမှာ မဟုတ်ဘူး​ လို့​ လည်း​ ရိပ်မိသတဲ့​။ ဒါ​ေြကာင့်​ ​ေဘး​က​ေရှာင်ြပီး​ ရှန်း​ယန်ကိုပဲ ခရီး​ဆက်ဖို့​ ြပင်ပါတယ်။

    ဆန်း​လျန်က အြကံ​ေပး​တာက​ေတာ့​ ​ေနာက်က​ေန ဝူတပ်​ေတွ လိုက်လာရင် ရှန်း​ယန်မှာ စစ်နှစ်ဘက်ညပ်နိုင်တယ်။ အန္တရာယ်များ​လွန်း​တယ်။ ​ေနာက်​ေြကာင်း​ေအး​ေအာင် အရင် လုပ်သွား​ပါတဲ့​။ ညသန်း​ေခါင်​ေကျာ်​ေတာ့​မှ ကွန်မန်ဒိုလက်​ေရွး​စင်​ေတွနဲ့​ အလံ​ေတွ တံခွန်​ေတွလိပ်၊​ ြမင်း​ေတွကို အသံမထွက်​ေအာင် ဇက်ခွံ့​ြပီး​ ြမို့​ရိုး​အစပ်ထိ တက်​ေစပါတယ်။ မိုး​လင်း​တာနဲ့​ ရုတ်တရက်ြကီး​ ဟန်တပ်​ေတွ ြမို့​ရိုး​အြပင်​ေရာက်​ေနတာ ြမင်တဲ့​ ဝမ်ြမို့​စား​ဟာ ြမို့​ရိုး​ေပါ်တက်ြပီး​ သူ့​လည်ပင်း​သူလှီး​မယ် လုပ်​ေတာ့​ သူ့​သက်​ေတာ်​ေစာင့်​ ရဲမက်က သံုး​မိနစ်ပဲ​ေစာင့်​ သူ လျူဘန်နဲ့​ ညှိ​ေပး​မယ် လို့​ေြပာြပိး​ တား​ပါသတဲ့​။

    ရဲရင့်​စွာနဲ့​ လျူဘန်ရဲ့​ တဲနန်း​ထဲဝင်သွား​ြပီး​

    “ကျွန်​ေတာ်မျိုး​တို့​ ြကား​သိထား​သလို စစ်သူြကီး​မင်း​ဟာ ဗိုလ်ချုပ်ရှန်း​ယုနဲ့​ အ​ေလာင်း​အစား​လုပ်ထား​တာ ရှန်း​ယန်ကို အရင်သိမ်း​နိုင်တဲ့​သူက လမ်း​ခုလပ်မှာရှိတဲ့​နယ်ပယ်​ေတွနဲ့​ ဝူ​ေဆာင်း​ြမို့​ကို စား​ရစတမ်း​ လို့​ ဆိုတာ မှန်ပါသလား​။ အဲဒါအမှန်ဆိုရင် ကျွန်​ေတာ်မျိုး​တို့​ ဝမ်ြပည်မှာ အချိန်မြဖုန်း​ပါနဲ့​။ ဝမ်ြပည်နယ်သား​ေတွအား​လံုး​က ြမို့​ကျဆံုး​ရင် အသတ်ခံရမှာသိလို့​ အသက်စွန့်​ြပီး​ ခုခံမယ့်​သူချည့်​ပါပဲ။
    စစ်သူြကီး​မင်း​ရဲ့​ အ​ေရး​ေတာ် ​ေနှာင့်​ေနှး​ဖို့​သာ ရှိပါလိမ့်​မယ်။ စစ်ြဖစ်လာတဲ့​အခါမှာလည်း​ နှစ်ဘက်စလံုး​မှာ အ​ေသအ​ေပျာက်​ေတွနဲ့​ အင်အား​ချည့်​နဲ့​လာမှာ အမှန်ပဲ။ ​ေသချာတာက​ေတာ့​ ဝမ်ြမို့​ကို နိုင်​ေကာင်း​နိုင်မယ်။ ရှန်း​ယုကို​ေတာ့​ ရှံုး​ေတာ့​မှာ။ ြမို့​ကိုကွင်း​ြပီး​ ရှန်း​ယန်ချီြပန်ရင်လည်း​ ဝမ်စစ်တပ်က ​ေနာက်ကလိုက်လာရင် စစ်မျက်နှာနှစ်ခု တြပိုက်နက်ဖွင့်​ဖို့​ခက်မယ်။
     အ​ေကာင်း​ဆံုး​က​ေတာ့​ ဝမ်အြကီး​အကဲဘက်က လက်နက်ချနိုင်​ေအာင် အ​ေြခအ​ေန​ေကာင်း​တစ်ခု ညှိနှိုင်း​ယူသင့်​ပါတယ်။ အစိုး​ရသစ်ဖွဲ့​တဲ့​အခါ အုပ်ချုပ်သူ အြကီး​အကဲများ​ကို ရှိရင်း​စည်း​စိမ်မပျက် ရာထူး​များ​ ြပန်ခန့်​ထား​ေပး​ပါ။ (အစိတ်သား​ေပး​ပါထက်​ေတာင် များ​ေနြပီ)။ အရှင့်​လက်​ေအာက်ခံ ဝမ်ြမို့​ေတာ်ကို ဆက်လက်ကာကွယ်ဖို့​ အမိန့်​ေပး​ပါ။ ​ေရှ့​ဆက်ဖို့​ လိုအပ်တဲ့​ စစ်သည်အင်အား​ကိုလည်း​ ယူ​ေဆာင်သွား​ပါ။ ဤနည်း​အား​ြဖင့်​ စစ်သူြကီး​မင်း​၏ စိတ်ထား​သ​ေဘာထား​ ြပည့်​ဝမှုကို သက်​ေသြပနိုင်လျှင် စစ်​ေြကာင်း​တ​ေလျှာက် ဘယ်ြမို့​ရွာကို မဆို လွယ်လင့်​တကူ သိမ်း​ယူနိုင်ပါလိမ့်​မည်။”

    လို့​ ြငိမ်း​ချမ်း​ေရး​ စကား​ဆိုပါသတဲ့​။ ဉာဏ်ပညာနှုတ်မှုနှုတ်​ေရး​နဲ့​ ​ေဆွး​ေနွး​တာဟာ စစ်သည်ဗိုလ်ပါ လက်နက်အလံုး​အရင်း​နဲ့​ စစ်ခင်း​ကစား​တာထက် အများ​ြကီး​သာပါတယ်။ အပျက်အစီး​အဆံုး​အရှံုး​လည်း​ မရှိဘူး​။ နှစ်ဦး​နှစ်ဘက် အကျိုး​ရှိမယ့်​ အ​ေြဖကိုလည်း​ ရှာနိုင်တယ်။ ြကား​ထဲက အကျိုး​ေဆာင်​ေပး​တဲ့​ ​ေမာင်မင်း​ြကီး​သား​က​ေလး​လည်း​ အိမ်​ေြခတစ်ရာ အခွန်ထွက်တဲ့​ ရွာစား​က​ေလး​ ြဖစ်သွား​တယ်။ သူ့​သခင်ရဲ့​ အသက်ကိုလည်း​ ကယ်လိုက်နိုင်တယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ အဲဒီတန်ဖိုး​ေတွကို ပညာတတ်တဲ့​ အသိဉာဏ်ရှိတဲ့​သူ​ေတွမှသာ သ​ေဘာ​ေပါက်နိုင်ပါလိမ့်​မယ်။ (သ​ေဘာမ​ေပါက်ရင် သ​ေဘာ​ေပါက်လိုက်​ေတာ့​ေနာ်။ ဟိဟိ)

    စစ်သူြကီး​လျူဘန်ဟာ သူကိုယ်တိုင် အ​ေပျာ်အပါး​မက်တယ် လို့​ ဆိုခဲ့​ေပမယ့်​ အြကီး​အကဲြဖစ်လာတဲ့​အခါမှာ သူ့​စစ်တပ်ကို စည်း​ကမ်း​ေသဝပ်စွာ အုပ်ချုပ်ပါတယ်။ အမိန့်​နာခံရမယ်။ ယဉ်​ေကျး​ပျူငှာရမယ်။ လက်နက်အား​ကိုး​နဲ့​ ြပည်သူ​ေတွဆီက လုယက်ယူငင်တာမျိုး​ လံုး​ဝ ခွင့်​မလွှတ်ဘူး​။ အကျိုး​အြမတ်က​ေတာ့​ သူ့​တပ်မ​ေတာ်သား​ေတွကို လူချစ်တာ​ေပါ့​။ သူ့​တပ်ြကီး​ အနား​ေရာက်လာလို့​ ဘယ်သူပုန်သူကန်မျိုး​ကမှ ​ေတာင့်​မခံနိုင်ဘူး​။ အား​လံုး​ ​ေနာက်ကပါလာြကတာ။ ဒီလိုနဲ့​ ချူဘုရင်က စစ်သည် ၃၀၀၀ နဲ့​ လွှတ်လိုက်တဲ့​တပ်ဟာ ရှန်း​ယန်နယ်စပ်က ​ေတာင်​ေပါ်​ေရာက်​ေတာ့​ စစ်သည်တစ်သိန်း​ြဖစ်​ေနြပီ။

    အရင်ကလို အရပ်သား​ေတွ ရရာလက်နက် ကိုင်စွဲထား​တာလည်း​ မဟုတ်​ေတာ့​ဘူး​။ စည်း​နဲ့​ စံနစ်နဲ့​ အြကံ​ေကာင်း​ဉာဏ်​ေကာင်း​ေပး​နိုင်မယ့်​သူ​ေတွ ​ေခါင်း​ေဆာင်ထား​တယ်။ ြပည်သူချစ်တဲ့​ တပ်မ​ေတာ်မှသာလျှင် တိုင်း​ြပည်အတွက် စစ်မှန်တဲ့​အင်အား​ဆိုတာက​ေလး​ သင်ခန်း​စာယူလိုက်ြကဦး​စို့​ တရား​နာ ပရိသတ်​ေရ။

    အ​ေစာင့်​အြကပ်​ေတွ ထူထပ်တဲ့​ ဟန်ကူတံခါး​က​ေန ဝင်မယ့်​အစား​ ​ေတာင်ဘက်က ဝူတံခါး​ကလှည့်​ဝင်ရင်​ေကာင်း​မလား​ စဉ်း​စား​တဲ့​အခါ စိတ်ကလည်း​ေတာ်​ေတာ်​ေလာ​ေနြပီ။ အလျင်အြမန်ကို ဝင်စီး​ပလိုက်ချင်​ေနြပီ။ ဒါ​ေပမယ့်​ ဆန်း​လျန်က တား​ပါတယ်။ ရန်သူ့​အင်အား​ကို ဘယ်​ေတာ့​မှ ​ေလျှာ့​မတွက်ရဘူး​တဲ့​။

    “​ေလာ​ေလာဆယ် ချင်စစ်တပ်ကို ဦး​ေဆာင်​ေနတဲ့​ ​ေဂျာင်ကုန်း​ကုန်း​သား​မက်ဟာ အမဲဖျက်သမား​ရဲ့​သား​ လို့​ သိရတယ်။ သည်လို အတန်း​အစား​ကလာတဲ့​သူဆိုတာ ပိုက်ဆံ မြမင်ဖူး​ဘူး​။ ​ေငွနဲ့​ေပါက်ဝယ်လိုက်။ သည်နား​ပတ်ပတ်လည် ​ေတာင်ကုန်း​ြမင့်​ြမင့်​ရှိသမျှမှာ လျူဘန် နံမယ် အြကီး​ြကီး​ေရး​ထား​တဲ့​ အလံ​ေတွ တံခွန်​ေတွ ပွစိတက်​ေန​ေအာင် ြဖန့်​ထား​၊​ ဟိုကလှမ်း​ြကည့်​ရင် အင်အား​သံုး​ဆ​ေလာက် ြမင်​ေနရပ​ေစ။ ဆရာ​ေပါသွပ်လျှာကို ​ေရွှချြပီး​ နန်း​ေတာ်ထဲ သံတမန်​ေစလိုက်။ ချင်စစ်ဗိုလ်​ေတွ လက်နက်မချ​ေတာ့​ ​ေြပာချင်တိုင်း​ေြပာ။”

    လို့​ အြကံ​ေပး​ပါတယ်။

    ဟုတ်ပါရဲ့​။ ဆရာ​ေပါသွပ်ရဲ့​လျှာကလည်း​ ​ေရွှချထား​ေလာက်တယ်။ တပ်မှူး​တပ်သား​ေတွအား​လံုး​ စိတ်ယိုင်လာြကသတဲ့​။ ဒါ​ေပမယ့်​ ဆန်း​လျန်က

    “အဲဒါစိတ်မချရ​ေသး​ဘူး​။ ​ေခါင်း​ေဆာင်ပိုင်း​ရဲ့​သ​ေဘာထား​ပဲ ရှိ​ေသး​တာ။ ​ေအာက်က စစ်သည်ရဲမက်​ေတွစိတ်ထဲက ပါချင်မှ ပါတာ။ ဘာပဲ​ေြပာ​ေြပာ အခု​ေလာက်ဆို သူတို့​ဘက်က ခုခံဖို့​ အင်အား​ချနဲ့​သွား​ြပီ။ မဆိုင်း​နဲ့​။ ချက်ချင်း​ သိမ်း​လိုက်​ေတာ့​။”

    လို့​ အခါ​ေပး​ပါတယ်။ လျူဘန့်​တပ်ြကီး​တက်လာတာ ြမင်​ေတာ့​ ​ေဂျာင်​ေကာ​ေကာလည်း​ ​ေနစရာ​ေတာင် မရှိ​ေအာင်​ေြကာက်ြပီး​ ချင်ဧကရာဇ်ကို သတ်လို့​ လျူဘန် နဲ့​ ညှိပါတယ်။ တစ်​ေယာက်တစ််ဝက်စီ ယူြကရ​ေအာင်​ေလ။ မ​ေကာင်း​ဘူး​လား​တဲ့​။ အဲဒီအ​ေြခာက်ြကီး​ရဲ့​ မာယာကို သိြပီး​သား​ လျူဘန်က တြခား​သွား​ေြပာ​ေချ။ တို့​မယံုဘူး​ လို့​လုပ်တဲ့​အခါ ဟိုကလည်း​ ရှင်ဘုရင်သတ်ြပီး​တာ​ေတာင် နန်း​ေတာ်ထဲ အာဏာသိမ်း​မရတဲ့​အတူတူ ဇီယင်း​မင်း​သား​ကို ဟန်ြပနန်း​တင်ြပီး​ ​ေနာက်မှ ြပန်ရှင်း​ပစ်မယ် လို့​ ​ေတး​ထား​ပါတယ်။

    ဒီဟာမြကီး​ ပလီချက်​ေတွက များ​လှြပီဆို​ေတာ့​ ဇီယင်း​မင်း​သား​ကလည်း​ မယံုပါဘူး​။ ​ေဂျာင်​ေကာကို လက်ဦး​ေအာင် သုတ်သင်ြပီး​ သူကိုယ်တိုင် လျူဘန့်​ဆီမှာ လက်နက်ချလိုက်ပါတယ်။ ​ေနာက်လိုက်​ေနာက်ပါ​ေတွက ဇီယင်း​မင်း​သား​ကို ကျူပင်ခုတ် ကျူငုတ်မကျန်​ေအာင် ရှင်း​ခိုင်း​ေပမယ့်​ လျူဘန်က သူများ​ေြမှာက်​ေပး​တိုင်း​ နား​မ​ေယာင်​ေတာ့​တာ ချီး​ကျူး​စရာပါ။

    “ချူဘုရင်မင်း​ြမတ်က ငါ့​ကို ရှန်ယန်း​တက်သိမ်း​ခိုင်း​ဖို့​ ​ေရွး​ရတဲ့​ အ​ေြကာင်း​က တစ်ချက်ပဲ ရှိတယ်။ သ​ေဘာထား​ြပည့်​တယ်။ ညှာညှာတာတာရှိတယ် ဆိုတဲ့​ ဂုဏ်ပုဒ်​ေြကာင့်​ပဲ။ သည်လိုဂုဏ်ပုဒ်နဲ့​လူက ကိုယ့်​ဆီမှာ အြကွင်း​မဲ့​လက်နက်ချတဲ့​သူကို ​ေဆွမျိုး​သား​ချင်း​ပါမကျန် ရက်ရက်စက်စက် သုတ်သင်စရာလား​။”

    လို့​ေြပာြပီး​ အား​လံုး​ကို လွတ်ြငိမ်း​ချမ်း​သာခွင့်​ေပး​လိုက်ပါတယ်။

    သာမန်လယ်သမား​ေလး​ဘဝက​ေန ​ေတာသူြကီး​အြဖစ်နဲ့​ အမှုထမ်း​ခဲ့​တဲ့​ လျူဘန်ဟာ အခု​ေတာ့​ တရုတ်ြပည်မှာ အကျယ်ြပန့်​ဆံုး​အင်ပါယာြကီး​ရဲ့​ အရှင်သခင် ပထမ​ေြမာက်ဧကရာဇ်မင်း​ရဲ့​ နန်း​ေတာ်ြကီး​တစ်ခုလံုး​ကို သိမ်း​ပိုက်နိုင်လာနိုင်တာ

    “ဘယ်လိုခံစား​ရပါသလဲရှင့်​”

    လို့​ ဂျာနယ်လစ်​ေတွသာရှိရင် ​ေမး​ြကဦး​မှာ မလွဲဘူး​။ ၂၇၀ ​ေသာ နန်း​ေဆာင်၊​ မိုင်​ေပါင်း​များ​စွာကျယ်တဲ့​ ဥယျာဉ်၊​ ဥဒဟိုသွား​လာနိုင်တဲ့​ လမ်း​မကျယ်ြကီး​ေတွ၊​ အကုန်် ​ေစလိုရာ​ေစလို့​ ရနိုင်ြပီ။ ခန်း​ေဆာင်​ေတွ ခန်း​ေဆာင်​ေတွထဲက အဖိုး​ထိုက်အဖိုး​တန်ရတနာ​ေတွဆိုတာ​ေတာ့​ သူ့​မျက်စိ​ေတာင် သူမယံုနိုင်​ေအာင်ပဲတဲ့​။ ဖူး​ေြမှာ်ကန်​ေတာ့​ခံတဲ့​ နန်း​မ​ေဆာင်ြကီး​မှာတင် တစ်​ေသာင်း​ဗိုလ်​ေြခ ခစား​ေစလို့​ရတယ်။

    သံလိုက်​ေကျာက်တံခါး​ြကီး​ေတွ အြပင်ဘက်မှာ သူ့​နံမယ်နဲ့​ တံခွန်​ေတွက အြမင့်​ေပ ၅၀ အထက်မှာ တလူလူလွင့်​တယ်။ နန်း​ရင်ြပင်က ဧရာမ​ေြကး​သွန်း​ သူရဲ​ေကာင်း​ရုပ်ထုြကီး​ေတွကလည်း​ ဟိတ်ဟန်ြကီး​ပါ​ေပတယ်။ ​ေရွှ​ေငွရတနာ၊​ သန္တာ ပုလဲ၊​ ပန်း​ဆွဲ ​ေကျာက်စိမ်း​ စီချယ်တဲ့​ ​ေတာ်ဝင်နန်း​သံုး​ အဆင်တန်ဆာ​ေတွကလည်း​ အလျှံပယ်။ သူအြကိုက်ဆံုး​က​ေတာ့​ ြမြခူး​နွယ်အိမ် နဂါး​လိမ် မီး​တိုင်က​ေလး​ြဖစ်ပါသတဲ့​။

    အြမင့်​ေြခာက်​ေပ​ေလာက်ရှိြပီး​ အ​ေြကး​ခွံတလက်လက်နဲ့​ နဂါး​ငါး​ေကာင်ဟာ ခံတွင်း​ကထွန်း​ညှိထား​တဲ့​ မီး​ေတာက်အ​ေရာင်​ေြကာင့်​ အသက်ဝင်​ေနသလား​ ထင်ရ​ေလာက်​ေအာင် လက်ရာ​ေြမာက်တယ် ဆိုပဲ။ အြမင့်​၂ ​ေပ​ေလာက်ရှိတဲ့​ ​ေြကး​ဝါပန်တျာသည်ရုပ်ထုက​ေလး​ ၁၂ ရုပ်လည်း​ ရှိသတဲ့​။ လူနှစ်​ေယာက်က ြကိုး​ဆွဲကြပလိုက်ရင် ဆိုင်း​ဝိုင်း​ြကီး​တစ်ဝိုင်း​ တီး​မှုတ်​ေနသလား​ မှတ်ရတယ် တဲ့​။ ပါး​စပ်အ​ေဟာင်း​သား​နဲ့​ အံဩမဆံုး​ရှိ​ေနတဲ့​ လျူဘန်ဟာ အ​ေနာက်​ေဆာင်​ေတာ်​ေရာက်လို့​ ​ေယာကင်္ျား​ေကာင်း​ ​ေမာင်း​မတစ်​ေထာင်နဲ့​လည်း​ေတွ့​ေရာ သည်​ေသာင်ယံက မခွာရက်နိုင်တယ် ြဖစ်ပါ​ေလ​ေရာ။

    သူ့​ကိုယ်ရံ​ေတာ်လုပ်​ေနတဲ့​ ​ေယာက်ဖ​ေတာ် ဖန်​ေကွ့​က “အာစိ။ ဒီရှန်း​ယန်ြမို့​ေလာက်နဲ့​ ​ေကျနပ်​ေတာ့​မှာလား​။ ကျန်တဲ့​ ြမို့​ေတွ ရွာ​ေတွနဲ့​ တစ်နိုင်ငံလံုး​ ဆက်သိမ်း​ဖို့​ အစီအစဉ် မရှိ​ေတာ့​ဘူး​လား​။” လို့​ ​ေမး​ပါတယ်။

    “​ေမး​စရာလား​ ​ေယာက်ဖရယ်။ မင်း​လည်း​သိပါတယ်။ တ​ေအာင့်​ေလး​ေတာ့​ ​ေနပါရ​ေစဦး​။’

    လို့​ေတာင်း​ပန်တဲ့​အခါ

    “အာစိ သွား​ရည်ကျ​ေနတာ​ေတွ အား​လံုး​က ချင်ဘုရင်မင်း​ြမတ် သယ်မသွား​နိုင်လို့​ ကျန်ခဲ့​တာသာ ြဖစ်ပါတယ်။ အဲဒီစည်း​စိမ်​ေတွအလယ်မှာ သူ ဘယ်နှစ်လ စံစား​သွား​ရလို့​လဲ။ စည်း​စိမ်ြမဲြမံချင်ရင် ကုလား​ထိုင်ခိုင်​ေအာင် အရင်လုပ်ပါဦး​။”

    ဆို​ေတာ့​

    “ဪ သည်​ေကာင့်​နှယ်။ သူ့​အမကများ​ ငါ့​ကိုထိန်း​ဖို့​ စပိုင်လွှတ်ထား​သလား​ မှတ်ရတယ်။”

    လို့​ ရယ်သွမ်း​ေသွး​ပါတယ်။ အြကံ​ေပး​အရာရှိ ဆန်း​လျန်က​ေတာ့​

    “အရှင် စစ်သူြကီး​ ဒီက​ေန့​ အဲဒီစည်း​စိမ်ကို ခံစား​နိုင်ြခင်း​ဟာ ချင်ဧကရာဇ်က အာဏာယစ်မူး​ေနတဲ့​အတွက်​ေြကာင့်​ အလွယ်တကူ သိမ်း​ပိုက်နိုင်တာပါ။ အခု ကိုယ်တိုင် ဘုရင်ြဖစ်တဲ့​အခါ ချင်ဧကရာဇ်နဲ့​ မတူကွဲြပား​ ြခား​နား​ေြကာင်း​ကို အများ​ သိသာထင်ရှား​ပါ​ေစ။ ကုန်လွန်ခဲ့​ြပီး​ေသာ မသမာ အကျင့်​ပျက် ြခစား​မှုများ​ကို အလံုး​စံု သန့်​စင်​ေစလျက် ​ေသဝပ်နှိမ့်​ချစွာ ကျင့်​ြကံ​ေနထိုင်သင့်​ပါတယ်။ ​ေစတနာနဲ့​ ​ေပး​တဲ့​ အြကံ​ေကာင်း​ ဉာဏ်​ေကာင်း​များ​ဟာ တခါတရံ နား​ဝင်မချိုပါဘူး​။ အနာ​ေရာဂါ ကင်း​စင်​ေစလိုပါလျှင် ခါး​သက်​ေသာ ​ေဆး​ဝါး​များ​ကိုပင် ြမိုချရ​ေြကာင်း​ပါ။ ဖန်​ေကွ့​၏ အြကံ​ေပး​ချက်များ​မှာ ထိုနည်း​အတူြဖစ်၍ လိုက်နာသင့်​ပါသည်။” 

    တဲ့​။

    ဒီလို​ေတာ့​လည်း​ လျူဘန်က လိမ္မာရှာပါတယ်။ ရတနာ​ေတွ အား​လံုး​ကို မှတ်တမ်း​မှတ်ရာနဲ့​ စံနစ်တကျ ချိပ်ပိတ် သိမ်း​ဆည်း​ေစြပီး​ စစ်စခန်း​တဲနန်း​ကို ြပန်လို့​ ြမို့​ေတာ် အုပ်ချုပ်​ေရး​မှူး​နဲ့​ စာရွက်စာတမ်း​၊​ ​ေြမပံု၊​ အ​ေထာက်အထား​၊​ စာရင်း​ဇယား​များ​ကို ​ေလ့​လာပါတယ်။ အဲဒီ​ေတာ့​မှ သူလည်း​ပဲ ချင်ြပည်နယ်မှာ မျိုး​ရိက္ခာ စပါး​ဆန်​ေရ ဘယ်ကရတယ်။

    အခွန်အတုပ် ဘယ်ကအများ​ဆံုး​ထွက်တယ်။ ကုန်သွယ်​ေရး​လမ်း​ ဘယ်ဘက်က ပွင့်​တယ် ဆိုတာ​ေတွကို သိြမင်လာတဲ့​အြပင် ြပည်သူလူထုရဲ့​ တိုင်စာ မ​ေြကနပ်ချက် အသံပလံ​ေတွကိုလည်း​ စနည်း​နာခွင့်​ ရပါတယ်။ သိပ်မြကာပါဘူး​။ ြမို့​မိြမို့​ဘ​ေတွကို အစည်း​အ​ေဝး​ေခါ်ြပီး​

    “အဖိုး​တို့​ အ​ေဖတို့​ အဘတို့​ခင်ဗျား​။ တင်း​ြကပ်တဲ့​ ချင်ဥပ​ေဒ အမိန့်​ေတာ်​ေတွ​ေြကာင့်​ နှစ်ရှည်လများ​ စိတ်ဆင်း​ရဲခဲ့​ြကရတယ် လို့​ သိရပါတယ်။ အရင်ကဆို ချင်အစိုး​ရနဲ့​ပတ်သက်လို့​ မ​ေကာင်း​တဲ့​စကား​များ​ ​ေြပာမိဆိုမိရင်​ေတာင် မိသား​စု ​ေဆွမျိုး​ပါမကျန် ​ေဈး​လည်​ေခါင်မှာ စီရင်ခံရတယ် လို့​လည်း​ သိရပါတယ်။ အခု ကျွန်​ေတာ်စီမံအုပ်ချုပ်တဲ့​ကာလမှာ​ေတာ့​ အဓိကအား​ြဖင့်​ ဥပ​ေဒသံုး​ရပ်နဲ့​သာ စီရင် အုပ်ချုပ်မယ့်​အ​ေြကာင်း​ အသိ​ေပး​ချင်ပါတယ်။ ပထမက​ေတာ့​ သူများ​အသက်ကို သတ်တဲ့​သူအတွက် ​ေသဒဏ် စီရင်ပါမယ်။
    ဒုတိယအချက် ရိုက်နှက်နှိပ်စက် လုယက်ခိုး​ယူသူအတွက်လည်း​ ထိုက်သင့်​တဲ့​ ြပစ်ဒဏ်နဲ့​ စီရင်ပါမယ်။ တတိယအချက်က​ေတာ့​ ဆိုခဲ့​ြပီး​ေသာ ြပစ်မှုမျိုး​မှတပါး​ အား​လံုး​ေသာ ချင် ဥပ​ေဒတို့​ကို ရုပ်သိမ်း​ပါတယ်။ အဲဒီဥပ​ေဒ သံုး​ရပ်နဲ့​ မြငိစွန်း​သ​ေရွ့​ ​ေအး​ချမ်း​သာယာစွာ လုပ်ကိုင်မပျက် ြငိမ်း​ြငိမ်း​ချမ်း​ချမ်း​ ရှိ​ေစချင်ပါတယ်။ အဖိုး​တို့​ အ​ေဖတို့​ အဘတို့​ ခင်ဗျား​။ ကျွန်​ေတာ်တို့​ကို ​ေြကာက်စရာ မလိုပါဘူး​။ ​ေြကာက်စရာ​ေဘး​အန္တရာယ်​ေတွက ကာကွယ်​ေပး​ဖို့​အတွက် ကျွန်​ေတာ်တို့​ လာပါတယ်။
    ခုအချိန်ကစလို့​ ချင်မင်း​ဆက်ဆိုတာ မရှိ​ေတာ့​ပါဘူး​။ မြကာခင် ကျွန်​ေတာ်တို့​ရဲမက်​ေတွနဲ့​ စစ်သူြကီး​ ရှန်း​ယု ​ေရာက်လာတဲ့​အထိ ​ေစာင့်​ဆိုင်း​ြပီး​ ချင်တိုင်း​ြပည်ရဲ့​ ကံြကမ္မာ ကို အတူတကွ ဖန်တီး​ြကပါစို့​။”

    မိန့်​ခွန်း​အြပီး​မှာ လျူဘန်ဟာ ချင် အုပ်ချုပ်​ေရး​ အရာရှိ​ေတွကတဆင့်​ သူ့​သ​ေဘာထား​ကို တစ်နိုင်ငံလံုး​ သိ​ေအာင် ​ေြကာ်ြငာ​ေစပါတယ်။ လူ​ေတွခမျာ ဝမ်း​သာလွန်း​လို့​ အိမ်ရှိတဲ့​ ဆန်စပါး​ မျိုး​ရိက္ခာ ကျွဲနွား​များ​ပါမကျန် တပ်ရိက္ခာအြဖစ် လာ​ေထာက်ပံ့​ြကပါတယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ လျူဘန်က သူတို့​မှာ ြပည့်​စံုတယ်ဆိုြပီး​ ဘယ်သူ့​ဆီကမှ လက်မခံပါဘူး​။

     ဒီလိုနဲ့​ သူ့​ရဲ့​ဂုဏ်သတင်း​ေတွက တဟုန်ထိုး​ ​ေကျာ်ြကား​သွား​ြပီး​ ြပည်သူ​ေတွ အစိုး​ရိမ်ဆံုး​ ကိစ္စရပ်ဟာ လျူဘန် ရှင်ဘုရင် ြဖစ်မလာပဲ တြခား​လူတစ်​ေယာက်​ေယာက် နန်း​တက်လာမှာကိုသာ ြဖစ်ပါတယ်။ လျူဘန်အတွက်ဆို အသက်​ေပး​ကာကွယ်မယ့်​သူ​ေတွကလည်း​ မနည်း​မ​ေနာြကီး​ကို တိုး​ပွား​လာပါတယ်။ (တကယ်လား​ ပါး​စပ်​ေြပာလား​ ဆိုတဲ့​ကိစ္စက​ေတာ့​ ြပည်သူလူထုအ​ေပါ် လျူဘန်ထား​တဲ့​ေစတနာဟာ တကယ်လား​ ဟန်​ေဆာင်​ေနတာလား​ ဆိုတဲ့​အ​ေပါ် မူတည်ပါလိမ့်​မယ်။ ဗူး​ပင်စိုက်ရင်​ေတာ့​ ဗူး​သီး​ပဲ သီး​စရာ ရှိတာ​ေပါ့​။ ဟုတ်ဘူး​လား​)။

    အံ့​ဩစရာ​ေကာင်း​တာ တစ်ခုက​ေတာ့​ အဲ​ေလာက် အချိန်တိုတို အတွင်း​မှာ လျူဘန်လို ​ေအာက်​ေြခလူတန်း​စား​ လယ်သမား​တစ်​ေယာက်က ငယ်ငယ်ကတည်း​က အသား​ကျလာခဲ့​တဲ့​ အကျင့်​စရိုက်​ေတွကို နှိမ်ချိုး​ြပုြပင်ြပီး​ ြပည်သူတရပ်လံုး​ သူ့​ေနာက်ပါလာ​ေအာင် နိုင်ငံ​ေရး​အရ စည်း​ရံုး​သိမ်း​သွင်း​နိုင်တာပါ။ အစတုန်း​က​ေတာ့​ အပျင်း​လည်း​ြကီး​၊​ တာဝန်လည်း​မယူတတ်တဲ့​ လူငယ်တစ်​ေယာက်ပါပဲ။

    သူြကီး​ြဖစ်လာတဲ့​အခါမှာ တြခား​ေသာ အုပ်ချုပ်​ေရး​အရာရှိများ​နဲ့​မတူတာက ​ေတာသား​၊​ လယ်သမား​များ​နဲ့​အတူ ဖျာ​ေပါ်မှာတ​ေြပး​တည်း​ထိုင်ြပီး​ လက်ရည်တြပင်တည်း​ တိုင်ပင်​ေဆွး​ေနွး​နိုင်ပါတယ်။ စကား​ေြပာတဲ့​ဆိုတဲ့​အခါမှာလည်း​ သူတို့​ေပနယ်သား​ေတွနဲ့​ တတန်း​တည်း​ေြပာနိုင်လို့​ ြမို့​ြကီး​သား​များ​က နှုတ်ြကမ်း​တယ်။ ရိုင်း​တယ်လို့​ မှတ်ချက်​ေပး​ြကြပီး​ သူ့​ကို အထင်ြကီး​တဲ့​သူ​ေတွဟာ ဆန်း​လျန်ကလွဲရင် အကုန်လံုး​ သာမာန်အရပ်သား​များ​သာ ြဖစ်ပါတယ်။

    ဒီအချက်ဟာ သူကိုယ်တိုင် စစ်ဘုရင် ြဖစ်လာတဲ့​အခါမှာ အများ​ြကီး​ တာသွား​ပါတယ်။ ြပည်သူ​ေတွစိတ်ထဲမှာ ဘယ်လိုရှိမယ်၊​ ဘာ​ေတွ ခံစား​ေနရတယ်ဆိုတာ သူ့​ေလာက်သိတဲ့​သူ ဘယ်ရှိမလဲ။ ဒါ​ေြကာင့်​သူ့​ကို ​ေထာက်ခံမယ့်​သူ​ေတွ ဝိုင်း​ဝိုင်း​လည်ကုန်တာ။ (ဘဝမ​ေမ့​တတ်တာလည်း​ အရည်အချင်း​ေကာင်း​တစ်ခုပဲ လို့​ သတိြပုစရာပါဗျား​)။

    တစ်ဦး​ေကာင်း​ တစ်​ေယာက်​ေကာင်း​ေတာ်​ေနတာ​ေတာ့​လည်း​ မဟုတ်ြပန်ဘူး​ဗျ။ ဘယ်သူ​ေတွ ဘယ်​ေနရာမှာ​ေတာ်တယ်ဆိုတာ သိတဲ့​အြပင် ဘယ်လိုအသံုး​ချရမယ်ဆိုတာလည်း​ သိတယ်။ အြကံ​ေကာင်း​ဉာဏ်​ေကာင်း​မှန်ရင် ဘယ်လိုလူမျိုး​ဆီကြဖစ်ြဖစ် လက်ခံဖို့​ အသင့်​ရှိတယ်။ ဆံုး​ြဖတ်ချက်ချတဲ့​အခါ မတုန့်​ဆိုင်း​ဘူး​။ အဲဒီအရည်အချင်း​အား​လံုး​အြပင် လူဆိုတာ ဘယ်​ေလာက်ပဲ​ေတာ်​ေတာ် ​ေြကာ်ြငာ​ေလး​လည်း​ဝင်ဦး​မှ ြဖစ်တာဆိုတာလည်း​ သ​ေဘာ​ေပါက်​ေလတယ်။

    နို့​မို့​ ထမင်း​မှနပ်မမှန်တဲ့​ လူြပိန်း​ေတွက အလကား​ေနရင်း​ သူ့​လိုက် စိတ်ဝင်စား​ေနပါ့​မလား​။ စစ်ချီတဲ့​အခါ အခု​ေခတ် စိတ်ဓါတ်စစ်ဆင်​ေရး​ ြပည်သူ့​ဆက်ဆံ​ေရး​တပ်​ေတွ လွှတ်သလို ဝါဒြဖန့်​တပ်ဦး​ကို အရင်လွှတ်ြပီး​ သူ့​အ​ေြကာင်း​၊​ သူ့​လမ်း​စဉ်အ​ေြကာင်း​ ​ေကာင်း​ေကာင်း​သတင်း​လွှင့်​ထား​တယ်။ လူ​ေတွရဲ့​စိတ်ထဲမှာ သူဟာတကယ့်​ကို ကိုယ်ကျိုး​မဘက်တဲ့​ ​ေခါင်း​ေဆာင်​ေကာင်း​တစ်​ေယာက်၊​ အာဏာ နဲ့​ အခွင့်​အ​ေရး​ကို ြပည်သူလူထုအတွက်သာလျှင် အသံုး​ချမည့်​သူတစ်​ေယာက်အြဖစ် စွဲစွဲြမဲြမဲ ယံုြကည်​ေစတယ်။ (နိုင်ငံ​ေရး​နဲ့​ စစ်တိုက်တာနဲ့​ လက်နက်နဲ့​စစ်တိုက်တာ ဘယ်လိုကွာသလဲဆိုတာ ​ေစ့​ေစ့​ေတွး​ေလ ​ေရး​ေရး​ေပါ်​ေလပဲ။ မ​ေပါ်​ေသး​ရင်​ေတာ့​ ​ေတာ်​ေတာ်ကို ပိန်း​ေနြပီ။ မွှန်​ေနြပီ လို့​သာမှတ်)

    ​ေမာ်စီတံုး​ြကီး​ဟာလည်း​ သူ့​ကိုယ်သူ ပထမ​ေြမာက်ဧကရာဇ်နဲ့​ တုတုြပီး​ ဥပမာ​ေတွ​ေဆာင်ခဲ့​ေသာ်ြငား​ တကယ်​ေတာ့​ စစ်သူြကီး​လျူဘန်နဲ့​ ပိုတူပါတယ်။ သူ့​အ​ေဖက ဟူနန်နယ်မှာ ​ေြမက​ေလး​သံုး​ဧကနဲ့​ ထွန််ယက်စား​ေသာက်ရတဲ့​ စာမတတ်​ေပမတတ် လယ်သမား​တစ်​ေယာက်ပဲ။ က​ေလး​ဘဝက ပညာ​ေတာ်​ေပမယ့်​ ၁၃ နှစ်သား​မှာ သူ့​အ​ေဖက ​ေကျာင်း​ထုတ်ြပီး​ အလုပ်ြကမ်း​လုပ်​ေစခဲ့​တယ်။ အိမ်ကထွက်​ေြပး​တဲ့​က​ေလး​ေတွလည်း​ သမ္မတြကီး​ြဖစ်ဖို့​ စိတ်ကူး​ယဉ်နိုင်တယ်ဆိုတာ ​ေမာ်စီတံုး​ြကီး​နဲ့​ သက်​ေသြပလို့​ရတယ်။

     နှစ်နှစ်​ေလာက်ြကာ​ေတာ့​ အိမ်ကထွက်​ေြပး​ြပီး​ သူ့​ဘာသူ​ေကျာင်း​အပ်လို့​ စာဆက်သင်တာ ​ေကျာင်း​ဆရာက​ေလး​ ြဖစ်လာတယ်။ အသက်အစိတ်မှာ ဘွဲ့​ရ​ေတာ့​ ကဗျာ​ေတွ စာ​ေတွ ​ေဂျာင်း​ေဂျာင်း​ေြပး​ ရွတ်နိုင်ဖတ်နိုင်တာမှ တရုတ်ရိုး​ရာတင်မကဘူး​။ အ​ေနာက်တိုင်း​ဂန္တဝင်​ေတွပါ နှံ့​စပ်သတဲ့​။ ​ေဘကျင်း​တက်ြပီး​ အဲဒီကတက္ကသိုလ်မှာ စာြကည့်​တိုက်လက်​ေထာက်အြဖစ်နဲ့​ စာအုပ်စာ​ေပ ညက်ညက်​ေြကြပီး​မှ ဟူနန်မှာြပန်ြပီး​ မူလတန်း​ြပဆရာလုပ်တာ။ သတင်း​စာဂျာနယ်​ေတွထဲက​ေန မာ့​ခ်စ်ဝါဒနဲ့​ပတ်သက်တဲ့​ ​ေဆာင်း​ပါး​ေတွ ကဗျာ​ေတွ​ေရး​ရင်း​နဲ့​မှ သူ့​နံ့​မယ်ကို လူ​ေတွသိလာတာပါတဲ့​။

     နိုင်ငံ​ေရး​သမား​အြဖစ် ဝက်ဝက်ကွဲ​ေအာင်ြမင်လာ​ေစတာက​ေတာ့​ ဆင်း​ရဲသား​ လယ်သမား​ေကျာမွဲ​ေတွဟာ (ြမို့​ေန ပစ္စည်း​မဲ့​လူတန်း​စား​ေတွနဲ့​စာရင်) ကွန်ြမူနစ်​ေတာ်လှန်​ေရး​ြကီး​အတွက် ​ေကျာ​ေထာက်​ေနာက်ခံြဖစ်တယ် ဆိုတဲ့​ စည်း​ရံုး​ေရး​ေြကွး​ေကျာ်ချက်ပဲ ြဖစ်ပါတယ်။ လျူဘန့်​နည်း​တူ လယ်သမား​ေတွကို ဦး​ေဆာင်ြပီး​ ဂျပန်​ေတွကို​ေရာ၊​ ချန်​ေကရှိတ်ရဲ့​ အမျိုး​သား​ပါတီကို​ေရာ တိုက်ထုတ်နိုင်ခဲ့​တယ်။

    သူ့​လက်​ေအာက်က စစ်သား​ေတွကို လုယက်ခိုး​ယူဖို့​မဆိုထား​နဲ့​ ြပည်သူ​ေတွဆီက အပ်တိုတစ်​ေချာင်း​ေတာင် တံစိုး​လက်​ေဆာင် မယူရဘူး​လို့​ တင်း​တင်း​ကျပ်ကျပ် အမိန့်​ထုတ်ထား​တယ်။ ​ေန့​ဘက်မှာစိုက်ပျိုး​ထွန်ယက်ြပီး​ ညဘက်မှာ စာ​ေရး​စာဖတ်မယ်ဆိုတဲ့​ ​ေပျာက်ကျား​တပ်သား​ စစ်သည်စာဆိုတစ်​ေယာက်ပါ လို့​ သူ့​ကိုယ်သူဆိုတယ်။

    အတက်လမ်း​ကိုချည့်​ပဲ ြကည့်​ရင်​ေတာ့​ အဟုတ်ြကီး​ပါပဲ။ ​ေမာ်ဟာ တစ်နိုင်ငံလံုး​အတိုင်း​အတာနဲ့​ နတ်ဘုရား​တစ်ပါး​လို ​ေထာက်ခံယံုြကည်မှုကို ရခဲ့​တာဟာ သူ့​ပါရမီ၊​ သူ့​အရည်အချင်း​၊​ သူ့​ြကိုး​စား​အား​ထုတ်မှု စစ်စစ်​ေတွနဲ့​ပါ။ လန်ဒန်မှာတုန်း​က ​ေမာ့်​ကို ထိုင်ရှိခိုး​မတတ် ြကည်ညိုကိုး​ကွယ်တဲ့​ ဘွဲ့​လွန်​ေကျာင်း​သား​ သခင်္ျာဆရာတစ်ဦး​နဲ့​ ​ေတွ့​ခဲ့​ဖူး​ပါတယ်။ ​

    ေကျာင်း​ြပီး​ြပီး​ချင်း​ ​ေမျှာ်လင့်​အား​ကိုး​စွာ ​ေမာ့်​အပါး​မှာ အလုပ်အ​ေကျွး​ြပုဖို့​ တရုတ်ြပည်ြပန်သွား​တဲ့​ အဲသည်ဆရာ​ေလး​ဟာ ​ေနာက်နှစ်ကျ​ေတာ့​ ယဉ်​ေကျး​မှု​ေတာ်လှန်​ေရး​အတွင်း​မှာ ​ေထာင်ကျသွား​တယ် လို့​ ြကား​လိုက်ရတယ်။ ​ေမာ်ဟာ ဘယ်​ေတာ့​မှ ကတိဖျက်တဲ့​သူ မဟုတ်ဘူး​လို့​ လူတိုင်း​ကို ြကား​ကဝင်ကတိခံရဲတဲ့​ သူဟာ ​ေြပာင်း​လဲသွား​တဲ့​ေမာ့်​ကို မခံစား​နိုင်လို့​ထင်ပါရဲ့​။ ​ေထာင်ထဲမှာ သူ့​ကိုယ်သူ သတ်​ေသသွား​ရှာတယ်။

    လျူဘန်၊​ ရှန်း​ယု၊​ ​ေမာ်၊​ အစရှိတဲ့​ တရုတ်ြပည်ရဲ့​ နိုင်ငံ​ေရး​သူရဲ​ေကာင်း​ြကီး​ေတွအ​ေြကာင်း​ဖတ်ရတာ ကိုယ့်​ဆီက ဘဘြကီး​ေတွကိုချည့်​ ​ေြပး​ေြပး​ြမင်မိပါတယ်။ ြပည်သူကိုစည်း​ရံုး​တယ်ဆိုတာ လမ်း​ခင်း​ေပး​မယ်၊​ ပိုက်ဆံ​ေချး​မယ်၊​ ထမင်း​လည်း​ေကျွး​မယ်၊​ နင်း​လည်း​ေပး​မယ်​ေတွနဲ့​ စည်း​ရံုး​လို့​ မ​ေအာင်ြမင်ပါဘူး​။ ဦး​နု​ေခတ်ကို မီလိုက်တဲ့​သူ​ေတွ ​ေကာင်း​ေကာင်း​သိပါလိမ့်​မယ်။ ရှန်း​ယုလို လက်နက်အင်အား​ ​ေနာက်လိုက်ဗိုလ်ပါအား​ကိုး​နဲ့​ ြပန်မချစ်ရင် သတ်ပစ်မယ် နည်း​လမ်း​ကလည်း​ ​ေထာက်ခံမှု အစစ်အမှန်ကို မရနိုင်ပါဘူး​။

     မှန်ချင်မှန် မမှန်ချင်​ေန။ မဲနိုင်ရင်​ေတာ်ြပီ။ ငါတက်လာ​ေတာ့​ ငါ့​အာဏာဆိုတာမျိုး​ဟာ ြကာ​ေလ ြပည်သူနဲ့​ အဟပ်ကွာ​ေလ ြဖစ်ရဦး​မှာ​ေပါ့​။ ပထမ​ေြမာက်ဧကရာဇ်ြကီး​ေလာက် လူ​ေတွကို သတ်ပစ်နိုင်လို့​လား​။ သတ်ပစ်လို့​ရသလား​။ သူ​ေတာင် ဂုတ်​ေပါ်ဓါး​တင်ြပီး​ အုပ်ချုပ်တာ ဘယ်လိုဆင်း​ေပး​လိုက်ရသလဲ။ ကိုယ့်​ေရှ့​မှာ မြကာ​ေသး​ခင်ကမှ လွန်​ေလြပီး​သွား​ ​ေခါင်း​ေဆာင်များ​ရဲ့​ လမ်း​စဉ်အတိုင်း​လိုက်ရင် ဘယ်ဘူတာဆိုက်သလဲ အတွင်း​လူ​ေတွက ပိုသိြကပါလိမ့်​မယ်။

    သူတို့​နိုင်ငံက ​ေအာင်ြမင်တဲ့​ စစ်​ေရး​ေခါင်း​ေဆာင်များ​ဟာ စစ်ဦး​စီး​တက္ကသိုလ်ကဆင်း​တာနဲ့​ တစ်နိုင်ငံလံုး​ ဘယ်ဌာနမှာြဖစ်ြဖစ် စီမံအုပ်ချုပ်လို့​တတ်တယ်ဆိုြပီး​ ကိုယ့်​သ​ေဘာနဲ့​ကိုယ် ထင်ရာမစိုင်း​တာလည်း​ အတုယူစရာပါ။ ကိုယ့်​ထက် အ​ေတွ့​အြကံုများ​တဲ့​၊​ ပညာရပ်ကျွမ်း​ကျင်သူများ​နဲ့​ တိုင်ပင်​ေဆွး​ေနွး​ြပီး​ ပညာတတ်ကို ​ေနရာ​ေပး​ အ​ေလး​ေပး​ ဆက်ဆံရ​ေကာင်း​မှန်း​ သိတယ်ဗျ။ အုပ်ချုပ်​ေရး​ပညာဟာ ပညာရပ်တစ်ခုြဖစ်သလို၊​ စီမံခန့်​ခွဲမှု အတတ်ပညာဟာလည်း​ ပညာရပ်တစ်ခုြဖစ်သလို အြခား​သူ​ေတွ အသက်​ေမွး​ဝမ်း​ေကျာင်း​ြပု​ေနတဲ့​ ပညာရပ်နယ်ပယ်မှာလည်း​ သူ့​အတတ်ပညာနဲ့​သူ ကျွမ်း​ကျင်ရာ လိမ္မာြကပါတယ်။

     ဆရာဝန်​ေတွကို စီမံအုပ်ချုပ်ဖို့​အတွက် ကိုယ်ကိုယ်တိုင် ဆရာဝန်ြဖစ်ဖို့​ လိုအပ်တယ် လို့​ မဆိုလိုပါဘူး​။ ဒါ​ေပမယ့်​ ဆရာဝန်​ေတွရဲ့​ လုပ်ငန်း​သဘာဝကို နား​လည်ြပီး​ သူတို့​နဲ့​ အတူတကွ လက်တွဲအလုပ်လုပ်ဖူး​ရင်၊​ သူတို့​ဘဝကို စာနာနား​လည်နိုင်ရင်​ေတာ့​ ဆရာဝန်​ေတွကို အုပ်ချုပ်ရတာ ပိုြပီး​ လွယ်ကူအဆင်​ေြပမှာ အမှန်ပဲ။ ကျန်တဲ့​ပညာရပ်နယ်ပယ်​ေတွမှာလည်း​ အဲဒီသ​ေဘာပဲ ရှိပါလိမ့်​မယ်။ ကိုယ်တိုင်က ပညာရပ်နယ်ပယ်မှာ အသက်​ေမွး​ေနတဲ့​သူ ြဖစ်တာမို့​ လျှို့​ဝှက်ချက်က​ေလး​ လက်​ေထာက်ချရရင် ပညာတတ်​ေတွကို ​ေစလိုရာ​ေစချင်တယ်ဆို ဓါး​မိုး​ခိုင်း​လို့​ ဦး​မကျိုး​ပါဘူး​။

    ထိုက်တန်တဲ့​ေနရာက​ေလး​ေပး​လို့​ ​ေလး​စား​မှုက​ေလး​ အြပန်အလှန်ရှိ​ေနရင် ​ေပါသွပ်တို့​ ဆန်း​လျန်တို့​လိုပဲ တန်ဖိုး​မြဖတ်နိုင်တဲ့​ အြကံ​ေကာင်း​ဉာဏ်​ေကာင်း​များ​ ရရှိနိုင်လိမ့်​မယ် မဟုတ်ဘူး​လား​ဗျာ။

  • “ပညာတတ်ြကီး​ ြဖစ်ဦး​မှာ (၁)”

    တရုတ်လူမျိုး​ေတွရဲ့​ ထံုး​တမ်း​စဉ်လာအရ ပညာ​ေရး​ဆိုတာ ​ေယာကင်္ျား​ေလး​ေတွနဲ့​သာ သက်ဆိုင်ြပီး​ မိန်း​က​ေလး​ေတွနဲ့​ မထိုက်တန်သလိုလို အ​ေတွး​အြမင်​ေတွ ရှိခဲ့​တယ်ဆိုတာ ြငင်း​လို့​မရပါဘူး​။ သည်က​ေန့​ထိ​ေအာင်​ေတာင်မှပဲ အစွန်း​ေရာက် မွတ်စလင်နိုင်ငံ​ေတွမှာ မိန်း​က​ေလး​ေတွ ပညာသင်ြကား​ခွင့်​ရဖို့​ ​ေတာင်း​ဆို​ေနြကရတုန်း​ရယ်။
    ကိုယ်တို့​ ြမန်မာ​ေတွ​ေတာင် ဟိုး​အရင်က “မိန်း​က​ေလး​ဆိုတာ ​ေသစာရှင်စာတတ် ​ေတာ်​ေရာ​ေပါ့​။ အချိန်တန်​ေတာ့​ သူ့​ေယာကင်္ျား​က လုပ်​ေကျွး​လိမ့်​မယ်” ဆိုတဲ့​ သ​ေဘာမျိုး​ ​ေြပာခဲ့​ဆိုခဲ့​ြကတာ ြကား​ဖူး​သိမီလိုက်ပါ​ေသး​တယ်။ ​ေတာ်လှန်တဲ့​၊​ ​ေခတ်မီတဲ့​၊​ ထက်ြမက်တဲ့​ မိန်း​မပျိုက​ေလး​များ​က​ေတာ့​ သူတို့​လည်း​ အမျိုး​သား​များ​နဲ့​ တန်း​တူအခွင့်​ေရး​ ရရှိသင့်​တယ် လို့​ အ​ေရး​ဆို​ေနြကတာ၊​ ြကိုး​စား​ပန်း​စား​ ​ေနရာယူလာခဲ့​ြကတာ မနည်း​ပါဘူး​။

    အဂင်္လိပ်​ေခတ်မှာကတည်း​က ကုမ္မာရီအသင်း​ေတွ​ေထာင်ြပီး​ ဘီ​ေအမ အိုင်​ေအမြကီး​ေတွ ထွက်လာ​ေအာင် ​ေလ့​ကျင့်​သင်ြကား​ခဲ့​ြကတယ်။ ​ေဒါ်ခင်မျိုး​ချစ်၊​ လူထု​ေဒါ်အမာ၊​ ​ေဒါ်ခင်နှင်း​ယုတို့​လို အမျိုး​သမီး​များ​ဘဝကို ထင်ဟပ် ဆံုး​မ လမ်း​ညွှန်​ေပး​နိုင်တဲ့​ စာ​ေရး​ဆရာမြကီး​ေတွလည်း​ အား​ကျဖွယ်ရာ ထွက်​ေပါ်ခဲ့​တာပဲ။ တို့​ေမြကီး​ရဲ့​ အတူ​ေန ​ေမွး​စား​အန်တီ ​ေဒါ်​ေဒါ်မသန်း​ေအး​ဆိုရင် ြမန်မာအမျိုး​သမီး​ထဲက ပထမဦး​ဆံုး​ ကုလသမဂ္ဂမှာ တာဝန်ထမ်း​ေဆာင်နိုင်သူ၊​ ပညာတတ် ဘိလပ်ြပန်မြကီး​ြဖစ်ခဲ့​ြပီး​ အဂင်္လိပ်ဘုရင်ခံ ရုပ်ရှင်ြကည့်​တဲ့​အခါ ဘာသာြပန်​ေပး​ရတဲ့​သူတဲ့​။

    လူ​ေတွက​ေတာ့​ ဘိလပ်ြပန်သန်း​ လို့​ ​ေြပာလိုက်ရင် သူ့​အသံ မြကား​ဖူး​တဲ့​သူ​ေတာင် မရှိဘူး​။ ြမန်မာမက​ေလး​ေတွအ​ေနနဲ့​ အဲသလို ကမ္ဘာ့​အလယ်မှာ ဝင့်​ထည်နိုင်ဖို့​ဆိုရင် သင့်​တင့်​ေလျှာက်ပတ်တဲ့​ ပညာအရည်အချင်း​၊​ အသိအလိမ္မာ နဲ့​ ဆင်ြခင်တံုတရား​၊​ အမျိုး​အနွယ်ကို ​ေစာင့်​ေရှာက်ထိန်း​သိမ်း​လိုတဲ့​ ဇာတိမာန်က​ေလး​ေတွ ြပည့်​စံု​ေနဖို့​ လိုအပ်မယ် ထင်ပါတယ်။

    အသက်အရွယ်က​ေလး​ရလို့​ စဉ်း​စား​ဆင်ြခင်နိုင်တဲ့​အခါမှာ လူတစ်​ေယာက်ရဲ့​ အရည်အချင်း​၊​ လူတစ်​ေယာက်ရဲ့​ တန်ဖိုး​ဆိုတာ မျိုး​ရိုး​အင်အား​၊​ ဓနအင်အား​၊​ ရုပ်ဆင်း​ရူပကာ​ေတွထက် ဉာဏ်ပညာ၊​ အသိအလိမ္မာကသာလျှင် သူ့​ရဲ့​ကိုယ်ပိုင်ဥစ္စာ၊​ မကွဲမကွာလိုက်ပါလာမယ့်​ ကိုယ်ပိုင် အရည်အချင်း​ြဖစ်တယ် လို့​ နား​လည်လာပါတယ်။ ပိုက်ဆံရှိရင် ပညာတတ်​ေတွ အနား​ေခါ် ရှိခိုး​ခိုင်း​ထား​လို့​ ရချင်ရမ​ေပါ့​။ တစ်ခွန်း​ဘယ်​ေလာက်​ေပး​မလဲ။ ဘုရား​ထူး​ခိုင်း​ချင်​ေသး​လား​ ရတယ်။ ပိုက်ဆံကုန်ရင်​ေတာ့​ တာ့​တာ။ ပုခံုး​ေပါ်ကအခက်ြကီး​ေတွ အ​ေခွြကီး​ေတွ ရှိ​ေနသ​ေရွ့​ သွား​ေလရာ လာ​ေလရာ

    “ဘဘဗိုလ်ချုပ်ြကီး​ ကျန်း​မာပါ​ေစ။” ​

    ေအာ်​ေပး​မယ့်​လူ မရှား​ပါဘူး​။ ​ေခါင်း​ြဖူ​ေဆး​မဆိုး​ မာန်စွယ်​ေတွကျိုး​ကာမှ​ေတာ့​ အိမ်လာတဲ့​ ​ေမာင်ရင်​ေလး​ေတွက​ေတာင် မခိုး​မခန့်​ ဆက်ဆံြကတာ ​ေတွ့​ဖူး​ဘူး​လား​။ ဇီး​ထုပ်​ေတွထိုင်ထိုင်စား​ြပီး​ ​ေခါင်း​ခဏခဏ​ေလျှာ်ြပတဲ့​ တစ်နိုင်ငံလံုး​ သည်း​သည်း​လှုပ် မင်း​သမီး​ေချာ​ေလး​ဆို အခု ဝဝဝတီြဖစ်လာ​ေတာ့​ လက်ဘက်သုပ် ဂျင်း​သုပ် စပ်ြပလို့​ေတာင် စိတ်မလည်လာြက​ေတာ့​ဘူး​။ သူများ​တကာ ချိုး​ချိုး​ဖဲ့​ဖဲ့​ နှိပ်ကွပ်တဲ့​သ​ေဘာ မဟုတ်ပါဘူး​။

    အဲဒီလူ​ေတွအား​လံုး​ထက်အရင် ဟိုး​ေရှး​ေရှး​ကတည်း​က ပညာနဲ့​ ရပ်တည်ခဲ့​တဲ့​ ဘိလပ်ြပန်သန်း​ရဲ့​ နံမယ် ဂုဏ်သတင်း​ဟာ သူတို့​ေတွ​ေခတ်ကုန်သွား​ြပီး​တဲ့​ ​ေနာက်မှာ​ေတာင် ငုပ်မသွား​ဘူး​။ သိမ်ငယ်မသွား​ဘူး​ လို့​ ​ေြပာချင်တာပါ။ မိန်း​က​ေလး​ရယ်လို့​ ြဖစ်လာရင် သူသူကိုယ်ကိုယ် လှချင်ြကတယ်။ ပိုက်ဆံများ​ ရှိလို့​က​ေတာ့​ေလ။ ကာတီး​ယား​စိန်တိုက်က စိန်​ေတွ အကုန်ဝယ်ြပီး​ တစ်ကိုယ်လံုး​ကို စိန်စီပစ်လိုက်ချင်ြကတယ်။

    ကိုယ့်​အ​ေဖ ဘာ​ေကာင်မှ မဟုတ်တာ သူအသံုး​မကျတဲ့​ကိစ္စ၊​ ကိုယ့်​ေယာက္ခမ ဘာ​ေကာင်မှ မဟုတ်တာ ကိုယ်အသံုး​မကျတဲ့​ကိစ္စ လို့​ ြမင်ြကတယ် မဟုတ်လား​။ ပညာတတ်ြကီး​ြဖစ်​ေအာင် ြကိုး​စား​ြပီး​ ဘယ်သူ့​ကိုမှ အား​မကိုး​ပဲ ကိုယ်ပိုင်အရည်အချင်း​နဲ့​ ရပ်တည်ပလိုက်မယ်ဆိုတဲ့​ စိတ်ကူး​စိတ်သန်း​က​ေလး​ေတွက သည်က​ေန့​ေခတ်အခါမှာ အိုင်ဒီယာ​ေကွး​တယ် လို့​ အထင်ခံရမှာစိုး​လို့​ ဒီတခါ​ေတာ့​ စာ​ေရး​ဆရာမြကီး​ ယင်း​မာ ဘာမှ မ​ေြပာရ​ေသး​ခင် ပညာ​ေရး​ဆိုတာ အမျိုး​သမီး​များ​အတွက်လည်း​ ထပ်တူထပ်မျှ အ​ေရး​ြကီး​လှပါ​ေြကာင်း​ သတိ​ေပး​လိုက်ပါရ​ေစ။

    ရှန်ဟိုင်း​မှာ ​ေနြကတုန်း​က ​ေယာကင်္ျား​ေလး​ေတွဟာ မိန်း​က​ေလး​ေတွထက် အလိုလို​ေနရင်း​ကို ပို​ေတာ်​ေနြပီး​သား​ဆိုတဲ့​ အစွဲဟာ သူများ​ေတွ အား​လံုး​ဆီမှာတင် မကပါဘူး​။ ယင်း​မာကိုယ်တိုင်​ေတာင်မှ အဲသလိုပဲ ယံုြကည်ထား​ခဲ့​တာ။ သည်တစ်သက်မှာ​ေတာ့​ ကိုကိုြကီး​ ကိုကိုလတ် ကိုကို​ေလး​တို့​ကို ဘယ်​ေတာ့​မှ ပညာချင်း​ယှဉ်နိုင်မှာ မဟုတ်ဘူး​လို့​ ထင်ခဲ့​တယ်။ အိမ်မှာ တရုတ်နှစ်ကူး​လုပ်​ေတာ့​ ထမင်း​လည်း​စား​ြပီး​ေရာ ​ေမ​ေမ​ေလး​က ​ေမာင်နှမ​ေတွအား​လံုး​ကို ပလုပ်တုပ်ချိုချဉ် တစ်​ေယာက်တစ်​ေချာင်း​ ​ေကျွး​တယ်။ ထံုး​စံအတိုင်း​ ဘယ်သူရှိရမလဲ။ ကိုကိုလတ် အဂ္ဂါရယ်​ေပါ့​။

    သူ့​ဥစ္စာကုန်သွား​တာနဲ့​ ယင်း​မာလက်ထဲကမုန့်​ကို လာ မျက်​ေစာင်း​ထိုး​ေရာ။ သူလိုက်လုလို့​ ထွက်​ေြပး​တာနဲ့​တင် ယင်း​မာလည်း​ မစား​လိုက်ရဘူး​။ ​ေအာက်ြပုတ်ကျသွား​လို့​ အသံြပဲြကီး​နဲ့​ ​ေအာ်ငို​ေရာ။ ဧည့်​သည်​ေတွနဲ့​ စကား​ေကာင်း​ေနတဲ့​ ​ေဖ​ေဖက စိတ်ဆိုး​သွား​ြပီး​ နှစ်​ေယာက်လံုး​ကို ဒဏ်​ေပး​တယ်။ ကဗျာစာအုပ်တစ်အုပ် ယူလာြပီး​ ​ေရှ့​ဆံုး​စာမျက်နှာက ကဗျာကို ကူး​ေရး​ရမယ်။ မှတ်မိ​ေအာင် ကျက်ရမယ်။ ြပီး​ရင် အလွတ်ြပန်​ေရး​ြပရမယ် တဲ့​။ မြပီး​မချင်း​ ဘယ်သူမှ မကစား​ရဘူး​။ ဘယ်သူအရင်ရမလဲ ြကည့်​ြက​ေသး​တာ​ေပါ့​ လို့​ဆိုတယ်။

    ကဗျာ​ေလး​က စာ​ေြကာင်း​ေရ ​ေလး​ေြကာင်း​ပဲ ရှိတာပါ။ ဘာ​ေတွဆိုလိုမှန်း​ေတာင် နား​မလည်ဘူး​။ မလည်​ေန​ေပါ့​။ အလွတ်ကျက်လိုက်မယ်​ေလ။ ကိုကိုလတ်က ယင်း​မာထက် ​ေလး​နှစ်​ေတာင်ြကီး​တာဆို​ေတာ့​ ​ေတာ်​ေနြကာဆို သူကရသွား​ေတာ့​မှာ။ ြပီး​ေတာ့​ သူက ​ေယာကင်္ျား​ေလး​ေလ။ ကျက်ရင်း​ကျက်ရင်း​ ​ေရှ့​ေရာက် ​ေနာက်​ေမ့​နဲ့​ ယင်း​မာလည်း​ အြကံအိုက်ြပီး​ မျက်ရည်​ေတွ ဝိုင်း​လာတယ်။ ဖိုး​ဖိုး​က

    “ယင်း​မာ။ အဓိပ္ပါယ်ကို နား​လည်​ေအာင် အရင်လုပ်၊​ အသံထွက်ကို မှန်​ေအာင်ထွက်၊​ မသိရင် အဘိဓါန်စာအုပ်ထဲမှာ ရှာ” 

    လို့​ ​ေြပာတယ်။ ခုနှစ်နှစ်သမီး​က ကျက်ခဲ့​တဲ့​ အဲသည်ကဗျာဟာ သည်က​ေန့​ထိတိုင်​ေအာင် ယင်း​မာ နှလံုး​သား​ထဲမှာ စွဲ​ေန​ေအာင် အလွတ်ရတုန်း​ပဲ။ အြမဲတ​ေစ အနိုင်ကျင့်​ခံ​ေနရတဲ့​ ညီငယ်​ေလး​တစ်​ေယာက်က သူ့​အကိုဆီမှာ အသနား​ခံတဲ့​ အ​ေြကာင်း​ပါ။ ​ေြခလှမ်း​ခုနှစ်လှမ်း​အတွင်း​ သူ့​ခံစား​ချက်ကို သိသာ​ေအာင် မတင်ြပနိုင်ရင် အြပစ်​ေပး​ခံရဦး​မှာတဲ့​။ သူ​ေရး​တဲ့​ ကဗျာပုဒ်က​ေလး​က​ေတာ့​

    “ပဲြပုတ်​ေစ့​က​ေလး​ နူး​နပ်သွား​ဖို့​ ပဲ​ေစ့​ညှာက​ေလး​က ​ေြကွ​ေပး​ရရှာတယ်။ မိုး​ြပဲဒယ်ထဲက ထမင်း​နပ်ဖို့​ ဖိုခ​ေနာက်တိုင်​ေတွက အပူခံ​ေပး​ရတယ်။ တကယ်​ေတာ့​ တစ်ခိုင်တည်း​ပွင့်​၊​ တစ်ညှာတည်း​သီး​ြကတဲ့​သူ​ေတွအချင်း​ချင်း​ ဘာ​ေြကာင့်​များ​ နှိပ်စက်ကလူ အနိုင်ယူချင်ရသလဲ။” 

    တဲ့​။ အစပိုင်း​မှာ ဘာ​ေတွဆိုလိုချင်မှန်း​နား​မလည်​ေပမယ့်​ ​ေကျာင်း​ကဆရာမ သင်​ေပး​တဲ့​နည်း​အတိုင်း​ မသိတဲ့​စကား​လံုး​ကို အဘိဓါန်မှာရှာြကည့်​၊​ ြပန််ချ​ေရး​၊​ တစ်ခါကနှစ်ခါဆို သိပ်မခက်​ေတာ့​ပါဘူး​။ စာလံုး​ေလး​ေတွထဲမှာ အသံကို ကာရံဖမ်း​ထား​တာ​ေလး​ေတွပါ သ​ေဘာ​ေပါက်လာတယ်။ ဝမ်း​သာအား​ရ ဖိုး​ဖိုး​ဆီ​ေြပး​သွား​ြပီး​ တစ်​ေြကာင်း​ချင်း​ ချ​ေရး​ပစ်လိုက်တယ်။

    တ​ေအာင့်​ေန ​ေဖ​ေဖအိမ်​ေပါ်ထပ်တက်လာ​ေတာ့​ သူတို့​သား​အဖနှစ်​ေယာက် ဖတ်ြကည့်​ြပီး​ မဲ့​ြပံုး​ြပံုး​တယ်။ သူ့​သား​က ရှံုး​သွား​တာကိုး​။ မခံချင်ဘူး​ မဟုတ်လား​ လို့​ ကိုယ့်​ဘာသာကိုယ် ​ေတွး​မိသား​။ အခန်း​ထဲက ထွက်သွား​တဲ့​ေဖ​ေဖဟာ မ​ေကျမချမ်း​နဲ့​ အဂ္ဂါ့​ကို တြပီး​

    “အင်း​ … သည်​ေကာင်​ေလး​ေတာ့​ ပညာတတ်ြကီး​ ြဖစ်ဦး​မယ် မထင်ပါဘူး​။”

    လို့​ ​ေရရွတ်သွား​တာ ြကား​လိုက်မိတယ်။ ယင်း​မာက​ေတာ့​ အဲသည်အချိန်က စ လို့​ ​ေယာကင်္ျား​ေလး​ နဲ့​ မိန်း​က​ေလး​ဆိုတာ ပညာသင်ဖို့​ ဉာဏ်ရည် အ​ေြခခံချင်း​ အတူတူပါပဲ။ ြကိုး​စား​မှုနဲ့​ပဲ ကွာသွား​မှာ လို့​ သ​ေဘာ​ေပါက်လိုက်ပါတယ်။

    တရုတ်လူမျိုး​ေတွရဲ့​ စိတ်ထဲမှာ ပညာ​ေရး​ဆိုတာ အ​ေရး​ြကီး​တဲ့​ အခန်း​ကဏ္ဍက ပါတယ် လို့​ သ​ေဘာ​ေပါက်​ေအာင် ​ေခါင်း​ထဲကို ရိုက်သွင်း​ေပး​ခဲ့​တာက​ေတာ့​ လွန်ခဲ့​တဲ့​ နှစ်​ေပါင်း​ နှစ်​ေထာင်​ေကျာ်ကတည်း​ကပါပဲ။ သမိုင်း​ဆရာြကီး​ စီမာချန်ရဲ့​ ရှီဂျီရာဇဝင်ကျမ်း​ထဲမှာ​ေပါ့​။ စစ်သူြကီး​လျူဘန်ရဲ့​ အ​ေြမှာ်အြမင်ြကီး​လှ​ေသာ အြကံ​ေပး​အရာရှိြကီး​နှစ်ဆူ ကို ဥပမာ​ေပး​ြပီး​ အလွန်စိတ်ဝင်စား​စရာ​ေကာင်း​တဲ့​ ဇာတ်လမ်း​က​ေလး​နဲ့​ ပျိုး​သွား​တယ်။ ​ေပါသွပ် နဲ့​ ချန်း​လျန် တဲ့​။

    ​ေပါသွပ်ဆိုတာက တို့​ ြမန်မာကာတွန်း​ထဲက သမိန်​ေပါသွပ်လို ထင်သလို​ေန ထင်သလို​ေြပာလို့​ ​ေပါ​ေတာ​ေတာနဲ့​ရယ်လို့​ အများ​က သတ်မှတ်ထား​တဲ့​ ဆရာြကီး​ဦး​လူ​ေပါ (Mad Master) ကို ​ေြပာတာပါတဲ့​။ နံမယ်ရင်း​က​ေတာ့​ လီရှီဆီ လို့​ေခါ်တယ်။ အခု ဟီနန်ြပည်နယ် ခိုင်ဖုန်း​ြမို့​ကလာတယ် ဆိုပဲ။ စာတတ်​ေပတတ် ပညာရှိပဲ။

    အချိန်ရှိသ​ေရွ့​ ​ေရး​ကာဖတ်ကာ ကုန်လွန်တယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ ဘယ်သူကမှ ​ေြမှာက်စား​လို့​ မရဘူး​။ ထင်ရာစိုင်း​တတ်၊​ ဘု​ေဘာက်ကျတတ်၊​ ခွကျတတ်လွန်း​လို့​။ တကယ်​ေတာ့​ ရူး​တာ နဲ့​ ထူး​တာဆိုတာ ခပ်ပါး​ပါး​က​ေလး​ပဲ ကွာတာ မဟုတ်လား​။ သူက​ေတာ့​ ထူး​လည်း​ထူး​တယ် ရူး​လည်း​ရူး​တယ် တို့​ကိုြကီး​ေကျာ် လို့​ဆိုရမယ်။ မူး​မူး​ရူး​ရူး​နဲ့​ ​ေပါက်ပန်း​ေဈး​ေတွ ​ေလျှာက်​ေလျှာက်​ေြပာတာနဲ့​တင် ခဏခဏ ကွာတား​ချခံရြပီး​ သူ့​ခမျာ တံခါး​ေစာင့်​ရာထူး​က မတက်​ေတာ့​ဘူး​။

    စစ်သူြကီး​လျူဘန်က သူတို့​ြမို့​တံခါး​ဝကို ​ေရာက်လာတဲ့​အခါ ​ေြခခင်း​လက်ခင်း​နဲ့​ စစ်​ေရး​ဗျူဟာ အချက်အချာကျကျ တည်​ေနပံုကို သတိထား​မိြပိး​ ြမို့​ြပင် မလှမ်း​မကမ်း​က​ေန တပ်စွဲလို့​ အကဲခတ်​ေနသတဲ့​။ လျူဘန်တို့​တပ်ထဲက အရာရှိတစ်​ေယာက်ဟာ ြမို့​ထဲက ​ေဆွမျိုး​သား​ချင်း​များ​ရှိရာ သွား​လည်တဲ့​အခါ ဆရာ​ေပါသွပ် နဲ့​ သိကျွမ်း​သွား​ေတာ့​ ဟိုက “ငါ့​တံခါး​ဝမှာ အရာရှိ၊​ မင်း​မှုထမ်း​ေပါင်း​များ​စွာကို ြမင်ခဲ့​ဖူး​ေပါင်း​ မနည်း​ေတာ့​ဘူး​။ လျူဘန့်​ေလာက် ခန့်​ခန့်​ညား​ညား​ ဩဇာထည်ထည်ဝါဝါ မ​ေတွ့​ဖူး​ဘူး​။ ငါ့​ကို သူနဲ့​ မိတ်ဆက်​ေပး​စမ်း​ပါ။” လို့​ ပူဆာသတဲ့​။

    “​ေကာင်း​ြပီ​ေလ။ ဒါ​ေပမယ့်​ သူ့​ေရှ့​ေရာက်ရင် ကွန်ြဖူး​ရှပ်စ် တပည့်​လို့​ေတာ့​ မ​ေြပာမိ​ေစနဲ့​။ သူက အဲဒီလူ​ေတွ ြမင်ရင် ြကည့်​မရဘူး​။ ​ေခါင်း​ေပါ်က ဦး​ေပါင်း​ြပား​က​ေလး​ေတာင် ဆွဲဆွဲြဖုတ်တာ ြမင်ဖူး​တယ်။”
    လို့​ ​ေသ​ေသချာချာ မှာသတဲ့​။

    သူများ​သာ မှာလို့​ရမယ်။ ​ေပါသွပ်ကို ဒါမျိုး​လာမှာလို့​ေတာ့​ ရစရာလား​။ ​ေသ​ေသချာချာကိုပဲ ကွန်ြဖူး​ရှပ်စ်​ေကျာင်း​ဝတ်စံုကို အြပည့်​အစံု ဝတ်ဆင်ြပီး​ တဲနန်း​မှာ တံခါး​သွား​ေခါက်တာ​ေပါ့​။ ဘူ​ေလး​လဲ လို့​ ​ေမး​တဲ့​အခါ အ​ေပါက်​ေစာင့်​ကလည်း​ စာသမား​ေပသမား​တစ်​ေယာက်ပါ လို့​ပဲ ​ေြပာရတာ​ေပါ့​။ “မအား​ဘူး​လို့​ ​ေြပာလိုက်” ဆိုတာ လျူဘန့်​အလွန်​ေတာ့​ မရှိပါဘူး​။ သူ့​ခမျာ အား​ေမာ့​ အား​ေမာ့​ လုပ်မလို့​ ထိုင်း​မာဆပ်သမက​ေလး​နှစ်​ေယာက်နဲ့​ ​ေြခ​ေထာက်က​ေလး​ကစ လို့​ ​ေရ​ေနွး​စိမ်​ေနတုန်း​ရှိ​ေသး​တာ။ အထဲကလူက မတင်း​ရ​ေသး​ခင် အြပင်က ဆရာ​ေပါသွပ်က တင်း​သွား​ြပီး​ ဓါး​ရှည်ကိုဆွဲထုတ်​ေတာ့​မလိုဟန်နဲ့​

    “အထဲက​ေကာင်ကို ​ေြပာလိုက်စမ်း​၊​ ငါ စာ​ေပသမား​ မဟုတ်ဘူး​။ အရက်သမား​ကွ။ သိက္ခာလာမချနဲ့​။”

    လို့​ ​ေအာ်လိုက်ပါတယ်။ လျူဘန်က ​ေြခ​ေထာက်​ေြပာင်​ေအာင်သုတ်၊​ လှံရှည်ကို လက်ထဲမှာကိုင်ထား​ရင်း​ “ဝင်ခဲ့​” လို့​ ြပန်​ေအာ်လိုက်တဲ့​အခါ ပုဏ္ဏား​များ​လို လက်က​ေလး​နှစ်ဘက် ပင့်​ကာပင့်​ကာ နဲ့​ ခါး​မညွှတ်ပဲ ဝင်လာသူ သုခမိန်ြကီး​ကို ​ေတွ့​ရပါသတဲ့​။

    “စစ်သူြကီး​မင်း​ဟာ ချင်အင်ပါယာဘက်က​ေန ခုခံ​ေတာ်လှန်သူ​ေတွကို ​ေချမှုန်း​မလို့​လား​။ ခုခံ​ေတာ်လှန်သူ​ေတွဘက်က​ေန ချင်အင်ပါယာြကီး​ကို ​ေချမှုန်း​မလို့​ ြကိုး​စား​မှာလား​။”

    “ရူး​များ​ရူး​ေနသလား​။ မိုး​ေအာက်​ေြမြပင်တခွင်လံုး​ စစ်သူြကီး​လျူဘန်ဟာ ချင်အင်ပါယာကို နှိမ်နှင်း​ဖို့​ ြပည်​ေထာင်နယ်စား​အား​လံုး​ကို ဦး​ေဆာင်​ေနတယ်ဆိုတာ လူတိုင်း​သိတယ်။”

    “’ဒါဆိုလဲ ဘာြဖစ်လို့​ ချင်မူး​မတ်​ေတွ လုပ်​ေလ့​ရှိသလို လူတစ်​ေယာက်ကို အြပင်ပန်း​အြမင်နဲ့​ အကဲခတ်​ေနတာလဲ။ ခင်ဗျား​ကမှ ကျုပ်ထက်​ေတာင် ပိုရူး​ေသး​တာ​ေပါ့​။ ဒီလိုနည်း​နဲ့​ စစ်မှန်တဲ့​ အရည်အချင်း​ရှိသူ​ေတွကို ရှာလို့​ ရရိုး​လား​။ ဒီက​ေန့​ ခင်ဗျား​ ကျုပ်ကို လက်ခံစကား​မ​ေြပာခဲ့​မိရင် အမှား​ြကီး​ မှား​လိမ့်​မယ်​ေနာ်။ ရုပ်ြကည့်​ရတာ ကိုယ့်​ထက် သက်ြကီး​ဝါြကီး​ေတွ့​လို့​မှ အရိုအ​ေသ ​ေပး​တတ်ပံုမ​ေပါ်ဘူး​။”

    ဒီစကား​ကို ြကား​လိုက်တဲ့​အခါ လျူဘန်က ​ေကာင်မ​ေလး​နှစ်​ေယာက်ကို ြပန်ပို့​ခိုင်း​လိုက်ြပီး​ ကိုယ်လက်သုတ်သင်လို့​ ဆရာြကီး​ေပါသွပ်ကို ကုန်း​ရှိ ကုန်း​ရှိလုပ်ြပီး​ အ​ေကာင်း​ဆံုး​အရက် စား​ေသာက်ဖွယ်ရာ​ေတွနဲ့​ ညဉ့်​နက်သန်း​ေခါင်တိုင်​ေအာင် ​ေထွရာ​ေလး​ပါး​ ​ေဆွး​ေနွး​နာြကား​ပါတယ်။

    “​ေလာ​ေလာဆယ်မှာ ဗိုလ်မင်း​တို့​တပ်က စစ်သည်တစ်​ေသာင်း​ေတာင် မြပည့်​ချင်ဘူး​ဗျ။ ြပီး​ေတာ့​ စစ်တပ်ဆိုတဲ့​ နံမယ်သာရှိတာ။ စစ်ပညာ စစ်စည်း​ကမ်း​ ကျကျနန သင်ထား​ဖူး​တဲ့​သူ တစ်​ေယာက်​ေတာင် မပါဘူး​။ ​ေဂျာင်ကုန်း​ကုန်း​ြကီး​ နန်း​ေတာ်ကတပ်က လက်နက်အြပည့်​အစံု၊​ ကျင့်​သား​ရြပီး​သား​၊​ အ​ေတွ့​အြကံုရှိြပီး​သား​ အစကတည်း​က စစ်သား​အြဖစ် အသက်​ေမွး​ေနြကတဲ့​သူ​ေတွ။ ရှန်း​ယန်ြမို့​ေတာ်ကို ခုချိန် ခင်ဗျား​သွား​တိုက်လို့​က​ေတာ့​ ကျား​ခံတွင်း​ထဲ လည်စင်း​ေပး​သလို ​ေနလိမ့်​မယ်။
    အ​ေရး​ြကီး​တာက ခိုင်မာတဲ့​ အ​ေြခချ စစ်စခန်း​တစ်ခုက​ေန ​ေလကျင့်​သင်ြကား​စရာ​ေတွ အများ​ြကီး​ရှိ​ေသး​တယ်။ ​ေဟာဒီချင်လျူြမို့​က​ေတာ့​ အသင့်​ေတာ်ဆံုး​၊​ အကွက်အကွင်း​လည်း​ အကျဆံုး​။ သွား​ေရး​လာ​ေရး​လည်း​ လွယ်ကူတဲ့​ လမ်း​ဆံုမှာရှိတယ်။ စား​ေရရိက္ခာလည်း​ ဖူလံုတယ်။
    ကံ​ေကာင်း​ချင်​ေတာ့​ ချင်လျူြမို့​ဝန်နဲ့​ ကျုပ်နဲ့​ သိတာ မြကာ​ေသး​ဘူး​။ ဗိုလ်မင်း​ဆီမှာ လက်နက်ချ ခိုလှံုဖို့​ တိုက်တွန်း​ေပး​မယ်။ သူက သ​ေဘာမတူဘူး​ ဆို​ေတာ့​လည်း​ ဗိုလ်မင်း​က အြပင်ကတိုက်၊​ ကျုပ်ကအတွင်း​က ြမို့​တံခါး​ေတွ ဖွင့်​ေပး​မယ်။ ြကက်က​ေလး​ ငှက်က​ေလး​ ဖမ်း​သ​ေလာက်ကို လွယ်မှာ။”

    ဆရာ​ေပါသွပ်ဟာ အ​ေြပာသမား​ သက်သက်​ေတာ့​ မဟုတ်ပါဘူး​။ သူ့​အြကံဉာဏ် အကူအညီနဲ့​ စစ်သူြကီး​လျူဘန်ဟာ ြမား​တစ်စင်း​မကုန်၊​ စစ်သည်တစ်​ေယာက် အထိအခိုက်မရှိပဲ ချင်လျူြမို့​ကို အလွယ်တကူ သိမ်း​ပိုက်နိုင်ခဲ့​ပါတယ်။ အဲဒီကစလို့​ ဆရာ​ေပါသွပ်ကို စစ်ဗျူဟာ အြကံ​ေပး​ခန့်​လိုက်ြပီး​ ဆရာ​ေပါသွပ်ညီက​ေလး​ကိုလည်း​ ချင်လျူတပ်မှူး​ခန့်​လိုက်သတဲ့​။

    စစ်အင်အား​ေတွ ြဖည့်​တင်း​ေလ့​ကျင့်​ရင်း​ လျူဘန်ဟာ အ​ေနာက်ဘက်က ဆင်​ေြခဖံုး​ ြမို့​က​ေလး​ေတွကို တစတစ သိမ်း​သွင်း​သွား​ပါတယ်။ ချင်စစ်တပ်နဲ့​ ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်ရြခင်း​မရှိ​ေအာင် သတိြကီး​စွာထား​လို့​ ​ေကွ့​ကာ​ေရှာင်ကာ ချီလာတဲ့​ လျူဘန်တို့​တပ်ြကီး​ဟာ ရှန်း​ယန်ြမို့​ေတာ် ​ေရာက်လုလု လမ်း​ခုလတ်မှာ မိတ်​ေဟာင်း​ေဆွ​ေဟာင်း​ စစ်ဗျူဟာကျွမ်း​ကျင်သူ ဆန်း​လျန် နဲ့​ ြပန်ဆံုမိပါတယ်။

    အဲဒီ​ေခတ်တုန်း​က အုပ်ချုပ်သူ ရှင်ဘုရင်​ေတွမှာ စစ်မက်​ေရး​ရာနဲ့​ ပတ်သက်လို့​ အြကံ​ေပး​ေဆွး​ေနွး​စရာ ကျွမ်း​ကျင်သူ ပညာရှင်​ေတွ ခန့်​ထား​လို့​ တိုင်ပင်​ေဆွး​ေနွး​ေလ့​ရှိသတဲ့​။ သူတို့​က ကိုယ်တိုင်​ေတာ့​ စစ်တိုက်နိုင်တဲ့​သူ​ေတွ မဟုတ်ပါဘူး​။ ဒါ​ေပမယ့်​ စာ​ေပကျမ်း​ဂန် အ​ေထာက်အထား​ေတွက​ေန၊​ စစ်ပွဲမှတ်တမ်း​မှတ်ရာ​ေတွက​ေန၊​ ပံုြပင်ဒဏ္ဍာရီ သမိုင်း​ေြကာင်း​ေတွက​ေန သင်ြကား​မှတ်ယူလို့​ အြကံ​ေကာင်း​ဉာဏ်​ေကာင်း​များ​ ​ေပး​ေလ့​ရှိသတဲ့​။ ဆန်း​လျန်ဆိုတာ ဟန်နိုင်ငံက အဲသည်လို စစ်​ေရး​ဗျူဟာအြကံ​ေပး​တစ်​ေယာက်ပါ။

    တကယ်​ေတာ့​ ဆန်း​လျန်ဟာ လူသစ်တစ်​ေယာက်မဟုတ်ပါဘူး​။ ပထမ​ေြမာက်ဧကရာဇ်ကို ခဲ​ေလာင်ချာနဲ့​ပစ်ြပီး​လုပ်ြကံတာ ရထား​ချင်း​မှား​သွား​လို့​ အ​ေရး​မ​ေအာင်ပဲ စ​ေတး​ေရှာင်​ေနရတဲ့​ ဟန်လူငယ်က​ေလး​ ဆိုရင် မှတ်မိြကဦး​မယ် ထင်ပါရဲ့​။ သူတို့​မျိုး​ရိုး​ ငါး​ဆက်​ေလာက်ကတည်း​က ဟန်ဘုရင်မင်း​ြမတ်အပါး​မှာ ခစား​ခဲ့​ရတဲ့​ မူး​ြကီး​မတ်ရာြဖစ်ခဲ့​တာ ချင်နိုင်ငံရဲ့​လက်​ေအာက်ကို ကျ​ေရာက်သွား​တဲ့​အထိတိုင်​ေအာင် ပါပဲတဲ့​။

    သူ့​ေခါင်း​ကို ဆု​ေငွထုတ်ထား​လို့​ စာအုပ်အသစ်လုပ်ြပီး​ ချူနိုင်ငံထဲမှာ လှည့်​ပတ် တိမ်း​ေရှာင်​ေနရတဲ့​ ဆန်း​လျန်ဟာ တ​ေန့​ေတာ့​ တံတား​က​ေလး​တစ်ခု​ေပါ်မှာ ငိုင်​ေနတုန်း​ စုတ်စုတ်ြပတ်ြပတ် အဖိုး​ြကီး​တစ်​ေယာက်က စီး​လာတဲ့​ဖိနပ်ကို တမင်ပစ်ချလိုက်ြပီး​

    “​ေဟ့​ေကာင် ငါ့​ဘိနပ် သွား​ေကာက်​ေပး​စမ်း​။”

    လို့​ ခိုင်း​သတဲ့​။ လူြကီး​သား​ဗီဇက ​ေထာင်း​ကနဲ ြပန်​ေပါ်လာြပီး​

    “ငါ တယ် … ကား​နဲ့​တိုက်သတ်ပလိုက်ရ။”

    လို့​ ​ေတွး​မိ​ေပမယ့်​ ပိန်​ေညာ်ချိနဲ့​ေနတဲ့​ အဖိုး​ြကီး​ကို ြမင်တဲ့​အခါ သနား​သွား​ြပီး​ ကိုယ်တိုင် ဆင်း​ေကာက်​ေပး​လိုက်ပါတယ်။ အဖိုး​အိုပိန်​ေညာင်က ကမ်း​ေပး​တဲ့​ဘိနပ်ကို မယူပဲ ​ေြခ​ေထာက်က​ေလး​ဆင်း​လို့​

    “စီး​ေပး​ဦး​မှ​ေပါ့​။”

    လို့​ ဆိုြပန်ပါတယ်။ ကဲ ခုမှ​ေတာ့​ မထူး​ေတာ့​ပါဘူး​ေလ။ သည်း​ခံလက်စနဲ့​ ကိုယ်တိုင်ပဲ ဒူး​ေထာက်လို့​ ဘိနပ်က​ေလး​ စီး​ေပး​တဲ့​အခါ

    “ဒီသူငယ်​ေတာ့​ ပညာတတ်ြကီး​ ြဖစ်ဦး​မှာ။” 

    လို့​ ြပံုး​ြပံုး​ြကီး​ ဆိုသတဲ့​။

    “Ru zi ke jiao.” (This boy is worth educating.)

    “ဒါမှ သင်ရကျိုး​နပ်တဲ့​တပည့်​” 

    လို့​ လည်း​ အနက်ြပန်လို့​ ရပါတယ်။

    “​ေနာက်ငါး​ရက်ြကာရင် ဒီ​ေနရာကို မနက်​ေစာ​ေစာ ​ေရာက်​ေအာင် လာခဲ့​။”

    လို့​ မှာသွား​ပါတယ်။ ဒါ​ေပမယ့်​ ​ေနာက်ငါး​ရက်ြကာလို့​ တံတား​ကို ြပန်လာတဲ့​အခါ သူ့​ထက်အရင်​ေရာက်​ေနတဲ့​ အဘိုး​အိုက ​ေနာက်ကျတဲ့​အတွက် ြမည်တွန်​ေတာက်တီး​ြပီး​ ​ေနာက်ငါး​ရက်​ေနမှ ြပန််လာဖို့​ ချိန်း​ြပန်ပါတယ်။ သည်တခါ​ေတာ့​ မနက်မိုး​လင်း​ ြကက်တွန်သံြကား​ကတည်း​က အ​ေြပး​သွား​လည်း​ အြမဲ​ေနာက်ကျတဲ့​ မျိုး​ေကျာ့​ြမိုင်ြကီး​လို ရထား​ထွက်သွား​တာနဲ့​ချည့်​ ြကံုရြပန်တယ်။ ​ေနာက်ဆံုး​ ညကတည်း​က မအိပ်ပဲထိုင်​ေစာင့်​မယ်ဆို​ေတာ့​မှ လက်မတင်က​ေလး​ပဲ ဦး​သွား​တာတဲ့​။

    “ပညာတတ်ချင်တဲ့​သူဆိုတာ အဲသလိုပဲ ြဖစ်​ေနရမ​ေပါ့​။”

    လို့​ ​ေြပာြပီး​မှ စာအုပ်က​ေလး​တစ်အုပ်ထုတ်​ေပး​ြပီး​ “ဒီစာအုပ်ကို ​ေသ​ေသချာချာ ​ေလ့​လာထား​ရင် တ​ေန့​မှာ မင်း​ဆရာ ြဖစ်လာလိမ့်​မယ်။ ငါထင်တာ မမှား​ဘူး​ဆိုရင်​ေတာ့​ မြကာခင်​ေြပာင်း​လဲမှု​ေတွ အြကီး​အကျယ်ြဖစ်လာြပီး​ရင် ဒီစာအုပ်ထဲက ပညာ​ေတွဟာ မင်း​အတွက် အဖိုး​မြဖတ်နိုင်​ေအာင် အသံုး​ဝင်လာလိမ့်​မယ်။” လို့​ေြပာသွား​ပါတယ်။

    ​ေနာက်တ​ေန့​မနက် ကျမှ ​ေသ​ေသချာချာ ြကည့်​လိုက်​ေတာ့​ အဲဒါ နှစ်​ေပါင်း​များ​စွာ ​ေပျာက်ကွယ်​ေနတဲ့​ တိုင်​ေကာင်း​ ရဲ့​ ​ေသနဂင်္ဗျူဟာ စစ်ပညာကျမ်း​ြကီး​ ြဖစ်​ေနသတဲ့​။ ​ေချာက်ထဲကျသွား​ြပီး​ရင် သိုင်း​ကျမ်း​ြကီး​ေတွ့​ေလ့​ရှိတဲ့​ တရုတ်ဝတ္ထု​ေတွထဲကလိုပဲ ဆန်း​လျန်လည်း​ အဲသည်စာအုပ်တစ်အုပ်တည်း​ အြမီး​ြပန်​ေခါင်း​ြပန် ​ေလ့​လာြပီး​ ဆရာြကီး​တစ်ဆူ ြဖစ်လာသတဲ့​။

    ဘယ်ရှင်ဘုရင်ကို ဆရာလုပ်ရပါ့​မလဲ ဆိုတဲ့​လူနဲ့​ ဘယ်သူ့​ကို ဆရာတင်ြပီး​ ရှင်ဘုရင်လုပ်ရပါ့​မလဲဆိုတဲ့​လူနှစ်​ေယာက် ​ေတွ့​ြကတဲ့​အခါ ​ေဘာ်ဒါ​ေဘာ်ချက်​ေတွ ြဖစ်သွား​ြပီး​မှ သူ့​ဟန်နိုင်ငံ လွတ်​ေြမာက်​ေရး​အတွက် ဟန်ြမို့​ေတာ်ကို တက်သိမ်း​ပါတယ်။ ချက်ချင်း​ဆိုသလို ချင်တပ်​ေတွက ြပန်ထိုး​စစ်ဆင်လာတဲ့​အခါ လျူဘန့်​တပ်​ေတွနဲ့​ ပူး​ေပါင်း​ လိုက်ပါတယ်။

    အဲသည်တိုက်ပွဲမှာ ချင်စစ်သူြကီး​ ယန်​ေကျာင်း​ကို​ေတာင် လက်လွတ်ထွက်​ေြပး​ေအာင် တိုက်ထုတ်လိုက်တဲ့​အခါ ချင်ဧကရာဇ်တို့​ဘက်က အထူး​ဆက်သား​တမန်လွှတ်ြပီး​ လိုက်လံကွပ်မျက်​ေစတဲ့​အတွက် ချင်စစ်သူြကီး​ေတွဘက်မှာ ဘုရင်ကို အြကည်ညိုပျက်လာတာ​ေပါ့​။ အဲလို စည်း​လံုး​မှု ြပိုကွဲလာတာ အခွင့်​ေကာင်း​ယူလို့​ တစ်ြမို့​ြပီး​တစ်ြမို့​သိမ်း​ကာ ဟန်နိုင်ငံကို ဆန်း​လျန်လက်ထဲ ြပန်ထည့်​ေပး​နိုင်လိုက်ပါတယ်။ တစ်အ​ေပါင်း​တစ်ထက်သာတဲ့​ သူတို့​နှစ်​ေယာက်ပူး​ေပါင်း​မှုဟာ အ​ေနာက်ဘက် ရှန်း​ယန်ြမို့​ဆီကို ဆက်ချီြကြပန်ပါတယ်။

  • Copyright @ 2013 Dr.Soe Min.