ချိန်းများလာြကေလသလား မဆိုနိုင်။ သူြပီးေနာက်တစ်ေန့မှာ ြဗိတိသှျနန်းရင်းဝန်လုပ်ခဲ့ဖူးသူ (အခုေတာ့ ဝန်ြကီးချုပ် လို့ ေြပာင်းေခါ်တယ်ဆိုလား) ဘြကီးတိုနီဘလဲက ဆက်လက်၍ မိန့်ခွန်းေချွလာြပန်ေတာ့ ကိုယ့်အသားေတာင် ကိုယ်ြပန်ဆိတ်မိတယ်။ ငါေရာက်ေနတာ မဒမ်တူးေဆာ့ေတာ့ ဟုတ်ေလာက်ပါဘူးေလေပါ့။ ကမာ္ဘ့ထိပ်သီးေခါင်းေဆာင်ြကီးများရဲ့စကားဆိုတာ ကျုပ်တို့အရပ်ထဲက
“အနှိပ်သည်ငတိုးေြပာ ေသာတာမဟုတ်ဘူးေနာ်”ဆိုတာေတွနဲ့ ဘာမှမဆိုင်ေလာက်ေအာင် နာယူမှတ်သားစရာေတွ အြပည့်နဲ့ပါ။
ကိုယ်ေတွမှ မယုံနိုင်ေလာက်ေအာင် ြဖစ်ရတာ မဟုတ်ပါဘူး။ ကာယကံရှင် ေမာင်မင်းြကီးသားများကိုယ်တိုင်လည်း
“ဒီလိုအြဖစ်အပျက်မျုိး ြကုံရလိမ့်မယ်လို့ ဘယ်တုန်းကမှ ေမှျာ်လင့်မထားဖူးပါဘူး”တဲ့။ တစ်ေယာက်က သမ္မတ။ တစ်ေယာက်က ဝန်ြကီးချုပ်ဘ၀မှာ သူတို့နှစ်ဦး ြကိမ်ဖန်များစွာ ေတွ့ဆုံေဆွးေနွးခဲ့ဖူးပါသတဲ့။ ဒါေပမယ့် အခုလို ြမန်မာြပည်မှာ အတူလာဆုံြပီး ညစာစားြကရလိမ့်မယ်လို့ တစ်ခါမှ မေတွးမိပါဘူး လို့ဆိုတယ်။ ေြပာချင်တာကေတာ့ ေလာကြကီးမှာ မြဖစ်နိုင်ဘူးဆိုတာ ဘာမှ မရှိဘူးေပါ့ေလ။
အဲဒီစကားပလ္လင်ကေလးကိုခံြပီးမှ သူေြပာချင်တဲ့အေြကာင်းအရာက ကိုယ်တို့ြမန်မာြပည်မှာ ြဖစ်ေပါ်ေနတဲ့ ဘာသာေရး၊ လူမျုိးေရး၊ တိုင်းရင်းသားအေရး ပဋိပက္ခေတွမှာလည်း ြငိမ်းချမ်းေရးအတွက် ညှိနှုိင်းေဆွးေနွးဖို့ မြဖစ်နိုင်ပါဘူးလို့ ဘယ်ေသာအခါမှ အားမေလျာ့ပါနဲ့တဲ့။ သူဝန်ြကီးချုပ်လုပ်ေနတုန်းကဆိုရင် သူ့နိုင်ငံက အိုင်ယာလန်ေြမာက်ပိုင်း ြပဿနာဟာ ဘယ်ေတာ့မှ ေြပလည်စရာမရှိတဲ့ အေြကာင်းတရားတစ်ရပ်ြဖစ်ပါသတဲ့။ ေတွ့ဆုံေဆွးေနွးဖို့ ေနေနသာသာ တစ်စားပွဲတည်းေတာင် ဘယ်ေတာ့မှအတူမထိုင်၊ တစ်မိုးေအာက်တစ်ကာေအာက်မှာေတာင် အတူမရှိချင်ြကတဲ့အထိ သေဘာထားြပင်းထန်လှတဲ့သူေတွ ြဖစ်ပါသတဲ့။
ဒါေပမယ့် အဲဒီြပဿနာေတွဟာ သူ့လက်ထက်မှာပဲ မယုံနိုင်စရာေကာင်းေလာက်ေအာင် ေြပလည်ြငိမ်းချမ်းသွားခဲ့ပါသတဲ့။ လွှတ်ေြပာတတ်တဲ့ လူြကီးပဲကွယ်။ သူများလည်း အားေပးရာေရာက်၊ ကိုယ့်အမှတ်ကေလးလည်း ကိုယ်ယူဖို့မေမ့။ မိမိ၊ သူတပါး၊ နာြကားရသူအားလုံးအတွက် ဟုတ်မှန်အကျုိးရှိတဲ့စကား မဟုတ်ပါလား။ အများြကီး မှတ်သားအတုယူထိုက်ပါေပတယ်။
ဒါဆိုရင် တို့လည်းပဲ သူ့လိုမျုိးအမှတ်ယူစရာ ရှာြကည့်ေတာ့ ဟုတ်ေပသားပဲ။ ကိုယ်တို့ဘဘဦးစိန်ေအာင်မင်းလည်း တိုင်းရင်းသားေတွနဲ့ ြငိမ်းချမ်းေရးေတွ့ဆုံေဆွးေနွးပွဲေတွ လုပ်ေနတာ ေတာ်ေတာ် ခရီးေရာက်ေနြပီ မဟုတ်ပါလား။ တေလာကေတာင် အန်ကယ်ဂွမ်ြကီးတစ်ေယာက် ရန်ကုန်မှာ လားလားလားလား နဲ့ ေတွ့လိုက်မိေသး။ ေရွှေသွးေတွ ေတဇေတွေတာင် ဝယ်ဖတ်မလို့ဆိုလား ြကားလိုက်မိတယ်။ သည်အတိုင်းဆိုရင်ေတာ့ လိုင်ဆာက ကေလးေလးေတွ အိမ်ကိုြပန်ေရာက်ဖို့ မေဝးေတာ့ဘူးထင်ပါရဲ့ လို့ ေမှျာ်လင့်ချက်ကေလး ဆက်ထားမိတယ်။ ဟုတ်တယ်။ ဘဘဦးတိုနီ ေြပာသလိုပဲ ေမှျာ်လင့်ြခင်းေတွ ရင်မှာ ြပန်ရှင်သန်လာေပါ့။ ဒါေပမယ့်လည်း ဦးရယ်။ လူဆိုတာဟာ ခက်တယ်။
စာရွက်ေပါ် လက်မှတ်ထိုးြပီးယုံနဲ့ ြငိမ်းချမ်းဘုံလယ် သိန်းသန်းအပုံြကွယ်ဖို့ဆိုတာ လက်ေတွ့မှာ ရင်ဆိုင်ရမယ့် အခက်အခဲေတွကို ြကိုတင်ြပင်ဆင် မထားလို့မရဘူး။ နို့မို့ရင် ရာဇဝင်ထဲက သတိုးအရူး အေခါ်ခံရတာ နည်းေတာင်နည်းဦးမယ်။ (မြကားဖူးတဲ့သူေတွအတွက် အနက်ြပန်ပါရစီ။ အင်း၀နဲ့ ဟံသာ၀တီ ြငိမ်းချမ်းေရးသစ္စာြပုေတာ့ မိုးညှင်းသတိုးက မသကင်္ာတာနဲ့ မွန်ဘက်က လဂွန်းအိမ်ကို
“အကိုတို့သစ္စာ ယုံရပါ့မလား”လို့ေမးတယ်။ လဂွန်းအိမ်က
“ဟယ် သတိုးအရူး စစ်အတွင်းြပုေသာသစ္စာကို အတည်ယူရအံ့ေလာ။”လို့ ေြဖပါသတဲ့။ အဲသလို နှစ်ဦးနှစ်ဘက် ကတိပျက် သစ္စာပျက် မြဖစ်ရေလေအာင် ေရရှည်တည်တံ့ခိုင်ြမဲမယ့် ြငိမ်းချမ်းေရး (Sustainable Peace) အတွက် ေရှ့ဆက်ရင်ဆိုင်ရမယ့် အခက်အခဲြပဿနာများကို ြကုိတင်ကာကွယ်ထားဖို့ လိုပါလိမ့်မယ်။ အမှန်ပါပဲ။ မုန့်ဆီေြကာ်ကေတာ့ ဘယ်ဆီေနမှန်းမသိေသးပါဘူး။ ဒါေပသိ နှုတ်ခမ်းနာကိုေတာ့ အရင်ကုြကတာေပါ့ ခင်ဗျာ။
တကယ်ေတာ့ ကမာ္ဘေပါ်မှာ ြပည်တွင်းစစ်ေတွြဖစ်ေနလို့ ြငိမ်းချမ်းေရးမရပဲ ဖွံ့ြဖုိးတိုးတက်မှုေတွ ေနာက်ကျကျန်ခဲ့တဲ့ နိုင်ငံေတွ အများြကီး ရှိပါတယ်။ ပုံလို့ ပုံလို့။ အဲဒီအထဲမှာ ကိုယ်တို့ေရွှြပည်ြကီးက စစ်သက်အရှည်ြကာဆုံး တိုင်းြပည်ထဲမှာ ပါသတဲ့။ ဂုဏ်ယူချင် ြကံဖန်ဂုဏ်ယူလိုက်ပါဦးေလ။ သူများေတွြဖင့် ကိုယ့်ေနာက်မှစစ်ြဖစ်ြပီး ကိုယ့်အရင် ြငိမ်းချမ်းေရးရကုန်ြပီ။ သူတို့တေတွ ဘယ်လိုလုပ်ေနြကသလဲ။ ဘာေတွရင်ဆိုင်ေနြကရသလဲ။ နည်းနည်းပါးပါးေတာ့ တီးေခါက်ေလ့လာြကည့်ဖို့ ေကာင်းတာေပါ့ေနာ်။ အဲဒါနဲ့ပတ်သက်ြပီး အေနာက်နိုင်ငံက တက္ကသိုလ်အသီးသီးမှာ စာတမ်းေတွြပုစု၊ ေဒါက်တာဘွဲ့ေတွ ယူထားခဲ့တဲ့သူေတွဆိုတာလည်း နိုင်ငံြခားသားေတွချည့်မမှတ်နဲ့။ ကိုယ်တို့ြမန်မာေတွေတာင် ပါတယ်။ ကိုယ်မသိမကျွမ်းတဲ့ ဘာသာရပ်မို့လို့ သူတို့ေဝမှျေဆွးေနွးထားသမှျကို ေလ့လာနာယူရတာေပါ့။
သီအိုရီပိုင်းအရေတာ့ ြငိမ်းချမ်းေရးရဖို့အတွက် အပစ်အခတ်ရပ်စဲေရးက စရသတဲ့။ အဲဒီေနာက် တစ်လှမ်းတက်ရတာက နိုင်ငံေရးေတွ့ဆုံေဆွးေနွးပွဲေတွ လုပ်ရမတဲ့။ ဟုတ်သပ အရီးေရ။ မှန်သပ ြကီးေဒါ်ေရ။ အခုလည်း အဲသည်အတိုင်း လုပ်ေနတာပဲ မဟုတ်လား။ တစ်နိုင်ငံလုံးအတိုင်းအတာနဲ့ အပစ်အခတ်ရပ်စဲေရးဆိုတာြကီးကို မြဖစ်ြဖစ်တဲ့နည်းနဲ့ အားသွန်ခွန်စိုက် ြကိုးပန်းရတာေပါ့။ ေတာ်ေတာ်ေတာင် နီးစပ်ေနပလား မသိေပါင်။ ဘွာေတးခပ်ြပီး အေမာေြပေတာ့ ြပန်စိန်မေခါ်ြကဖို့ပဲ လိုေတာ့တယ်။ ဇာတ်သမားေတွေြပာတဲ့ ဟိုစကားေလး ြကားဖူးတယ် မဟုတ်လား။ ဆံပင် ဆံပင် အြမင်လွယ်သေလာက် တကယ်နှုတ်ေတာ့ အဟုတ်ခက် ဆိုလား။
လက်ေတွ့မှာ လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့အစည်းနှစ်ခုြကားမှာ ြငိမ်းချမ်းေရးတည်ေဆာက်ချင်ရင် အဆင့်အားြဖင့် သုံးဆင့်ေကျာ်ြဖတ်ရပါမယ်တဲ့။ အဲဒါကေတာ့ သူတို့အဂင်္လိပ်လို အတိုေကာက် D D R လို့ေခါ်တယ်။ Disarmament, Demobilization and Re-integration တဲ့။ ြမန်မာလိုြပန်ေတာ့ လက်နက်ဖျက်သိမ်းေရး၊ အင်အားထိန်းချုပ်ေရး နဲ့ ြပန်လည်ေပါင်းစည်းေရး လို့ ေခါ်ပါသတဲ့။ အဲဒါ ကိုယ့်ဟာကိုယ် ထွင်ေြပာတဲ့စကား မဟုတ်ရေပါင်။ ကုလသမဂ္ဂက အေထွေထွအတွင်းေရးမှူးြကီးက ေြပာတဲ့စကားပါ။ အရှည်သိချင် ေဟာသမှာ ဖတ်ေတာ်မူ။
“A process that contributes the security and stability in a post conflict recovery context by removing weapons from the hands of combatants, taking the combatants out of the military structure and helping them to integrate socially and economically into Society by finding civilian livelihoods.”
ဖျား ဖျား။ ကျားြမီးေတာ့ ဆွဲမိြပီ။
“လွယ်သလား ခက်သလား ရာမ။ ေြပာစမ်း လွယ်သလား ခက်သလား။”ဆိုြပီး တိုင်နဲ့ေခါင်းနဲ့သာ ေြပးေြပးေဆာင့်ချင်ေတာ့တယ်။ ကေလးတို့နားလည်ေအာင် ရှင်းြပရမယ်ဆိုရင်ြဖင့် လက်နက်ကိုင်တပ်ဖွဲ့ေတွဆီက လက်နက်ေတွကို သိမ်းယူ၊ သူတို့ရဲ့ စစ်ဘက်ဆိုင်ရာ ဖွဲ့စည်းမှုေတွကိုဖျက်သိမ်းြပီး အရပ်သားလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းမှာ လူမှုေရး၊ စီးပွားေရးအရ ေပါင်းစည်းေနထိုင်နိုင်ေအာင် ကူညီေဖးမေပးရမတဲ့။ မျက်နှာချင်းဆိုင်များ အဲသည်စကား ပါးစပ်ကထွက်မိရင် ဒိုင်းေညာင့်ဆို ဗိုင်းေတာင့်ြဖစ်ြပီးသားပဲ။ အဲဒါ ရာဇဝတ်အိုး တုတ်နဲ့ထိုးတဲ့စကား မဟုတ်လို့ ဘာလဲ။ သူတို့က ြပန်ေြပာမှာေပါ့။
“ငါတို့က သူပုန်ေလ။ သူပုန်။ အရူးေတွမှ မဟုတ်တာ။”လို့။
ဟုတ်ပါတယ်။ သူပုန်ပဲြဖစ်ြဖစ် စစ်တပ်ပဲြဖစ်ြဖစ်၊ မြဖစ်လို့သာ တိုက်ေနရတယ်။ သူတို့ထက်ပိုြပီး ြငိမ်းချမ်းေရးကိုလိုချင်တဲ့သူ ရှိကိုမရှိဘူး။ ေတာထဲေတာင်ထဲ အငတ်ငတ်အြပတ်ြပတ် စွန့်စွန့်စားစား ကိုယ့်အသက်ကိုယ် အပ်ဖျားေပါ်က မုန်ညင်းေစ့လို တင်ထားရတဲ့ ဘ၀ထက်စာရင် အိုးမကွာ အိမ်မကွာ၊ သားတွဲလဲ မယားတွဲလဲနဲ့ ထမင်းြကမ်းယပ်ခပ်စားချင်မှာပဲ။ ဒါေပမယ့် သူတို့ဆန္ဒပါသည်ြဖစ်ေစ၊ မပါသည်ြဖစ်ေစ၊ စစ်သားေတွြဖစ်တဲ့အတွက် အထက်က ပစ်ဆို ပစ်ေနရတယ်။ အထက်က ရပ်ဆို ရပ်လိုက်ရမယ်။ ဒါေြကာင့် အပစ်အခတ် ရပ်စဲေရးဆိုတာ အထက်က ေခါင်းေဆာင်ပိုင်းအချင်းချင်းမှာ နိုင်ငံေရး အေြခခံအေြကာင်းတရားနဲ့ပတ်သက်ြပီး ညှိနှုိင်းေဆွးေနွးမှု မြပုပဲနဲ့ ရကိုမရဘူး။ သူတို့ကို ကိုယ့်ဘက်က အစိုးရကိုဆန့်ကျင်ေတာ်လှန်သူမို့ သူပုန်လို့ေခါ်လို့ရချင်ရမယ်။
သူတို့ဘက်ကြကည့်ရင်ေတာ့ သူတို့ဟာ ေတာ်လှန်ေရးသမားပဲ။ သူတို့စိတ်ထဲမှာ ရည်မှန်းထားတဲ့ နိုင်ငံေရးသေဘာတရားအရ ေတာ်လှန်ေရးြကီး ြပီးြပည့်စုံသွားြပီဆိုတဲ့ ခံစားချက် မရသေရွ့ လက်နက်ကိုင်လမ်းစဥ်ကို စွန့်လွှတ်မှာ မဟုတ်ဘူး။ မတတ်သာတဲ့ အေြကာင်းတရားတစ်ခုခုေြကာင့် လက်နက်နဲ့ ြငိမ်းချမ်းေရး ဖလှယ်ထားတဲ့သူေတွကိုေတာင် သူတို့ဘက်ကြကည့်ရင် ဒီလူေတွဟာ လက်နက်စွဲကိုင်ေနေသာ်လည်း စစ်ေရး၊ နိုင်ငံေရးအရ လက်နက်ချ အရှုံးေပးလိုက်ရသူေတွ အြဖစ်ပဲ ြမင်နိုင်လိမ့်မယ်။
အစွယ်ရှိတဲ့ သတ္တဝါက အစွယ်ကို အားကိုးတယ်ဆိုရင်၊ အဆိပ်ရှိတဲ့သတ္တဝါက အဆိပ်ကို အားကိုးတယ်ဆိုရင်၊ သူတို့လည်းပဲ လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့အစည်း ြဖစ်တဲ့အတွက် လက်နက်ကို အားကိုးမှာ အမှန်ပဲ။ ကိုယ့်ဘက်က ခိုင်လုံတဲ့ ညှိနှုိင်းေဆွးေနွးမှု မေပးပဲနဲ့
“ညီေလးက လိမ်မာတယ်ေနာ်။ ေပး ေပး။ အဲ့ေသနတ်ြကီး ကိုြကီးကိုေပးထား။ ေရာ့ ေရာ့။ တစ်မတ်၊ ငါးမူး ယူြပီး မုန့်သွားဝယ်စားေချ။”လို့ လုပ်လို့ရတဲ့ အရွယ်ေတွမှ မဟုတ်တာ။ ဒါြဖင့်ရင် သူေရာကိုယ်ေရာ ေသနတ်ြကီးေတွ ကိုယ်စီထမ်းြပီး
“ြငိမ်းချမ်းြခင်းအတွက် သီချင်းတစ်ပုဒ်ရှိေနမယ်။”လို့ လည်ပင်းဖက်ြပီး ထကေနရင်ေကာ ယုံရေတာ့မှာလား။ ဘယ်လိုပဲြဖစ်ြဖစ် လက်နက် နဲ့ ြငိမ်းချမ်းေရး ဆိုတာ အတူယှဥ်တွဲြပီး ရှိေနစေကာင်းတဲ့ အရာေတွ မဟုတ်တဲ့အတွက် တစ်ခုလိုချင် တစ်ခုကေတာ့ စွန့်ကိုစွန့်ရလိမ့်မယ်။ အဲသလို စွန့်လွှတ်နိုင်ဖို့ ဘာေတွလိုမလဲဆိုရင် ေစာေစာက ေြပာတဲ့ နိုင်ငံေရးသေဘာတူညီမှုက အရင် လိုမယ်။ အဲသည်ေနာက် လုံြခုံေရးအတွက် စီမံခန့်ခွဲမှု တစ်ရပ် လိုလိမ့်မယ်။ အဲဒါြပီးရင် သေဘာတူညီချက်အေပါ်မှာ ခိုင်လုံတဲ့ အာမခံချက်တစ်ခု လိုအပ်တယ်။
ဆိုြကပါစို့။ မုန့်ဆီေြကာ်ြကီးက ေရာက်လာလို့ လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့အစည်းေတွက လက်နက်ေတွကို စွန့်လွှတ်လိုက်ပါြပီတဲ့။ အဲဒီလက်နက်ေတွကို ဘယ်လိုဆက်လက် ထိန်းချုပ်ထားြကမှာတုန်း။ အြပင်ကို ေမှာင်ခိုနဲ့မထွက်ဘူးဆိုတာ ေသချာလို့လား။ ကိုယ်ေတွ့ြကုံသူေတွ ေြပာစကားအရေတာ့ ထိုင်းြမန်မာနယ်စပ်က လက်နက်ေတွဟာ ကေမ္ဗာဒီးယားမှာ ြငိမ်းချမ်းေရးရသွားြပီးတဲ့ေနာက် အဲသည်က လာပါသတဲ့။ ဒါဆို ကိုယ်တို့ဆီမှာ ြငိမ်းချမ်းေရး ရသွားရင်ေကာ အဲ့ဒါြကီးေတွက ဘယ်ကို ဆက်ေရာက်သွားဦးမှာလဲ။
အဲသည်လက်နက်ေတွကို စံနစ်တကျ မထိန်းချုပ်ပဲ ေရာက်ချင်တဲ့ေနရာ ေရာက်ပေလ့ေစ။ ငါ့လက်ထဲရတာ ငါ့ပစ္စည်း လို့ သေဘာထားရင် တရားမဝင်လက်နက်ေတွ ပလူပျံြပီး တရားဥပေဒစိုးမိုးဖို့ မြဖစ်နိုင်ေတာ့ဘူး။ ငယ်ငယ်က သိုင်း၀တ္ထုေတွဖတ်တဲ့အခါ နဂါးနိုင်ဓါး၊ တိမ်လွှာဓါးဆိုတာြကီးေတွက ထုတ်လိုက်ြပီးရင် လူ့ေသွးမေသာက်ရပဲ ြပန်သိမ်းလို့မရဘူးဆိုေတာ့ ယုံရခက်ခက် ြဖစ်မိတယ်။ အခုေတာ့ နည်းနည်းသေဘာေပါက်လာြပီ။
“လက်နက်ဆိုတာ တပ်ဆင်ရတာလွယ်သေလာက် ြဖုတ်သိမ်းရတာ အင်မတန် ခက်ပါတယ်။”လို့ ေြပာသွားတာ မှတ်သားမိတယ်။ တကယ်လို့များ ညှိနှုိင်းေဆွးေနွးမှုေတွ ေြပလည်သွားလို့ လက်နက်နဲ့ ြငိမ်းချမ်းေရး လဲမယ့် အချိန်ေရာက်လာရင် ကိုယ့်လက်ထဲေရာက်လာမယ့်၊ ကိုယ့်လက်ထဲကို မေရာက်ပဲ တြခားကို လွင့်စင်သွားမယ့် ြကီးြကီးငယ်ငယ် အသွယ်သွယ်ေသာ လက်နက်ေတွကို ဘယ်လိုကိုင်တွယ်စီမံ သွားြကမလဲ ဆိုတာ ေရေရရာရာ ေတွးမထားလို့ ြဖစ်ပါ့မလားဗျာ။ မုန့်ဆီေြကာ်ကေတာ့ ဘယ်ေနမှန်း မသိဘူးေပါ့။ နှုတ်ခမ်းနာြကီးနဲ့ေတာ့ ြဖစ်ေသးဘူး ထင်ပါတယ်ေလ။
(ဆက်ဦးမှာေနာ့)
0 comments:
Post a Comment