“​ြကင်​ြကင်”

တွင် ေဆာင်းပါးများေနရာ၌ ဆက်လက်ေရးသားခဲ့သည်။ 0

​အိ်မ်​ေဖာ်၊ ​ဒ​ရိုင်​ဘာ၊ ​မာ​လီ၊ ​ထ​မင်း​ချက်​ဆို​တာ​မျိုး​ဟာ ​ြပည့်​စုံ​လာ​တဲ့​အိမ်​ေထာင်​စု​ေတွ​အ​တွက် ​တီ​ဗီ၊ ​ေရ​ခဲ​ေသ​တ္တာ၊ ​အဲ​ယား​ကွန်း၊ ​အ​ဝတ်​ေလျှာ်​စက်​တို့​လို ​မ​ရှိ​မ​ြဖစ်​လို​အပ်​ေသာ ​ခန်း​ဝင်​အ​သုံး​အ​ေဆာင်​လူ​သား​များ ​ြဖစ်​ပါ​တယ်။ ​ဟိုး​အ​ရင်​တုန်း​က​ေတာ့ ​ေကျး​ေတွ​ကျွန်​ေတွ ​ပုံ​စံ​မျိုး​နဲ့ ​ရှိ​ခဲ့​ြက​ေပ​မယ့် ​ေခတ်​ေတွ ​ဘယ်​လို​ပဲ ​ေြပာင်း​ေြပာင်း ​လို​အပ်​ချက်​အ​ရ ​အိမ်​အ​ကူ​လုပ်​သား​အ​ြဖစ်​နဲ့ ​ဆက်​လက်​တာ​ဝန်​ထမ်း​ေဆာင်​ေန​ရ​ဆဲ​ပါ​ပဲ။ ​

ကွန်​ြမူ​နစ်​နိုင်​ငံ​ြကီး​ေတွ​ြဖစ်​တဲ့ ​တ​ရုတ်​တို့၊ ​ရု​ရှား​တို့​မှာ​ေတာင် ​မ​ကင်း​နိုင်​ဘူး။ ​အ​ေနာက်​နိုင်​ငံ​ေတွ​မှာ​ဆို​ရင်​ေတာ့ ​ခါး​စည်း​ေအ​ပ​ရွန်​အ​ြဖူ၊ ​ေခါင်း​ေဆာင်း​အ​ြဖူ​က​ေလး​နဲ့ ​မျက်​စိ​ထဲ​ြမင်​ေယာင်​မှတ်​မိ​ေစ​တဲ့ ​ယူ​နီ​ေဖာင်း​က​ေလး​ေတာင် ​ဆင်​ထား​ေသး။ ​အာ​ဖ​ရိ​က​တိုက်​က ​လူ​မည်း​ေတွ​အ​များ​စု​ဟာ ​အဲ​သည်​လုပ်​သား​ေဈး​ကွက်​ြကီး​ရဲ့ ​လို​အပ်​ချက်​အ​ရ ​ဖမ်း​ဆီး​ကုန်​ကူး​ေရာင်း​ချ​ြခင်း ​ခံ​ြက​ရ​တာ​ေပါ့။

“Gone with the wind”

 ​ဇာတ်​ကား​ထဲ​မှာ​ဆို ​စ​ကား​လက်​အို​ဟား​ရား​ကို ​ြမီး​ေကာင်​ေပါက်​အ​ရွယ်​က​တည်း​က ​ဂါ​ဝန်​ခါး​စည်း​ြကိုး​က​ေလး ​တင်း​ေန​ေအာင် ​ချည်​ေပး​ခဲ့​တဲ့ ​မာ​မီ​က​ပၸ​လီ​ြကီး ​မှတ်​မိ​တယ် ​မ​ဟုတ်​လား။ ​အ​ေနာက်​တိုင်း​ယဉ်​ေကျး​မှု​နယ်​ပယ်​မှာ​ေတာင် ​သူ​တို့​တ​ေတွ​ကို ​ဖယ်​ထား​လို့ ​မ​ရ​ခဲ့​ဘူး။ ​သ​မိုင်း​မှာ​လည်း ​တူ​တူ​ပဲ။ ​ေအ​ဘ​ရာ​ဟင်​လင်​ကွန်း​ြကီး​လက်​ထက်​မှာ ​အ​ေမ​ရိ​ကန်​ေတာင်​ပိုင်း​နဲ့ ​ေြမာက်​ပိုင်း ​စစ်​ြဖစ်​ြက​ရ​တာ​ဟာ ​ကျွန်​ေတွ​ကို ​မ​တ​ရား​ဖိ​နှိပ်​ရာ​က ​အ​စ​ြပု​တယ်။ ​ဒီ​မို​က​ေရ​စီ​နဲ့ ​လူ့​အ​ခွင့်​အ​ေရး ​ေြပာ​ချင်​ေသး​လား။ ​မာ​တင်​လူ​သာ​ကင်း​ဆို​တာ ​လူ​မည်း​ေတွ​အ​တွက် ​ကျွန်​ေတွ​အ​တွက်၊ ​တန်း​တူ​အ​ခွင့်​အ​ေရး ​ရှိ​သင့်​တယ်​လို့ ​အဲ​သည်​အ​ချိန်​တုန်း​က ​ဘု​ရား​မ​ြကိုက်​တဲ့ ​အ​ေတွး​အ​ေခါ်​ေတွ​ကို ​ရဲ​ရဲ၀ံ့၀ံ့ ​ေဖာ်​ထုတ်​သွား​ခဲ့​သူ​ေပါ့။

            ​လူ​သား​အ​ချင်း​ချင်း ​သာ​တူ​ညီ​မျှ​တဲ့ ​အ​ခွင့်​အ​ေရး​ေတွ ​ရ​သင့်​တယ်​လို့ ​ချွင်း​ချက်​မ​ရှိ ​သ​ေဘာ​တူ​လာ​ခဲ့​တဲ့ ​သည်​က​ေန့​ေခတ်​မှာ​ေတာ့ ​ထို​ထို​ဆို​အပ်​ခဲ့​ြပီး​ေသာ ​အိမ်​အ​ကူ​လုပ်​သား​များ​ကို ​အ​ြခား​အ​ြခား​ေသာ ​အ​သက်​ေမွး​ဝမ်း​ေကျာင်း​မှု​နယ်​ပယ်​က ​ကာ​ယ​ဉာ​ဏ​လုပ်​သား​များ​နဲ့ ​တန်း​တူ​ရည်​တူ​ထား ​စဉ်း​စား​ေပး​ခဲ့​ြက​ပါ​တယ်။ ​ဒါ​ေပ​မယ့် ​တ​ကယ့်​လက်​ေတွ့​ဘ၀​မှာ ​သူ​တို့​ကို ​ကိုယ်​နဲ့​တန်း​တူ​ထား ​စဉ်း​စား​ေပး​နိုင်​ဖို့​ဆို​တာ​က​ေတာ့ ​အိပ်​မက်​ေတာင် ​မက်​လို့​မ​ရ​ပါ​ဘူး။ ​ကိုယ့်​အိမ်​ကိုယ့်​စည်း​ကမ်း​နဲ့ ​အိမ်​ရှင်​စိတ်​တိုင်း​ကျ ​ေရး​ဆွဲ​ထား​တဲ့ ​ေြခ/​ဥ​ကို ​ဘာ​အ​ေြကာင်း​ြပ​ချက်​နဲ့​မှ ​ြပင်​ဖို့ ​မ​စဉ်း​စား​နဲ့။ ​

သူ့​ဆန်​စား​ထား​တယ်။ ​ရဲ​ရဲ ​မ​ရဲ​ရဲ ​ရဲ။ ​ဘယ်​ေလာက်​ပဲ ​သ​ေဘာ​ေကာင်း​လို့ ​အ​ဆင့်​အ​တန်း ​မ​ခွဲ​ြခား​ပါ​ဘူး ​ဆို​တဲ့​အိမ်​ပဲ​ြဖစ်​ြဖစ်၊ ​သူ​တို့​သုံး​ဖို့​အိမ်​သာ​က​သပ်​သပ်၊ ​သ​နပ်​ခါး​ေကျာက်​ပျဉ်​က​သပ်​သပ်၊ ​သီး​သန့်​ေန​စ​ရာ ​တန်း​လျား​က​ေလး​ေပး​ရင်​ေတာင် ​ေတာ်​ေတာ်​ကံ​ေကာင်း​လှ​ြပီ။ ​သူ​ေန​တဲ့​အိမ်​အ​ဆင့်​အ​တန်း​ကို​လိုက်​လို့ ​အ​ဝတ်​အ​စား​က​ေလး ​မ​ညှိုး​မ​နွမ်း​ရ​ေအာင် ​ဆင်​တာ​ေတာ့ ​ဆင်​နိုင်​ပါ​လိမ့်​မယ်။ ​ဒါ​ေပ​မယ့် ​ြကမ်း​တ​ေြပး​တည်း​အ​တူ​ထိုင်​ဖို့​ေတာင် ​မ​သင့်​ေတာ်​ဘူး​လို့ ​ခံ​စား​ြက​လိမ့်​မယ်။ ​တ​ကယ်​လည်း ​မ​သင့်​ေတာ်​တာ​အ​မှန်​ပါ။ ​အိမ်​ရှင်​ဦး​ဦး​က ​သ​မီး​သ​မီး​နဲ့ ​အ​ေရး​ေပး​ဆက်​ဆံ​တာ​ြမင်​ရုံ​နဲ့ ​ဟုတ်​ဟုတ်​မ​ဟုတ်​ဟုတ် ​သည်​လူ​ြကီး​ေြခ​ေတာ်​တင်​ေန​ြပီ​လို့ ​မ​ေြပး​ေသာ်​ကန်​ရာ​ရှိ ​သ​ကင်္ာ​မ​ကင်း​ြဖစ်​ပ​လိုက်​ြပီ။ ​

ဒါ​ေြကာင့် ​သူ​တို့​နဲ့​အိမ်​ရှင်​ဆက်​ဆံ​ေရး​ဟာ ​တ​ြခား​ေသာ​လုပ်​ငန်း​ခွင်​က ​အ​လုပ်​ရှင်​အ​လုပ်​သ​မား ​ဆက်​ဆံ​ေရး​လို ​ေဒွး​ေရာ​ယှက်​တင် ​ေန​လို့​မ​ရ​ဘူး။ ​စည်း​တစ်​ခု​ြခား​ေန​ရ​တယ်။ ​မ​ဟုတ်​ရင် ​ကိုယ်​ေတွ​က ​ဘာ​မှ​မ​ြဖစ်​ေတာင် ​ေစာ​ေစာ​က​ေြပာ​သ​လို ​မ​သင့်​ေတာ်​လို့။

             ​ဘယ်​လို​ပဲ ​စဉ်း​စား​စဉ်း​စား၊ ​အိမ်​ေဖာ်​အ​လုပ်​ဆို​တာ ​အ​လုပ်​ဟူ​သ​မျှ ​ဂုဏ်​ရှိ​စွ​လို့ ​ပါး​စပ်​က ​ေြကွး​ေြကာ်​ေန​ေပ​မယ့်​လည်း ​အင်​မ​တန်​ေအာက်​ကျ​ေနာက်​ကျ ​မျက်​နှာ​ငယ်​ရ​တဲ့ ​အ​သက်​ေမွး​ဝမ်း​ေကျာင်း​မှု ​တစ်​ခု ​ြဖစ်​ပါ​တယ်။ ​လုပ်​ငန်း​သ​ေဘာ​သ​ဘာ၀​အ​ရ ​ဤ​သို့​ဤ​နှယ် ​ရှိ​ရ​တဲ့​အ​ထဲ ​လူ​သား​များ​ရဲ့ ​ေပွ​လီ​ေသာ​စိတ်​ေန​စိတ်​ထား​များ​ေြကာင့် ​သူ​တို့​ဘ၀​များ​ဟာ ​လူ​မ​ပီ​သ​ေတာ့​ေလာက်​ေအာင်​ကို ​နှိမ့်​ချ​အ​နိုင်​ကျင့်​ြခင်း​ခံ​ရ​တတ်​ပါ​တယ်။ ​ဒါ​က​ေတာ့ ​အိမ်​ရှင်​ရဲ့ ​စိတ်​ေန​စိတ်​ထား​နဲ့​ပဲ ​ဆိုင်​ပါ​တယ်။ ​

ေတာ​က​မ​ရှိ​ဆင်း​ရဲ​တဲ့ ​က​ေလး​အ​ရွယ် ​လူ​မ​မယ်​က​ေလး​ေတွ​ကို ​ြကိမ်​တ​ဝင့်​ဝင့်​နဲ့ ​မ​ေသ​ရုံ​ေကျွး​ြပီး ​ကု​တင်​ေပါ်​က ​ေြခ​ေထာက်​တွဲ​ေလာင်း​ချ​လိုက်​ရင် ​ဖိ​နပ်​လာ​စီး​ေပး​ခိုင်း​တဲ့၊ ​တီ​ဗီ​ြကည့်​ရင် ​ေဘး​နား​က ​ယပ်​ေတာင်​တ​ေချာင်း​နဲ့ ​တ​ြဖတ်​ြဖတ်​ထိုင်​ယပ်​ခတ်​ခိုင်း​တဲ့ ​ဘု​ရား​အ​ကျယ်​ြကီး ​ေအာ်​ရှိ​ခိုး​တတ်​သူ ​အ​ထည်​ြကီး​ပျက်​များ​လည်း ​ြမင်​ဖူး​ပါ​တယ်။ ​ဆယ်​နှစ်​မ​ြပည့်​ေသး​တဲ့ ​က​ေလး​မ​ေလး​ကို ​မ​ေတာ်​တ​ေလျာ် ​မ​ဟား​ဒ​ယား​လုပ်​ြပီး ​ရိုက်​နှက်​နှိပ်​စက်​ထား​လို့ ​ေသွး​ခု​နှစ်​လုံး​သွင်း​ရ​တဲ့ ​မ​တ​ရား​မှု​ကို​လည်း ၁၉၉ ​ေခါ်​ဖူး​ပါ​တယ်။ ​ြမန််​မာ​ရုပ်​ရှင်​ဒ​ရာ​မာ​ေတွ​ထဲ​မှာ​ဆို​ရင် ​သူ​တို့​ဇာတ်​လမ်း​ေတွ ​မ​ြကည့်​ချင်​မှ​အ​ဆုံး။

​သင့်​တင့်​ေလျှာက်​ပတ်​ေသာ ​ဥ​ပ​ေဒ​ြဖင့်​ကာ​ကွယ်​ေပး​မှု​ဆို​တာ​က ​ြပည်​တွင်း​မှာ​ေတာင် ​ကျား​ရဲ​ရာ ​ြက​မ္မာ ​မ​ရိုး​သာ​ြဖစ်​ေန​တာ။ ​သူ​များ​ရပ်​ရွာ ​သူ​များ​တိုင်း​ြပည်​ဆို​ရင်​ေတာ့ ​ြပီး​ပါ​ေလ​ေရာ။ ​သူ​တို့​ရဲ့ ​လုံ​ြခုံ​ေရး ​လူ့​အ​ခွင့်​အ​ေရး​အ​တွက်​ဆို​တာ​က ​သူ​တို့​ကိုယ်​တိုင် ​အ​သိ​စိတ်​က​ေလး​နဲ့ ​ကာ​ကွယ်​ေစာင့်​ေရှာက်​နိုင်​မှ​သာ ​စိတ်​ချ​ရ​ပါ​တယ်။ ​အ​ရွယ်​မ​ေရာက်​ေသး​တဲ့ ​က​ေလး​သူ​ငယ်​ေတွ​ကျ​ေတာ့ ​သူ​တို့​ကိုယ်​တိုင်​ေတာင် ​ငါ​တို့​အ​လုပ်​လုပ်​ေန​ရ​ပါ​က​လား​လို့ ​နား​လည်​နိုင်​လိမ့်​မယ် ​မ​ထင်​ပါ​ဘူး။ ​

ငါ​တို့​မှာ ​စား​စ​ရာ​ေန​စ​ရာ ​မ​ရှိ​လို့ ​ဦး​ဦး၊ ​ေဒါ်​ေဒါ်၊ ​ကို​ကို၊ ​မ​မ​တို့​က ​ေခါ်​ေမွး​စား​ထား​တာ ​လို့​ပဲ ​ေအာင့်​ေမ့​ြက​ပါ​လိမ့်​မယ်။ ​အ​ထူး​သ​ြဖင့်​ေတာ့ ​မိ​ဘ​မဲ့​ေကျာင်း​က ​က​ေလး​ေလး​ေတွ​ကို ​ေမွး​စား​ဖို့​လာ​ေတာင်း​တဲ့​အ​ခါ ​ေကျာင်း​အ​ေန​နဲ့ ​အ​များ​ြကီး ​စဉ်း​စား​စုံ​စမ်း​ရ​တာ ​အဲ​သည်​လို ​ကိ​စ္စ​မျိုး​ေတွ​ပါ။

            ​ဒါ​ြဖင့်​လည်း ​ဘာ​စဉ်း​စား​စ​ရာ​ရှိ​သ​လဲ။ ​အဲ​သ​ေလာက် ​အ​န္တ​ရာယ်​များ​ြပီး ​ေအာက်​ကျ​ေနာက်​ကျ​နိုင်​တဲ့​အ​လုပ်။ ​ဂုဏ်​သိ​က္ခါ ​ညှိုး​နွမ်း​တဲ့​အ​လုပ်​ကို ​မ​လုပ်​ရုံ​ပဲ ​ရှိ​တာ​ေပါ့ ​လို့ ​ေမ​ရီ​အန်​တွိုင်း​နက်​ေတွ​က ​ေြပာ​ြက​ပါ​လိမ့်​မယ်။ ​အိမ်​ေဖာ်​လုပ်​ရ​တာ ​ဝါ​သ​နာ​ပါ​လို့၊ ​ေပျာ်​လွန်း​လို့၊ ​လ​ခ​ေကာင်း​လို့ ​လုပ်​ေန​တယ်​ဆို​တဲ့​သူ ​တစ်​ေယာက်​မှ ​မ​ရှိ​ပါ​ဘူး။ ​ဒါ​ေပ​မယ့် ​အ​ြပင်​မှာ​ေန​ရင် ​အိမ်​ေဖာ်​လုပ်​သ​ေလာက်​ေတာင် ​အ​မိုး​အ​ကာ​နဲ့​အ​စား​အ​စာ ​မ​ေသ​ချာ​တဲ့​သူ​ေတွ​အ​တွက် ​ဒါ​က​လွဲ​ရင် ​တ​ြခား​ေရွး​စ​ရာ ​မ​ရှိ​ပါ​ဘူး။ ​

အဲ​သ​လို​လူ​ေတွ ​ကိုယ့်​တိုင်း​ြပည်​ထဲ​မှာ ​ဘယ်​ေလာက်​များ​ေန​ြပီ​လဲ​ဆို​တာ ​အိပ်​ချင်​ေယာင်​ေဆာင်​ေန​တဲ့​သူ​ေတွ​ကို ​အ​နှိုး​ရ​ခက်​ပါ​တယ်။ ​အိမ်​ေဖာ်​လုပ်​လို့ ​အ​နှိမ်​ခံ​ရ​မယ်။ ​အ​နိုင်​ကျင့်​ခံ​ရ​မယ်​ဆို​တာ ​ြမန်​မာ​ြပည်​မှာ​ပဲ​လုပ်​လုပ်၊ ​နိုင်​ငံ​ြခား​မှာ​ပဲ​လုပ်​လုပ် ​အ​တူ​တူ​ပဲ​လို့ ​ထင်​သ​လား။ ​အိမ်​ေဖာ်​ေတွ​ကို ​မ​တ​ရား​သ​ြဖင့်​အ​နို်င်​ကျင့်​ြပီး ​နှိမ့်​ချ​ဆက်​ဆံ​တဲ့​သူ​ေတွ​က ​ကိုယ့်​ြပည်​တွင်း​မှာ ​ပို​များ​တာ​ပါ။ ​သူ​များ​နိုင်​ငံ​ေတွ​မှာ ​မ​ရှိ​ဘူး​ေတာ့ ​မ​ဟုတ်​ပါ​ဘူး။ ​ရှိ​တာ​ကို ​အ​ကာ​အ​ကွယ်​ေပး​မယ့်​သူ ​မ​ရှိ​တာ​ပါ။ ​ကိုယ့်​ဆီ​က ​ဥ​ပ​ေဒ​လက်​တံ​က ​သူ​တို့​ဆီ​ထိ ​မ​မီ​ဘူး။ ​ြပည်​တွင်း​မှာ​ကျ​ေတာ့ ​ကာ​ကွယ်​ေပး​ရ​ေကာင်း​မှန်း​ကို ​မ​သိ​တာ။

              ​ကိုယ်​တိုင် ​အိမ်​ေဖာ်​မ​လုပ်​ဖူး​ပဲ​နဲ့ ​နိုင်​ငံ​ြခား​မှာ ​အိမ်​ေဖာ်​လုပ်​ရ​တဲ့ ​ဒု​က္ခ၊ ​လူ​ကုန်​ကူး​ခံ​ရ​တဲ့ ​ဒု​က္ခ​ကို ​ဘယ်​နား​လည်​နိုင်​ပါ့​မ​လဲ။ ​ဒါ​ေပ​မယ့် ​သ​ခင်​မျိုး​ေဟ့ ​တို့​မ​ပါ​ေတာ့​တာ ​အဲ​သ​ေလာက်​ေတာင် ​ြကာ​ေန​မှ​ပဲ​ဟာ ​ေကျး​လက်​ေဒ​သ​က ​ြမန်​မာ​လူ​ငယ်​က​ေလး​ေတွ ​ဘယ်​ေရာက်​ကုန်​သ​လဲ ​လူ​တိုင်း​သိ​ပါ​တယ်။ ​စာ​ရင်း​ဇ​ယား​ြကီး​တက်​လာ​မှ​သာ ​ရှက်​သ​ေလး ​ရွံ့​သ​ေလး​နဲ့။ ​တ​ကယ်​ေတာ့ ​ကိုယ့်​လူ​မျိုး​ေတွ​ေလာက် ​ကျွန်​ထွက်​ခံ​ရ​တာ ​ကိုယ့်​လူ​မျိုး​ေတွ​ပဲ ​ရှိ​ပါ​တယ်။ ​ခါး​သီး​လည်း ​မ​တတ်​နိုင်​ဘူး။ ​ြမို​သာ​ချ ​ေကျာင်း​အ​မ။ ​အဲ​ဒါ ​အ​မှန်​တ​ရား​ပဲ။ ​ဘာ​ြဖစ်​လို့​ဆို​ေတာ့ ​သူ့​ကျွန်​ခံ​ရ​တာ​က ​ကိုယ့်​ကျွန်​ခံ​ရ​တာ​ထက်​စာ​ရင် ​ဝမ်း၀​တယ်။

 ​ခါး​လှ​တယ်။ ​မိ​သား​စု​ပါ ​လူ​ေမွှး​လူ​ေတာင် ​ေြပာင်​ေအာင်​ထား​နိုင်​တယ်။ ​ဒီ့​ထက်​အ​သည်း​နာ​ေအာင် ​ငို​ချင်း​ချ​ရ​ရင် ​သူ​များ​ဆီ​ကျွန်​ခံ​ရ​တာ​က ​ကိုယ့်​ဆီ​မှာ ​ကျွန်​ခံ​ရ​သ​ေလာက် ​အ​နှိမ်​မ​ခံ​ရ​ဘူး။ ​အ​နိုင်​ကျင့်​မ​ခံ​ရ​ဘူး။ ​ကံ​မ​ေကာင်း ​အ​ေြကာင်း​မ​လှ​တဲ့​သူ​ေတွ ​အ​နည်း​နဲ့​အ​များ ​ရှိ​ေပ​မယ့်​လည်း ​တစ်​ရွာ​လုံး ​ကျွန်​ေတွ​ချည့်​ပါ​ေအ။ ​အိမ်​ေပါက်​ေစ့ ​လိုက်​ေမး​စမ်း​ပါ။ ​မ​လွှဲ​သာ​လို့ ​သည်​လို​ပဲ ​အ​ရဲ​စွန့်​ြပီး ​ထွက်​လုပ်​ြက​ရ​ပါ​တယ်။ ​

ပါ​ပီ​မ​ဇာတ်​ကား​ရိုက်​သ​လို ​ဟို​ဘက်​က​ေြမ​နင်း​လိုက်​တာ​နဲ့ ​အ​ကုန်​ဖာ​ြဖစ်​ကုန်​တာ​ေတာ့ ​မ​ဟုတ်​ပါ​ဘူး။ ​ကာ​ကွယ်​ေပး​နိုင်​မယ့် ​ဥ​ပ​ေဒ၊ ​လူ​ပု​ဂ္ဂိုလ်၊ ​အ​ဖွဲ့​အ​စည်း​ရှိ​ရင် ​ြကို​ဆို​ပါ​တယ်။ ​အား​ကိုး​ပါ​တယ်။ ​မ​ထွက်​နဲ့​လို့​ေတာ့ ​တား​ရ​မှာ ​မ​ဟုတ်​ဘူး။ ​မ​ထွက် ​ငတ်​ေသ​ေတာ့ ​ဘယ်​သူ​မှ ​လာ​မ​ေကျွး​ဘူး။ ​တ​ကယ်​လို​အပ်​တာ​က ​သူ​တို့​အ​ခွင့်​အ​ေရး​ေတွ​ကို ​ကာ​ကွယ်​ေစာင့်​ေရှာက်​ေပး​မယ့် ​တ​ရား​ဥ​ပ​ေဒ​စိုး​မိုး​မှု၊ ​လုပ်​ငန််း​ခွင်​စည်း​မျဉ်း​စည်း​ကမ်း၊ ​မ​တ​ရား​မှု​ရှိ​ရင် ​တိုင်​ြကား​ေြဖ​ရှင်း ​မား​မား​မတ်​မတ် ​ရပ်​တည်​ေပး​မယ့် ​ေကျာ​ေထာက်​ေနာက်​ခံ​တစ်​ခု​သာ​ြဖစ်​တယ်။

             ​သူ​များ​နိုင်​ငံ​မှာ ​အိမ်​ေဖာ်​ထွက်​လုပ်​ရ​တယ်​ဆို​တာ ​မှန်​စာ​တိုက်​ရင်း ​အာ​ဂျီ​နို​မို​တို​ေြကာ်​ြငာ​တဲ့ ​အင်​ဂျင်​နီ​ယာ​မ​မ​ေလး​လို​ေတာ့ ​ဘယ်​ဂုဏ်​သ​ေရ​ရှိ​ပါ့​မ​လဲ။ ​သူ​တို့​ခ​မျာ ​ေဖ့စ်​ဘုတ်​ေတာင် ​သုံး​တတ်​မှာ ​မ​ဟုတ်​ဘူး။ ​သ​နား​ပါ​တယ်။ ​ဒါ​ေပ​မယ့် ​သူ​တို့​တ​ေတွ ​ကိုယ့်​ကိုယ်​ကိုယ် ​ကာ​ကွယ်​နိုင်​ဖို့၊ ​တန်​ဖိုး​ထား​တတ်​ဖို့​အ​တွက် ​မာန်​က​ေလး​တစ်​ခု​ေတာ့ ​ေမွး​ထား​မှ ​ရ​မယ်။ ​မ​ရှိ​လို့​လုပ်​စား​တာ ​ရှက်​စ​ရာ ​မ​ဟုတ်​ဘူး။ ​သူ​များ​အိမ်​မှာ​လို​အပ်​တဲ့ ​ကိုယ့်​ရဲ့ ​လုပ်​အား​ကို​ပဲ ​အ​ချိန်​နဲ့​တိုင်း​တာ​ြပီး ​ေရာင်း​ချ​နိုင်​မယ်။ ​

အ​ရှက်​ေတွ၊ ​သိ​က္ခါ​ေတွ၊ ​လူ့​တန်​ဖိုး​ေတွ​ကို​ေတာ့ ​အ​ဆစ်​ေပး​စ​ရာ ​မ​လို​ဘူး။ ​ဒီ​အ​တွက်​ေြကာင့်​သူ​တို့​ကို ​အ​သက်​ေမွး​ဝမ်း​ေြကာင်း​မှု​ဆိုင်​ရာ ​ကျွမ်း​ကျင်​မှု​ေတွ​ရှိ​ေန​ဖို့​နဲ့ ​ရိုး​ဂုဏ်​ရှိ​ရင် ​ဘယ်​သူ့​ကို​မှ ​မှု​စ​ရာ​မ​လို​တဲ့​အ​ေြကာင်း ​ေရး​ခဲ့​တာ​ပါ။ ​အိမ်​ေဖာ်​ပွဲ​စား ​ေတာ​ဆင်း​ြပီး ​လူ​ေခါ်​သ​လို ​မ​စား​ရ၀​ခ​မန်း ​ဆွယ်​ထား​တာ ​တစ်​လုံး​မှ ​မ​ပါ​ဘူး။

​မ​လွှဲ​မ​ေရှာင်​သာ ​အိမ်​ေဖာ်​ြဖစ်​ရ​ြပီ​ဆို​ရင်​လည်း ​အိမ်​ေဖာ်​ပီ​ပီ​သ​သ​ပဲ ​အ​ြဖစ်​ခံ​ရ​မယ်။ ​အိမ်​ေဖာ်​အ​သွင်​ယူ​ထား​တဲ့ ​ကာ​မ​ေကျး​ကျွန်​အ​ြဖစ် ​အ​ေရာက်​မ​ခံ​ရ​ဘူး။ ​အဲ​ဒါ ​ဘယ်​သူ​လာ​ကယ်​ကယ် ​မ​ကယ်​ကယ် ​ကိုယ့်​ကိုယ်​ကိုယ် ​ကာ​ကွယ်​ရ​မှာ။ ​အိမ်​ေဖာ်​ေတာင်​မှ ​အဲ​သ​လို ​အိမ်​ေဖာ်​မာ​န​ရှိ​ရင် ​အ​စိုး​ရ​မင်း​ြကီး​ကိုယ်​တိုင်​က ​အိမ်​ေဖာ်​ပွဲ​စား​ခ​သက်​သာ​ေအာင် ​ကိုယ်​တိုင်​ထွက်​ြပီး ​လူ​ကုန်​ကူး​ေန​တာ​ဆို​တဲ့ ​အ​ြမင်​က​ေတာ့ ​အ​စွန်း​ေရာက်​လွန်း​ပါ​တယ်။ ​

တစ်​ဦး​တစ်​ေယာက်​တည်း ​လုပ်​ေန​တဲ့​အ​လုပ်​လည်း ​မ​ဟုတ်။ ​အ​စိုး​ရ​ဆို​ရင် ​ဌာ​န​ဆိုင်​ရာ​အား​လုံး​ပါ​တယ်။ ​နိုင်​ငံ​ေတာ်​အ​ဆင့် ​လူ​ပွဲ​စား​လုပ်​ေန​ပါ​တယ်​လို့ ​စွပ်​စွဲ​တာ​ဟာ ​အ​စိုး​ရ​သက်​သက်​ကို ​ေစာ်​ကား​တာ ​မ​ဟုတ်​ဘူး။ ​တိုင်း​ြပည်​ကို ​ေစာ်​ကား​တာ။ State ​က State၊ Government ​က Government ​ဆို​တာ ​ခွဲ​မှ ​မ​ြမင်​ပဲ​နဲ့။

             ​ကိုယ့်​ဆီ​က​လူ​ေတွ ​သူ​များ​ဆီ​မှာ ​ထွက်​ထွက်​ြပီး​ကျွန်​ခံ​ေန​တာ ​သည်​ေလာက်​များ​ေန​မှ​ေတာ့ ​သူ​များ​နိုင်​ငံ​က​လူ​ေတွ​က ​ြမန်​မာ​ေဟ့ ​လို့​ဆို​လိုက်​ရင် ​အိမ်​ေဖာ် ​အ​လုပ်​ြကမ်း​သ​မား​ေတွ ​လို့​ပဲ ​ြမင်​မှာ ​ရှက်​စ​ရာ​ြကီး ​လို့ ​ေတွး​တဲ့​သူ​က ​ေတွး​ပါ​တယ်။ ​မှန်​သင့်​သ​ေလာက်​လည်း ​မှန်​ပါ​တယ်။ ​ဒါ​လည်း ​ခါး​သီး​တယ်။ ​ြမို​ချ​လိုက်​ပါ​ဦး။ ​ဆီး​ဂိမ်း​မှာ ​အိမ်​ရှင်​နိုင်​ငံ​ြဖစ်​လျက်​သား​နဲ့ ​သူ​များ​ေတွ​က ​နိှမ်​တာ ​အ​နိုင်​ကျင့်​တာ​ဟာ ​အဲ​ဒါ​ေြကာင့်​လို့ ​စိတ်​ထဲ​မှာ ​ခံ​စား​မိ​တဲ့​အ​တွက် ​ကိုယ့်​လူ​မျိုး​စိတ်​ဓါတ်​ကို ​ကိုယ်​ြမှင့်​တင်​ေပး​ဖို့

“​လူ​ေန​ြခုံ​ြကား”

 ​ကို ​ေရး​ခဲ့​တာ​ပါ။ ​သူ​တို့​က​ေတာ့ ​သူ​တို့​ြမင်​ဖူး​တဲ့ ​ြမန်​မာ​ေတွ​နဲ့ ​ဆုံး​ြဖတ်​တာ ​မ​မှား​ပါ​ဘူး။ ​ဒါ​ေြကာင့် ​သူ​တို့​နဲ့​ထိ​ေတွ့​ဆက်​ဆံ​ေန​ရ​တဲ့ ​ကိုယ့်​ြမန်​မာ​ေတွ ​ေအာက်​ကျ​ေနာက်​ကျ ​စိတ်​ထား​မ​ရှိ​ေအာင်၊ ​အ​ထင်​ေသး​ဖွယ် ​အ​မူ​အ​ကျင့်​ကင်း​ေအာင် ​ြပု​ြပင်​ယူ​ချင်​တဲ့​ေစ​တ​နာ​ပဲ ​ရှိ​ပါ​တယ်။ ​

သည်​က​ေန့​သည်​အ​ချိန်​ထိ ​ပင်​ပန်း​တ​ြကီး​ေရး​ေန​တဲ့​စာ​ေတွ​ဟာ ​တစ်​ဦး​တစ်​ေယာက်​ကို ​ချီး​ေြမှာက်​ဖို့၊ ​ကိုယ်​ကိုယ်​တိုင်​ရဲ့ ​အ​မည်​ဂုဏ်​သ​တင်း​ေြကာ်​ြကား​ဖို့၊ ​ေငွ​ေြကး​အ​ခွင့်​အ​ေရး ​တ​စုံ​တ​ရာ​ေမျှာ်​ကိုး​လို့ ​ေရး​မိ​တဲ့​စာ ​တစ်​လုံး​မှ ​မ​ပါ​ေသး​ပါ​ဘူး။ ​အဲ​ဒါ​က​ေတာ့ ​ကိုယ့်​ဘာ​သာ ​အ​စဉ်​တ​စိုက်​ထိမ်း​သိမ်း​ထား​တဲ့ ​က​ေလာင်​တစ်​ေချာင်း​ရဲ့ ​ရိုး​ဂုဏ်​ပါ​ပဲ။ ​ယုံ​ချင်​ယုံ ​မ​ယုံ​ချင်​ေန​ပါ။ ​ကိုယ့်​ဘာ​သာ ​ယုံ​ြကည်​ေန​ဖို့ ​အ​ေရး​ြကီး​ပါ​တယ်။

              ​အိမ်​ေဖာ်​နဲ့​ပတ်​သက်​ြပီး ​နိ​ဂုံး​သတ်​ရ​ရင် ​အမ်း​မှာ​တုန်း​က ​ေမွး​စား​ထား​တဲ့ ​သား​ေတာ်​ေမာင် ​တစ်​ေယာက်​ရှိ​ပါ​တယ်။ ​ရန်​ကုန်​ကို ​ေြပာင်း​မိန့်​ကျ​တဲ့​အ​ခါ ​သူ​နဲ့​ပတ်​သက်​ြပီး​စဉ်း​စား​စ​ရာ​ေတွ ​ေပါ်​လာ​တယ်။ ​ေသွး​မ​စပ်​ေပ​မယ့်​လည်း ​သား​ေတာ်​ထား​ေတာ့ ​သံ​ေယာ​ဇဉ်​ေတာ့ ​ရှိ​တာ​ေပါ့။ ​ဒါ​ေပ​မယ့် ​သူ့​ကို ​ရန်​ကုန်​ေခါ်​လာ​ဖို့ ​မ​ြဖစ်​ပါ​ဘူး။ ​ကိုယ်​တိုင်​က ​မိန်း​မ​အိမ်၊ ​သ​မီး​အိမ်​ကပ်​ေန​ရ​တာ​ဆို​ေတာ့ ​သူ​လည်း ​အဲ​သည်​အိမ်​လိုက်​ေန​မှ​ပဲ ​ရ​ပါ​မယ်။ ​ေတာ​က​ေကာင်​ေလး​တစ်​ေကာင် ​ေခါ်​လာ​တယ်​ဆို​ရင် ​ဘယ်​လို​ပဲ​ြဖစ်​ြဖစ် ​သူ​ေရာက်​သွား​မယ့်​ေန​ရာ​ဟာ ​ြကင်​ြကင်​ေန​ရာ​ပါ​ပဲ။ ​

သည့်​ထက်​ပို​ြပီး ​ေန​ရာ​ေပး​လို့ ​မ​သင့်​ေတာ်​ပါ​ဘူး။ ​အဲ​သ​လို​ဇာတ်​လမ်း​မျိုး​ေတွ ​ြမန်​မာ​ကား​ထဲ​မှာ ​အပ်​ေြကာင်း​ထပ်​ေန​လို့ ​ြကည့်​ေတာင် ​မ​ြကည့်​ချင်။ ​ေတာ​မှာ​ေန​အ​စား ​ဆင်း​ရဲ​တယ်​ဆို​ေပ​မယ့် ​လွတ်​လပ်​ပါ​တယ်။ ​ြမို့​မှာ​ေတာ့ ​မျက်​နှာ​ရိပ်​မျက်​နှာ​ကဲ ​ြကည့်​ေန​ရ​ရင် ​အင်​မ​တန် ​အ​ေန​ကျဉ်း​ကျုပ်​တာ​ပါ။ ​ကိုယ်​ကိုယ်​တိုင် ​သူ့​ေန​ရာ​က ​ဝင်​ြပီး ​စဉ်း​စား​ြကည့်​ပါ​တယ်။ ​ရန်​ကုန်​ဆို​တာ ​သူ့​ရွာ​က​ေလး​နဲ့​စာ​ရင် ​ထူး​ြခား​ဆန်း​ြကယ်​လွန်း​တယ်။ ​အ​လည်​လာ​ရ​ရင်​ေတာ့ ​ေကာင်း​သား​ေပါ့။ ​အ​ြမဲ​ေန​ဖို့​က​ေတာ့ ​ရွာ​လို ​ေန​ေပျာ်​စ​ရာ ​မ​ရှိ​ပါ​ဘူး။

              ​ပ​ညာ​ေရး​နဲ့​ြကည့်​မယ်​ဆို​ရင်​ေတာ့ ​သူ့​ရွာ​က​ေလး​အ​သိုင်း​အ​ဝိုင်း​မှာ ​ဘွဲ့​တစ်​ခု​ရ​ဖို့​ဆို​တာ​ေတာင် ​လူ​တစ်​ရာ​တစ်​ေယာက် ​မ​ြဖစ်​နိုင်​ဘူး။ ​မိ​ဘ​လက်​ငုတ်၊ ​လယ်​အ​လုပ်၊ ​ေရ​အ​လုပ်​က​ေလး​နဲ့​မှ ​ဝမ်း၀​ခါး​လှ​မယ်။ ​သူ့​ဇာ​တိ​သူ့​ရပ်​ရွာ​မှာ ​အ​ခု​အ​တိုင်း​ပဲ ​ဆက်​ေန​သွား။ ​ဘာ​ြပ​ဿ​နာ​မှ ​မ​ရှိ​ဘူး။ ​ကိုယ်​ေခါ်​သွား​လို့ ​အ​ဆင်​မ​ေြပ​ရင် ​ေတာ​မှာ​လည်း ​သူ​ေန​ေပျာ်​ေတာ့​မှာ ​မ​ဟုတ်​ဘူး။ ​မ​ေခါ်​ချင်​လို့ ​ရ​မယ်​ရှာ​တာ​ေတာ့ ​မ​ဟုတ်​ပါ​ဘူး။ ​

ေခါ်​ချင်​တဲ့​သူ​နဲ့ ​လိုက်​ချင်​တဲ့​သူ​ြကား​မှာ ​ေနာင်​ေရး​ကို ​ဌာန်​ကုန်​ေအာင်​ေတွး​မိ​ရင် ​နှစ်​ရာ​ေရာက်​မှာ​စိုး​မိ​တယ်။ ​ကိုယ်​က​သူ့​ကို ​ဘာ​ြဖစ်​ေစ​ချင်​တာ​တုန်း​လို့ ​အ​ြပန်​ြပန်​အ​လှန်​လှန် ​စဉ်း​စား​ပါ​တယ်။ ​ဆ​ရာ​ဝန်​ြကီး၊ ​ပ​ညာ​တတ်​ြကီး။ ​မ​ထင်​ပါ​ဘူး။ ​သူ့​ကို ​မ​ထင်​တာ ​မ​ဟုတ်​ဘူး။ ​ကိုယ်​လုပ်​ေပး​နိုင်​လိမ့်​မယ်​လို့ ​မ​ထင်​တာ။ ​ဘ၀​တက်​လမ်း​က​ေလး ​အ​ေယာင်​ြပ၊ ​ေမွး​စား​ပါ့​မယ် ​အ​မည်​ခံ​ြပီး ​အိမ်​မှာ ​စိတ်​ချ​ရ​တဲ့ ​ြကင်​ြကင်​တစ်​ေယာက်​ရ​ဖို့ ​က​ေလး​တစ်​ေယာက်​ကို​ေရာ၊ ​ကိုယ့်​ကိုယ်​ကို်​ေရာ ​လှည့်​စား​ရ​မ​လား။ ​မ​လုပ်​ရက်​ပါ​ဘူး။

              ​ေနာက်​ဆုံး​မှာ ​သူ့​ဆီ​က ​ကိုယ်​အ​လို​ချင်​ဆုံး ​က​တိ​တစ်​ခု​ကို​ပဲ ​ရ​ေအာင်​ေတာင်း​ခဲ့​တယ်။ ​ဘ၀​မှာ ​ဘာ​ြဖစ်​ရ​ြဖစ်​ရ၊ ​ဘယ်​ေန​ရာ​ေရာက်​ေရာက်၊ ​ဘာ​အ​လုပ်​ပဲ​လုပ်​လုပ်၊ ​အ​ကျင့်​စာ​ရိ​တ္တ​ေကာင်း​တဲ့၊ ​ရိုး​သား​တဲ့​လူ​တစ်​ေယာက် ​ြဖစ်​ေအာင် ​ြကိုး​စား​ဖို့။ ​အဲ့​ဒါ​ရှိ​ရင် ​ဘာ​မ​ဆို ​အား​လုံး​ြဖစ်​နိုင်​ြပီး ​အဲ​ဒါ​မ​ပါ​ရင် ​ဘာ​မ​ဆို ​အား​လုံး ​အ​စစ်​အ​မှန် ​မ​ရ​နိုင်​ေတာ့​ဘူး။ ​ကိုယ်​ကိုယ်​တိုင်​ေတာင်​မှ ​သည်​အ​သက်​သည်​အ​ရွယ်​ေရာက်​မှ ​ငါ့​ဘ၀​ကို ​ေြခ​မဲ့​လက်​မ့ဲ​က​ေန ​ြကိုး​စား​ရုန်း​ကန်​ရ​မယ်​ဆို​ရင် ​ဘယ်​ဟာ​ကို ​အ​ရင်​ဆုံး ​ရ​ေအာင်​ေမွး​ဖို့​လို​မ​လဲ​လို့ ​စဉ်း​စား​ြကည့်​ြပီး ​သ​ေဘာ​ေပါက်​လာ​တာ​ပါ။ ​

အဲ​ဒါ ​ကိုယ့်​ဘ၀​နဲ့​ရင်း​ြပီး ​သိ​လာ​ခဲ့​တဲ့ ​အ​သိ​ဉာဏ်။ ​ဒါ​ေလး ​သူ့​ကို ​အ​ေမွ​ေပး​ခဲ့​ချင်​တယ်။ ​အဲ့​ဒါ​ေလး ​သူ့​ေခါင်း​ထဲ​ကျန်​ရင် ​သူ​နဲ့​ကိုယ်​နဲ့ ​ေရ​စက်​ဆုံ​ရ​တာ ​တန်​တယ်။ ​ကိုယ့်​ကိုယ်​ကိုယ် ​လူ​ရိုး​တစ်​ေယာက်​ပါ​လို့ ​ပ​ဏ္ဏာ​မ​ယူ​ချင်​ပါ​ဘူး။ ​ဒါ​ေပ​မယ့် ​ကိုယ်​ဘာ​ကို ​တန်​ဖိုး​အ​ထား​ဆုံး​လဲ​ဆို​တာ​ေတာ့ ​အဲ​သည်​အ​ချိန်​ကျ​မှ ​သ​ေဘာ​ေပါက်​တာ​ပါ။ ​ဒီ​ေလာက်​ဆို​ရင်​ေတာ့ ​အိမ်​ေဖာ်​လုပ်​တာ ​ဂုဏ်​ယူ​စ​ရာ​လို့ ​သ​ေဘာ​မ​ထား​တဲ့ ​ကိုယ့်​စိတ်​ရင်း​ကို ​အ​ကဲ​ခတ်​နိုင်​မယ် ​ထင်​ပါ​တယ်။