အခုဆို ရှစ်ဆယ်ငါးနှစ်တိုင်ခဲ့ပါြပီ။ ဓားတန်းဦးသန့်၊ ဆရာြမို့မြငိမ်း၊ နန်းေတာ်ေရှ့ဆရာတင်၊ တို့နဲ့ စလိုက်တာ ဦးဘသိန်း၊ ဦးဖူးအံ့၊ ဦးရွှန်းြမိုင်၊ ဦးဘိုခင် စတဲ့ ြမို့မေမာင်ေတွကေန အခု ေနာက်မျိုးဆက်များထိေအာင် ဆက်ခံထိန်းသိမ်းလာနိုင်ပါေသးတယ်။ သဘင်အလုပ်နဲ့ အသက်ေမွးသူများမဟုတ်တဲ့ ဝါသနာရှင်ေတွ စုေပါင်းသီဆိုတီးမှုတ်ြကသလို ေရှးမူေရှးဟန်များ မတိမ်ေကာ မပေပျာက်ေအာင် အချင်းချင်း သင်ြကားေလ့လာလို့ ေခတ်မီေအာင်လည်း တီထွင်ြကံဆလို့ လာခဲ့ေတာ့ မန္တေလးနဲ့ ြမို့မဆို ခွဲြမင်လို့ကို မရေတာ့တာ။
ြမန်မာမှု ြမန်မာဟန်ကိုမှ ြမင်ချင် ြကားချင် နားဆင်ချင်တယ် ဆိုရင်ြဖင့် လက်ညှိုးထိုးြပစရာ ေလာက်ေလာက်လားလားကလည်း သူပဲ ရှိေတာ့တာ။ ခုေနခါမှာ ဇာတ်ဆိုင်း နတ်ဆိုင်းများေတာင်မှ ဟစ်ေဟာ့ စတီရီယိုမတီးတတ်ရင် လုပ်စားမရြဖစ်ေနေလေတာ့ ြကွက်ေချးထဲ ဆွမ်းဆန်လှည့်ေကာက်သလို ရှာနိုင်မှ ြမန်မာသံစစ်စစ်ေလးေတွ ြကားရတဲ့ဘဝပါ။ ဒါေတာင်မှ လူြကီးပရိသတ်ပဲ ရှိလိမ့်မယ် ထင်ပါရဲ့။ အသစ်ကိုလိုက်ရင်းနဲ့ အေဟာင်းေတွက တေြဖးေြဖးနဲ့ ေပျာက်ကုန်ေတာ့ ဒီေတးအို ေတးေဟာင်းများကိုလည်း ကျားကန် ပန်းပန်လို့ ြပန်လည် ပွဲထုတ်လိုက်ရပါတယ်ဗျာ။ သီချင်းေလးနံမည်က ေရချိုးဆိပ်တဲ့။ ေရးခဲ့တာက ဆရာြမို့မြငိမ်းပါ။ စစ်အတွင်းကာလ က ေရးတယ်လို့ ြကားဖူးပါတယ်။ ဧရာဝတီကမ်းစပ်က ေရချိုးဆိပ်ကေလးတစ်ခုရဲ့ ြမင်ကွင်းကို ေဆးေရာင်စံု ြခယ်မှုန်းယံုတင် မဟုတ်ပါဘူး။ အသံေလးများပါ ြကားေယာင်လာြပီး ကိုယ်တိုင် ေရာက်သွားသည့်အလား ခံစားနိုင်ေအာင် ေရးဖွဲ့ထားပါတယ်။ ေတးေရးေရာ အဆိုေတာ်ပါ ေြပာစရာမလိုေအာင် ေကာင်းြပီးသားဆိုေတာ့ ဒီသီချင်းမှာ ဂရုစိုက် နားဆင်ေစလိုတာကေတာ့ တီးကွက်ပါခင်ဗျာ။ ြမို့မမူ၊ ြမို့မဟန် နဲ့ ြမို့မအသံ ဆိုတာ ဘယ်လိုဟာမျိုးလဲ မသိေသးသူများအတွက် မိတ်ဆက်ေပးလိုက်ပါရေစ။
ြမစ်ကမ်းေချာင်းစပ်က ကျွန်ေတာ်တို့ ြမန်မာများဟာ ေရချိုး အဝတ်ဖွပ် အလုပ်တို့ကို ြမစ်ဆိပ်သဲေသာင်မှာ လုပ်ေလ့ရှိပါတယ်။ ကူးတို့ဆိပ်နဲ့ မလှမ်းမကမ်းလည်း ြဖစ်ေကာင်းြဖစ်မယ်။ ကေလးသူငယ်များကလည်း ေရကူးေပျာ်ရွှင်ေလ့ရှိြကြပီး အေဖာ်နဲ့ အေပါင်းနဲ့ စကားစြမည် ေြပာြကဆိုြက ကျီဆယ်ေလ့ရှိြကပါတယ်။ အနားမှာ ြဖတ်သွားြဖတ်လာ ေလှသမ္ဗာန်များလည်း ရှိမယ်ေလ။ ေဆာ့ရင်းကစားရင်း ကေလးေတွ အန္တရာယ်ြဖစ်မစိုးလို့ မလှမ်းမကမ်းက ေလျှာ်ရင်းဖွပ်ရင်း ေစာင့်ြကည့်ေနတဲ့ သားသည်အေမများရှိသလို၊ အချင်းချင်း တေယာက်တေယာက် ကလိြက ရိြက ေသာြကေထ့ြကတဲ့ လံုမငယ်များလည်း ရှိပါတယ်။ မိန်းကေလးသဘာဝ အချင်းချင်းေတွ့ြကတဲ့အခါ “ဟိုလူြကီးက ညည်းြကိုက်ေနတာ၊ ယူလိုက်ပါလားေအ့” ဆိုတာမျိုး ေနာက်ေြပာင်ေလ့ရှိတာကို အဲဒီေခတ်က ကျိတ်ပုန်းစတယ် လို့ ေခါ်ပါသတဲ့။ တချို့ကလည်း ကျိတ်ပုန်းစားတဲ့။ ဒီလို တွတ်ထိုးြပီး ဟီလာတိုက်ေနပံုကို နားြကားြပင်းကပ်လာတဲ့ အဘွားအိုကေတာ့ လက်ထဲက ေချာကနဲ လွတ်ထွက်သွားတဲ့ ဆပ်ြပာကို ေစာင်းဆဲတယ်လို့ ေြပာြကပါတယ်။
တချို့က ဟုတ်ပဲနဲ့ မဆဲပါဘူး။ ဆယ်တာေနမှာတဲ့။ တချို့ကျေတာ့လည်း အဲဒီတုန်းက ဂျပန်ေခတ်အခါမှာ ဆပ်ြပာေကာင်းေကာင်း မရှိလို့ အြမှုတ်မထွက်တဲ့ ဆပ်ြပာကို ဆဲတယ်လို့ေတာင်ေြပာြကပါေသးတယ်။ ဂျပန်ေတွက အိုဆိုမှ မယူလာြကတာကိုး။ ဒီေတာ့မှ လံုမေလးတို့လည်း ေတာ်ြကစို့ရဲ့ဆို ေရထဲထိုးဆင်းလိုက်ြကတာ ေဖာင်စွန်းနားထိေတာင် ေရေတွစင်လာပါသတဲ့။ တချို့ကလည်း ဒိုင်ဗင်ထိုးလိုက်တာပါ ဆိုြပီး ေဖာ့ကျွမ်းဒိုင်ဗင် ေရေတွစင်ပါတယ် လို့ ဆိုြကသဗျ။ ထင်သလို ဆိုြကပံုများနှယ် ဘယ်ဟာအမှန်လို့ေတာင် မသိေတာ့ေလာက်ေအာင်ပါပဲ။
ဒီသီချင်းကို နားေထာင်ရင်း ရင်ထဲမှာ နာလာတာ တစ်ခုကေတာ့ ကျွန်ေတာ်တို့ရဲ့ ြမစ်ြကီးဧရာဝတီ အေြကာင်းကို ေတွးမိလို့ပါ။ ြမန်မာအစ ဘယ်ကပဲ စခဲ့ စခဲ့၊ ဧရာဝတီနဲ့ မစပဲ ဘယ်ရပါ့မလဲဗျာ။ ြမစ်ဖျားမှသည် ပင်လယ်ေရာက်သည်အထိ ြမန်မာပိုင်စစ်စစ်၊ အသက်ေသွးေြကာြကီးလည်း ြဖစ်ပါတယ်ဗျာ။ ပထဝီ အေနအထားအရကိုက ဧရာဝတီကို ဗဟိုြပုလို့ ေတာင်တန်းကုန်းြမင့်များ ပတ်ရံကာ ပင်လယ်ကို မျက်နှာြပုထားတဲ့ နိုင်ငံပါ။ ြမန်မာေတွ သမိုင်းရှိသေလာက် ယဉ်ေကျးမှုရှိသေလာက် အသက်ရှည်လာတဲ့ ဧရာဝတီြမစ်ြကီးဟာ အရင်လို မေြပာင်းလဲေသးပါဘူးလို့ ထင်ေနြကသလား။
ဒါမှမဟုတ် သူ့ဟာသူ ေြပာင်းချင်ေြပာင်း မေြပာင်းချင်ေန၊ အေနသာြကီးလို့ သေဘာထားြကမလား။ လူေတွြပုြပင်လို့ ပျက်စီးေြပာင်းလဲလာတဲ့ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ထဲမှာ ဧရာဝတီလည်း မလွှဲမေရှာင်သာခဲ့ပါဘူး။ ြကံေြကာက်ရင် မိုးေအာက် မေနနဲ့ဗျာ လို့ ေြပာချင်တာြဖင့် သီချင်းထဲမှာ ပါတဲ့ ခုကာလ ေရချိုးဆိပ်ကေလးကို အလည်ေခါ်ပါ့မယ်ဗျာ။ ေလာေလာဆယ်မှာေတာ့ ေရွှမန်းသူလံုေမေချာတို့ ေရချိုးဆိပ်မှ ဆင်းစရာ မလိုေတာ့တာ။ အိမ်ဝ အိမ်ေအာက် လိုသေလာက် ေရေတွရပါတယ်။ ဘံုဘိုင်ကလာတာဟုတ်ဘူး။
ဧရာဝတီက ချစ်လွန်းလို့ အိမ်တိုင်ယာေရာက် လိုက်လာတာ။ ကုန်းေပါ်ကလူပျိုေလးက ဘာကိုေငးလဲ ေမးမေနပါနဲ့။ ထမင်းထုပ် ေစာင့်ေနတာေနမှာ။ တချို့ေနရာများ ြကြပန်ေတာ့လည်း ြမန်မာနိုင်ငံမှာ အြကီးဆံုးဆိုတဲ့ ြမစ်ြကီးကို ေလှမလို ကူးတို့မငှား၊ တံတားမထိုးပဲ တရုတ်သိုင်းကားထဲက ကိုယ်ေဖာ့ပညာရှင်များလို ကန့်လန့်ြဖတ်ကူးလို့ ရေနြပန်ပါတယ်။ ငါးြကင်းေတွဆန်ြပီး ငါးတန်ေတွ ေသာင်ေရစီးဖို့မေြပာနဲ့ လင်းပိုင်များေတာင် မျိုးတုန်းေပျာက်ကွယ်ကုန်လို့ ေမာင်ြကီးနတ်တို့ အေြပးအလွှား ေစာင့်ေရှာက်ေနရရှာပါတယ်။ ေသာင်ယံမှာ ေတာင်ပံယှက်တဲ့ ေမာင်နှံငှက်တို့ကလည်း တုတ်ေကွးမိလို့တဲ့။ အေရးထဲ ေလးညို့ရှင်ေတွကလည်း ေနမေကာင်းပါဘူးဆို ဇွတ် ေနာ်။ ကိုယ်ေတွကလည်း ကိုယ့်အသက်ကိုယ်လုလို့ အနိုင်နိုင်ကယ်ေနရတဲ့ဘဝမှာ ဧရာဝတီကို ကယ်မည့်သူ ဘယ်ရှိပါ့မလဲ။
သတိေတာင်မရြကဘူး။ “ေရဇလာနဒီ ေလဝိုင်းေတာ့ ေငွလှိုင်းေတွ ေဖွး ေဖွး..”လို့ အန်တီေဘဘီြကီးဆိုခဲ့တဲ့ ြမစ်ြကီးဧရာဝတီ၊ ”ေလေြပကေလးတြဖူးြဖူး လှိုင်းအိေလးေတွ တြငိမ့်ြငိမ့်လူး ဧရာဝတီ ြမစ်ေရသင်ြဖူး..” ဆိုတဲ့ အညာပုဂံဘုရားဖူးထဲက ဧရာဝတီ၊ “လှိုင်းကေလးေတွေဖွးတဲ့ ြမစ်ဧရာြပင်ဝယ် ခင်နဲ့ေမာင် ေလာင်းကေလးစီးကာ ေလျာင်းေမွ့စို့ကွယ်..” ဆိုတဲ့ ေရွှမိုးညိုထဲက ဧရာဝတီ၊ ထိန်းသိမ်းရမည့်အချိန်ေတာ့ ေရာက်ေနခဲ့တာ ြကာပါေပါ့လားခင်ဗျာ။
(ကမ်းဆိပ်ရိပ်သာ သီတာေရယာဉ် ဧရာေခွဝန်း ေသာင်ထွန်းတဲ့ တဘက်ကျွန်းဆွယ်၊ ညေနချမ််းဆီ ေနရီရီ ေရာင်ြခည်ဆွတ်ြဖန်း ကမ္တာတဝှမ်း အလှဆန်းြကယ်၊ ေရွှစီတဲ့ပတ္တြမား၊ ေနြခည်နဲ့အသား ပနံစားတယ် နုြမစ်ပျိုရွယ် ဖူးသစ်စလံုမယ် ကိုယ်လက်သန့်ရှင်း ေရချိုးဆင်းရာဝယ် ေပျာ်ေပျာ်ြမူးြမူး ေရကူးလို့ အထူးကျန်းမာတယ်) ၂ ။
အိပွဲ့ အိပွဲ့ ငှက်သမ္ဗာန် ခတ်သွားတယ်။ ြကည့်ကွဲ့ ြကည့်ကွဲ့ ညည်းလူဟာ ေြကာင်လွန်းတယ်။ တစုတေဝးလံုမငယ် ကျိတ်ပုန်းစားြကတယ်။ ေရချိုးေနရင်းကွယ် ေလှာင်ြပံုးြပံုးြကတယ်။ ကုန်းေပါ်က လူပျိုေလးရယ် ဘာကိုေငးတယ် သိနိုင်ေပဘူးကွယ်။
[(စစ်သားေကာင်းတို့မိခင် ေတာ်ချင်သူရယ်၊ ေဟာဟိုလူ ရင်အုပ်ကားကား ြကွက်သားအဖုအဖု ထုထုြပီး ခရာချင်စရာငယ် ထွားြကိုင်းတဲ့ ြမန်မာလူငယ်) ၂ ။ ေတာ်စမ်းဟယ် ေကာင်မရယ်၊ ညည်းလင်ြကီးကို ညည်းဘာသာယူေပါ့တဲ့ မျက်ေစာင်းကေလးကချီ ရှုေတာ့ြဖင့် မတည်ရှာတယ်။ အနားက အဖွားအို အဝတ်ေလျှာ်ေနရင်းက ဆပ်ြပာကိုဆဲေတာ့ ေဖာင်စွန်းတိုင်ပင် ေရေတွ စင်ပါတယ် ] ၂ ။
အိပွဲ့ အိပွဲ့ ငှက်သမ္ဗာန်ခတ်သွားတယ်။ ြကည့်ကွဲ့ ြကည့်ကွဲ့ ညည်းလူဟာ ေြကာင်လွန်းတယ်။ တစုတေဝးလံုမငယ် ကျိတ်ပုန်းစားြကတယ်။ ေရချိုးေနရင်းကွယ် ေလှာင်ြပံုးြပံုးြကတယ်။ ကုန်းေပါ်က လူပျိုေလးရယ် ဘာကိုေငးတယ် သိနိုင်ေပဘူးကွယ်။
0 comments:
Post a Comment