ယင်းမာတို့ေဖေဖလည်း အိမ်ကေန မြကာခဏ ေပျာက်ေပျာက်သွားတတ်တာဟာ ဘယ်ေနရာမှာ အေြခချြပီး ဘဝသစ်စရေကာင်းမလဲ လိုက်စနည်းနာဖို့အတွက်ပါတဲ့။ ကေလးေတွမို့ သူတို့ေမာင်နှမေတွက သေဘာမေပါက်ခဲ့ေပမယ့် ေနာင်ေတာ့ သူတို့လည်း ငါးသန်းခွဲေသာ ြပည်ြကီးေပါက်ေဖာ်များလိုပဲ ထွက်ေတာ်မူနန်းကခွာြကရပါတယ်။ ၁၄ နှစ်အရွယ်မှာ နိုင်ငံတကာ စာေရးြပိုင်ပွဲမှာ ပထမစွဲတဲ့ ယင်းမာကို ေဖေဖက လန်ဒန်ပို့ြပီး အထက်တန်းပညာသင်ေစရာက ေနာက် ၃ နှစ်အြကာမှာ ေဆးေကျာင်းတက်ဖို့ ေစာင့်ေနရတဲ့အထဲ ပါလာပါေလေရာ။
စာရင်းကိုင်လက်မှတ်ကေလးလည်း ရထားေတာ့ ေကျာင်းပိတ်ရက် အချိန်အားရတိုင်း သတင်းစာထဲပါသမျှ အချိန်ပိုင်းအလုပ်ေတွကို ဝင်ဝင်လုပ်ဖို့ ြကိုးစားတဲ့အခါမှာ လူေတွရဲ့စိတ်ကို ေတာ်ေတာ် သေဘာေပါက်လာပါတယ်။ တယ်လီဖုန်းနဲ့ အင်တာဗျူးလုပ်တုန်းကေတာ့ ေကာင်းြပီ ေကာင်းရဲ့ နဲ့ ရွှန်းရွှန်းကိုေဝေနသေလာက် လူချင်းေတွ့လို့ တရုတ်မဆံယဉ်ကေလး မျက်ဝန်းရှည်ရှည်ကေလးေတွ ြမင်လိုက်တာနဲ့ တီ ဆားနဲ့တို့လိုက်သလိုပဲ။ ေနာက်ေတာ့ ေဆးေကျာင်းတက်ေနရင်းနဲ့ ြကာေလြကာေလ ပိုသေဘာေပါက်ေလြဖစ်လာတာက ငါေတာ့ ေကျာင်းြပီးလို့ သည်မှာပဲ ဆက်အလုပ်လုပ်မယ်ဆိုရင်ြဖင့် ဘယ်ေသာအခါမှ သူတို့လူမျိုးများနဲ့ တန်းတူအခွင့်အေရးေတွ ရနိုင်မှာ မဟုတ်ဘူး ဆိုတာပါ။
ပညာရဲရင့် ပွဲလယ်တင့်ဖို့အတွက် တစ်ရွာမေြပာင်း သူေကာင်းမြဖစ်ကို အရင် နားလည်ထားရမှာေပါ့ေလ။ ကေလးသာသာကတည်းက သူများနိုင်ငံလှည့်ေနလာတာဆိုေတာ့ မျက်နှာရိပ်မျက်နှာကဲြကည့်ရံုနဲ့ ကိုယ့်ကို ဘယ်လိုအတန်းအစားမှာ သေဘာထားဆက်ဆံသလဲ ခံစားလို့ရလာတာဟာ ဘဝေပးအသိလို့ပဲ ေြပာရမလား။ ေကျာင်းြပီးလို့ ေဟာင်ေကာင်မှာြပန် အလုပ်လုပ်ေတာ့လည်း ပိုသာဆိုးေတာ့တယ်။ အဂင်္လန်ေကျာင်းဆင်းမို့ဆိုြပီး ကန်တုန်ေပါက်ေဖာ်ေတွက ခွဲြခားခွဲြခားလုပ်ြကြပန်တယ်။ “နိုင်ငံြခားြဖစ်ြကီး” လို့ ကွယ်ရာမှာ မြကားတြကား ေခါ်ြကတယ်။
ကိုယ်ကေဒါင်းေယာင်မေဆာင်ခဲ့ေပမယ့် ကျီးေတွထဲမှာလည်း ေအာက်ကလိအာေနရာမှာပဲထားတာ အံ့ဩစရာမေကာင်းဘူးလား။ ရုပ်ချင်းလည်း မကွဲမြပား စကားချင်းလည်း အတူတူ ေြပာေနလျက်နဲ့ မျက်နှာေစ့ေစ့ြကည့်ြပီး “နိုင်ငံြခားသား” လို့ အဆက်ဆံခံရတာဟာ အသည်းနာလွန်းလွန်းလို့။ ေနာက်ဆံုးေတာ့ အေမရိကမှာ အေြခချြဖစ်ပါတယ်။ လူမျိုးမတူ၊ ဘာသာမတူ၊ သူစိမ်းြပင်ြပင်ြကီးတစ်ေယာက်ရဲ့ အကူအညီက ေမွးသဖခင်နဲ့ မိေထွးေတာ်ေမေမေလးတို့က လမ်းစားရိတ်ထုတ်ေချးဖို့ တွန့်ဆုတ်ေတွေဝေနချိန်မှာ ေလယာဉ်လက်မှတ်ပါ ပို့ေပးလိုက်လို့ စိုင်ေကာ်၍ ြခံုေပါ်ေရာက်သွားေလသတည်း။ အစကတည်းက ေြပာင်းေရွှ့အေြခချလာသူေတွ တည်ထားတဲ့နိုင်ငံမို့ထင်ပါရဲ့။ လူမျိုးခွဲြခားတာ ကျားမတန်းတူ အခွင့်အေရးမရတာ ေြပာပေလာက်ေအာင် မရှိဘူး။
ေဟာင်ေကာင်ထက်စာရင် ကျယ်ကျယ်ဝန်းဝန်း လွတ်လွတ်လပ်လပ် လူတန်းေစ့ေစ့ ေနနိုင်တယ်။ ဒီလိုေနရာမျိုးမှာေတာင် အိပ်မက်ဆိုးက မိုးမလင်းချင်ေသးဘူး။ ၁၉၇၀ မှာ Los Angeles က သာသနာြပုေဆးရံုတစ်ရံုမှာ အလုပ်ေလျှာက်တဲ့အခါ ြကံုရြပန်တယ်။ တကယ်ေတာ့ အဲသည်အလုပ်ကို လိုချင်လှချည့်လည်း မဟုတ်ပါဘူး။ ကက်သလစ်ဘာသာဝင် မိတ်ေဆွတစ်ေယာက်က အတင်းတိုက်တွန်းတာနဲ့ ေလျှာက်ြဖစ်သွားတာပါ။ အဲဒီေခတ်က နိုင်ငံတကာအသိအမှတ်ြပု၊ ဘွဲ့ရ၊ လုပ်ငန်းအေတွ့အြကံုရှိြပီးသား ေမ့ေဆးဆရာဝန်တစ်ေယာက်ဆိုတာ ေရွှထက်ရှားတဲ့ေခတ်မို့ ဘယ်ေနရာမှာပဲ အလုပ်ဝင်ေလျှာက်ေလျှာက် သိပ်ေတာ့ခက်ခဲစရာ မရှိပါဘူး။
ဒါေပမယ့် အင်တာဗျူးထိုင်တဲ့ ဌာနမှူးအမျိုးသားနဲ့ မျက်နှာချင်းဆိုင်လိုက်တဲ့အခါ ကေလးဘဝကတည်းက ရင်းနှီးြပီးသား ေအးစက်စက်အြကည့်ကို ေတွ့လိုက်ရေတာ့ “ဒီတီေကာင်ြကီးေတာ့ ငါဆားနဲ့ တို့ပလိုက်ရ မေကာင်းရှိေတာ့မယ်” လို့ စိတ်ေပါက်လာမိတယ်။ “မင်းကို ေဆးရံုပိုင်တဲ့ သီလရှင်ေတွက ဘာေတွေြပာလွှတ်လိုက်သလဲေတာ့ မသိပါဘူး။ ဒါေပမယ့် ငါတို့ဌာနမှာ ထပ်ခန့်စရာ လစ်လပ်ဆရာဝန် တစ်ေနရာမှ မရှိပါဘူး။ တို့ေဆးရံုမှာ ေမ့ေဆးဆရာဝန်ေတွကို ပံုလို့။” ဆိုေတာ့ သည်ကလည်း အရွဲ့တိုက်ချင်ချင်နဲ့ အေတာ်ပဲ။ “ဟုတ်လား။ ခွင့်ယူချင်ေနတဲ့သူ၊ ေနထိုင်မေကာင်းြဖစ်တဲ့သူ တစ်ေယာက်တေလများ မရှိေတာ့ဘူးလား။
ခဏတြဖုတ် လူစားဝင်ရင်းြဖစ်ြဖစ် လုပ်ပါရေစလား။” လို့ အထွန့်တက်လိုက်ေတာ့ ဝုန်းကနဲထလာြပီး.. “ဒီမယ်။ ငါတို့အထဲမှာ ခွင့်ယူမယ့်သူလည်း တစ်ေယာက်မှ မရှိဘူး။ ေနမေကာင်းတဲ့သူလည်း တစ်ေယာက်မှ မရှိဘူး။ နားလည်ြပီလား။” လို့ ကင်းကိုက်သလို ထေအာ်ပါတယ်။ ယင်းမာက ဘာမှြပန်မေြပာေတာ့ သူ့စကားကို နားမလည်ဘူးထင်သလား မသိပါဘူး။ “ငါဆိုလိုတဲ့အဓိပ္ပါယ် မင်းသေဘာေပါက်ရဲ့လား။” လို့ ထပ်ေမးပါတယ်။ ေခါင်းညိတ်ြပီး ထထွက်လာခဲ့ေပမယ့် ေမာင်မင်းြကီးသားရဲ့ ေဒါသဟာ ကိုယ့်အေပါ်ေတာ့ ရယ်စရာ ဟာသတစ်ခုမျှသာပါပဲ။ သူ့ဆီမှာအလုပ်မရရင် ေသသွားမယ်များ ထင်ေနလားမသိ။
တကယ်ေတာ့ ကိုယ့်မှာ အလုပ်ေတွ ေပါလွန်းလို့။ ဆက်သွယ်ေပးတဲ့ မိတ်ေဆွကို အားနာလို့သာ အဲသည်မှာ ေလျှာက်ြဖစ်တာ။ သူ့အခန်းတံခါးဝေရာက်ေတာ့မှ “ဒါထက်စကားမစပ် ကိုယ့်ေြခကိုယ်တုပ် ေြခချုပ်ဆင် ခရီးမတွင် ရှိရံုပ ဆိုတဲ့ တရုတ်စကားပံုကေလးများ ြကားဖူးနားဝ ရှိေလမလား ရှင်။” (Binding your feet to prevent your own progress.) လို့ နှုတ်ဆက်ခဲ့ပါတယ်။ “Guo zu bu qian.” ဆိုတဲ့ အဲသည်စကားပံုကို ေြပာစမှတ်တွင်ရစ်သူကေတာ့ ချင်တိုင်းြပည်က ပညာရှိအမတ်ြကီး လီဆီ ပါတဲ့။ အဲသည်ပညာရှိြကီးလီဆီဆိုတာ လျူဖုေဝအိမ်ေတာ်မှာ ဇီချူမင်းသားေလးကို ပညာသင်ေပးခဲ့တဲ့ ၃၀၀၀ ေသာ ပညာရှင်ေတွထဲက အေကျာ်ြကားဆံုးတစ်ေယာက်ပါပဲ။ ဇီချူမင်းသား အထွဋ်အထိပ်ကိုေရာက်တဲ့အခါမှာေရာ၊ သားေတာ်ဇန်မင်းသားေလး နန်းတက်လာြပီးတဲ့ေနာက်မှာေရာ မင်းတိုင်ပင်အမတ်အြဖစ် အြကံဉာဏ်များေပးခဲ့သူပါ။
ဘီစီ ၃ ရာစုေလာက်တုန်းက ချင်နိုင်ငံဟာလည်း အခု အေမရိကန်ြပည်ေထာင်စုလိုပဲ ြကွယ်ဝတဲ့တိုင်းြပည်၊ ပညာတတ်ေတွအတွက် အခွင့်အလမ်းေတွ ေပါတဲ့တိုင်းြပည်မို့ အနယ်နယ်အရပ်ရပ်က စာတတ်ေပတတ်ေတွ ဝင်လာမစဲ တသည်းသည်း ရှိခဲ့ပါသတဲ့။ ဒီအခါမှာ ချင်နန်းေတာ်ထဲမှာ တိုင်းတပါးကဝင်လာသူ ပညာတတ်များကို တန်းတူအခွင့်အေရးမေပးပဲ ခွဲြခားဆက်ဆံလာြကပါတယ်။ နန်းတွင်းေရး အရှုပ်အေထွးေတွေြကာင့် လျူဘိုးဘိုးတို့ ေလာင်အဲတို့ကိစ္စေတွေပါ်လာတဲ့အခါမှာ ကိုယ့်တိုင်းြပည်ကမဟုတ်တဲ့အရာရှိေတွဟာ မပိုင်ဝက်ေမွး သေဘာရှိြပီး အေရးဆိုရင် သူတို့တိုင်းြပည်သာ သူတို့သစ္စာေစာင့်သိြကလိမ့်မယ် လို့ ရှင်ဘုရင်ကေလးကို တွန်းတွန်းတိုက်တိုက် အြကံေပးြကတာေြကာင့် အဲသည်လူေတွကို ဗီဇာသက်တမ်းတိုးမေပးေတာ့ပဲ ေနရပ်ကိုြပန်ေစဖို့ အမိန့်ေတာ်ထုတ်ြပန်ပါတယ်။
အဲသည်အထဲမှာ ပညာရှိြကီး လီဆီကိုယ်တိုင်လည်း ပါတာေပါ့။ လီဆီက မင်းတရားြကီးထံ အသနားခံစာပို့တဲ့ ေရွှေပလွှာထဲမှာ “ေရွှနန်းရှင် မင်းတရားြကီး အမိန့်ေတာ်ြမတ်ဟာြဖင့် ဖဝါးစြကာေတာ် ြဖန့်ဖို့အေရး ထိပ်တံုးေြခဆင် ခရီးမတွင်ေအာင် ြပုသည့်နှယ်သာ ြဖစ်ြခိမ့်မည်။” လို့ ဆိုထားပါသတဲ့။ လီဆီဟာ ချင်နိုင်ငံေတာင်ပိုင်း မိုင်ေပါင်းများစွာ ကွာေဝးတဲ့အရပ်ကလာတဲ့ သာမာန်ဆင်းရဲသား မိသားစုက ေပါက်ဖွားလာသူြဖစ်ပါတယ်။ ြပည်နယ်အသီးသီးက အေတွးအေခါ်ပညာရှင်များ စာေပပညာရှင်များထံမှာ လှည့်လည်ဆည်းပူးလို့ နယ်ြမို့ကေလးတစ်ြမို့မှာ ရံုးစာေရးအြဖစ်အလုပ်လုပ်ရင်း အသိအတတ် အေတွးအေခါ် အရိပ်အကဲ အလားအလာေတွကို ေလ့လာခဲ့ပါသတဲ့။ ကွန််ြဖူးရှပ်စ်ရဲ့ တပည့်တစ်ဦးြဖစ်တဲ့ ဇွန်ဆီထံမှာလည်း ပညာသင်ခဲ့ဖူးသတဲ့။
လူတစ်ေယာက် တိုးတက်ြကီးပွားေစမယ့် အခွင့်အခါ ေနရာေဒသကို သိတဲ့ေနရာမှာ သူ့အြပင် မရှိေအာင် လှစ်လှစ်ကေလးေနပါသတဲ့။ ချင်နိုင်ငံကိုသွားဖို့ သူ့ဆရာ ဇွန််ဆီကို နှုတ်ဆက်တဲ့အခါ … “ဆရာသခင်။ အြကင်သူသည် သင့်တင့်ေလျှာက်ပတ်ေသာ အခါကိုေရွးအံ့။ ယခုလက်ရှိအချိန်ထက် ေကာင်းသည် မရှိ။ ေနရာကို ေရွးအံ့။ ချင်နိုင်ငံထက် သာသည် မေတွ့မိ။ ယခုပင် သွားခွင့်ြပုပါေလာ့။ ခွင့်သာခိုက်တွင် မလိုက်ချင်၍ ကံစီမံရာ ပစ်ချကာေနြငားအံ့။ ေလာက၌ ရာထူးဂုဏ်သိမ် ြငှိုးငယ်ြခင်းထက် အရှက်တကွဲ အကျိုးနည်း ြဖစ်ရပ်သည် မရှိ။ ဆင်းရဲမွဲြပာကျြခင်းထက် နာလိုခံခက် ြဖစ်ရပ်သည်မရှိ။ သို့ြဖစ်၍ ယခုပင် ချင်နိုင်ငံသို့သွားလျက် ဘုရင်မင်းြမတ်ထံတွင် ခစားေတာ့အံ့။” “ချစ်တပည့်။ ဤအေရး၌ သင်နှင့်ငါသည် စိတ်ဝမ်းမတူ ကွဲြပားသည်လျှင် ြဖစ်၏။ သင်ကား အခွင့်သာသည်ကို ြမင်၏။ ငါကား ြကမ္မာငင်သည်ကို ြမင်ေချသည်။ စစ်မှန်ေသာ အခွင့်အလမ်းဟူသည်ကား မင်းကျင့်တရားနှင့်အညီ အုပ်စိုးသူမင်းဧကရာဇ်၏ ြပည့်ဝေသာသဒ္ဓါတရားေအာက်၌သာလျှင် တည်၏။
ထိုတရားနှစ်ပါးနှင့် ြပည့်စံုြငားအံ့။ တိုင်းသားြပည်သူအေပါင်းတို့ အလိုလိုသာလျှင် ဦးညွှတ်ခစားရာ၏။ လူသူလက်နက် စစ်အင်အား အဘယ်မှာ လိုအံ့နည်း။ ချင်နိုင်ငံသည် လက်ရံုးအင်အားေပါ်တွင် အေြကာက်တရားြဖင့် အုပ်ချုပ်သည်ြဖစ်ေသာေြကာင့် တေန့ေသာအခါ အြခားြပည်ေထာင်များ စည်းလံုးစွာ ပူးေပါင်းမိလျှင် ကျရှံုးရမည် ဧကန်ပင်။ သင်သည် အတက်ကိုသာ ြမင်၏။ အဆင်းကိုမြမင်။ အြဖစ်ကိုသာ ရှု၏။ အပျက်ကို မရှုမိ။ အဆံုးသတ်တေန့တွင် သင်၏မျိုးဆက်သာ အေရာအေနှာမစင် ရှိြခိမ့်မည်။” တဲ့။ သည်လိုနဲ့ လီဆီဟာ လျူဖုေဝ အိမ်ေတာ်ကတဆင့် ဇန်ဧကရာဇ်ေလးအပါးမှာ မင်းတိုင်ပင်အြဖစ် အြကံေပးရတဲ့အခါ … “အသင်မင်းြကီး။ ယခုအခါ ချင်နိုင်ငံ၏ စစ်အင်အားနှင့် သင်မင်းြကီး၏ ဘုန်းလက်ရံုးေြကာင့် အြခားတပါးေသာ ခုနှစ်ြပည်ေထာင်မင်းတို့သည် သစ္စာေတာ်ခံ ပဏ္ဏာေတာ်ဆက် အြဖစ် ေသဝပ်စွာရှိပါ၏။
အကယ်၍ သင်မင်းြကီး၌ မိမိမှတပါးေသာ ခုနှစ်ြပည်ေထာင်မင်းအေပါင်းတို့ကို အြပီးတိုင် နှိမ်နင်းနိုင်ေသာ အစွမ်းသတ္တိရှိြငားအံ့။ ဧကရာဇာ တစ်ဦးတည်းေသာ မင်းဧကရာဇ်အြဖစ် ရန်ြကွင်းမထား တသားတည်းသိမ်းပိုက်လျက် စြကာမင်းစည်းစိမ်ကို စံစားရံုသာ ရှိေတာ့မည်။ သို့တည်းမဟုတ်မူြငား ထိုအြခားေသာ ြပည်ေထာင်စိုးမင်းတို့ အချင်းချင်း စည်းရံုးမိလျှင်မူ သင်လျှင်ဆိုမထားဘိ သိြကားမင်းကိုယ်ေတာ်တိုင်ပင် နှိမ်နှင်းရန် ခက်ြခိမ့်မည်။” လို့ ေဘးတီး မီးထိုးေပးေလသတဲ့။ ဇန်ဘုရင်ကေလးကလည်း နဂိုကတည်းက စိတ်တူကိုယ်တူဆိုေတာ့ အရိပ်ြပအေကာင်ြမင်ပါေပတယ်။
သူလျှိုဆက်သား အများအြပား ေလ့ကျင့်သင်ြကားေပးြပီး ေရွှေငွရိက္ခာ အေြမာက်အများေပးကာ သူများနိုင်ငံေတွလွှတ် လူြကီးပိုင်းနီးစပ်သမျှကို ေချာ့တန်ေချာ့၊ ေြခာက်တန်ေြခာက်၊ ေြမှာက်တန်ေြမှာက်၊ တံစိုးလက်ေဆာင်၊ အရက်ေသစာ ကညာေမခင် လိုချင်ရာနဲ့ ဖျက်ဆီးဖို့ ေစလွှတ်လိုက်သတဲ့။ (ခုေနများ အမ်းကို တစ်ေယာက်ေလာက် လွှတ်လိုက်ရင် ဘယ်ေလာက်ေကာင်းမလဲ။ တို့လည်း အဖျက်ဆီးခံချင်လွန်းလွန်းလို့ ဘယ်သူလာ ဖျက်ဆီးပါ့မလဲ ေမျှာ်ေနတာ) တချိန်တည်းမှာပဲ သူတို့ြပည်ေထာင်အချင်းချင်း စိတ်ဝမ်းကွဲေစမယ့် အမျက်မီးပွားေတွလည်း ေလပင့်ဆီေလာင်း တုတ်ေရာင်းဓါးေရာင်း လုပ်ေစသတဲ့။ ဟန်နိုင်ငံက ဘုရင်မင်းြမတ်ကေတာ့ ချင်နိုင်ငံရဲ့ေြခလှမ်းကို ရိပ်စားမိတာနဲ့ သူလည်းသူ့ပညာရှိေတွနဲ့ တိုင်ပင်ြပီး တစ်နည်းတစ်ဖံု ြကံရတာေပါ့။ ချင်နိုင်ငံရဲ့စစ်အင်အား တစထက်တစ တိုးပွားမလာခင် အရှိန်ကေလးတန့်သွားေအာင် အာရံုကေလးလည်း တြခားဘက်ေရာက်သွားေအာင် သူ့တိုင်းြပည်က ဆည်ေြမာင်းအင်ဂျင်နီယာတစ်ေယာက်ကို သူလျှိုအြဖစ် ေစလွှတ်လိုက်သတဲ့။
ကျင်ြမစ်ဝှမ်းနဲ့ လိုြမစ်ဝှမ်းေဒသနှစ်ခုကို အင်မတန်ြကီးမားတဲ့ တူးေြမာင်းြကီးတစ်ခုေဖာက်လုပ်ြပီး ေရေပးေဝလိုက်ရင် ချင်နိုင်ငံအဝှမ်း စိုက်ပျိုးေြမေတွ ကျယ်ြပန့်လာတဲ့အြပင် လမ်းပန်းဆက်သွယ်ေရးပါ အဆင်ေြပသွားေစမယ်ဆိုတဲ့ မီဂါပေရာဂျက်ြကီးကို ေရွှနားေတာ်ေပါက်ေအာင် တင်ြပရသတဲ့။ (အဲဒီအချိန်တုန်းက ေရအားလျှပ်စစ် မထုတ်တတ်ေသးပဲကိုး)။ ထိတယ်။ ပိတ်သတ်ြကီးေရ။ အခုမှပဲ ဟတ်ထိသွားေတာ့တယ်။ စီမံကိန်းအြကီးစားြကီးဆိုေတာ့ လယ်စိုက်၊ ဆည်ေြမာင်း၊ စီးပွား/ကူးသန်း၊ ေဆာက်လုပ်ေရး၊ ပို့ေဆာင်ေရး၊ ဆက်သွယ်ေရး၊ ဘယ်ဝန်ြကီးဌာနမှ မေနရပဲ အလုပ်ေတွ ရှုပ်သွားလိုက်တာ၊ အလုပ်သမားေပါင်း ေထာင်ေသာင်းများစွာ၊ ေဒသခံ ေတာင်သူလယ်သမားများ၊ စတုတ္ထမဏ္ဍိုင်သမားများ ဝက်ဝက်ကွဲ ဝင်သမလိုက်ြကတာ နျူကလီယာလက်နက်ဝယ်ဖို့ေတာင် ေမ့သွားသတဲ့။ (Facebooker ေတွေတာ့ ပါမှာ မဟုတ်ဘူးဗျ။ တရုတ်ြပည်က Facebook မသံုးဘူး။ QQ ပဲ သံုးတာ)။ ေနာက်ဆံုးေတာ့ ေထာက်လှမ်းေရးအားကိုးတဲ့ ရှင်ဘုရင်ြကီး တန်ြပန်ေထာက်လှမ်းေရးနဲ့ မိသွားတာေပါ့။ (ဝဋ်လည်တာ ဝဋ်လည်တာ)။
အဲဒီေခါင်းြဖတ် အဲဒီေခါင်းြဖတ်ဆိုြပီး အင်ဂျင်နီယာသူလျှိုကို အမိဖမ်းြပီး စစ်ခံုရံုးတင်ေတာ့တာေပါ့။ ဒီေနရာမှာ အင်ဂျင်နီယာြကီးရဲ့ ေလျှာက်လဲချက်ကိုလည်း သေဘာကျမိပါတယ်။ “မှန်လှပါ။ ကျွန်ေတာ်မျိုးြကီး ေသသင့်ပါသည်။ သို့ေသာ်လည်း အရှင်မင်းြကီးအဖို့ ဤတူးေြမာင်းကို အြပီးတိုင်ေဖာက်လုပ်နိုင်ပါမူ အမှန်တကယ်ပင် အကျိုးေကျးဇူးများစွာ ြဖစ်ထွန်းေစမည်ကိုလည်း ဖဝါးေြခေမှာက် ေလျှာက်တင်ဝံ့ပါသည်။ ဤလုပ်ငန်းေြကာင့် ကျွန်ေတာ်မျိုးြကီးတို့ ဟန်နိုင်ငံကို သင်မင်းြကီးလက်ေအာက်မှ လွတ်ေြမာက်ေစလျှက် ချမ်းသာစွာေနခွင့်ရြငားအံ့။ နှစ်အနည်းငယ်ထက်ပို၍ ဆိုင်းထားနိုင်မည် မဟုတ်ေချ။
ဤလုပ်ငန်းေြကာင့် သင်မင်းြကီး၏ ချင်တိုင်းြပည်အား အကျိုးစီးပွား ြဖစ်ြငားအံ့။ ေနာင်မျိုးဆက်ေပါင်း တစ်ေသာင်းတိုင်ေအာင်လည်း သီးပွင့်ေဝြဖိုး တိုးတက်ေစမည် ဧကန်တည်း။” တဲ့။ အင်ဂျင်နီယာက အေလျှာက်ေကာင်းလို့လား။ ဘုရင်မင်းြမတ်က အေမျှာ်အြမင်ြကီးသလားေတာ့ မသိပါဘူး။ အဲဒီတူးေြမာင်းြကီး ြပီးသွားတဲ့အခါ လယ်ဧကေပါင်း ငါးသိန်းေကျာ် ေရေပးနိုင်ခဲ့ြပီး ချင်ဧကရာဇ်ရဲ့အင်အားကို ဘယ်သူမှ ယှဉ်နိုင်တဲ့သူမရှိလို့ ကျန်ြပည်နယ်အားလံုးကို အလွယ်တကူ သိမ်းပိုက်နိုင်လိုက်သတဲ့။ (သည်လိုကိစ္စမျိုးေတွမှာ စိတ်ခံစားချက်ထက် နိုင်ငံေတာ်ရဲ့ ေရရှည်အကျိုးစီးပွားအတွက် ြကည့်ရမယ် လို့ ေြပာချင်ပါတယ်)။ ကိုယ်နဲ့ လူမျိုးမတူ၊ ရန်သူဆီက အြကံဉာဏ်ကိုေတာင် အမှားအမှန် ကိုယ်တိုင်ေဝဖန်ြပီး ရဲရဲဝံ့ဝံ့ လက်ခံ အေကာင်အထည်ေဖာ်ရဲတဲ့ ဇန်ဘုရင်မင်းြမတ်ကေလးရဲ့ သတ္တိ နဲ့ ဆင်ြခင်ဉာဏ်ကိုေတာ့ မချီးကျူးပဲ မေနနိုင်ပါဘူး။
အဲသည်တူးေြမာင်းြကီးကိုေတာင် အင်ဂျင်နီယာြကီးရဲ့ နံမည်အတိုင်း ဆန်ချိုတူးေြမာင်း လို့ ေခါ်တွင်ေစသတဲ့။ (သူတို့တရုတ်ြပည်မှာ ေဗဒင်ဆရာ ရှိပံုမရဘူးေနာ်) ဘာပဲေြပာေြပာ ဆန်ချိုရဲ့ သူလျှိုမျက်နှာဖံုး ကွာကျတဲ့အချိန်နဲ့ ေလာင်အဲတို့ နန်းလုဖို့ ြကိုးစားတဲ့အချိန်က တစ်ထပ်တည်းေလာက်ကျေနတာမို့ ြပည်တွင်းက မူးမတ်ေတွအဖို့ တစ်ြပည်သူ တစ်ြပည်သားေတွကို ချင့်ယံုဖို့ ေရွှနားေတာ်ေလျှာက်ထားြကတာ၊ ဘုရင်မင်းြမတ်ကလည်း စိတ်လိုက်မာန်ပါ အမိန့်ေတာ် ြပန််လိုက်တာလည်း သိပ်ေတာ့ အဆိုးမဆိုသာပါဘူး။ ဒါေပမယ့် နန်းေတာ်ထဲမှာ လီဆီလို မှန်မှန်ကန်ကန် အြကံေပးနိုင်တဲ့ မူးမတ်ေတွရှိေနတာဟာလည်း ချင်နိုင်ငံရဲ့ ကံဇာတာကို တက်သည်ထက်တက်ေစတဲ့ အေြကာင်းများပါပဲ။ သည်တစ်ခါေတာ့ လီဆီရဲ့ ေလျှာက်လဲချက်ကေလးေတွ နားေထာင်ြကည့်ရေအာင်။
“အရှင်မင်းြမတ်။ ကိုယ်ေတာ်သည် ကွမ်လံုေတာင်ေတာ်မှလာေသာ ေကျာက်စိမ်းြမတ်တို့ကိုလည်း သံုးေဆာင်ဘိ၏။ ရွှီနိုင်ငံမှလာေသာ ေကျာက်ြမက်ရွဲတို့ကိုလည်း ဆင်ယင်ဘိ၏။ ဖူးသစ်စလမင်းပမာ လင်းစွာေသာ ဟိုပင်လယ်ထွက် ပုလဲရတနာတို့ကိုလည်း ြမတ်နိုးဘိ၏။ ခါးပါတ်ေတာ်၌ ဆင်ြမန်းထားသည်ကား တိုင်အိုြပည်ြဖစ် လက်သံုးေတာ်ဓါးြဖစ်ေပ၏။ ရှမ်းလီြပည်ြဖစ် ြမင်းေကာင်းြမင်းေချာတို့ကိုလည်း စီးနင်းေလ့ရှိ၏။ ေအာင်လံတံခွန်ေတာ်ထက်တွင် ဇာမနည်ငှက်ြမတ်ကို ဆင်ဘိ၏။ ေအာင်စည်ေတာ်ကို မိေကျာင်းသားေရြဖင့် ကျက်ဘိ၏။ အလံုးစံုေသာ ရတနာတို့သည်ကား ချင်ြပည်ထွက် တစ်စံုတရာ ပါသည်မရှိေချ။ သို့စဉ်လျက် သင်မင်းြကီး မနှစ်သက်တံုေလာ။ အဘယ်အေြကာင်းရှိသည် ြမွက်ေတာ်မူဦးေလာ့။”
“ချင်ြပည်သူများအား ချင်ြပည်တွင်းြဖစ်ကိုသာ သံုးစွဲရာ၏ ဟု မိန့်ေတာ်မူပါလျှင် နန်းေတာ်၏ ညဉ့်အေမှာင်ကို ေကျာက်စိမ်းြမတ်တို့မှတပါး အြခားေသာအရာြဖင့် လင်းေစနိုင်မည်ေလာ။ ဆင်မင်း၏စွယ်ေတာ်၊ ြကံ့မင်း၏ဦးချိုတို့ြဖင့် ြပုအပ်ေသာ အနုလက်ရာမွန်တို့ကို အဘယ်အရပ်မှ ရရှိေစအံ့နည်း။ နန်းေဆာင်၏ကျက်သေရကိုလင်းေစေသာ ဆန်ပျိုြဖူ၊ ေဝပျိုြဖူတို့ကို အလိုမရှိေတာ့ြပီေလာ။”
“သင်မင်းြကီး စက်ေတာ်ေဆာင်တွင် ေရွှနားေတာ်သွင်းြကသည့် ပဥ္စင်တံြမွှာ တူရိယာေစာင်းညင်းတို့ကား ဆန်ြပည်မှလာေသာပိုးြကိုးြဖင့် ဝူ ဝူ ဟု ြမည်သံသာသည် မဟုတ်တံုေလာ။ ယေန့အခါတွင် ချင်နန်းတွင်းသူတို့သည် ဆန်တိုင်းြပည် ဝူတိုင်းြပည်တို့မှလာေသာ ေတးသံသာတို့ကို ခံုမင်စွာတီးမှုတ်ေနြကပါ၏။ သို့စဉ်လျက် သင်မင်းြကီး မနှစ်သက်တံုေလာ။ အဘယ်အေြကာင်းရှိသည် ြမွက်ေတာ်မူဦးေလာ့။”
“အေြကာင်းမူကား အကျွန်တို့သည် ဤေလာက၌ အေကာင်းတကာ့အေကာင်းဆံုးေသာ မိမိ၏စိတ်ဘဝင်ကို ေကျနပ်မှုအေပးနိုင်ဆံုးေသာအရာတို့ကိုသာ နှစ်သက်ခံုမင်ေလ့ရှိသည် မဟုတ်တံုေလာ။ သို့စဉ်လျက် သင်မင်းြကီးအမှုေတာ်ကို အေရးကုန်ေအာင် ရွက်ေဆာင်နိုင်သူ ေရွးချယ်ေသာအခါ အာရံုေထွြပား အေတွးမှားမတတ်ရှိေချပါ၏။ လက်ရံုးရည် နှလံုးရည်၊ သစ္စာေစာင့်သိမှု၊ ရိုးသားမှုတို့ကို ချင်ြပည်ဖွားမဟုတ်သည့် တစ်ခုတည်းေသာအေြကာင်းြဖင့် မျက်ကွယ်ြပုလျက် အေဝးသို့ နှင်အံ့ေလာ။”
“လှစွာေသာ ပျိုယမင်းများ၊ သာယာေသာေတးဂီတများနှင့်တကွ ရတနာခပ်သိမ်း၊ ေကျာက်စိမ်းပုလဲတို့ကိုပင် အတိုင်းတိုင်း အြပည်ြပည်မှ ေဆာင်ယူသိမ်းပိုက် သံုးေဆာင်ေတာ်မူနိုင်ပါလျှင် ေကျးေတာ်မျိုး ကျွန်ေတာ်မျိုး လူ့အဖိုးတန်အေပါင်းတို့အား ဆက်လက် မသိမ်းပိုက်နိုင်ရာသေလာ။ သမုဒ္ဒရာေလးစင်း ေရေြမ့သနင်းအရှင်သည် ဤသို့ ေကျာသားရင်သား ခွဲြခားလျက် နယ်စားပယ်စား ဘုရင်ခံများအေပါ် သစ္စာေပး၍ ဩဇာတည်နိုင်လိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။ …”
“သင်မင်းြကီးတိုင်းြပည်မှ ကျွန်ယံုမူးမတ်တို့ကို သစ္စာေစာင့်သိပါလျက် တိုင်းြခားြပည်ရွာထွက်ခွာေစရန် နှင်ြငားအံ့။ အရပ်တပါးမှ ထီးေဆာင်းမင်းတို့၏အကျိုးအား သွားေရာက်သယ်ပိုးြကရံုသာတည်း။ သင်မင်းြကီး၏ အလိုေတာ်ကား ထိပ်တံုးေြခဆင် ခရီးမတွင်သည့်နှယ်သာ ရှိြခိမ့်မည်။ ေနာင်အနာဂတ်တွင်လည်း ပညာရှိအေပါင်းတို့သည် ချင်ြပည်နယ်အား အေဝးမှပင် ေရှာင်ကျဉ်ရာ၏။ ထိုအခါ သင်မင်းြကီးကား သူခိုးကို ဓါးရိုးကမ်းေသာအြဖစ်၊ ဓါးြပကို ပဏ္ဏာသေသာအြဖစ် နှင့် ရာဇဝင်တွင်ရစ်ေပေရာ့မည်။”
“ချင်ြပည်နယ်ြဖစ် မဟုတ်ေသာ သက်မဲ့အရာဝတ္ထုအများအြပားပင်လျှင် ရတနာအစစ်အမှန်အြဖစ် ြမတ်နိုးတန်ဖိုးထား သံုးေဆာင်ရာြဖစ်ေပ၏။ ချင်ြပည်ေပါက် မဟုတ်ေသာ ပညာရှိမူးမတ်တို့တွင်လည်း အများအြပားမှာ အရှင်၏အမှုေတာ်ကို ဦးေဆွးဆံြမည့်ထမ်းရွက်ေနသူ သစ္စာရှိကျွန်ယံုများ ြဖစ်ပါေပ၏။ မှန်လှပါ။ ထားလျှင်ေန၍ သတ်လျှင်ေသပါမည်။ အမိန့်ေတာ်ြမတ်ကား ကိုယ့်တပ်ကိုယ်ြပန်နင်းလျက် ရန်သူအား အားေပးရာေရာက်ေစပါသြဖင့် ြပည်ရွာေအးချမ်းေစေရးေရှ့ရှုလျက် ေရွှဉာဏ့်ရှင် ဆင်ြခင်နိုင်ေစေြကာင်း ဖဝါးေြခမိုး ရှိခိုးလျက် သံေတာ်ဦးတင်ေြကာင်းပါ။” (ေအာင်မယ်မင်း။ ဘာသာြပန်ရတာ လျှာကိုထွက်ေရာ။ ဘာရမလဲ။ ဗကဘိုးဘိုးြကီး နားေထာင်ထားတာ)
လီဆီဘိုးဘိုးြကီးေတာ်ကီက ဇန်မင်းတရားြကီး မေြကွပဲ ဘယ်ေနပါ့မလဲေနာ်။ လမ်းကေတာင် ြပန်လိုက်ေခါ်ြပီး တရားသူြကီးချုပ် ရာထူးတိုးေပးလိုက်သတဲ့။ ေနာက်ေတာ့ ဝန်ြကီးချုပ်ရာထူးအထိေတာင် ရခဲ့ပါသတဲ့။ တရုတ်ြပည်ရဲ့ရာဇဝင်မှာ ေခါင်းမာတယ်၊ အာဏာြပင်းတယ်။ စိတ်ြမန်တယ်။
အယူသည်းတယ် လို့ နံမယ်ဆိုးနဲ့ေကျာ်ြကားတဲ့ ဖန်ဘုရင်မင်းြမတ်ကို ဆင်ြခင်တံုတရားအြပည့်နဲ့ စံနစ်တကျ အေမျှာ်အြမင်ြကီးြကီး တွက်ချက်ေတွးေတာတတ်တဲ့ လီဆီဝန်ြကီးချုပ်က တည့်မတ်ထိန်းေကျာင်းေပးခဲ့တဲ့အတွက် လျူဖုေဝကွယ်လွန်ြပီးတဲ့ေနာက်မှာ တရုတ်အင်ပါယာြကီး ေဖာက်ထိုးဆင်းမသွားတာ ြဖစ်တယ် လို့ သမိုင်းဆရာြကီး စီမာချန်က သံုးသပ်ထားပါတယ်။ (ပညာရှိအြကံဉာဏ်ကို တေလးတစား အတည့်မတ်ခံတဲ့ ဘုရင့်အရည်အချင်းြကေတာ့ ထည့်မေြပာဘူး) တကယ်ေတာ့ ချင်နိုင်ငံက ဇန်မင်းတရားြကီးမှ မဟုတ်ပါဘူး။ သည်ကေန့ေခတ်ထိေအာင်လည်း အီဂျစ်နဲ့အဂင်္လန် နိုင်ငံြခားမှာ ေမာင်သွားလို့ထားခဲ့ရင် ကိုယ့်လူမျိုးဘက်ကိုယ်ပင်းြကတဲ့ ေကျာသားရင်သား ခွဲြခားခွဲြခားစိတ်ကို မျိုးချစ်စိတ်ေခါင်းစဉ်တပ်ြပီး ကမ္ဘာ့နိယာမတရားထဲ ထည့်ထားေလ့ရှိြကတုန်းပါပဲ။
၁၉၆ဝတုန်းက အေမရိကားမှာ exchange visa ကျင့်သံုးေတာ့ ြပည်ပက အလုပ်လာလုပ်တဲ့သူေတွဟာ စာချုပ်သက်တမ်းေစ့တာနဲ့ ၂ နှစ်အထွက်ြပြပီးမှ ေနာက်တစ်ခါ ဗီဇာထပ်ေလျှာက်ခွင့်ရှိတယ်။ အဲဒါ သူ့လူေတွသူ အလုပ်ရေစချင်တာ မဟုတ်လို့ ဘာလဲ။ ေဟာင်ေကာင်မှာ အိမ်ေဖာ်အလုပ် ကေလးထိန်းအလုပ်ေတွေပါသေလာက် ကားဒရိုင်ဘာ အလုပ်ေတွအတွက်ကျေတာ့ ဝင်ခွင့်မလွယ်တာ ဘာေြကာင့်လဲ။ (ပိုက်ဆံပိုအရလွယ်လို့ သူတို့လူမျိုးေတွအတွက်ထားတာတဲ့) အပရိကေလာက်သာ ကွဲြပားချင်ကွဲြပားမယ် သမိုင်းစဉ်တေလျှာက် သည်လိုအြဖစ်မျိုးေတွကေတာ့ အပ်ေြကာင်းထပ်ေနတာပဲ။ လီဆီလို အနှစ်နှစ်ေထာင်ေကျာ်က လူသားြကီးတစ်ေယာက်ေလာက်မှ အေမျှာ်အြမင် မရှိလိုက်ေလြခင်း လို့ ေဒါ်ယင်းမာက သံုးသပ်ထားပါတယ်။
ဟိုတေလာတုန်းက စကင်္ာပူမှာ လီကွမ်ယုြကီးက လင်ြမန်ြမန်ယူလိုက်လို့ အြကံေပးခံရတဲ့ ပါရဂူဘွဲ့ရ ကေလးမေလးေတာင် Adeline Yen Mah ရဲ့ A Thousand Pieces of Gold ဆိုတဲ့ ဒီစာအုပ်ကို ဖတ်ဖူးပံုမရဘူးဗျ။ သိပ္ပံအတတ်ေတွ အဆန်းတကျယ် တွင်ကျယ်ေနတဲ့ သည်ကေန့ေခတ်ြကီးမှာ နှစ်ေပါင်းနှစ်ေထာင်ေကျာ်က ဝိဇ္ဇာပညာရပ်ေတွဟာ ဘာြဖစ်လို့ ေမှးမှိန်ကုန်ရပါလိမ့်။ ယင်ဓါတ်ေတွ ယန်ဓါတ်ေတွနဲ့ ဟန်ချက်ညီေအာင် ဖွဲ့စည်းထားတယ်လို့ သူတို့ဘိုးေဘးေတွ ယံုြကည်တဲ့ သဘာဝနိယာမတရားြကီးအလယ်မှာ လူသားေတွရဲ့ စိတ်ဓါတ်နဲ့ အေတွးအေခါ်ေတွကိုလည်း ဟန်ချက်ညီညီ မျှမျှတတ ချိန်ဆေပးနိုင်မယ်ဆိုရင် ဘယ်ေလာက်ေကာင်းမလဲ။
ဇန်မင်းြကီးနဲ့ လီဆီဝန်ြကီးချုပ်လိုေပါ့။ ဒီမိုကေရစီဆိုတာလည်း သည်သေဘာပဲေပါ့ တရားနာ ပရိသတ်ရယ်။ အာဏာရ နဲ့ အတိုက်အခံဆိုတာ ဟန်ချက်ညီမှသာ တဘက်ေစာင်းနင်း မြဖစ်ပဲ တိုင်းြပည်ကို ေဇာက်ထိုးဆင်းမသွားေအာင် ကယ်တင်နိုင်မှာေပါ့။ ေနာက်တစ်ခါကျရင် အတင်းအနိုင်မယူေြကးေနာ်။ ဟုတ်ြပီလား။ (သားသားကို ြပည်နှင်ဒဏ်ေပးရင်ေတာ့ ဗီအိုေအအြငိမ့်ကို လူြပက်ငှားေပးလိုက်သလို ြဖစ်ေတာ့မှာပဲ ဘေြပာင်ရယ်။ သွားဘူး။ သွားဘူး။ သတ်ရင်သတ်)။
0 comments:
Post a Comment